إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

إلى كل مسيحي : لا تعترض !!!

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الموضوع دة رائع جدا
    من حكمة الله الكونية أنه جعل أكثر الديانات انتشارا مع الإسلام أي النصرانية هي بالفعل أكثر العقائد تناقضا في تاريخ البشرية فلله الحمد والمنة

    تعليق


    • بارك الله فيك فعلاً كفيت ووفيت وجزاك الله خيراً

      تعليق


      • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
        طبعاا اقصد الله الواحد الاحد الذي خلق السماوات والارض وخلقني ايضاا
        لا ثنائي ولا ثالوث

        تعليق


        • المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله الحسن مشاهدة المشاركة
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          طبعاا اقصد الله الواحد الاحد الذي خلق السماوات والارض وخلقني ايضاا
          لا ثنائي ولا ثالوث
          شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
          إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
          .
          والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
          وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
          (ارميا 23:-40-34)
          وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
          .
          .
          الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

          تعليق


          • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            بارك الله فيك أخى الفاضل وجعله الله فى ميزان حسناتك ويـــــــــــــــارب يقرأة كل مسيحي لعل وعسى تتفتح بصيرتهم ويرو الحقيقه يــــــــــــارب
            وأنا عن نفسى استفدت جدا من هذا الموضوع الرائع لأن فى حاجات كثيره لم أكن أعرفها من قبل.
            بارك الله فيكم جميعا والقائمين على هذا الموقع فهو دعوة للمسيحى والمسلم لمعرفه الدين والتقرب الى الله عز وجل أكثر. شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

            تعليق


            • تعليق


              • موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

                الحمد لله على نعمة الإسلام

                تعليق


                • تعليق


                  • بارك الله فيك



                    لكنهم ( ... )
                    التعديل الأخير تم بواسطة إدريسي; الساعة 04-06-2009, 14:30. سبب آخر: نحن في مقام دعوة أخي الحبيب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسلم باللعان .

                    تعليق


                    • وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إخواني في الله وفقكم الله ؛ حقا إننا أصحاب رسالة عظينة أمرنا بها الله عز وجل لإبلاغها للبشرية جمعاء؛ وأقول لإخواني ( المسيحيين) مغ الأسف أقسم إن حجتكم دهحضة وضعيفة ولا يمكن أن يقول بها عاقل أقصد إعتقادكم بأن الله- تعالى الله عما يصفون- بانه هو عيسى ويتجلى في جبريل غليه السلام ، بل هو الأب ، لا نسينا الأم هم كلهم إله واحد ؛ هل هذا معقول؟ هيا لنجسدهم في شكل أوثان ونعبدهم؛ إنها العودة إلى الجاهلية الأولى، وحسرتاه على العباد ، وحسرتاه وحسرتاه وحسرتاه والله إنها لتصدر من أعماق القلب والنفس والله إني محب للبشرية جمعاء وأريد لهم الهداية ؛ وأحيرا أحبائي إليك هذه القطعة الشرية من إنشائي : رباه إنك بالمحبة آسري *** وبفيض نورك قد أضأت طريقي
                      أنا يا إلهي من خطاياي مثقل *** وإليك ألجأ من غدي وحريقي
                      إني نزلت القبر فردا أعزلا ***فاجعل كتابك مؤنسي ورفيقي
                      بجاه أحمد من بع ثته مرسلا *** وهواه يسري في دمي وعروقي.
                      إخواني إرفكم ببض المعلومات عن شخصي : حامل لشهادة الماجستي في الأدب العربي ( دراسات بلاغية ونقدية) أعمل كأستاذ في التعليم المتوسط ولم ألتحق بعد بالجامعة ، ربما السنة المقبلة إن شاء الله، ولدي ديوان شعر لم يطبع بعد ، لأني أعيش وضع صحي سيئ منذ حوالي ثلاثين سنة
                      أصبت على مستوى فقرات العنق وأعاني ألما متواصلا ليلا ونهارا طيلة هذه المد وهي معظم ما مر من حياتي ؛ إني موقن أني مبتلى والحمد لله؛ وإذا أردتم إخواني أن أعرض عليكم قصة إصابتي فعلت ذلك مستقبلا؛ صحيح انا في حاجة لمن يساعدني من أجل الشفاء من هذه الآلام الشديدة
                      لأن العافية بعد الإيمان بالله والعمل بكتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا يوجد خير منها .
                      والسلام عليكم ورحمة اللهتعالى وبركاته
                      أخوكم الذي يحبكم في الله حبا كبيرا ؛ لقد فاتني أن أقول لكم أني بثت برسالة مفصلة عن طبيعة الإصابة التي أنهكتنب إلى الدكتور الهاشمي قصد مساعدتي ؛ غير أنه اعتذر لظروف خاصة وطلب مني إن كنت أعرف عنوانا بمصر أو المغرب فيمكن أن يبعث لي الدواء لأاستلمه من هناك ؛ لكني أنا لاأعرف أحدا في مصر ولا المغرب وقد أضعفتني الآلام فلا أكاد احرج من البلدة التي أقطنها بالجزائر. ادعولي الله أن يشفيني أرجوكم وأنا لست منزعجا من هذه الآلام ؛ لكن خلق الانسان
                      ضعيفا قال الله تعالى على لسان نبيه داوود الذي ابتلي أيصبر أم يجزع وكان صابرا محتسبا لأنه من المخلصين( رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين) رجاء أنا مرهق وفي الساعة الثانية إلا خمس وعشرين دقيقة صباحا ( ليلا) فتأكدوا من كتابة الآية المذكورة . والسلام غعليكم ورحمة الله
                      ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر).العصر.

