إعـــــــلان

**ذو الجناحين** · 22-10-2007, 22:30

أسأل الله تعالى لهذا الركب الإيماني الرائع المزيد من التوفيق فإنكم ما نطقتم إلا درر وما تحدثتم إلا بعلم وحنكة رائعتين، فلله دركم ورحم الله من أنجبكم فأحسن تربيتكم

لكم عميق محبتي، ودعائي لكم أن يحفظكم الله بعينه التي لا تنام، وأن يجعل عملكم هذا في موازين أعمالكم يوم العرض الأكبر، وأن يحشرنا وإياكم حول حوض الحبيب الأعظم سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

مع خالص تقديري

**صدامي** · 14-11-2007, 18:54

اخي لم يجب ولن يجيب على سؤالك

**الموحدة** · 13-04-2008, 01:39

جزاك الله خيرا يا أخي

وربنا يزيد من أمثالك

ربنا بيقول في محكم تنزيله في سورة الأنبياء(بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون )

صدق الله العلي العظيم

**الفيتوري** · 17-04-2008, 14:17

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم وحشة كبيرة والله
واعتذر عن غيابي
وخاصة ادارة منتدى ابن مريم
فظروف العمل غيبتني كثيرا عنكم وعن منتدى حراس العقيدة لكن الحمد لله وعودة ان شاء الله للساحة .

**م/ احمد امام** · 17-04-2008, 14:21

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لكم وحشة كبيرة والله
واعتذر عن غيابي
وخاصة ادارة منتدى ابن مريم
فظروف العمل غيبتني كثيرا عنكم وعن منتدى حراس العقيدة لكن الحمد لله وعودة ان شاء الله للساحة .

حمد لله على سلامتك اخى الحبيب و اقسم بالله اننى بالفعل ظللت اسال فى نفسى على شخصك الكريم لعدم رؤيتى لاى من كتاباتك او اى مناظره اجدها لاخى الكريم , بارك الله فيك و لا حرمنا منك و لا من علمك , اللهم آمين .

**الفيتوري** · 17-04-2008, 14:24

بسم الله الرحمن الرحيم

الفيتوري يعطيهم درس في اللغة العبرية
-------------------------------------------

**الفيتوري** · 17-04-2008, 14:27

يتبع ...
(طبيعة اللغة العبرية وكيف تم اشتقاق الإسم يهوه)

(2)

كيف يتم اشتقاق الإسم يهوا...؟!!!

اختلاف علماء اليهودية والمسيحية

هل الإسم مُشتق من الهيفيل أم من الكال.!!!

لقد كرر الإله إسمه وعرّف به موسى ....ثلاث مرات ...في سفر الخروج العبري ...بالعبرية...

في المرتين الأوليين ..كان الفعل العبري المُستخدم هو نفسه ...

له نفس الزمن وبنفس الحروف واللواحق والبوادىء النحوية العبرية....
إلا أن المرة الثالثة ......... ذُكر يهوه بالإسم صراحة....!!!

والآن لدراسة النصوص العبرية الثلاثة .... ومُقارنتها بالتراجم المسيحية واليهودية ...لنرى كيف ترجموها ...وليظهر الحق واضحاً نُصب أعيننا ....

في المرة الأولى :

(خروج 3: 13) والتي يستخدم فيها الرب تعبير أنا...والفعل في الزمن المضارع (أنا أكون الذي أكون)...أو (يكون الذي يكون).

ولكن تختلف التراجم في فهمها :

تراجم اشتقت الفعل لطريقة الكال:
الفولجاتا اللاتينية[2] (أنا أكون الذي أكون).
والسبعينية اليونانية (أنا أكون الذي يكون)
نص أكويلا اليوناني[3] (أنا سأكون الذي سأكون )
والنص العربي والسامرية[4] ...(الأزلي الذي لايزال).
ترجوم جُل [5] (أنا الذي كُنت وسأكون)

تراجم اشتقت الفعل بنظام اليوبال:
ترجوم يوناثان وترجوم أورشاليم[6]....ينظرون إلى الفعل أنه يُشير إلى خليقة الله للكون بكينونة القُدرة.[7]

في المرة الثانية :

يُكرر الإله استخدامه تعبير أنا...في نفس الفقرة من خروج (3: 14 ) , والفعل في الزمن المضارع (انا أكون الذي أكون أرسلني إليكم)....

ولكن تختلف التراجم فيما بينها:

تراجم تكتبه باشتقاق الفعل على ضمير الغائب هو (هو الذي يكون)
السبعينية (الكائن هو الذي أرسلني إليك)- هوأون
الفولجاتا (هو الذي يكون أرسلني إليك)
ترجوم يوناثان (أنا أكون الذي أكون والذي سيكون أرسلني إليك)
التوراة السامرية: (الأزلي أرسلني إليكم)

ترجمات كثيرة تحتفظ بالإسم العبري
ترجوم أورشاليم
ترجوم أونكيل
الترجمة السريانية والفارسية.
ولذا فلا يُمكن تحديد الكال من الهيفيل فيهم.

ترجمات تحذف النص تماماً:
الترجمة العربية.

أخيراً في المرة الثالثة....

الإله يُعبر عن نفسه بالاسم صراحة يهوه (خروج 3: 15)..والفعل في الزمن المضارع للغائب هو ...(يهوه إله آبائكم هو الذي )

ولكن تختلف التراجم فيما بينها:

1- اليونانية السبعينية , والسريانية والفولجاتا ...تكتبها الرب (الرب إله آبائكم أرسلني إليكم )
2- السامرية وترجوم أونكيل ...تكتبها بنفس الإسم العبري يهوه (يهوه إله آبائكم)

استنتاج:

يتّضح مما سبق كأول رد على من يُحاول الربط بين قول المسيح وقول يهوه....:
1- أن جميع التراجم والنصوص التوراتية ما استطاعت أن تُحدد تماماً ماذا قال الإله , فكيف يدّعي المُدلس فادي أن المسيح قال تماماً ما قاله يهوه؟!!!!!...ويكون هذا كافياً لتدمير قوله أن المسيح اعترف صراحة أنه يهوه ...بعدما ثبت له أنه لم يتفق كتاب واحد على ما قاله يهوه بالعبرية ....إلا أن لدينا مفاجأة...!!

2- المفاجأة هي أن التوراة اليونانية التي يستشهد بها فادي... تنقسم على نفسها ...فنجد التضارب صريح في النصوص الثلاثة ... فإن كان اسم الله الذي كرره بالعبرية في كل مرة هو نفسه ...فكيف يظهر لنا باليونانية ثلاثة أشكال من التراجم مختلفة في نفس الترجمة ؟!!!!!...وهذا يلغي الإعتماد على التوراة اليونانية في إثبات ألوهية المسيح....فيسقط مصداقيتها لعدم دقة الترجمة

3- قال يهوه بالعبرانية في العهد القديم واصفاً نفسه ( أنا يكون الذي يكون ) ....ثم قالها صراحة أنا يهوه ....ونحن نتسائل ... باعتبار الثلاث ترجمات المختلفة في السبعينية اليونانية التي يستشهد بها فادي , هل قال المسيح باليونانية أيضاً ولو جملة واحدة من الثلاثة كما هي مُترجمة في العهد القديم ؟!!!!!
بالطبع لا....قال المسيح أنا أكون كذا ....وفقط ...

فلو كان المسيح يقصد ان يقول أنا يهوه .. لكان قال : (انا أكون الذي يكون)...وهذا لم يحدث ...!!

وهذا يُبطل إدعاء السيد فادي كُليّة.

4- يعترف البابا شنودة الثالث ...صراحة أن المسيح ما قال إطلاقاً أنا يهوه , وعلّل ذلك بانه لو كان قالها لقتله اليهود وما أتم ما أراد ...

وبالتالي كلام البابا يكون سيف قاطع على ما يدّعيه فادي
ويُنهي المناظرة بهزيمة ساحقة للتدليس..
ولكن لن ننهيها الآن قبل أن نُكمل حوار الحق

أرأيتم يا سادة...........؟!!!

5- بنظرة متفحصة , ومقارنة جيدة بين الترجمة اليونانية للنص العبري , سيتضح أن اليونانية تنقسم على نفسها , وتُناقض نفسها ....!!!... ولنُقارن الآن اليونانية بالنص الذي تُرجمت عنه:

الفقرتين الأوليين في كل الاحوال بالعبرية كُتبت هكذا انا أكون الذي أكون .....ولنقارنها مع اليونانية ...!!!

المرة الأولى:
تكتبها العبرية:........( انا أكون الذي أكون)
وتترجمها اليونانية: ( أنا أكون الذي يكون )

المرة الثانية:
تكتبها العبرية:........( انا أكون الذي أكون)
وتترجمها اليونانية: ( الكائن )

وهنا يبدأ أول خطأ في الترجمة ....فالترجمة ليست امينة
فكان لابد أن يكتب المُترجم في المرة الثانية (انا أكون الذي أكون)

المرة الثالثة:

تكتبها العبرية:........( يهوه)

وتترجمها اليونانية: ( كيريوس (الرب) )

إن كانت هذه الترجمة من عند الله وصحيحة فلما هذا التخبُّط ؟!!!

انا أكون الذي أكون بالعبرية
تترجمها اليونانية بطريقيتن لا علاقة لهم بالأخرى:

الأولى: أنا أكون الذي يكون
والثانية: الكائن

____________________________________

الآن يا سيد مُدلس................ما ردك على كل ما سبق؟!!!!!!!

