بارك الله فيك أستاذ سيف ... والله موضوعك ده قنبلة فعلا .
العضو الفاشل الهارب المشرف TURBO-POWER ... حاول للمرة الثانية الرد على سؤالك بعد هزيمته وفضحه في المداخلة السابقة فقال :
فقلت ردا على مداخلته : (مشتعينا ببعض مداخلات الأستاذ سعد)
فاضطر المشرف المفضوح خوفا من انتشار الفضيحة إلى حذف مشاركتي كلها وكتب مكانها :
أين التكرار يا مفضوح ؟ لو عاجز عن الرد قول أنا عاجز وخلص الموضوع ..
المهم أعدت مداخلتي مرة أخرى له فاضطر إلى حذف جزء من المداخلة فقط وإعادة كلامه مرة أخرى واتهامي بأنني لا أفهم . وغبي .
طيب يا غبي إذا كنت لا تعلم من هو كاتب سفري أخبار الأيام والملوك وهذا باعتراف مصادرك المسيحية فكيف عرفت أن هؤلاء المجهولين ينقلون عن شمعيا النبي ؟
يتبع ....
العضو الفاشل الهارب المشرف TURBO-POWER ... حاول للمرة الثانية الرد على سؤالك بعد هزيمته وفضحه في المداخلة السابقة فقال :
شمعيا كان ايام رحبعام وهو مؤرخ لملكه له كتب تاريخ عن رحبعام
وكل ما يخص رحبعام كتبه شمعيا
يعني ان المكتوب في الملوك والايام عن رحبعام ده من كلام شمعيا
اي اخذ عن كلام النبي شمعيا
وحتى اذا نبي اخر دون الايام او الملوك فهو اخذ كل ما يتعلق عن رحبعام من ما كتبه شمعيا الذي أرخ كل تاريخ رحبعام وله كتب تاريخ عن رحبعام
اتنمى ان تكون فهمت وبلاش تكرار يدل على جهلك
وكل ما يخص رحبعام كتبه شمعيا
يعني ان المكتوب في الملوك والايام عن رحبعام ده من كلام شمعيا
اي اخذ عن كلام النبي شمعيا
وحتى اذا نبي اخر دون الايام او الملوك فهو اخذ كل ما يتعلق عن رحبعام من ما كتبه شمعيا الذي أرخ كل تاريخ رحبعام وله كتب تاريخ عن رحبعام
اتنمى ان تكون فهمت وبلاش تكرار يدل على جهلك
عاوزين نضحك شوية يا جماعة معلش ركزوا معايا دقيقة :
الجهبذ TURBO-POWER فاكر نفسه قاعد في كنيسة هيعك زي ماهو عاوز والمطلوب مننا نهلل ونطبل ونقوله هلولويا آمين والرب يباركك ، والرب يبارك تعب محبتك يا أبونا إنت كده خلاص أفحمت المسلمين .
لالالالالالا . المشكلة التي تواجهك الآن يا نصراني هو انك تخاطب شخص عنده مخ ... شخص مسلم يعني مش شخص مسيحي قاعد في كنيسة .
فهذا المشرف النصراني يا أخوة يقول :
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
ماشي ؟
بيقول ايه ؟
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
رغم أنني جئت له بنص من أخبار الأيام يقول فيه الكاتب في الاصحاح 12 : " 5وأخبارُ رَحُبعامَ، مِنْ أوَّلِها إلى آخرِها، مُدوَّنةٌ في كلامِ شَمَعْيا النَّبيِّ وعِدُّو الرَّائي. وكانَت بَينَ رَحُبعامَ ويَرُبعامَ حروبٌ مُستَمِرَّةٌ.
النصراني تربو بيقول إن كل ماجاء في أخبار الأيام عن رحبعام هو من كلام شمعيا النبي ... رغم إن كاتب أخبار الأيام نفسه بعد ما حكى قصة رحبعام بيقول إن قصة رحبعام الكاملة من اولها لآخرها مذكورة في كلام شمعيا النبي .
إذن كاتب هذا الكلام عن رحبعام في سفر أخبار الأيام ليس هو شمعيا . يبقى ازاي يا جهبذ تقول إن كل ماجاء في الملوك والأيام عن رحبعام هو من كلام شمعيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا عم والله أنا مش مسيحي ... والله ما مسيحي ... ما تنقليش كلام تثبيت إيمان قلتلك ... ده إسمه كلام لتثبيت إيمان ... لكن أنا مش مؤمن بيسوع أصلا ... فاحترم عقولنا لو سمحت ... يعني قول كلام يخش المخ .