                      تعليق


                      • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                        جزاك الله خيرا
                        مميز ما جئت به لنا اخى الكريم
                        لكن هل من معتبر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                        (انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء)
                        موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

                        تعليق


                        • اعتراض

                          المشاركة الأصلية بواسطة Alaa El-Din مشاهدة المشاركة
                          من صفات الله المتكبر


                          لا تعترض على المسلمين في أنهم يقولون أن من صفات الله المتكبر لأنه وفقا لكتابك المقدس الذي تؤمن به فإنه أيضا وُصف بالمتكبر :



                          # إشعياء الإصحاح 25 :

                          10 لان يد الرب تستقر على هذا الجبل ويداس موآب في مكانه كما يداس التبن في ماء المزبلة. 11 فيبسط يديه فيه كما يبسط السابح ليسبح فيضع كبرياءه مع مكايد يديه. (SVD)


                          # مزمور31


                          عدد22: وانا قلت في حيرتي اني قد انقطعت من قدام عينيك.ولكنك سمعت صوت تضرعي اذ صرخت اليك (23) احبوا الرب يا جميع اتقيائه.الرب حافظ الامانة ومجاز بكثرة. العامل بالكبرياء. (SVD)


                          لا تعترض


                          عزيزي ..

                          يؤسفني القول أنك قد قمت بقراءة النص قراءة سطحية للغاية، وهو ما تسبب في تفسيرك للنص تفسيراً مغلوطاً ، فقول "فيضع كبرياءه مع مكايد يديه" لا تعني أن الله يضع كبرياءه مع مكايد يديه، وإنما الله يحُطُّ من كبرياء مؤاب ومكائده، وحتى يتضح الأمر أضع الترجمة الإنجليزية على الملأ حتى يتبين المقصود من النص :


                          King James Bible

                          "And he shall spread forth his hands in the midst of them, as he that swimmeth spreadeth forth his hands to swim: and he shall bring down their pride together with the spoils of their hands."


                          وكذلك الحال مع الآية الثانية "احبوا الرب يا جميع اتقيائه.الرب حافظ الامانة ومجاز بكثرة. العامل بالكبرياء"، فهنالك خطأ في التفسير ، إذ أن العامل بالكبرياء ليس هو الله كما تحاول أن توهم القارئ ، وإنما العامل بالكبرياء هو أي شخص يعمل بكبرياء، وهو من سيجازيه الله.

