رسالة المسيح كانت لبنى إسرائيل
و بولس ابتدع رسالة للأممين

والأختلاف بينهما :
المسيح يأمر بالألتزام بالناموس وأنه لاينقضه وهذا معناه عبادة الله الواحد وأنه رسوله وبذلك يضمن لليهود الجنة
أما بولس فقد ألغى الناموس وقال بأنه تخلص من لعنة و معنى قوله هذا أنه أبعدهم عن الله وضمن لهم النار
بولس لم يخسر شيئا فهو يهودى ولم يؤمن بالمسيح ويعتقد بأن هؤلاء التابعين له أممين كانوا كفار فأصلح أحوالهم فى الحياة الدنيا
واليهود قد ارسلوا بولس الى التلاميذ ودعموه وهدفهم أن يخرب المسيحية ليتخلصوا من أتباع المسيح فلا يكونوا أعداء لهم بعد ذلك
بولس معروف عنه أنه من أشد أعداء المسيحية سواء فى الفترة قبل إنضمامه للتلاميذ أو بعدها
فقبل الأنضمام كان يربطهم فى السلاسل ليعذبهم وبعد الأنضمام اليهم أتلف عقيدتهم بعد أن إدعى بأن المسيح طلب منه أن يكف يده عن تلاميذه ولكنه لم ينفذ ما إدعى بأنه طلبه منه المسيح ولم يكف عن تلاميذه فقتلهم وهذا ثابت تاريخيا والحقيقة بأن اليهود قد وضعوه بين التلاميذ كيهودى محترف ليتولى أقناع الأممين خصوصا الرومان الحكام الذى يدعى الأنتماء إليهم لضمهم لصفوفه وتقوية فريقه بما لهم من سلطة لذلك غير لهم الدين ليناسبهم مما أدى إلى نجاحه فى القضاء على المسيحية الحقيقة معتمدا على يهوديته فقد ظل يهوديا يتعاون معه باقى اليهود ويتظاهر بأنه أصبح مسيحيا وظل لا يؤمن بالمسيح مثل اليهود ويعبد الله الواحد إلاه إسرائيل وحرف مع زملائه بعض الفقرات فى التوراة لكى يساعدوه فى سبك دور الخداع ببراعة واليهود كل ما يهمهم هو أنفسهم ولايهمهم تحريف الكتب السماويه وهذا نظامهم المعهود
فهم قد أدينوا بجريمة قتل المسيح وذلك حسب ما صوره المسيح لهم بقتلهم الشبيه وهم لم يعرفوا ذلك فقد إرتكبوا الجريمه الثابته عليهم وكانت مهمة بولس هى تبرئتهم من هذه الجريمة الشنعاء بأسلوب المكر والدهاء ولذلك حارب بولس تلاميذ المسيح وتخلص منهم بأن قتلهم وأصبحوا شهداء ثم غير المفهوم حسب هذه أفكاره الماكرة الوثنية لتبرير قتل المسيح بأنه فداء ووضع أسس العقيدة المناسبة لجذب الأممين للمسيحية بالفداء والصلب والأقانيم وغير ذلك من الطقوس الوثنية فهو يبرر فى تصرفه بأنه بدلا من عبادتهم للأوثان جعلهم يعبدون المسيح وفى نفس الوقت جعلهم لايعادون اليهود وقد ساعده اليهود فى تحقيق أهدافه لكى يبرئهم من دم المسيح ونظام بولس بأن يكتب ما يريده ويتأيد بفقرات محرفه من التوراة اليهودية لتأكيد نظرياته وبذلك يتثبت الأممين من صدق بولس وهذا هو الأسلوب الذى اتبعه
ولذلك فقد حرف اليهود المزامير وفقرات فى كتبهم لكى يؤيدوا نظام بولس لذلك نجد بأن كل الكلام يفسر فى أماكن أخرى فى التوراة أو فى أعمال الرسل لكى يبدوا صحيحا
ودعونا نرى بعض من الأمثله المتبعة:وهناك الكثير غيرها
مثال 1:
يقولون بأن الحجر رأس الزاوية هو المسيح بينما الحقيقة هو عن الرسول
وتأييد رأيهم هذا بالفقرات وضعوه فى خباثة فى كتاب آخر هو فى هذه المرة سفر أعمال الرسل "10فَلْيَكُنْ مَعْلُوماً عِنْدَ جَمِيعِكُمْ وَجَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ بِاسْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ النَّاصِرِيِّ الَّذِي صَلَبْتُمُوهُ أَنْتُمُ الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ بِذَاكَ وَقَفَ هَذَا أَمَامَكُمْ صَحِيحاً. 11هَذَا هُوَ الْحَجَرُ الَّذِي احْتَقَرْتُمُوهُ أَيُّهَا الْبَنَّاؤُونَ الَّذِي صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ. 12وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ الْخَلاَصُ. "وبذلك ثبتوا كلامهم"
لكن هناك فى الأساس ماينقض ذلك ويدل على التحريف وهى هذه الفقرة التى بعدها فى أنجيل يوحنا:
43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ. ومعنى أن ينقل الى أمة أخرى يعنى أمة العرب وهو الأثبات
9وَالآنَ قَدْ وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أَصْلِ الشَّجَرِ فَكُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ».
"معنى أن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل ثماره فقد تحدد بأنه الرسول
42قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِي الْكُتُبِ: الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ. مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هَذَا وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا؟ 43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ. 44وَمَنْ سَقَطَ عَلَى هَذَا الْحَجَرِ يَتَرَضَّضُ وَمَنْ سَقَطَ هُوَ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ».