حضرتك ماتعرفش : إن سفري أخبار الأيام كُتِبا بين عامي 450 و 400 ق.م. وعندي المصدر (البعض يقول أن الكاتب هو عزرا ونحميا) ؟
أما سفري الملوك فقد كُتبا بين عامي 620 و 561 ق.م. وعندي المصدر طبعاً (البعض يقول الكاتب هو إرميا)
يعني فيه مائة عام على الأقل بين كتابة السفرين ، يبقى ازاي اللي كتب قصة رحبعام فيهما شخص واحد ؟ مين الاهبل اللي يقول كده ؟
المصادر :
https://en.wikipedia.org/wiki/Books_of_Chronicles
https://en.wikipedia.org/wiki/Books_of_Kings
https://www.newadvent.org/cathen/08647b.htm
https://mb-soft.com/believe/txs/kings.htm
وتلاحظ أن الجميع يقول :
the authorship of these books is uncertain
يعني المؤلف مجهوووووول . مجهوووووول .
مش بقولك إنك مش محترمني ؟ ولا محترم عقلي ؟ ولا عقول زملاءك النصارى ؟
وبمناسبة ذكر سفر الملوك وأخبار الأيام بأه اسمحولي اضحككم زيادة كمان يا إخوة ... بصوا على الفضيحة دي كمان :
رغم إن المصادر المسيحية كلها تقول أن أخبار الأيام كتب قبل الملوك بمائة عام إلا أنني وجدت الآتي :
اقرأوا واضحكوا على هذا الكتاب :
أخبار الأيام الثاني 36
8 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يَهُويَاقِيمَ وَرَجَاسَاتُهُ الَّتِي عَمِلَ وَمَا وُجِدَ فِيهِ هَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا. وَمَلَكَ يَهُويَاكِينُ ابْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ.
إزاااااااااااااااااااااااااااااي ؟ إزاي كاتب اخبار الأيام يبعتني إلى سفر الملوك .. وسفر الملوك ماكانش موجود أصلا أيام كتابة أخبار الأيام ؟ وأخبار الأيام مكتوب قبله بمائة سنة ؟
والمصيبة إني لما روحت لسفر الملوك لقيت مصيبة تانية :
ملوك الثاني 24
5 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يَهُويَاقِيمَ وَكُلُّ مَا عَمِلَ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا
مين اتكتب قبل مين ؟ إزاي كل واحد يبعتني للتاني ؟
يا نصراني ... انا مسلم ... انا مسلم ... يعني عاااااااااااااقل . خاطب عقلي أرجوك .
نرجع لموضوعنا الرئيسي :
ويبقى السؤال بدون إجابة :
أين كلام شمعيا النبي ؟ افتحولي الكتاب المقدس وشاورولي على جزئية محددة وقولولي هو ده كلام شمعيا .
غير كده تبقى مش إجابة . يبقى استهبال .
الجهبذ TURBO-POWER فاكر نفسه قاعد في كنيسة هيعك زي ماهو عاوز والمطلوب مننا نهلل ونطبل ونقوله هلولويا آمين والرب يباركك ، والرب يبارك تعب محبتك يا أبونا إنت كده خلاص أفحمت المسلمين .
لالالالالالا . المشكلة التي تواجهك الآن يا نصراني هو انك تخاطب شخص عنده مخ ... شخص مسلم يعني مش شخص مسيحي قاعد في كنيسة .
فهذا المشرف النصراني يا أخوة يقول :
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
بيقول ايه ؟
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
وكل ما ذكر في الملوك والايام عن رحبعام كتبه شمعيا النبي
النصراني تربو بيقول إن كل ماجاء في أخبار الأيام عن رحبعام هو من كلام شمعيا النبي ... رغم إن كاتب أخبار الأيام نفسه بعد ما حكى قصة رحبعام بيقول إن قصة رحبعام الكاملة من اولها لآخرها مذكورة في كلام شمعيا النبي .