____________________________________

توراتك اليونانية مُحرّفة وغير موثوقة ...تُحرف النص العبري...
وسأثبت لك عدم أصالتها ولا يجوز أن تستخدمها قط في إثبات شيء

ولا أعلم كيف تبحث عن مصداقية ألوهية المسيح في نص مُحرف

وعجباً .... على مُدلس يعبد إلهاً لم يقل مرة واحدة أنا الله

بل وعجباً كل العجب أن لا تعرف إلهك إلا من تراجم مشكوكة ..!!!!!

_________________________________________

الآن لنُعلمك لاهوتك ودينك .....

علماء الشرق والغرب ..أجمعوا أن المسيح لم يعترف بأنه الله صراحة

وبذلك يكون السيد فادي ....كاذب ومُدلس

وأقصى ما رأوه في قول المسيح (أنا هو ) ..

هي ( أنها تحمل فقط القداسة الإلهية )..
وليس الإعتراف الصريح أنه يهوه

وليس إعتراف صريح أنه الله!!!

كنائس الشرق

ونكتفي بكبيرهم البابا شنودة ...نجد أنه يعترف أن المسيح لم يقل صراحة أنا الله ....وسنُرفق كلامه في آخر رسالة...!!!

كنائس الغرب..

نجمع منهم الأقوال التالية ..مُوثقة بمصادرها...!!

إن قول المسيح أنا هو (Ego Eimi) لا يُشير بطريقة مباشرة إلى أنه هو الله [8] بل إن علماء المسيحية رأوا أنها محاكاة لقول الله , ولم يقل أحد منهم انه قول صريح من المسيح يعترف فيه أنه الله , بل ويُشاركهم هذا الرأي القس عبدالمسيح بسيط و البابا شنودة كما سنختم به إن شاء الله. بل الأكثر من ذلك أن من علماء المسيحية من قال أن قول المسيح أنا هو لا يعني أنه هو الله بل يعني أنه يحمل اسم الله [9] وهذا يحمل الكثير من القداسة ..فالسؤال إذاً هو لماذا أراد أن يرجمه اليهود حين قال أنه من عند الله؟...وليس أنه قال هو الله...بل إن بارت في تفسيره يقول أن المسيح حين قال أنا هو مُشيراً إلى قدسيته وموته على الصليب وحمله لإسم الله وليس إلى ألوهيته ولم يكن يوحنا أول من أشار إلى ذلك ولكنه بولس الرسول ,...وهذا يؤكد قول بولس في رسالته إلى أهل فيليبي (2: 6- 11)....بل وأكد بولس ذلك أيضاً في رسالته للعبرانيين (1: 3-4 )

فإن المسيح قال أنا هو مُشيراً إلى أنه هو من سيموت على الصليب (فيليبي 2: 6- 8)
فيليبي 2: 6 الَّذِي إِذْ كَانَ فِي صُورَةِ اللهِ، لَمْ يَحْسِبْ خُلْسَةً أَنْ يَكُونَ مُعَادِلاً لِلَّهِ.
فيليبي 2: 7 لَكِنَّهُ أَخْلَى نَفْسَهُ، آخِذاً صُورَةَ عَبْدٍ، صَائِراً فِي شِبْهِ النَّاسِ.
فيليبي 2: 8 وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ.

وانه يحمل الإسم الإلهي (فيليبي 2: 9) :
فيليبي 2: 9 لِذَلِكَ رَفَّعَهُ اللهُ أَيْضاً، وَأَعْطَاهُ اسْماً فَوْقَ كُلِّ اسْمٍ

وأن قداسته وصليبه هو الرفعة والمجد الإلهي .(فيليبي 2: 10- 11):
فيليبي 2: 10 لِكَيْ تَجْثُوَ بِاسْمِ يَسُوعَ كُلُّ رُكْبَةٍ مِمَّنْ فِي السَّمَاءِ وَمَنْ عَلَى الأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الأَرْضِ،
فيليبي 2: 11 وَيَعْتَرِفَ كُلُّ لِسَانٍ أَنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ هُوَ رَبٌّ لِمَجْدِ اللهِ الآبِ.

بل وربطه علماء المسيحية أيضاً بقول بولس في رسالة العبرانيين( 1: 3- 4)

الَّذِي، وَهُوَ بَهَاءُ مَجْدِهِ، وَرَسْمُ جَوْهَرِهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيراً لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي، صَائِراً أَعْظَمَ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ بِمِقْدَارِ مَا وَرِثَ اسْماً أَفْضَلَ مِنْهُمْ.

بل إن إشارة أنا هو وربطها ببولس أظهر إختلاف علماء النصرانية حول الإسم الذي سيرثه المسيح في الأعالي ..هل هو الرب ام الإبن ...!!![10].....وهذا ليبس موضوعنا هنا ....!

وهكذا

فعلماء مسيحيي الشرق والغرب ..أجمعوا أن المسيح لم يعترف بأنه الله صراحة

وبذلك يكون السيد فادي ....كاذب ومُدلس

_____________________________________

[1] (cf. Ewald, "Lehrbuch der hebr. Sprache", 7th ed., 1863, p. 664)

(الموسوعة الكاثوليكية)

[2] نسخة القديس جيروم ( إيرونيموس ), في القرن الخامس الميلادي

[3] نص للتوراة السبعينية استقل بالإسم أكويللا (وأحد النصوص الخمسة التي استخدمها أوريجانوس في hexapla )

[4] التوراة السامرية ترجمة الكاهن السامري أبواسحق الصوري. دار الأنصار

[5] عبدالمسيح بسيط "هل المسيح هو الله" , ص 12 .

[6] (تراجم آرامية ) من القرن الثاني قبل الميلاد وحتى الخامس الميلادية .!

[7] الموسوعة الكاثوليكية على الإنترنت, "yahweh ".

[8]

Cf. Hare, Son of Man, p. 102 Howard, ‘Phil 2: 6– 11, 384– 6,Fennema, ‘Jesus and God’, pp. 271– 2.

[9]

Andre´ Feuillet, ‘Les ego eimi christologiques du quatrie`me Evangile’, RSR
54 (1966) 235– 6 and Thompson, ‘John’, p. 377, who argue that the Johannine use of ‘I am’, while a claim to divinity, is not simply equivalent to ‘I am Yahweh’. The reason why ‘the Jews’ do not attempt to stone Jesus until verse 59 is that they did not understand what he was claiming; for example, in verses 24– 5 they appear to have understood ‘I am’ as an incomplete sentence, and asked for a predicate
( Pancaro, Law, p. 62; Barrett, Commentary, p. 342; Burkett, Son of the Man, pp. 152– 3).

[9]

It has been suggested that the ‘name’ which is in mind here may be ‘Son’ rather than ‘Lord’, the name of God (so e. g. Bruce, Hebrews, pp. 50– 1). However, although the con**** does immediately suggest ‘Son’, the fact that ‘sons of God’ was a frequent designation for angels in the Jewish ******ures and other Jewish literature suggests that the author may perhaps have had a more distinctive name in mind (see also 2.10; 12.6 –8 , where ‘sons’ in the plural refers to Christians).
McGrath, James F. John's Apologetic Christology : Legitimation and Development in Johannine Christology.pp.107

**الزبير بن العوام** · 17-04-2008, 14:33

بارك الله فيك حبيبنا الفيتوري .. عوداً حميداً
شرفنا وجودك في المنتدى

**أسد الجهاد** · 06-05-2008, 10:48

هل قال المسيح ..أنا اهيه الذي اهيه؟!!!

هل قال المسيح ...أنا أهيا شراهيا أدوناي؟!!!

هل قال المسيح أنا الرب الإله؟!!!!!

هل قال المسيح .....أنا الله؟؟!!!!!!

هل قال المسيح أنا ألوهيم؟!!!!!!

هل قال المسيح أنا يهوا ؟!!!!!

هل قال المسيح أنا إيل !!!!!!

دي كلها أسماء الله بكل اللغات ...العربية ....الآرامية....العبرية.... اليونانية.....

_________________

مرة أخيرة يا سيدي الفاضل ...أوؤكد عليك السؤال ....

... وبحق المسيح عليك ...أن تُجيب بنعم أو لا

جزاك الله خيرا اخى الفاضل الفيتورى
منا ظره لا تنسى قراتها من قبل على حراس العقيدة و عدت قراتها الان مرة اخرى

وفقك الله اخى الحبيب
والسؤال هنا الى كل النصارى فجاول بنعم او لا وقبل ان تجاوب اقرا
المنا ظره كامله وان كانت نعم فاين هى ولماذا عجذ فادى وغيرة ان ياتى بها وان كانت الاجابه لالالالالالا
فالحق احق ان يتبع

**drasanad** · 12-05-2008, 00:22

يا أخى الكريم بارك الله تعالى فيك و جزاكم الله خيرا و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

**الفيتوري** · 21-05-2008, 16:33

والآن ....نسأل :

هل كان يصح أصلاً أن يستشهد فادي بالنص اليوناني السبعيني ...للتوراة ...؟!!!

فادي يُكرر ....

مطلوب منى انى اشرحلك تانى ان اللفظ يهوة ترجم الى ايجو ايمى فى السبعينية قبل ميلاد المسيح بمائتين عام؟؟؟

هل التوراة اليونانية السبعينية...نص أصلي .!!!!!
أو يُمكن الوثوق فيه؟!!!!!

بالطبع لا يصح ....لأنه لابد أن يُثبت أنها نفسها تلك التوراة المُلهمة

تعالوا نرى تاريخ تلك التوراة التي يستشهد بها ....!!!!

___________________________________

ما هو سبب ظهور الترجمة اليونانية السبعينية؟

!!!

