أيوه أيوه ... طبعا طبعا ... ده احنا برضه

فضفض ياروحي فضفض .. الفضفضة جزء من العلاج كما أقول دائما .

ماذا تختار.....مُقارنة بين رجُلين!!!!



1- مُحمد الذى عاش حياته كلها فقيراً....لم يكن يملك إلا قوت يومه و كل ما كان يتحصل عليه كان يتصدق به على فُقراء المُسلمين...... و دخل رسول الله بيته ذات يوم، فلم يجد فى بيته طعاماً....ذلك أن زوجته، أم المؤمنين عائشة ، قد تصدقت بكل الطعام الذى فى البيت.....و كان يقول لمن تصدق بجزء من شاة ذبحها و أبقى جزءاً له و لعائلته: بل أن ما تصدقت به هو الباقى....و ما أكلته فقد فنى و إنتهى!!!!.....و كان يحُض الناس على ألا يأكلوا و يُطعموا أولادهم إلا من حلال.....و مات عليه الصلاة و السلام فقيراً.....و قد ملك على العرب كلها...و دانت له كل قبائل العرب فى وحدة لم يسبق أن شهدت لها مثيلاً.

أم اليسوع، الذى كان يتناول الطعام المُلوث بشرف ربيباته من العاهرات و الزانيات، و تدخل جوفه اللُقمة المُلوثة بالعرق...و ليس العرق الشريف...بل عرق فروج أولئك العاهرات الزانيات....و يستحل تناول الطعام مع العشّارين و الخُطاة...و يأكل معهم من طبق واحد...بل و يُبشرهم بأنهم السباقين فى الدخول إلى ملكوته و ملكوت أبيه......ملكوت الضلال و جنة الزوانى و الخُطاة...و يستحل أن تغسله عاهرة بالطيب، الغالى الثمن...بل و تمسح جسمه بشعرها...ألم يسأل نفسه، من أين أتت العاهرة بهذا الطيب الغالى الثمن؟!!!!

2- مُحمد...الذى كانت صفته قبل و بعد رسالته هو : الصادق الأمين

أم اليسوع المُلقب بالناصرى.....أى فى عُرف بنى جلدته من اليهود: الحقير...الوضيع.....عديم الشرف.....الدنيئ

3- مُحمد الذى قال كتابه عن أتباعه: "كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ".......

أم اليسوع الذى يصف غير اليهود أو الأمميين أو الجنتيل...بأنهم كلاب و لا يصح إعطاءهم طعام الأطفال (اليهود...الذين تآمروا عليه!!!)....فى حديثه مع المرأة الفينيقية التى أتت إليه لتستعطفه فى شفاء إبنتها....فتنطط عليها و أبى أن يُعطيها من طعام الأطفال....و جادلته فى أن يُعطيها فُتات ما يتبقى من الأطفال.....و هؤلاء الكلاب هُم أنت و غيرك من الأمميين من أتباع هذا الدين العُنصرى...أما الأطفال فقد ردوا له هذا الجميل العظيم، بأن قتلوه!!!!

4- مُحمد الذى لا فرق لديه فى إقامة حدود الله بين كبير و صغير....و عندما جاءه وفد من أحد القائل يستعطفه فى سيدة عظيمة لديهم سرقت، فى أن لا يُقيم حد السرقة...و هو قطع اليد عليها!....غضب و ثار و قال كلمته الشهيرة: و الله، لو أن فاطمة بنت مُحمد سرقت....لقطع مُحمد يدها!!!

أم اليسوع.....الذى يصف من يطلبون منه مُعجزة صغيرة، بشفاء أعز الناس لديهم...مثل تلك المرأة الفينيقية المسكينة...بأنهم كلاب و يضن عليها بتلك المُعجزة.....و عندما أتاه قائد المائة الرومانى (متى 8 : 6) ...و هو فى عُرف اليسوع ، من الكلاب أيضاً...... إلا أن اليسوع يعرض عليه أن يأتى هو شخصياً لشفاء المريض.....و أبى الرجل ذلك و طلب منه أن يفعل الشويتين بتوعه، لعل غلامه يشفى.....مالفرق بين الكلاب الفينيقيين و الكلاب الرومانيين!!!!.....هل من صليبى يُجيب؟!!!...الفرق أن الكلاب الفينيقيين مُستعبدين....لا سيف لهم...و لا حول و لا قوّة.....مثل كلاب الشوارع الجربانة، يكفيها حجر لطردها...أما الكلاب الرومانيين فهى من النوع الدوبرمان أو الوولف...كلاب مُتوحشة لا ينفع معها الحجر....فالأحسن المُلاطفة و المُداعبة و إبداء الجُبن معها ، حتى تنصرف!!!.....أرأيتم الجُبن و إنعدام المبادئ و الأخلاق....و أخيراً....جاى يُدارى على جُبنه و خيبته يقول فى متى 8 : 10:

"اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ لَمْ أَجِدْ وَلاَ فِي إِسْرَائِيلَ إِيمَاناً بِمِقْدَارِ هَذَا"

أى أن الكلاب (الوولف أو الدوبرمان...و ليست كلاب الشوارع)....لديها إيمان يفوق إيمان الأطفال!!!!..... هل تعرفون أى نوعية من الإيمان هذا....إنه إيمان الشذوذ و العلاقات المثليّة.....فقد كان معروفاً عن القادة الرومان، أنه فى أثناء فترة تغيبهم عن الوطن...فى حروب أو مأموريات....أن يتخذوا من أحد الصبيان...و غالباً ما يكون من البلاد المُستعبدة...رفيقاً له....بمعنى الكلمة...أى أن يكون مُصاحباً للقائد فى كل الأوقات...حتى فى فراشه، ليُقدم له خدمات جنسية مثليّة...هذا هو الإيمان الذى يُشيد به اليسوع...إيمان من نوعية علاقاته الشاذة مع الصبيان من أتباعه، أليعازر و يوحنا...الذين ماتا مُنتحرين...كنهاية طبيعية للشواذ!!!....و لعلنا نذكر الدور الصغير الذى قام به المُمثل الشهير (تونى كيرتس) فى فيم (سبارتاكوس الشهير)....حيث كان يقوم بدور الفتى (أنطونيوس) المُرافق للقائد الرومانى (ماركوس لوسينيوس كراسوس)، و الذى قام بدوره المُمثل لورانس أوليفييه....و الذى تمرد على دوره كعبد و مُنفذ لرغبات السيد الشاذة، و أنضم إلى سبارتاكوس و الثوار!!!

5- مُحمد البشرى....الذى لم يتمرد على دوره كبشر و الذى قال عنه الله فى سورة الكهف :

"قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)"

و فى سورة فصلت:

"قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6)"

و الذى قد تكون له بعض الهنات البشرية...مثل تفضيل هداية الضالين من نصارى نجران، الذين كان يتحاور معهم...عندما أتى إليه المُسلم الأعمى يسأله فى شأن من شئون الدين، فلم يلتفت له...أملاً فى إن يشرح الله قلوب النصارى الضالين إلى الإسلام...و حتى لا يقطع عليه تسلسل أفكاره فى إقامة الحُجة على أولئك النصارى الضالين!!.....و لكن الله يُعاتب رسوله و يُذكره بأن البشر كلهم سواسية، و أن هذا الأعمى البسيط، ربما يكون أفضل عن الله و للإسلام، من أولئك الذين تُحاول هدايتهم....سورة عبس :

"عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى (5) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) "

هل الشيطان هو الذى يوحى إلى مُحمد بمكارم الأخلاق و أن يلتفت إلى المؤمن ، الفقير الأعمى، و يُلبى طلبه، قبل الإلتفات إلى الكافر ، الغنى الضال ، الذى يأمل فى هدايته!!!.... و هل اللاهوت هو الذى أوحى لليسوع بتسمية كل من هو من غير اليهود على أنه من الكلاب...كما سبق و أوضحنا.....و فى حين نجد أن إله مُحمد يُعاتبه، بعبارات قد تكون قاسية، على إهماله للأعمى الذى جاء يسأل......نجد أن اللاهوت أو الأب لم يتفوه بكلمة عتاب أو زجر للناسوت الذى يحتقر كل البشر ما عدا اليهود!!!!