                          وإليك ترجمة مساندة توضح المعنى بشكل أكثر وضوحاً :


                          مز-31-23: أحبوا الرب ياجميع أتقيائه، فإن الرب يحفظ الأمناء، ويجازي بعدله المتكبرين أشد الجزاء.

                          ترجمة كتاب الحياة


                          New King James Bible

                          23 Oh, love the LORD, all you His saints!
                          For the LORD preserves the faithful,
                          And fully repays the proud person.

                          تعليق


                          • المشاركة الأصلية بواسطة ديكارت مشاهدة المشاركة


                            عزيزي ..

                            يؤسفني القول أنك قد قمت بقراءة النص قراءة سطحية للغاية، وهو ما تسبب في تفسيرك للنص تفسيراً مغلوطاً ، فقول "فيضع كبرياءه مع مكايد يديه" لا تعني أن الله يضع كبرياءه مع مكايد يديه، وإنما الله يحُطُّ من كبرياء مؤاب ومكائده، وحتى يتضح الأمر أضع الترجمة الإنجليزية على الملأ حتى يتبين المقصود من النص :


                            King James Bible

                            "And he shall spread forth his hands in the midst of them, as he that swimmeth spreadeth forth his hands to swim: and he shall bring down their pride together with the spoils of their hands."


                            وكذلك الحال مع الآية الثانية "احبوا الرب يا جميع اتقيائه.الرب حافظ الامانة ومجاز بكثرة. العامل بالكبرياء"، فهنالك خطأ في التفسير ، إذ أن العامل بالكبرياء ليس هو الله كما تحاول أن توهم القارئ ، وإنما العامل بالكبرياء هو أي شخص يعمل بكبرياء، وهو من سيجازيه الله.

                            وإليك ترجمة مساندة توضح المعنى بشكل أكثر وضوحاً :


                            مز-31-23: أحبوا الرب ياجميع أتقيائه، فإن الرب يحفظ الأمناء، ويجازي بعدله المتكبرين أشد الجزاء.

                            ترجمة كتاب الحياة


                            New King James Bible

                            23 Oh, love the LORD, all you His saints!
                            For the LORD preserves the faithful,
                            And fully repays the proud person.
                            نحميا 9
                            5 ..باركوا الرب الهكم من الازل الى الابد وليتبارك اسم جلالك المتعالي على كل بركة وتسبيح .

                            المزامير 83
                            18 فيعلموا أنك أنت وحدك اسمك الرب المتعالي على الأرض كلها. (الترجمة اليسوعية) .


                            متعالي = متكبر .
                            https://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/3085193.html


                            عاش مين شافك يا ديكارت .

                            تعليق


                            • هل المتعالي = المتكبر؟

                              المشاركة الأصلية بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
                              نحميا 9
                              5 ..باركوا الرب الهكم من الازل الى الابد وليتبارك اسم جلالك المتعالي على كل بركة وتسبيح .

                              المزامير 83
                              18 فيعلموا أنك أنت وحدك اسمك الرب المتعالي على الأرض كلها. (الترجمة اليسوعية) .


                              متعالي = متكبر .
                              https://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/3085193.html


                              عاش مين شافك يا ديكارت .
                              عزيزي ..

                              بحسب الموقع الذي استشهدت به أرى أن المتعالي تحتمل أكثر من معنى، حيث ورد ما يلي :

                              تَعَالَى - [ع ل و]. تَعَالَيْتُ، أَتَعَالَى، تَعَالَ، مص. تَعَالٍ. 1."تَعَالَى فَوْقَ الرَّابِيَةِ" : صَعِدَ، اِرْتَفَعَ. "تَعَالَتِ الكُرَةُ فِي الفَضَاءِ". 2."يَتَعَالَى عَنْ رِفَاقِهِ" : يَتَكَبَّرُ، يَتَعَاظَمُ. 3."تَبَارَكَ اللهُ وَتَعَالَى": تَجَلَّى، عَلَتْ عَظَمَتُهُ وَقُدْرَتُهُ. 4."تَعَالَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا، أَوْ نِفَاسِهَا" : بَرِئَتْ، طَهُرَتْ

                              ومن هنا نرى أن معادلتك التالية :

                              متعالي = متكبر .