سبب كتابة هذه التوراة نعرفها من رسالة مخطوطة مُكتشفة لرجل يُسمى أريستياس كتبها لأخيه فيلوقراط. ومنها نعلم أن الوثني بطليموس الثاني (بطليموس فيلادلفيوس ) أراد أن يُكمل مكتبته ويُوفر فيها ما أراده الوثنيون ويزيد من عدد كتبه من 250 ألف إلى 500 ألف كتاب , فسأل عامل مكتبته الفيلسوف الاثيني ديمتريوس عن ما تحتاجه المكتبة من كتب فأشار عليه بترجمة الكتب المقدسة التي بأيدي يهود الإسكندرية ووضعها بالمكتبة. فأمر الملك بترجمتها إلى اليونانية .وكتب الملك رسالة إلى الحبر الاعظم في أورشاليم أن يُرسل له 6 أحبار من كل قبيلة من قبائل اليهود الإثنى عشر ومقابل ذلك أن يُحرر الملك أكثر من مئة الف عبد يهودي بمصر وأرسل طاولة توضع في قدس الأقداس من الذهب الخالص ومرصعة بالفضة والأحجار الكريمة.فأرسل الحبر الأعظم أليعازر 72 حبراً إلى الإسكندرية ومعهم مدارج كُتب فيها الكتاب بأحرف من ذهب ,ستة من كل قبيلة.مهرة في الكتاب وعلماء باللغة اليونانية!!! [1]
أخذ ديمتريوس هؤلاء الإثنين والسبعين حبراً إلى جزيرة فرعون ووضعهم في بناء في شمال الجزيرة قُبالة البحر وأنهوا الترجمة في 72 يوماً ...!!وتم إرسال جميع اليهود إلى الجزيرة لتُقرأ عليهم الترجمة ثم أخيراً أقيمت الصلوات وخُتِمت باللعنة على من يُضيف او يحذف شيئاً من هذه الترجمة ...!!...تم أخذها وقُرئت على الملك.[2]
هذه القصة ذكرها أيضاً مؤرخو الإسكندرية اليهود اريستوبولس وفيلو ويوسيفوس.
نفس هذه القصة زكرها آباء الكنائس وتناقلوها عن رسالة أريستياس دون أدنى محاولة في التشكيك فيها او التأكد من صوابها او خطأها[3]

________________________________________

هل يُمكن تصديق هذه الخُزعبلات؟!!!

1- بالطبع لا ...لأن اليهود من بعد موسى ويشوع فقدوا 10قبائل كاملة لا يعرفون عنها شيئاً حتى اليوم .وجميع يهود الدنيا هم من قبيلتين ونصف فقط .... فكيف يدّعي كاتب هذه الخُزعبلة أنه قد جمع 6 من كل قبيلة ليصل العدد إلى 72 ويبدو أن كاتبها مُغيّب عن تاريخ اليهود ...[4]!!!..

2- وماذا عن 72 يوم و72 كاتب ...أليست مُبالغة قليلاً ...!!!

3- الأغرب والأعجب في هذه القصة هي أنه قد زكرها ثلاث يهود من الإسكندرية , أحدهم فيلو والذي ادّعى قداستها وأنها مُلهمة بالوحي الإلهي ومنه توارث آباء الكنائس القول بقداستها , وجاء يوسيفوس ويذكر نفس ما يقوله فيلو إلا أنه لم يذكر أبداً شيء عن قداستها وإلهاميتهاوكأنها إضافة من فيلو ..!!...

4- الأعجب والمُخزي أن صاحب القصة الأصلي اريستياس لم يذكر أي شيء عن قداستها أو إلهاميتها والسبب في إلهاميتها وإضفاء القداسة عليها هو رواية فيلو اليهودي اليوناني السكندري...!!!بل إن الإنجيل العربي كله يعترف المسيحيون بان الإلهامية ليست في ترجمته , فكيف الآن يثنظر إلى الإلهامية في ترجمة السبعينية؟!!!!...هل يُلهم تراجم اليهود ويُحرم المسيحيون من بركة الإلهامية؟!!!

5- اريستوبوليس والذي ينسب الامر بترجمتها إلى فيلادلفيوس فإن يوسابيوس القيصري واكليمنضس السكندري[5] يُطلقان على اسمه الإمبراطور فيلوميتير....!!!!!

6- يُصدق الآباء قصة إلهاميتها والإيمان بقدسيتها بل وبكل خرافات القصة , بل ويزيدزن عليها ....ومع ذلك يُناقضون بعضهم حين التحدث عن خرافات إلهاميتها ..كما سنرى بعد قليل !!!

7- الغريب في الأمر أن رسالة أريستياس التي اعتمد عليها كل آباء الكنيسة مع بعض الإختلافات بينهم إلا أنه يذكر ويؤكد أن الترجمة تمت لكت موسى الخمسة[6] ....وهنا نسأل أئمة المسيحية في كل مكان ...من أين ظهر إذن الترجمة اليونانية لكتب الأنبياء الصغار والكبار والكتب الأوكريفية ؟!!!!

8- القديس جستين الشهيد يُخالف أريستياس ويجعل بطليموس يُرسل للمك هيرودوس وليس للحبر أليعازر بطلب لرجال يقومون بالترجمة ...!!

9- وما يُقنعنا أن بطليموس الملك الذي كان يمتلك أكثر من مئة ألف يهودي في الإسكندرية ...ألم يجد منهم أحد قادر على ترجمة التوراة, حتى يتركهم ويُرسل إلى أورشاليم؟!!!

10- ثم أن تلك القصة تحكي ان فيلادلفيوس كافأ كل يهودي من الذين قاموا بالترجمة ب 20 دراخما , وهذا دون الدون , ولا يُصدقه عاقل ..!!! ....فهذا الشُّح يُناقض نفس تلك القصة التي تدعي أن بطليموس حرر اليهود جميعاً مقابل الترجمة , إن مثل هذا الحدث لا يضرب القصة فقط في مقتل , بل يضرب تاريخية بطليموس , بل إن يوسيفوس تنبه لهذا وقام بتغيير ال 20 دراخما إلى 2000 دراخما ...ومع ذلك مازالت تظل أقل القليل.!!!![7]

____________________________________

والأن لعرض روايات الإلهامية ...المتناقضة ...!!!
____________________________________

الروايات المُختلفة للإلهامية ...أوهام ....تناقضات ...وغرائب....!!!

1- اليهودي فيلو: يهودي هيلليني , عاش في الإسكندرية يوناني جهل العبرانية ..ويدّعي أنه وبعد 72 يوم ومقارنة النُسخ الإثنين والسبعين فوجدهم مُتطابقين تمام التطابق فيما بينهم وما بين النص العبراني الأصلي , فهم ما كانوا مُجرد مُترجمين وإنما انبياء مُلهمون ...!!![8]...وكأنه أراد أن يؤلف إلهاميتها ليُصبح لليهود اليونانيون أو لنقل ليهود الشتات نفس القيمة التي تُوازي الكتب العبرانية التي ليهود العبرانية ...!!!

2- يوسيفوس : ولأنه يهودي عبراني , يستطيع قراءة كتابه العبري, ولا حاجة له بالترجمة اليونانية فإنه لا يذكر إطلاقاً أي شيء عن إلهاميتها , بل ويتبع كل ما قاله اريستياس صاحب القصة الأصلية تماماً ولا يختلف معه إلا في نهاية القصة...فأريستياس يقول في نهايتها أن مراسم الخطبة على مسامع اليهود خُتِمت باللعنة على من يُضيف او يحذف شيئاً من هذه الترجمة , بينما نجد يوسيفوس يُحول اللعنة إلى دعوة عامة بعدم حذف ما قد يُعتبر زيادة أو زيادة ما قد يكون عيباً [9]

3- جوستين الشهيد: يُشير إلى القداسة والإلهامية من طرف خفي ...لكن العجيب والغريب ...أنه يجعل بطليموس يُرسل للملك هيرودوس يأمره بان يُرسل له من يُترجم الكتاب [10]..وهذا بخلاف ما رواه اريستياس....وبخلاف الإلهامية المُدّعاة ...!!

4- إيريناوس : بعد قرابة ربع قرن من مقولة جوستين الشهيد , يبرع في إضافة التالي (الإمبراطور يفصل الإثنين وسبعين حبراً في 72 غرفة منفصلة ,وأن يُترجم كل فرد منهما الكتاب كاملاً , ولا يُقابل أحدهما الآخر ولا يراه , حتى يضمن أن تكون الترجمة تماماً كما هي , وبعد 72 يوماً ومقارنة التراجم ببعضها البعض فوجىء الجميع أنهم اتفقوا في كل كلمة وكل حرف فعرف الأمميون أن هذه الترجمة كانت بالوحي الإلهي [11]....!!!!!...وما يقوله أريناوس ويُضيفه لم يقله أحد قبله ...!!!...ثم ما الغرابة في ذلك؟!!...فقد ضاع الكتاب العبراني وفُقد ...وألهم الرب عزرا فكتبه كما هو حرفاً حرفاً ...!!!

5- كليمندس السكندري (190 م ) : نادى بالإلهامية وأخيراً هو أول من أضاف قائلا "أنه قد تُرجمت كُتُب الأنبياء"[12] ولا نعلم من أين مصدره ....!!!