مثال 2:
يقولون بأن المسيح مات 3 أيام ثم قام: وهذا لم يحدث
18فَسَأَلَهُ الْيَهُودُ: «أَيَّةَ آيَةٍ تُرِينَا حَتَّى تَفْعَلَ هَذَا؟» 19أَجَابَ يَسُوعُ: «انْقُضُوا هَذَا الْهَيْكَلَ وَفِي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ». 20فَقَالَ الْيَهُودُ: «فِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً بُنِيَ هَذَا الْهَيْكَلُ أَفَأَنْتَ فِي ثلاَثَةِ أَيَّامٍ تُقِيمُهُ؟» 21
والمسيح يقصد هيكل اليهود المصنوع بالأيادى فغيروا القصد الى هيكل جسده وحوروه الى فكرة موته والقيام
"وَأَمَّا هُوَ فَكَانَ يَقُولُ عَنْ هَيْكَلِ جَسَدِه" هذا هو التحريف فالمسيح يقصد الهيكل معبد اليهود المصنوع بالأيادى
ففى إنجيل مرقص وضح المقصود: : 58«نَحْنُ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنِّي أَنْقُضُ هَذَا الْهَيْكَلَ الْمَصْنُوعَ بِالأَيَادِي وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَبْنِي آخَرَ غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِأَيَادٍ». ِ


مثال 3:
يبررون قتل المسيح لأنه حمل الله كما يدعون بأنه سيصلب
29وَفِي الْغَدِ نَظَرَ يُوحَنَّا يَسُوعَ مُقْبِلاً إِلَيْهِ فَقَالَ: «هُوَذَا حَمَلُ اللَّهِ الَّذِي يَرْفَعُ خَطِيَّةَ الْعَالَمِ.
وقد ذكر ذلك فقط فى يوحنا وهو كذب ولم يذكر ذلك فى باقى الأناجيل
كما دعموا ذلك ببعض المزاميرالتى حرفوها خصيصا لتأييد ذلك
وهذا ما كتب محرفا فى المزامير
المزمور 111 9أَرْسَلَ فِدَاءً لِشَعْبِهِ :هل يفدى العالم أم شعبه
المزمور الثامن والعشرين . 8الرَّبُّ عِزٌّ لَهُمْ وَحِصْنُ خَلاَصِ مَسِيحِهِ هُوَ. 9خَلِّصْ شَعْبَكَ وَبَارِكْ مِيرَاثَكَ وَارْعَهُم وَاحْمِلْهُم إِلَى الأَبَدِ.
المزمور الثانى والعشرون . 16لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ. 17أُحْصِي كُلَّ عِظَامِي وَهُمْ يَنْظُرُونَ وَيَتَفَرَّسُونَ فِيَّ. 18يَقْسِمُونَ ثِيَابِي بَيْنَهُمْ وَعَلَى لِبَاسِي يَقْتَرِعُونَ
المزمور المائة والخامس 42لأَنَّهُ ذَكَرَ كَلِمَةَ قُدْسِهِ مَعَ إِبْرَاهِيمَ عَبْدِهِ 43فَأَخْرَجَ شَعْبَهُ بِابْتِهَاجٍ وَمُخْتَارِيهِ بِتَرَنُّمٍ. 44وَأَعْطَاهُمْ أَرَاضِيَ الأُمَمِ. وَتَعَبَ الشُّعُوبِ وَرَثُوهُ 45لِكَيْ يَحْفَظُوا فَرَائِضَهُ وَيُطِيعُوا شَرَائِعَهُ. هَلِّلُويَا.
وكذلك هذا التحريف فى سفر التكوين:
22 : 1وَحَدَثَ بَعْدَ هَذِهِ الأُمُورِ أَنَّ اللهَ امْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ». فَقَالَ: «هَئَنَذَا». 2فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ الَّذِي تُحِبُّهُ إِسْحَاقَ وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ».: وهذا كذب لأن الأبن الوحيد هو إسماعيل