بينما يجد هذا اليسوع...قد كبرت معاه.....و جدف على الله و إدعى أنه إبن الله...و إدعى أتباعه، أنه هو الله أو شريك لله فى المُلك الإلهى.....لمجرد أنه أجرى بعض المُعجزات الشفائية...و التى لم تعد بمُعجزات بمقاييس الطب فى العصر الحديث...فالطب اليوم له العديد من المُعجزات التى لا دخل لليسوع بها...بل و تفوق ما قام به اليسوع....مثل مُعجزة الإستنساخ و ما قد يستجد عنها من إستبدال الأعضاء البشرية التالفة بنفس الأعضاء...و لكن مُستنسخة....أما مُعجزة إقامة الموتى، فيفعلها الساحر الأفريقى، فيما يُسمى بظاهرة الزومبى...فيقوم الموتى من قبورهم بعد أيام عديدة من دفنهم!!!!.....ناهيك عن مُعجزات الراهب الروسى...الذى كان يستعين بالشيطان...راسبوتين...فى الشفاء و السيطرة على البشر و إخراج الأرواح...و ما إلى ذلك...و هى مُعجزات مُوثقّة و مُسجلة بالصور و الشهود...حيث أنها تمت فى أواخر القرن التاسع عشر و أوائل القرن العشرين......أما مُعجزات يسوع، فلا دليل تاريخى عليها...سوى شهادة الكتاب المُقدس....الذى هو فى الأصل غير معروفة مصادره أو من كتبها.....و شهادة القرآن للرسول و النبى عيسى بن مريم...الذى هو بالتأكيد ليس ذلك اليسوع، الكذاب، المُجدف على الله، المريض نفسياً، الجبان، و صاحب العلاقات الجنسية المثلية، و ربيب العاهرات و الزوانى....ذلك الذى يتحدث عنه الكتاب المُسمى بالمُقدس!!!

و كانت نتيجة لتجديف ذلك اليسوع...كما يقول العهد الصليبى الجديد...أن اليهود قد ضاقوا به و بكذبه...و بشخصيته التى تضخمت بصورة مرضية...و أصبح عنده جنون العظمة...فعاملوه كما يُعاملون المجانين و مرضى الفصام و البارانويا فى ذلك العصر.....و هو التخلص منه و قتله...فيكون قد نال جزاء كذبه و تجديفه على الله!!!

6- مُحمد الذى دخل إلى عاصمة مُلكه (مكة).....منصوراً و عظيماً......و لم ينتقم ممن آذوه أو حاولا قتله من قبل...بل كان بهم رحيماً...و أطلق كل من كان أسيراً فى مكة...بل و بعث لمن هرب منهم بالأمان...كعكرمة بن عمرو بن هشام و صفوان إبن أمية و عبد الله بن سرح!!!... و دخول عاصمة المُلك منصوراً هذا شرف لم يتأتى لنبى أو رسول مُنذ داود (عليه السلام) فلم يتأتى لموسى ، الذى مات فى تيه سيناء ...و لا ما تلى من الأنبياء ، إلى أن نصل لليسوع!!!....

مُحمد (صلى الله عليه و سلم) الذى هزم هوازن ، بُعيد فتح مكة مُباشرة، ووزع الغنائم على المُحاربين...و خص بها أهل مكة من المُسلمين حديثاً....و عندما عاتبه أهل المدينة من الأنصار و قالوا له، و ماذا تبقى لنا يا رسول الله: قال لهم: تبقى لكم الله و رسوله...فهتفوا جميعاً بالفرح قائلين: ربحنا و الله....و هم الذين كان الخوف و القلق يعتصر قلوبهم من أن يُقيم الرسول (عليه الصلاة و السلام) فى مكة و يترك رفقتهم فى المدينة المُنورة


أم اليسوع الذى حاول دخول القدس فى زُمرة من أصحابه...و هو يركب بصورة أكروباتية على جحش و إتان (متى 21 : 1 – 7).....ليدعى على إبنة صهيون أنه ملكها...و ينفذ النبوءة....بأنه يركب على إتان و جحش (إبن إتان....و نشكر الكتاب المُقدس على هذه المعلومة...إذ أنار لنا الطريق و بين أن الجحش المطلوب إبن إتان و ليس إبن حاجة ثانية....حد يعرف جحش إبن حاجة ثانية غير إتان؟!!!)...فكان نصيبه التجريس و المسخرة...و بدل من أن يلبس تاج صهيون، التى أتى مع أصحابه و المُظاهرة الشعبية التى قادها...لبس تاج الشوك، الذى كان يستحقه ...و بدلاً من أن يلبس الحرير و يجلس على العرش كالملوك....خلعوا له ملابسه، و صار عرياناً....و تم تعليقه على الصليب...الذى كان بمثابة عرشه!!!