6- إبيفانوس : وروعة التفاصيل والإضافات ....!!!! ....يُخبرنا أن الملك كان له 36 منزل في جزيرة فرعون , ووضع في كل منزل اثنين , اثنين , في كل منزل حيث لا يوجد شبابيك في الجدران وفقط ضوء الشمس حيث سيدا المترجمون عملهم من الضباح إلى المساء تحت الضبّة والمٌفتاح , وفي المساء يتم نقلهم في 36 مركب إلى حيث يكون الملك بطليموس فلادلفيوس ..لتناول العشاء معه ثم يصعد كل منهم اثنين , اثنين , للنوم في 36 غرفة وكل ذلك حتي يمنع الملك أن يلتقي أي جوز مع الآخر ..!!..وبلعد مقارنة ال 36 نسخة من كل ترجمة مع بعضهم البعض وُجدوا متطابقين تمام التطابق ...!!!وهذا يؤكد بكل وضوح أن هؤلاء الرجال كانوا مُحاطين بالروح القُدُس ...!!!..وما يُضيفه أحدهم يُضيفه الجميع دون أن يلتقوا وما يحذفه أحدهم يحذفه الجميع دون أن يلتقوا ..وما يحذفونه فلا أهمية له, وما يُضيفونه بالتأكيد مهم...!!!.....

7- القديس جيروم : المُميّز دائماً ...يقلب طاولة الإلهامية على أصحابها ....!!!!..ولا يعترف إلا بالنص الأصلي العبراني ...في حين أن مُعاصره اغسطينوس تغنى بالإلهامية وقال أن الأنبياء الذين تكلموا بالوحي هم من ترجموا الكتاب , وروح النبوة التي نطقت فيهم هي من نطقت في المترجمين ..!!!...إلا أنه يُضيف أول إضافة تهدم ما قاله من قبله ....تهدم إدعاء إبيفانوس وفيلو وإيريناوس ...فإنه يقول (والإختلافات التي بين الترجمة والأصل تعود إلى عمق الفهم النبوي عند هؤلاء المُترجمين المساقين بالروح).[13]

وبعد كل ما سبق من إلهامية مُدّعاة ومن قصص خيالية , زاد فيها كل شخص على الآخر إلى أن وصلتنا بهذه الصورة العجيبة التي لا يقرأها عاقل إلا ويُدرك في الحال أنها خرافات ...!!....والآن ....هل يعرف المسيحيون ...وهل يستطيع أن يُعلمهم فادي إن كان أساساً يعلم أن التوراة اليونانية ...ظلت تحت التنقيح والتجهيز ليس قرنين قبل المسيح بل وحتى قرنين بعده .....

التوراة اليونانية وأربعمائة عام من الإضافة والحذف ....!!!

هل يعلم النصارى أن فيلو الذي نشر إلهامية التوراة اليونانية حتى بين آباء الكنيسة الأولى ...
كان قد كتب الكُتب التي تتكون منها هذه التوراة ؟!!!

هل يعلم النصارى أن التوراة اليونانية السبعينية كما يذكرها فيلو كانت تفتقر ل :
1- كتاب نشيد الأناشيد
2- كتاب دانيال..
3- كتاب أستير
4- سفر الحكمة , إكليزيا بن سيراخ ...!!

ولكننا اليوم نُشاهد ونرى بعيوننا المجردة هذه الكتب موجودة في التوراة اليونانية السبعينية....

وهنا نسأل قساوسة النصارى من أين أتت ومن ترجمها ...وهل ينطبق عليها الإلهامية التي تنطبق على غيرها ممن كان لهم نصيب في أن يُترجمهم الإثنا وسبعون حبراً مساقين بالروح القدس؟!!!!

هل يعلم النصارى شيئاً عن تلك الكُتُب المُلهمة من عند الله التي تُسمى Sibylline Oracles ؟!!![14]
إن هذه الكُتُب ألّفها نفس يهود الإسكندرية حين وُجِدت في نفس توقيت السبعينية منذ القرن الثاني قبل الميلاد , وأضافوا عليها فقرات من هنا وهناك حتى ان بعض النقاد قال أنها سفر الرؤيا قبل التنقيح ,و صنع يهود الشتات ذلك حتى يُضاهوا العبرانيين بانهم أهل الفلسفة والمنطق , ولكن الغريب في تلك الكُتُب أن الكنيسة الأولى استلمتها من اليهود ونقّحتها وأضافت في كلماتها جمل تتنبأ عن ابن الله , وأصبحت كُتُب ملهمة يستشهد بها كليمندوس السكندري وهو نفسه استشهد بالسبعينية , ويستشهد بها .

ماذا حلّ بالإلهام يا أهل الإلهام؟!...

لما لا يستشهد بها آباء اليوم كما استشهد بها آباء الأمس ...
ألا يكون الذي أخرجها من الكنائس كاف أن يُخرج السبعينية منها؟!!![15].....لما لا يتغنى به مسيحيو اليوم في إثبات المسيحية كما فعل المُهرطق المسيحي لاكتانيتيوس في القرن الرابع؟!!![16]..وكما فعل ثيوفيللوس أسقف أنطاكية , وكما فعل أوجستينوس في القرن الخامس والذي استخدمها ليُثبت أن المسيح قد تنبأت عنه الكُتُب ؟!!![17]

إن هذه الإلهامية التي يدّعيها مسيحيو اليوم للتوراة السبعينية ما أخذت حجمها إلا من آباء الأمس , وآباء الأمس هم أنفسهم من أخطأوا وآمنوا بما ليس من عند الله ولا يعترف به مسيحيو اليوم....!!

يتبع
_____________________________________

[1] Hody de bibl, ****, orig,(oxon 1705) and Philo “vita mosis” ,11,6,p.139

[2] Tischendorf, V.T.Gr. (1879), prolegg .p.xiii.n.

[3] ذكرها أوريجانوس في وذكرها جوستين الشهيد في apol,i.31,dial.68,71”cohort ad graecos” وذكرها ايرناوس iii,21.2f , وذكرها ترتليان apol.18 وذكرها كيرلس الاورشليمي فيcatech, iv,34
وذكرها جيروم في praef in gen,praef in libre.quaest,hebr.

[4]https://en.wikipedia.org/wiki/Ten_Lost_Tribes

[5] Stromata,1:22

[6] josephus,Ant.proaem,p.30,38,312,309.

[7] On the price of slaves,zen.mem,II.5.2

[8] Vita mosis,II.7,II.140

[9] Ant.XII.2,13.

[10] Apol.I.31,2-5.

[11] نقل ذلك عنه يوسابيوس القيصري – تاريخ الكنيسة – ترجمة مرقص عزيز , المجلد الثامن .

[12] Stromata.I,148.p.409

[13] Aug,de Civ dei, XVIII 42,43

[14]https://www.sacred-****s.com/cla/sib/index.htm

[15]https://en.wikipedia.org/wiki/Sibylline_Oracles

[16]https://en.wikipedia.org/wiki/Lactantius

[17] De Civ. Dei. B., XVIII

**الفيتوري** · 21-05-2008, 16:34

التراجم اليونانية التي سبقت السبعينية ...إلهاميتها ...وعلاقتها بالسبعينية ....!!!

1- ترجمة أكويللا...أضافها أوريجانوس العلامة في مقارناته
2- ترجمة شيماخوس السامري[1].
3- ثيودوتيون الأفسسي....أضافها أوريجانوس أيضاً
4- النسخة الخامسة ...وجدت في صندوق خمر بأريحا في عهد أنطونيوس المعروف بكاراكللا في القرن الثاني الميلادي واستخدمها أوريجانوس العلامة [2]
5- النسخة السادسة ...استخدمها أوريجانوس أيضاً

هذه الكُتُب الخمسة تُرجمت في اليهودية ....واستخدم أوريجانوس أشهر أربعة منها ....
وهنا نسأل : ما الذي يجعل المسيحيين على قناعة بالترجمة السبعينية التي تمت في الإسكندرية .... ولا يهتمون بالتراجم التي تمت في اليهودية؟!!!!
بل هل جهل العلامة أوريجانوس أن التوراة اليونانية السبعينية مُلهمة من عند الله وكُتبت بروح النبوة وبالروح القُدُس؟!!!...
مالذي يجعله يضعها في موازاته الشهيرة كتاب الهكسابلا مقارنة مع نسخة اكويللا وثيودوتيون والنسخة الخامسة والسادسة ؟!!!....ثم أخيراً يقوم هو شخصياً بعمل ترجمة خامسة...بل وأخرى سادسة وسابعة للمزامير وباليونانية ....كما يُخبرنا أبو التاريخ الكنسي يوسابيوس القيصري[3] .....!!!!!

لماذا يؤكد النصارى على إلهامية التوراة اليونانية السبعينية ولا يؤكدون على أهمية التراجم اليونانية لأكويللا ورفيقيه؟!!! ... وسننقول لكم لماذا ....لأن ترجمة أكويللا اليونانية وترجمة ثيودوتيون واللتين كانا قبل المسيح بقرنين من الزمان , تحدثت عن قصة العذراء التي تلد في أشعياء 7: 14 .... تلك القصة التي قسمت العالم منذ القديم ولا تزال إلى قسمين ..!!

َلَكِنْ يُعْطِيكُمُ السَّيِّدُ نَفْسُهُ آيَةً: هَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ «عِمَّانُوئِيلَ»....(أشعياء 7: 14 ).

ولكنهما لم يُترجماها ...عزراء ...
وإنما .... المرأة تحبل وتلد ابناً ....!!!...

لقد ترجماها المرأة وليس العذراء ...!!!

فتمسّك بها الأبيونيون كدليل على أن المسيح بن يوسف لم يولد ولادة عزراوية وأن أبوه كان هو يوسف....!!!

في حين رفضها آبائكم وتمسّكوا بالتوراة اليونانية السبعينية التي ترجمتها العذراء وليس المرأة الشابة ....!!!!

إذاً رفض آبائكم ترجمة أكويللا اليونانية وبدوركم رفضتموها ...
لكن ...لم ينتهي الأمر إلى هنا ..لنُلقي الضوء أكثر على :

ترجمة أكويللا اليونانية...