بينما نقضوا من الأنجيل:
الناموس الذى هو تعاليم الله فى كل الكتب والذى إن لم يتبع لكان الهلاك:
ُ«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. 18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. 19فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هَكَذَا يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ

وجعلوا الأممين يعبدون المسيح وهو رسول مرسل من الله ولايعلم الا ما يسمح به الله
36وَأَمَّا ذَلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ.
«اِسْهَرُوا إِذاً لأَنَّكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي رَبُّكُمْ. 43وَاعْلَمُوا هَذَا أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيِّ هَزِيعٍ يَأْتِي السَّارِقُ لَسَهِرَ وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. 44لِذَلِكَ كُونُوا أَنْتُمْ أَيْضاً مُسْتَعِدِّينَ لأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لاَ تَظُنُّونَ يَأْتِي ابْنُ الإِنْسَانِ.

الرسول صلى الله عليه وسلم هو الأساس:
45فَمَنْ هُوَ الْعَبْدُ الأَمِينُ الْحَكِيمُ الَّذِي أَقَامَهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ الطَّعَامَ فِي حِينِهِ؟ 46طُوبَى لِذَلِكَ الْعَبْدِ الَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هَكَذَا! 47اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ.

المسيح رسول من الله الى بنى إسرائيل:
ليس له من الأمر من شى الا أن ينفذ الأوامر من الله خالقه والذى له الطاعة
24إِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ مَاضٍ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنْهُ وَلَكِنْ وَيْلٌ لِذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي بِهِ يُسَلَّمُ ابْنُ الإِنْسَانِ. كَانَ خَيْراً لِذَلِكَ الرَّجُلِ لَوْ لَمْ يُولَدْ».
10وَكُلُّ مَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ابْنِ الإِنْسَانِ يُغْفَرُ لَهُ وَأَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى الرُّوحِ الْقُدُسِ فَلاَ يُغْفَرُ لَهُ.
19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20فَإِذاً مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.


الخطيئة هى خطيئة بنى إسرائيل وليست خطيئة آدم لأن المسيح مرسل الى بنى إسرائيل:
إن المسيح عليه السلام كما أراد الله قد جعل اليهود يرتكبون جريمتهم متلبسين بعد أن شبه لهم
11أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبّ
22لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ جِئْتُ وَكَلَّمْتُهُمْ لَمْ تَكُنْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ وَأَمَّا الآنَ فَلَيْسَ لَهُمْ عُذْرٌ فِي خَطِيَّتِهِمْ.
33أَيُّهَا الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟ 34لِذَلِكَ هَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً فَمِنْهُمْ تَقْتُلُونَ وَتَصْلِبُونَ وَمِنْهُمْ تَجْلِدُونَ فِي مَجَامِعِكُمْ وَتَطْرُدُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ 35لِكَيْ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ كُلُّ دَمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ عَلَى الأَرْضِ مِنْ دَمِ هَابِيلَ الصِّدِّيقِ إِلَى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَخِيَّا الَّذِي قَتَلْتُمُوهُ بَيْنَ الْهَيْكَلِ وَالْمَذْبَحِ. 36اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هَذَا كُلَّهُ يَأْتِي عَلَى هَذَا الْجِيلِ!
«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ يَا رَبُّ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ يَا رَبُّ أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
6وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً. 7
"واضح جدا بأن الصلاة لله وليست للمسيح"
وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لاَ تُكَرِّرُوا الْكَلاَمَ بَاطِلاً كَالأُمَمِ فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلاَمِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ. 8فَلاَ تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ. لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ.
9«فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