7- مُحمد الذى لم يتخل عنه أصحابه فى وقت الشدة......و قُبيل غزوة بدر.....و عدد المُسلمين يُقارب المائة و المطلوب منهم مُقاتلة ما يزيد عن ألف مُشرك..... قالوا له: لن نقول لك كما قالت اليهود لموسى: إذهب أنت و ربك فقاتلا، إنا ها هنا لقاعدون....بل نقول إنا معكما مُقاتلون...و والله لو خُضت بنا البحر لخضناه معك فى سبيل الله

أم اليسوع، الذى تركه أصحابه لمصيره المحتوم.....و جروا كلهم و هربوا...و مازالت عشوّته الإلهية، التى حاول شراؤهم بها، لم تُهضم بعد و ما زالت بقاياها تستقر فى بطونهم النجسة.....فنجد من وشى به: مثل يهوذا.....و من هرب و نفذ بجلده....و من هرب عرياناً:

(مُرقس:
Mar 14:50 فَتَرَكَهُ الْجَمِيعُ وَهَرَبُوا.
Mar 14:51 وَتَبِعَهُ شَابٌّ لاَبِساً إِزَاراً عَلَى عُرْيِهِ فَأَمْسَكَهُ الشُّبَّانُ
Mar 14:52 فَتَرَكَ الإِزَارَ وَهَرَبَ مِنْهُمْ عُرْيَاناً. )

أم بُطرس...صاحب المسرحية المُضحكة...صاحب الديك الذى يُلاحقه بصياحه ليُذكره بأنه كذاب و كذاب و كذاب......تُرى، ما هو شعور الصليبى ، الآن ، عندما يسمع صياح الديك!!! .... و الذى أخذ يسب و يلعن عندما تذكرت إمرأة أنه كان من أصحاب اليسوع....و ربما سب و لعن فى اليسوع ذاته ليُبرئ نفسه من تلك التهمة الشنيعة ، و يُثبت أنه ليس من أولئك الأتباع.....هذه هى الصخرة التى تم بناء كنيسة اليسوع عليها...صخرة تنضح بالكذب و الجُبن و الخداع.....ما شاء الله على الأخلاق الكريمة و السجايا القويمة

( مُرقس:
Mar 14:66 وَبَيْنَمَا كَانَ بُطْرُسُ فِي الدَّارِ أَسْفَلَ جَاءَتْ إِحْدَى جَوَارِي رَئِيسِ الْكَهَنَةِ.
Mar 14:67 فَلَمَّا رَأَتْ بُطْرُسَ يَسْتَدْفِئُ نَظَرَتْ إِلَيْهِ وَقَالَتْ: «وَأَنْتَ كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ النَّاصِرِيِّ!»
Mar 14:68 فَأَنْكَرَ قَائِلاً: «لَسْتُ أَدْرِي وَلاَ أَفْهَمُ مَا تَقُولِينَ!» وَخَرَجَ خَارِجاً إِلَى الدِّهْلِيزِ فَصَاحَ الدِّيكُ.
Mar 14:69 فَرَأَتْهُ الْجَارِيَةُ أَيْضاً وَابْتَدَأَتْ تَقُولُ لِلْحَاضِرِينَ: «إِنَّ هَذَا مِنْهُمْ!»
Mar 14:70 فَأَنْكَرَ أَيْضاً. وَبَعْدَ قَلِيلٍ أَيْضاً قَالَ الْحَاضِرُونَ لِبُطْرُسَ: «حَقّاً أَنْتَ مِنْهُمْ لأَنَّكَ جَلِيلِيٌّ أَيْضاً وَلُغَتُكَ تُشْبِهُ لُغَتَهُمْ».
Mar 14:71 فَابْتَدَأَ يَلْعَنُ وَيَحْلِفُ: «إِنِّي لاَ أَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي تَقُولُونَ عَنْهُ!»
Mar 14:72 وَصَاحَ الدِّيكُ ثَانِيَةً فَتَذَكَّرَ بُطْرُسُ الْقَوْلَ الَّذِي قَالَهُ لَهُ يَسُوعُ: «إِنَّكَ قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ الدِّيكُ مَرَّتَيْنِ تُنْكِرُنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ». فَلَمَّا تَفَكَّرَ بِهِ بَكَى. )

حقيقى.....مش عارف أقول إيه أكثر من كده...و لا أجد لكم عُذراً فى عدم ترك هذه العقيدة الوهمية ، الوثنية، الطوطمية.....و عبادة الله الواحد الأحد...إلا أن تكونوا كما قال يسوعكم: كلاب.....و لا تستحقون أن نُعاملكم كبشر ذوى عقل و فكر و تدبر!!!....