إذن كاتب هذا الكلام عن رحبعام في سفر أخبار الأيام ليس هو شمعيا . يبقى ازاي يا جهبذ تقول إن كل ماجاء في الملوك والأيام عن رحبعام هو من كلام شمعيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا عم والله أنا مش مسيحي ... والله ما مسيحي ... ما تنقليش كلام تثبيت إيمان قلتلك ... ده إسمه كلام لتثبيت إيمان ... لكن أنا مش مؤمن بيسوع أصلا ... فاحترم عقولنا لو سمحت ... يعني قول كلام يخش المخ .
حضرتك ماتعرفش : إن سفري أخبار الأيام كُتِبا بين عامي 450 و 400 ق.م. وعندي المصدر (البعض يقول أن الكاتب هو عزرا ونحميا) ؟
أما سفري الملوك فقد كُتبا بين عامي 620 و 561 ق.م. وعندي المصدر طبعاً (البعض يقول الكاتب هو إرميا)
يعني فيه مائة عام على الأقل بين كتابة السفرين ، يبقى ازاي اللي كتب قصة رحبعام فيهما شخص واحد ؟ مين الاهبل اللي يقول كده ؟
المصادر :
https://en.wikipedia.org/wiki/Books_of_Chronicles
https://en.wikipedia.org/wiki/Books_of_Kings
https://www.newadvent.org/cathen/08647b.htm
https://mb-soft.com/believe/txs/kings.htm
وتلاحظ أن الجميع يقول :
the authorship of these books is uncertain
يعني المؤلف مجهوووووول . مجهوووووول .
مش بقولك إنك مش محترمني ؟ ولا محترم عقلي ؟ ولا عقول زملاءك النصارى ؟
وبمناسبة ذكر سفر الملوك وأخبار الأيام بأه اسمحولي اضحككم زيادة كمان يا إخوة ... بصوا على الفضيحة دي كمان :
رغم إن المصادر المسيحية كلها تقول أن أخبار الأيام كتب قبل الملوك بمائة عام إلا أنني وجدت الآتي :
اقرأوا واضحكوا على هذا الكتاب :
أخبار الأيام الثاني 36
8 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يَهُويَاقِيمَ وَرَجَاسَاتُهُ الَّتِي عَمِلَ وَمَا وُجِدَ فِيهِ هَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ مُلُوكِ إِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا. وَمَلَكَ يَهُويَاكِينُ ابْنُهُ عِوَضًا عَنْهُ.
إزاااااااااااااااااااااااااااااي ؟ إزاي كاتب اخبار الأيام يبعتني إلى سفر الملوك .. وسفر الملوك ماكانش موجود أصلا أيام كتابة أخبار الأيام ؟ وأخبار الأيام مكتوب قبله بمائة سنة ؟
والمصيبة إني لما روحت لسفر الملوك لقيت مصيبة تانية :
ملوك الثاني 24
5 وَبَقِيَّةُ أُمُورِ يَهُويَاقِيمَ وَكُلُّ مَا عَمِلَ، أَمَا هِيَ مَكْتُوبَةٌ فِي سِفْرِ أَخْبَارِ الأَيَّامِ لِمُلُوكِ يَهُوذَا
مين اتكتب قبل مين ؟ إزاي كل واحد يبعتني للتاني ؟
يا نصراني ... انا مسلم ... انا مسلم ... يعني عاااااااااااااقل . خاطب عقلي أرجوك .
نرجع لموضوعنا الرئيسي :
ويبقى السؤال بدون إجابة :
أين كلام شمعيا النبي ؟ افتحولي الكتاب المقدس وشاورولي على جزئية محددة وقولولي هو ده كلام شمعيا .
غير كده تبقى مش إجابة . يبقى استهبال .
#######################
حذف للتكرار
حذف للتكرار
أين التكرار يا مفضوح ؟ لو عاجز عن الرد قول أنا عاجز وخلص الموضوع ..
المهم أعدت مداخلتي مرة أخرى له فاضطر إلى حذف جزء من المداخلة فقط وإعادة كلامه مرة أخرى واتهامي بأنني لا أفهم . وغبي .
طيب يا غبي إذا كنت لا تعلم من هو كاتب سفري أخبار الأيام والملوك وهذا باعتراف مصادرك المسيحية فكيف عرفت أن هؤلاء المجهولين ينقلون عن شمعيا النبي ؟
يتبع ....


تعليق