لماذا؟!!!

لأنه برغم عدم الإعتراف بتلك الترجمة التي قبلها الابيونييون ورفضها آبائكم ....فإنكم قد أخذتم منها ما ينقصكم ...!!

لأن الكُتُب التي لم يعترف بها فيلو يا سادة ولم توجد في الترجمة السبعينية في زمانه هي نفس الكُتُب التي تتفق تماما الإتفاق مع ترجمة أكويللا ...!!!!
1- كتاب نشيد الأناشيد
2- كتاب دانيال..
3- كتاب أستير
4- سفر الحكمة , إكليزيا بن سيراخ ...!!

لقد أضاف النصارى للترجمة اليونانية السبعينية , كُتُب أكويللا ...أم من أين لهم بها !!

فإن كانت ليست من أكويللا ...فمن ترجمها وما مصدرها؟!!!وكيف نُفسر التشابه الشديد مع ترجمة اكويللا؟!!

وإن كانت منسوخة من أكويللا... فهل أصبح نص أكويللا مُلهماً أيضاً ومعه الروح القُدُس ؟!!!

__________________________________

هل يصح أن يعتبر فادي التوراة اليونانية ...
التي بين يديه اليوم نصاً أصلياً؟!!!

(كلمات الآباء من ذهب ....قبلناها حكماً على إثبات صدق او تدليس النص اليوناني الحالي )

ولنتذكر ما يقوله إيريناوس : (الإمبراطور يفصل الإثنين وسبعين حبراً في 72 غرفة منفصلة ,وأن يُترجم كل فرد منهما الكتاب كاملاً , ولا يُقابل أحدهما الآخر ولا يراه , حتى يضمن أن تكون الترجمة تماماً كما هي , وبعد 72 يوماً ومقارنة التراجم ببعضها البعض فوجىء الجميع أنهم اتفقوا في كل كلمة وكل حرف فعرف الأمميون أن هذه الترجمة كانت بالوحي الإلهي [4]....!!!!!...)

وما يؤكده كليمندس وأغسطينوس وجوستين الشهيد ...
وفيلو اليهودي السكندري ...!!

وباعتبار صدق آباء الكنائس وكما يقولون :
أن التوراة اليونانية السبعينية هي ترجمة حرفاً حرفاً , وكلمة كلمة للتوراة العبرانية ...!!!....

فإنه من المنطقي جداً

أن لا نجد أي اختلاف بين التوراة اليونانية والتوراة العبرية ...!!!

فإنه على ذلك لو وجدنا أي اختلاف بيّن ....فستسقط التوراة التي بين أيديكم اليوم ....وتًصبح نصاً مُزيفاً ....لأن النص الملهم هو ما تدّعون أنه بين أيديكم الآن ...!!!

الحقيقة .....و إثبات تحريف التوراة اليونانية ......!!!!!

سنبدأ بضربات سريعة .... ونطلب من السيد فادي ....أن يُحضر لنا هذه النصوص باليونانية السبعينية ...ويُعطنا رابطه لها ....

نُريد من السيد فادي أمام الجميع:

أن يُظهر لنا من التوراة اليونانية ...النص المُلهم الذي تحدّث عنه الآباء وقالوا أنه نقل وترجمة للعبرية حرفاً حرفاً ...مسوقة بالروح القدس ...!!!!

ما يلي :

نريد .....صمويل الأول من 17 : 12- 31
ونريد ..... (صمويل الاول 17 :55 ,56 ,57 , 58 )
ونريد..... (صمويل الاول 18 :1- 5 ).

إن أعياك البحث عنهم ولم تجدهم ....

فاعلم أنهم إما سقطوا بأمر من الروح القُدُس من الترجمة السبعينية وأن مثيلاتها في التوراة العبرية فقرات مُزيفة ..أو أن التوراة اليونانية قد حُرّفت ....!!!!!

نُريد سعادتكم جميعاً أن تُقارنوا معنا ...

هذا النص المُترجم بإلهام الروح القدس كلمة كلمة وحرفاً حرفاً ...للتكوين 4: 7 ....!!!!

التوراة العبرية:
انْ احْسَنْتَ افَلا رَفْعٌ. وَانْ لَمْ تُحْسِنْ فَعِنْدَ الْبَابِ خَطِيَّةٌ رَابِضَةٌ وَالَيْكَ اشْتِيَاقُهَا وَانْتَ تَسُودُ عَلَيْهَا».

التوراة اليونانية:
(ألم تُخطىء إذ أحسنت إحضارها ولكن لم تُحسن قسمتها ؟ اثبت كما انت, فاليك سيكون خضوعه , وأنت ستحكم عليه.

مثال آخر:
نُريد من سعادتكم جميعاً أن تُقارنوا معنا ...هذا النص المُترجم بإلهام الروح القدس كلمة كلمة وحرفاً حرفاً ...للتكوين 4: 8 ....!!!!.

عبرية:

وَكَلَّمَ قَايِينُ هَابِيلَ اخَاهُ. وَحَدَثَ اذْ كَانَا فِي الْحَقْلِ

يونانية :
وقال قايين لهابيل أخاه لنذهب إلى الحقل , وَحَدَثَ اذْ كَانَا فِي الْحَقْلِ

لنذهب إلى الحقل..... محذوفة من العبرية ...أو ...مُضافة لليونانية..!!!!
أليس من المُفترض إن حدث خلل في النص ... أن التوراة السبعينة تُنقص عن العبرية ...لا أن تزيد عنها لأنها مُترجمة منها ...؟!!!!!!

وهنا تبطُل أي حُجة
قد تدّعونها بالقول ان المعنى واحد ولا يهم كيف تُرجمت ...لأن النص اليوناني السبعيني ..مُلهم في ترجمته..!!!!!

وهذا يكفيني عن أصل التوراة اليونانية التي
يستشهد بها السيد فادي ويتغنى بأصالتها....!!!!

والآن أنقل .....لكم صورة مُصورة من موقع مسيحي ....
يقول لكم ما لا يقوله فادي ....!!!...في الرسالة التالية ...!!

_____________________________________

[1] تاريخ الكنيسة ليوسابيوس القيصري – ترجمة مرقص عزيز , 6: 17 .

[2] أضافها أوريجانس في كتابه الهيكسابلا hexapla والتي جمع فيها خمسة تراجم وقارنهم ببعضهم البعض ثم كتب ترجمته السادسة بموازاتهم .

[3] تاريخ الكنيسة – مرقص عزيز , المجلد الخامس , الفصل السادس عشر.

[4] نقل ذلك عنه يوسابيوس القيصري – تاريخ الكنيسة – ترجمة مرقص عزيز , المجلد الثامن .

**الفيتوري** · 21-05-2008, 16:36

وبعد ان انتهينا من تفنيد خرافة أصالة متن النص اليوناني السبعيني

نقول للسيد فادي :

يوجد لديكم أكثر من أربعين ألف مخطوطة تفتخرون بها ...

أليس كذلك ..؟!!....نعم هو كذلك .!!!!

والآن نسأل السيد فادي :
هل يوجد منهم مخطوطة واحدة أصلية للنص اليوناني السبعيني أو حتى لأي نص لكتابك المُقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!

اسمح لي ...لن أنتظرك هذه المرة حتى تُدلس ....

وقبل أن يدّعي ..مُدعي أن المخطوطة السبعينية موجودة ...!!!!

وهي بالتأكيد ليست موجودة....!!!

نُحيل سعادتكم إلى هذا الموقع المسيحي

ويا للأسى ....!!!

النص الأصلي مفقود بإعتراف المواقع النصرانية .

السيد فادي ....لم يقل المسيح صراحة أنا الله

وقبل أن تعترض....البابا شنودة الذي يقول وليس أنا

والدليل في آخر رسالة ....!!!

يا سيد فادي ...إن لم يقل المسيح صراحة أنا الله ..

فكيف تستشهد بتراجم لتستنتج منها ماليس فيها ؟!!!!

وياليتها كانت تراجم ...أمينة ...!!!!

هل تعتمد على نص مُحرف لإثبات أن المسيح قال أنا يهوه أم لا؟!!!!!....
بل وبرغم تحريفها وعدم أصالتها ..إلا أنك دلّست

يتبع .......

**ae-ae** · 31-05-2008, 17:06

بارك الله فيك

**بيركيلوتس** · 20-06-2008, 12:13

المسيح فى عيونهم

! اني كنت اعمى والآن ابصرالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أخيه فى النبوة عيسى بن مريم الممسوح الخلقة الذي قال فيما رواه عنه مرقص "قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله.فتوبوا وآمنوا بالانجيل"مرقص 1 : 15هل تؤمن بالإنجيل أيها النصراني؟هل تصدق المسيح أيها الباحث عن الحق؟لو كانت الإجابة "نعم" فهيا لنأخذ جولة مع معجزات المسيح....جوله مع المسيح وأحبابه والمؤمنين به...
وإن كانت الإجابة غير ذلك وتأخذ إيمانك من قساوستك بنظام "افعلوا كل شيء بلا دمدمة ولا مجادلة"(فيلبي 2: 14 ) أو بنظام "لا أحد يتكلم من الكتاب المقدس إلا ومعه الروح القدس" بمعنى أخر أي شئ يسئل عنه يجيب"هو كده" لو كنت هكذا فلا تقرأ الموضوع ولا نملك إلا أن ندعو الله لك بالهداية.. فمن ختم الله على قلبه لا نملك له شيئا..