و أنا لا أكتب هذا الكلام رداً على ما تقوله!!!.....فأنا لا أرد على الكلاب....، و أعرف أنك لن تقرأ....و لكننى أكتبه لكل صاحب عقل و تدبُر لكى يعرف الفرق بين رجلين......مُحمد (الصادق الأمين).....و اليسوع (الإله المسخ، المصلوب ، الملعون).....

المشكلة فعلا انه فاكر انه كده بيناظر

لا حول و لا قوة الا بالله

ببساطة .....
وبعقل ......
اذا كنت تقصد أن نتكلم ونشهد للمسيح الذي نؤمن به بما جاء في القران الكريم .....
فانك يجب أن تحدد لنا شيفرة الدخول على المناقشة بالمسيح الحق لدينا .
والشيفرة هى : نشهد أن المسيح عبد الله ورسوله ....
بشر مثلنا ..... لكنه مبارك بالنبوة وما خصه الله به ..... المولود من غير أب بأمر الله القادر على كل شىء .... والذي نجاه الله من الصلب .
هذا المسيح الذي نؤمن به بأنه سينزل اخر الزمان .....
فاذا كنت تقصد اخر .... تدعوه ابن الله .... وأنه المصلوب .... والذي مات ملعونا فوق الخشبة .....
فانك يا عزيزي تقصد شخصا اخر .....

اذا كنت تحاججنا بما نقله رسولنا الكريم بكل أمانة مما خصه لنبيه المسيح ابن مريم .....
فانه قد نقل لنا بأمانة أنه ليس ابن الله وأنه لم يصلب .

فلا تحاججنا بجزء تحبه .... وتتجاهل جزء يكفركم ....
فان الحق عندنا لا يجزأ ولا يفصل ......

انك تناظرنا بشخص اخر ما دمت لا تتكلم عن المسيح الذي هو ليس ابن الله والذي نجاه الله من الصلب .

حدد من تريد ....
التكلم عن المسيح الذي نؤمن به .... أم الذي تؤمن أنت به ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ابيض ...... يا اسود .....
نحن الذين نطالبك بالدقة قبل بداية أى مناظرة .... علما بأن كل نقطة ذكرتها لها تفسير وتبرير وحكمة ( بكل أمانة ودقة ) .
حدد أولا .... لأريك أصول المناظرة تحت مظلة أدب الحوار .....

بارك الله بجميع اخواني الذين يغارون على المسيح الحق .....

أدعو لك أخي سيف ولغيرك بالهداية الى المسيح الحق .

اخواني وأخواتي الكرام ......
لاحظوا الاتي .....
هم لا يؤمنون بأن القران من عند الله .....
ولكنهم يحاججونا بشأن المسيح فيه .....
وكأن شأن المسيح رغم كتابنا يبقى الأعظم (على حد زعمهم) .
وعندما تٍسألهم ما الذي يجبر نبينا محمد:salla-icon: يقبل باجلال المسيح واعطائه التميزات .....
فيجيبون أنه أخذ من راهب مهرطق !!!!!!!!!!!!!!!!
والان لاحظوا ....
ورد عندنا أن المسيح عليه السلام رفعه الله .....
لينزل اخر الزمان (قبل يوم القيامة) ......ويعتبرون أن تلك من تأثير بحيرى الذي بالنسبة له المسيح هو أعظم من وطأ الأرض ( هكذا يزعمون ) .
طبعا هم يفرحون بذلك وكأنه حجة علينا .....
وعندما نسألهم أتعلمون لماذا ينزل الله المسيح كما رفعه سابقا .....
يقولون لكى يدين العالم .....
نفسيا .... فقد ربطوا نزوله الوارد عندنا .... كعودته على سحابة ....
ولكن اذا اطلعوا بالنصوص الواردة على لسان رسولنا الكريم , والتي تبين الذي سيحصل جراء نزول المسيح ....
فيتضح أنه ينزل داعيا برسالة الاسلام .... ومؤكدا على الحقائق التي تبين حقيقة المسيح بأنه بشر وليس رب .
كما أن سيصلي صلاتنا كمسلمين .....
طبعا هذا كله لا يذكروه ....
ثم يموت ..... يموووووووووت ..... ويدفن قبل أن يكون يوم القيامة ..... وهذا لا يذكروه أيضا .......
ثم أنه يوم القيامة .... لا يكون هو الشفيع الذي سيسجد أمام الله الواحد ليطلب منه أن يمن عليه بمكانة الشفاعة .....
بل النبي محمد :salla-icon: وليس المسيح .
واذا أراد أن يعلم كيف قابل الله المسيح كما ورد في القران .... فانه كان بشهادة المسيح عليه السلام ببراءته ممن جعلوه رب .....