                              غير دقيقة

                              فالمتعالي لا تساوي المتكبر في كل الأحوال

                              والحقيقة أن المعنى الوحيد الذي ينطبق على صفة (المتعالي) في الآيتين اللتين احتججت بهما هو (تَبَارَكَ اللهُ وَتَعَالَى": تَجَلَّى، عَلَتْ عَظَمَتُهُ وَقُدْرَتُهُ) فإذا ما قمنا باستبدال المعنى بكلمة المتعالي سنجد أن الآيتين ستصبحان على النحو التالي :

                              نحميا 9
                              5 باركوا الرب الهكم من الازل الى الابد وليتبارك اسم جلالك (عَلَتْ عَظَمَتُهُ وَقُدْرَتُهُ) على كل بركة وتسبيح .


                              المزامير 83
                              18 فيعلموا أنك أنت وحدك اسمك الرب (عَلَتْ عَظَمَتُكَ وَقُدْرَتُكَ) على الأرض كلها

                              الترجمة اليسوعية


                              وإذا كانت كلمة المتعالي هي ذاتها تعني المتكبر ، فلماذا نجد من بين أسماء الله الحسنى في الإسلام اسم (المتعالي) و(المتكبر)؟ مع أنه بحسب منطقك الكلمتان مترادفتان ولهما ذات المعنى؟ وبذا يكون من الأولى لو أنه قد تم أخذ اسم واحد من بين الاسمين؟
                              فلماذا التكرار يا عزيزي في أسماء الله الحسنى؟

                              تعليق


                              • عزيزي ..

                                بحسب الموقع الذي استشهدت به أرى أن المتعالي تحتمل أكثر من معنى، حيث ورد ما يلي :

                                تَعَالَى - [ع ل و]. تَعَالَيْتُ، أَتَعَالَى، تَعَالَ، مص. تَعَالٍ. 1."تَعَالَى فَوْقَ الرَّابِيَةِ" : صَعِدَ، اِرْتَفَعَ. "تَعَالَتِ الكُرَةُ فِي الفَضَاءِ". 2."يَتَعَالَى عَنْ رِفَاقِهِ" : يَتَكَبَّرُ، يَتَعَاظَمُ. 3."تَبَارَكَ اللهُ وَتَعَالَى": تَجَلَّى، عَلَتْ عَظَمَتُهُ وَقُدْرَتُهُ. 4."تَعَالَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ مَرَضِهَا، أَوْ نِفَاسِهَا" : بَرِئَتْ، طَهُرَتْ
                                إنت مشفتش "يَتَكَبَّرُ، يَتَعَاظَمُ" ؟.

                                وإذا كانت كلمة المتعالي هي ذاتها تعني المتكبر ، فلماذا نجد من بين أسماء الله الحسنى في الإسلام اسم (المتعالي)
                                أين "المتعالي" في أسماء الله الحسنى ؟

                                "المتعال" يا عزيزي وليس "المتعالي" .

                                فمعنى "المتعال" : أنَّ جميع معاني العلو ثابته لله من كل وجه ، فله علو الذات ، فإنه فوق المخلوقات ، وعلى العرش استوى أي علا وارتفع . وله علو القدر وهو علو صفاته وعظمتها فلا يماثله صفة مخلوق .

                                أما "المُتكبر" : أنَّ الله وحده هو المتفرد بالعظمة والكبرياء ، المتعالى عن صفات الخلق .
                                وهو ذو الكبرياء الذي جمع كمال الذات وكمال الوجود ، و المتعالى عن صفات المخلوقات بصفاته وذاته .


                                التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب; الساعة 16-07-2009, 20:14.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X