والموضوع من ثلاث عناصرأولا...دين المسيح ومن عاصروا المسيحثانيا.......دين بولسثالثا.......دين النصارى المعاصرين الذي هو دين المجامع الوثنيةويجب عليك أن تختار أنت مع من؟

أولا: دين من عاصروا المسيحيو 5 : 39 فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية وهي التي تشهد لييحب النصارى الكلام عن معجزات المسيح ولكن بعين عوراء لا برى إلا ما يحب أن يراه...لماذا لا نشاهد الحقيقة كما كانت..أنت ترى معجزات المسيح بعين القسس للأسف...
ستسألني كيف نرى المعجزات على الحقيقة كما كانت....؟الأمر أسهل مما تتصور.......هيا نشاهد معجزات المسيح بعيني رأس من رأوا المسيح...كن كواحد من هؤلاء البسطاء الذين أحبوا المسيح وقف بجوارهم لنرى كما يرون....لا كما تعودت أن ترى...
ماذا تفعل عندما تريد أن تسئل عن حقيقة شخص معين؟...أنك تسئل عنه أهله وجيرانه وأصحابه وأصدقائه وزملاءه فى العمل ..الح....ابدا لن تسأل عنه فى بلد أخرى..أبدا لن تسأل عنه أعدائه لأنهم سيذمونه ولو كان أحسن الناس ولن تسئل عنه أقرب أقربائه لأنه سيمدحونه ولو كان أسوء الناس..يجب أن تسئل كل من عاشوا معه وخالطوه....هنا فقط نكون فكرة عامة عن الشخص...فلو سألنا اليهود عن المسيح لقالوا كذاب مستحق الموت (كما حكموا عليه) رغم أن النبوؤات كثيرة حوله فى التوراة ولكن اليهود حرفوها...ولو سألنا النصارى عن المسيح لقالو هو إله أو هو الله...وذلك غلو مرفوض وهو نفسه لم يقل ذلك ولا أحد ممن عاصروه..

فمن نسأل عن المسيح؟.....أترضى أن نسأل من عاصروا المسيح....أترضى أن نسأل من تعلموا من المسيح...أترضى أن نسأل من عاشوا معجزات المسيح؟بالطبع ترضى ذلك.....ففي تصورك ..الأعمى حين يبصر سيقول بيقين "المسيح ألهنا" والمفلوج حينما يقوم سيقول "المسيح إلهنا" والميت حين يقوم من الموت سيقول هو وكل الذين شاهدوا ذلك "المسيح ألهنا" و التلاميذ حينما يرون المعجزات سيعيشون طول حياتهم يبشرون بالمسيح الإله المتجسد...أليس كذلك؟دعنا نرى.....ماذا قال الأعمى والمفلوج والميت حينما قام...دعنا نرى ماذا قالت الجماهير وماذا قال التلاميذ....وهذا هو الحق بالتأكيد...هيا استعد أحتاج تركيزك معي..لنحكم بيننا الذين عاصروا المسيح لنرى هل كانوا مسلمين أم مسيحيين؟ماذا قال الأعمى؟تخيل يا محب المسيح أنك أعمى....ولدت هكذا أعمى....ولا تتمنى الشفاء حتى فى الأحلام...فسمعت عن المسيح بن مريم الذي يشفي الأمراض ويشفي العميان (بإذن الله)...
تخيل أنك ذهبت إليه على أمل أن تبصر.....أن ترى العالم من جديد.....فقلت له لقد تعبت من الظلام يا سيدي المسيح....فقام المسيح الرحيم وطلى عينيك بالطين وقال لك إغتسل في البركه وستبصر فما ان إغتسلت حتى أبصرت النور ورأيت الشمس ورأيت الأشجار...فقمت صائحا
Jn:9:25:
اني كنت اعمى والآن ابصر. يا للفرحة ويا الحب ويا جمال الحياة عندما تبصر بعد عمى.....ما أجمل النور بعد الظلام...وأسألك عندما يسألك أحدهم قائلا "من الذي شفاك؟ لقد ولدت أعمى...ماذا حدث؟"
فترد قائلا.....أنه المسيح لقد جعلني أبصر....فنسألك قائلين بالتأكيد تكلمت معه وقال لك من هو....فمن هو؟....ما تقول فيه؟
Jn:9:17 قالوا ايضا للاعمى ماذا تقول انت عنه من حيث انه فتح عينيك.فقال انه نبي. (SVD)
أنه نبي......
والله ما قلت إلا حقا يا أعمى....ونحن نصدقك ومن نصدق إن لم نصدقك؟يا نصارى دائما ما أقول لكم أنا احب المسيح أكثر منك....على الأقل أنا أتبعه أنا أطيعه...أنتم لا تحبون المسيح
Jn:14:15 ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.لو كنت تعرف المسيح لعرفت الله...لعرفت إله المسيح الذي كان يدعو إليه
Jn:14:7 لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا. هذا الأعمى يحب المسيح أكثر مني ومنك....ولا تحاول الجدال فى ذلك...فلو كنت مكانه لأحببت المسيح أكثر من نفسك...فماذا قال الأعمى بعدما ابصر.....قال إنه نبيهل أصدق شنودة أم أصدق الأعمى؟هل أصدق شنودة أم أصدق الإنجيل؟أنتم إن كذبتم المسيح وكذبتم من شاهد المسيح فإنكم تكونون كفرتم.....أنتم هكذا لا تعبدون المسيح...أنتم تعبدون شنودة...
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........قالوا للاعمى ماذا تقول انت عنه حيث انه فتح عينيك.فقال انه نبيماذا قال المفلوج؟تخيل أيها الباحث عن الحق...أنك مفلوج وذهبت إلى المسيح الذي أشتهر عنه وقيل وقيل...فقال لك قم غفر الله لك...وقال قم وأحمل فراشك وإرجع لبيتك....فقمت على رجليك ومشيت إلى بيتك سليما معافى....تخيل كيف يكون حبك للمسيح عليه السلام..ماذا تفعل أنت حينها؟ربما أنت ستمجد المسيح.......لكن لو كنت مكان المفلوج ورأيت الأمور كما رآها هو وسمعت كما سمع هو لكان لك رأي آخر
Lk:5:24 قال للمفلوج لك اقول قم واحمل فراشك واذهب الى بيتك.25 ففي الحال قام امامهم وحمل ما كان مضطجعا عليه ومضى الى بيته وهو يمجد الله.26 فأخذت الجميع حيرة ومجدوا الله وامتلأوا خوفا قائلين اننا قد رأينا اليوم عجائبتخيل الكل يمجد الله....أتدري لماذا؟
(( أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا. كما أسمع أدين و دينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني )).يو5 : 30هؤلاء فهموا تلك الجملة وحفظوها....فهموا أن المسيح مأمور مكلف من الله الآب أن ينفذ مشيئته ولا يفعل أبدا شيئا من نفسه أنما هو من الله...كل ما يفعل بإذن الله .....ولذلك مجدوا اللهلقد فهموا قول المسيح عليه السلام
Jn:8:50 انا لست اطلب مجدي.يوجد من يطلب ويدينلقد فهموا أن المسيح يدعوا إلى الله الآب وحده لا شريك له....وأن يؤمنوا به كرسول الله
Jn:17:3 وهذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي ارسلته .عندما تفهم ذلك ستقول
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قالت الجموع التى شاهدت إحياء المسيح للميت (بإذن الله)؟تخيل أيها الباحث عن الحق والحياة أنك مرضت مرضا شديدا وتألمت آلام شديدة حتى شعرت بروحك تخرج منك وأنتقلت إلى ربك.....لقد مت...نعم أنت ميتوروحك تحف المكات وجدتهم حملوك على الأعناق وذهبوا بك ليدفنوك تحت التراب....وروحك باكية من فراق الأحباب والأصحاب ....باكية لا تعرف إلى الملكوت أم إلى جهنم....وقلبك يقطع على أمك التي ليس لها إلا أنت...أنت وحيدها....ولا تقدر أن تصرخ ولا تقدر أن تقول شئ وفجأة .....جاء المسيح....هيا لنقرأ النص حتى لا نحرق المفاجئات
Lk