واننا من نحاججه .....
اذا كان نبينا قد نقل للمسلمين مميزات الله للمسيح عليه السلام .....
وبنفس الوقت .... جعله ( لا شىء ) أمام الله ....
بل ليس له الأفضلية بحق الشفاعة على نبينا محمد :salla-icon:
فلماذا لا يفهمون نصوصنا بشموليتها قبل أن يحكموا ....
لماذا لا يفهمون أن كل ميزة في المسيح وردت في القران ..... كانت للدلالة على قدرة الله .....
فكما نؤمن أن سيدنا ابراهيم قد دخل في النار وخرج منها سليما .... فان قدرة الله قد دخلت في المسيح لاحياء الموتى وتنجيته من الصلب .....
انها قدرة الله يا سيف ..... قدرة الله .....
اذا أردت الكلام عن نصوصنا فالتزم بشمولية نصوصنا ....
ولعلمك فان صلاتنا كل يوم خمس مرات ليس فيها ذكر للمسيح .... هذه أعظم وصل بيننا وبين الله .... ليس فيها رمز للمسيح .... الا في حالة واحدة .... وهي أن نختار لنقرأ في صلاتنا هذه الاية ( والحدق يفهم يا سيف ) :
بسم الله الرحمن الرحيم : ( لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم , قل فمن يملك من الله شيئا ان أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا , ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما , يخلق ما يشاء , والله على كل شىء قدير ) صدق الله العظيم .

هل فهمت يا سيف ....؟
فاذا كنت تزعم أن بحيرى أراد تعظيم المسيح لدى رسالة نبينا ....
فهل من يطلب من النبى محمد أن يغش الناس بأن كتابه من الله وهو ليس كذلك (كما تزعمون) ......
لكى يجعل بحيرى المسيح مميزا ومباركا .....
فانظر الى كلمات الله في القران .....
تأكيد على كفر من قال أن المسيح هو الله ....
وليس هذا فقط ....
بل أن الله جعل المسيح وامه مع كل الارواح في الأرض , دون تمييز بينهم , بأن الله اذا أراد اهلاكهم ... فهم كلهم عباده .... ولن يمنعه أحد من اهلاك عباده .....
فهل بحيرى الذي تزعمون أن همه كان تمييز المسيح كان بهذه الايات يميز المسيح عن كل المخلوقات .... طبعا لا ....
وانظر كيف أن الله يشهدنا بأنه هو مالك الملك الأوحد .... وانه له الارادة أن يخلق ما يريد كما خلق ادم دون أب وأم .... فاياكم والكفر بقدرته على خلق المسيح بدون أب ..... أى فكروا بقدرته .... ولا تفكروا أن تستدلوا من الحدث أن المسيح هو ابن الله أو الله نفسه ... فموضوع الوحدانية محسوم .... ( كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم ) ..... فلا تحللوا النصوص كما تشاءون ..... الأمر في المسيح محسوووووووووووووم .

أتمنى لكم الهداية يا سيف .....
بقدر ما تعجبني ارادتك بالاصرار على الرد ... أتمنى أن تدرس الاسلام بشمولية .... وليس أن تأخذ منه جزء على هواك لتفسره على هواك ....

أطيب الأمنيات للجميع من نجم ثاقب .

لن أقبل مثل هدا الها حتى لو أعلن عن نفسه صراحة فلن أقبله الا تحت الجزمة

لن أقبل مثل هدا الها حتى لو أعلن عن نفسه صراحة فلن أقبله الا تحت الجزمة

لن أقبل مثل هدا الها حتى لو أعلن عن نفسه صراحة فلن أقبله الا تحت الجزمة