11 وفي اليوم التالي ذهب الى مدينة تدعى نايين وذهب معه كثيرون من تلاميذه وجمع كثير.12 فلما اقترب الى باب المدينة اذا ميت محمول ابن وحيد لامّه وهي ارملة ومعها جمع كثير من المدينة.13 فلما رآها الرب تحنن عليها وقال لها لا تبكي.14 ثم تقدم ولمس النعش فوقف الحاملون.فقال ايها الشاب لك اقول قم.15 فجلس الميت وابتدأ يتكلم فدفعه الى امه.16 فاخذ الجميع خوف ومجدوا الله قائلين قد قام فينا نبي عظيم وافتقد الله شعبه.الله أكبر.......الله أكبر.....الله أكبرلم يقولوا مثلما يقول شنودة.......لم يقولوا كالكنيسة....لم يقولوا المسيح يحيي الموتى إذا هو الله.....لا لقد فهم هؤلاء أنه بإذن الله.....لقد فهم هؤلاء أنه نبي الله فلذلك مجدوا الله....وقالوا هذا نبي عظيم من الله للشعب اليهودي...
عندما تفهم ذلك ستقول
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال الأبرص؟الأبرص...الذي يأس من الشفاء وعاش طريدا منبوذا كأنه نجاسة فى وسط الشعب اليهودي العنصري...تخيل أنك كنت أبرص وشفاك المسيح بإذن الله ماذا ستقول؟لنرى النص
Lk:17:12:13 ورفعوا صوتا قائلين يا يسوع يا معلّم ارحمنا.14 فنظر وقال لهم اذهبوا وأروا انفسكم للكهنة.وفيما هم منطلقون طهروا.15 فواحد منهم لما رأى انه شفي رجع يمجد الله بصوت عظيم.لم يمجد المسيح....مجد الله وبصوت عالى فلم لم يقل له المسيح.......أيها الأبرص انا من شفيتك فمجدني أنا؟لأنه فعلا لا يفعل ذلك إلا بإذن الله..ّ!!
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال الأعمى الشحاذ؟أعمي يجلس على جانب الطريق مادا يديه فسمع ضجة وجماعة من الناس مارين سأل من هؤلاء؟قالوا له انه يسوع الناصري.....والأعمى يعرفه جيدا....يعرف أنه النبي الذي أشتهر عنه شفاء المرضى.....فناداه قائلا يا يسوع بن داود أرحمنى!!...فزجره الناس لأنه مجرد شحاذ...فجائه الرحيم الشفيق بن مريم عليه السلام وأقترب منه فلما رآه يعرف أنه نبي من الله يفعل العجائب بإذن الله...قال له "إيمانك قد شفاك" فأبصر الأعمى فى الحال وإتبع المسيح قائلا الحمد لله.....قام يمجد الله.....والجموع ماذا فعلوا؟ لقد سبحوا الله
Lk:18:35 ولما اقترب من اريحا كان اعمى جالسا على الطريق يستعطي.36 فلما سمع الجمع مجتازا سأل ما عسى ان يكون هذا.37 فاخبروه ان يسوع الناصري مجتاز.38 فصرخ قائلا يا يسوع ابن داود ارحمني.39 فانتهره المتقدمون ليسكت.اما هو فصرخ اكثر كثيرا يا ابن داود ارحمني.40 فوقف يسوع وامر ان يقدم اليه.ولما اقترب سأله41 قائلا ماذا تريد ان افعل بك.فقال يا سيد ان ابصر.42 فقال له يسوع ابصر.ايمانك قد شفاك.43 وفي الحال ابصر وتبعه وهو يمجد الله.وجميع الشعب اذ رأوا سبحوا الله

Mt:9:8 فلما رأى الجموع تعجبوا ومجدوا الله الذي اعطى الناس سلطانا مثل هذا (SVD)
مجدوا الله يا نصارى..هم كانوا يعرفون انه نبي أعطاه الله سلطانا ومعجزة...فمن على الحق ومن على الباطل
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيمحاولات فاشلة لإبصار الأعمى...!!!من إقامة الحجة لله على عباده النصارى أنه ترك لهم كتابا يقول لا إله إلا الله رغم ما لحق به من تحريف.......كتابا يقول المسيح بن مريم ما هو إلا بشرا رسولا...أقرأ.....فتشوا الكتب!!!
Mk:8:22 وجاء الى بيت صيدا.فقدموا اليه اعمى وطلبوا اليه ان يلمسه.23 فاخذ بيد الاعمى واخرجه الى خارج القرية وتفل في عينيه ووضع يديه عليه وسأله هل ابصر شيئا.24 فتطلع وقال ابصر الناس كاشجار يمشون.25 ثم وضع يديه ايضا على عينيه وجعله يتطلع فعاد صحيحا وابصر كل انسان جليّا.26 فارسله الى بيته قائلا لا تدخل القرية ولا تقل لاحد في القريةأهذا إله يا عبد الله؟.....أهذا يستحق العبادة؟.......محاولات فاشلة لكي يبصر الأعمى وهو يسأله هل تبصر شيئا؟.......لو كان هو الله لما سأل هذا السؤال البشري....ثم فى النهاية يتمكن المسيح عليه السلام بإذن الله أن يشفي الأعمى..ويوصيه ألا يقول لأحد خوفا من اليهود..والله ما هو إلا نبي مبارك
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال تلاميذ المسيح بعد حادئة صلب شبيه المسيح عليه السلام؟
Lk:24:13واذا اثنان منهم كانا منطلقين في ذلك اليوم الى قرية بعيدة عن اورشليم ستين غلوة اسمها عمواس.14 وكانا يتكلمان بعضهما مع بعض عن جميع هذه الحوادث.15 وفيما هما يتكلمان ويتحاوران اقترب اليهما يسوع نفسه وكان يمشي معهما.16 ولكن أمسكت اعينهما عن معرفته.17 فقال لهما ما هذا الكلام الذي تتطارحان به وانتما ماشيان عابسين.18 فاجاب احدهما الذي اسمه كليوباس وقال له هل انت متغرب وحدك في اورشليم ولم تعلم الامور التي حدثت فيها في هذه الايام.19 فقال لهما وما هي.فقالا المختصة بيسوع الناصري الذي كان انسانا نبيا مقتدرا في الفعل والقول امام الله وجميع الشعب.يسوع الناصري........كان إنسانا نبيا.......لا يا رجل كان إنسانا إلها........كان إلها متجسد انت مهرطق مبتدع مخطئ ولن تدخل الملكوت....هل رد عليهم المسيح قائلا هذا؟لا.....وألف لا لأنه Nm:23:19 ليس الله انسانا فيكذب.ولا ابن انسان فيندم.هل تريد نصا أكثر صراحة من هذا؟لم يرد عليهم بل تركهم يعتقدون أنه نبي أنسان...تركهم مسلمين...!!
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال جمهور التلاميذ؟
Lk:19:37 ولما قرب عند منحدر جبل الزيتون ابتدأ كل جمهور التلاميذ يفرحون ويسبحون الله بصوت عظيم لاجل جميع القوات التي نظروا.قائلين مبارك الملك الآتي باسم الرب.سلام في السماء ومجد في الاعالي.عندما كانوا يرون المعجزة كانوا يسبحون الله.....لأنها من الله.......
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال الآلاف المؤلفة الذين أكلوا من خمسة أرغفة وسمكتين ببركة المسيح عليه السلام...؟؟
Jn

5 فرفع يسوع عينيه ونظر ان جمعا كثيرا مقبل اليه فقال لفيلبس من اين نبتاع خبزا لياكل هؤلاء.6 وانما قال هذا ليمتحنه لانه هو علم ما هو مزمع ان يفعل.7 اجابه فيلبس لا يكفيهم خبز بمئتي دينار ليأخذ كل واحد منهم شيئا يسيرا.8 قال له واحد من تلاميذه وهو اندراوس اخو سمعان بطرس.9 هنا غلام معه خمسة ارغفة شعير وسمكتان.ولكن ما هذا لمثل هؤلاء.10 فقال يسوع اجعلوا الناس يتكئون.وكان في المكان عشب كثير.فاتكأ الرجال وعددهم نحو خمسة آلاف.11 واخذ يسوع الارغفة وشكر ووزع على التلاميذ والتلاميذ اعطوا المتكئين.وكذلك من السمكتين بقدر ما شاءوا.12 فلما شبعوا قال لتلاميذه اجمعوا الكسر الفاضلة لكي لا يضيع شيء.13 فجمعوا وملأوا اثنتي عشرة قفة من الكسر من خمسة ارغفة الشعير التي فضلت عن الآكلين.14 فلما رأى الناس الآية التي صنعها يسوع قالوا ان هذا هو بالحقيقة النبي الآتي الى العالم.ان هذا هو بالحقيقة النبي الآتي الى العالم.
ان هذا هو بالحقيقة النبي الآتي الى العالم.
ان هذا هو بالحقيقة النبي الآتي الى العالم.
الله أكبر..
نعم كانوا مسلمين على ديني ودين المسيح.......ولله الحمدأفكل هؤلاء ضلال وتركهم المسيح ضالين فى هرطقتهم.......!!
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال موسى النبي عن المسيح ؟؟
Jn

45 فيلبس وجد نثنائيل وقال له وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس والانبياء يسوع ابن يوسف الذي من الناصرة.لم يقل يسوع الإله المتجسد ولا حتى يسوع ابن الله قال يسوع بن يوسف وكأنها تهمة لأمه بالزنا ولا حول ولا قوة إلا بالله...وطبعا لا ننسى أن نسأل أين هذا فى التوراة؟..فعندما نقول النبي محمد مكتوب بالإسم فى التوراة والإنجيل فلا تقولوا لنا أين ذلك؟...لأنه فعلا طالما حذف اليهود أسم المسيح يسوع الناصري فبالتأكيد حذفوا إسم محمد أيضا...فهؤلاء هم اليهود....ولكنه والحمد لله مازال موجود بصفته فى التوراة والإنجيل..
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال إشعياء؟
Is:42:1 هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرّت به نفسي.وضعت روحي عليه فيخرج الحق للامم.هذه النبوؤة تصر الكنيسة أنها للمسيح....عبد الله ..!!!
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال رئيس اليهود؟
Jn:3:2 هذا جاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلّم نعلم انك قد أتيت من الله معلّما لان ليس احد يقدر ان يعمل هذه الآيات التي انت تعمل ان لم يكن الله معه. (SVD)
the same came unto him by night, and said to him, Rabbi, we know that thou art a teacher come from God; for no one can do these signs that thou doest, except God be with him.
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيأتعرف ماذا قال نيقوديموس رئيس اليهود؟
Jn

50 قال لهم نيقوديموس الذي جاء اليه ليلا وهو واحد منهم.51 ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل.52 اجابوا وقالوا له ألعلك انت ايضا من الجليل.فتّش وانظر.انه لم يقم نبي من الجليل.الله اكبر.......كل الإختلاف بينهم هل هو نبي أم لا.....لم يخلفوا مثلا هل هو إله أم لا.....أنهم يقولون لم يأتي نبي من الجليل .....ربما يكون هو هذا النبي....!!!!
وقال كلمة تكال بالذهب....قال "ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل.؟"
ونحن لا نقول لكم إلا هذا .....أتدينون النبي محمد لأنكم سمعتم من القسس أنه كاذب ودينه دين الشيطان....فقد قالوها لإبن مريم "إن بك شيطان".....وقالها القساوسة للنبي محمد...ولكن "ألعل ناموسنا يدين انسانا لم يسمع منه اولا ويعرف ماذا فعل.؟"
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قالت المرأة السامرية التي شربت من الماء الروحي ؟؟
Jn:4:14ولكن من يشرب من الماء الذي اعطيه انا فلن يعطش الى الابد.بل الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة ابدية.15 قالت له المرأة يا سيد اعطني هذا الماء لكي لا اعطش ولا آتي الى هنا لاستقي.16 قال لها يسوع اذهبي وادعي زوجك وتعالي الى ههنا.17 اجابت المرأة وقالت ليس لي زوج.قال لها يسوع حسنا قلت ليس لي زوج.18 لانه كان لك خمسة ازواج والذي لك الآن ليس هو زوجك.هذا قلت بالصدق.19 قالت له المرأة يا سيد ارى انك نبي.20 آباؤنا سجدوا في هذا الجبل وانتم تقولون ان في اورشليم الموضع الذي ينبغي ان يسجد فيه.21 قال لها يسوع يا امرأة صدقيني انه تأتي ساعة لا في هذا الجبل ولا في اورشليم تسجدون للآب.تقول له أنك نبي فيرد عليها قائلا....سيأتي يوم كل اورشليم ستسجد لله الآب...ما هذا ألم يوبخها على هرطقتها وقولها عليه أنه نبي؟...لم يقل يا غبية يا بطيئة الإيمان أنا الله........أنا الإله المتجسد.....لا....للأسف لم يحدث هذا....أنما قال ستسجدون للآب الله يوما ما...
فيا نصارى أشربوا من الماء الروحي من يد المسيح وأسلموا كما اسلمت المرأة قولوا
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قال إبليس رأس الأفعى ؟؟
Lk:4:1 اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من الروح القدس وكان يقتاد بالروح في البرية2 اربعين يوما يجرّب من ابليس.ولم ياكل شيئا في تلك الايام ولما تمت جاع اخيرا.3 وقال له ابليس ان كنت ابن الله فقل لهذا الحجر ان يصير خبزا.4 فاجابه يسوع قائلا مكتوب ان ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة من الله.5 ثم اصعده ابليس الى جبل عال وأراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان.6 وقال له ابليس لك اعطي هذا السلطان كله ومجدهنّ لانه اليّ قد دفع وانا اعطيه لمن اريد.7 فان سجدت امامي يكون لك الجميع.8 فاجابه يسوع وقال اذهب يا شيطان انه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد.9 ثم جاء به الى اورشليم واقامه على جناح الهيكل وقال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك من هنا الى اسفل.10 لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك.
11 وانهم على اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.12 فاجاب يسوع وقال له انه قيل لا تجرب الرب الهك.13 ولما اكمل ابليس كل تجربة فارقه الى حينوراجع متى الأصحاح الرابعأبليس يطلب من المسيح السجود له...أبالله عليك أي أله هذا الذي يطمع أحقر خلقه فى أن يسجد له؟أبليس يعرض الرشوة على خالقه ويغويه ويجربه....أبالله عليك أهذا إله؟ويرد المسيح يرد النبي قائلا بكل فخر.....أذهب عني يا شيطان أنا لا أسجد إلا لله..ولا أعبد إلا الله..
نعم المسيح كان لا يعبد إلا الله...
Lk:10:21 تهلل يسوع بالروح وقال احمدك ايها الآب رب السماء والارضوكان يقول عن الله عز وجل دائماJn

17 ابي وابيكم والهي والهكم. (SVD)
نعم المسيح كان لا يصلي إلا لله .....وكان يخر على وجهه ساجدا لله
Mt:26:39ثم تقدم قليلا وخرّ على وجهه وكان يصلّي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس.ولكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت. (SVD)

والله صدقت يا إبن مريم فسجود العبادة لا يكون إلا لله... اذهب يا شيطان انه مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد...هل يتعلم النصارى من هذا؟ أم على قلوب أقفالها؟
Jn:4:24الله روح.والذين يسجدون له فبالروح والحق ينبغي ان يسجدوا. (SVD)
ثم قال له إبليس ألق نفسك.......لأنه مكتوب أن الله سيوصي بك الملائكة فيحملوك ولا يصيبك أذى...
فيقول له.....أنا لا أجرب الله....لأنه مكتوب لا تجرب الرب إلهك....أبالله عليك يا عبد الله أهذا إله ؟أما التفسير بالشفرة وبالعكس فإسأل القسس فسيفهمون النص بالمقلوب كما هو معهود منهم من التدليس والخداع لمداراة الواقع الذي يقول أن المسيح ما هو إلا نبي أنسان بل فى هذا النص نبوؤة قاطعة أن المسيح عليه السلام لم يصلب بل رفعه الله إليه..والشيطان كان يطمئنه بهذا فزجره المسيح عليه السلام...
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قالت الشياطين؟
Lk:4:33 وكان في المجمع رجل به روح شيطان نجس فصرخ بصوت عظيم34 قائلا آه ما لنا ولك يا يسوع الناصري.أتيت لتهلكنا.انا اعرفك من انت قدوس الله.وقدوس الله يعني نبي الله مثل
Ps:106:16 هارون قدوس الرب.حقا حقا..
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قالت الآلاف المؤلفة من شعب أورشليم؟تخيل يا من تحب المسيح منظر المسيح وهو داخل لأورشليم وسط الجماهير التي تحبه وتنتظره...وتخيل أنك في وسط هؤلاء تنظر لوجه حبيبك المسيح الذي طال شوقنا إليه...شعب بأكمله آلاف مؤلفة يهتفون له...هل تعرف ماذا قالوا عنه؟
Mt:21:10 ولما دخل اورشليم ارتجّت المدينة كلها قائلة من هذا.11 فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليليسوع النبي الذي من ناصرة الجليل!!.......ستهتف أنت لا أنتم مخطأون....أن شنودة يقول أنه يسوع الإله الذي من ناصرة الجليل....فيقولون لك شنوده من هذا؟.......... هو المسيح فإسأله...؟متى 13 : 54-58 ولما جاء الى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بهتوا وقالوا من اين لهذا هذه الحكمة والقوات.55 أليس هذا ابن النجار.أليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا.56 أوليست اخواته جميعهنّ عندنا فمن اين لهذا هذه كلها.57 فكانوا يعثرون به.واما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه وفي بيته.58 ولم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم (SVD)
ليس نبي بلا كرامة.......يعني نفسه....يقول بكل صراحة أنا نبيشنوده كذاب.......أنه قيافا الآخير...أنا أصدق المسيح...أنا أصدق الذين شاهدوا المسيح....أنا اصدق الإنجيل لا اصدق قيافا...
أسأل شنودة أيها الباحث عن الحق عن المسلمين....الذين يقولون المسيح نبي.......أنظر ما يقول؟سيقول كفرة.......لن يدخلوا الملكوت......ونحن نقول له بل انت والله الذي لن تشم رائحة الملكوت أنت ومن إتبعك يا قيافا....فهذا الشعب بأكمله يهتف هذا هو يسوع النبي والمسيح يقرهم على ذلك.....هل قال لهم "أيها الأغبياء بطيئي الإيمان أنا الله.....يا مرائون يا أولاد الأفاعي أنا الإله المتجسد"
لا لم يقل ذلك....إنما كان سعيد بإيمان هؤلاء....فمن المحروم من الملكوت يا شنوده؟الذي أطاع المسيح أم الذي أشركه مع الله الخالق؟
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيماذا قالت الجموع والجماهير الذين سمعوا من المسيح ؟؟
Jn

40 فكثيرون من الجمع لما سمعوا هذا الكلام قالوا هذا بالحقيقة هو النبي.41 آخرون قالوا هذا هو المسيح.وآخرون قالوا ألعل المسيح من الجليل يأتي.42 ألم يقل الكتاب انه من نسل داود ومن بيت لحم القرية التي كان داود فيها يأتي المسيح.43 فحدث انشقاق في الجمع لسببه.كانوا مختلفين بينهم أهذا نبي من الأنبياء أم هو الميسيا خاتم الأنبياء ولم يقل أحدهم هذا هو الإله المتجسد...ولم يقل أحدهم الأقنوم الأوسط ولم يقل أحدهم هذا هو الله....على أي دين أنت؟....هذه ألوهية باطلة والله....فكن على الحق...
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبيجموع أخرى كانوا مهرطقة ضالين يعتقدون بنبوته؟

Mt:21:43 لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره.44 ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه45 ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون امثاله عرفوا انه تكلم عليهم.46 واذ كانوا يطلبون ان يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبيالله اكبر...أن الجموع والجماهير المؤمنين البسطاء كان عندهم المسيح نبي....نعم نبي....لم يكن إله....لم يكن جزء من الله.....لا أنما نبي..
ولاحظ نبوؤة خروج النبوة من بني إسرائيل..وإنتقالها لأمة تعمل لتجنى الثمار أنها أمة محمد..وفهم الكهة والفريسين هذا ولذلك كانوا سيقتلوه لولا الجموع التى تعتقد فيه انه نبي....
Jn:9:25 و Jn:9:17
اني كنت اعمى والآن ابصر........انه نبي

إعـــــــلان

مناظره (الوهية المسيح) مع اتباع عبد المسيح بسيط تحدونا !فدمرناهم بالصور .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق