إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

لنختبر قيامة يسوع

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لنختبر قيامة يسوع

    لنختبر قيامة يسوع

    قيامة يسوع بعد الممات هي الدليل على الوهيتة.
    الجميع يعلم القصة , التي هي بإختصار شديد

    - المسيح صُلب
    - تم دفنه
    - إنحدر إلى الجحيم
    - في اليوم الثالث قام من بين الأموات
    - صعد إلى السماء وجلس على يمين القوة (الآب)


    هناك طريق واحد فقط ليسوع ليثبت أنه قام من الأموات,
    أن يظهر للبشر
    وعليه فإنه في عدة مواضع من الكتاب يتم وصف ظهور يسوع للناس
    متى 28
    مرقس 16
    لوقا 24
    يوحنا 20 , 21


    والرسالة الأولى لبولس لأهل كورينثوس تعطينا إختصار لطيف للإصحاحات سابقة الذكر

    رِسَالَةُ بُولُسَ الْرَّسُولِ الأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ
    اَلأَصْحَاحُ الْخَامِسُ عَشَرَ


    3فَإِنَّنِي سَلَّمْتُ إِلَيْكُمْ فِي الأَوَّلِ مَا قَبِلْتُهُ أَنَا أَيْضاً: أَنَّ الْمَسِيحَ مَاتَ مِنْ أَجْلِ خَطَايَانَا حَسَبَ الْكُتُبِ 4وَأَنَّهُ دُفِنَ وَأَنَّهُ قَامَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ حَسَبَ الْكُتُبِ 5وَأَنَّهُ ظَهَرَ لِصَفَا ثُمَّ لِلِاثْنَيْ عَشَرَ. 6وَبَعْدَ ذَلِكَ ظَهَرَ دَفْعَةً وَاحِدَةً لأَكْثَرَ مِنْ خَمْسِمِئَةِ أَخٍ أَكْثَرُهُمْ بَاقٍ إِلَى الآنَ. وَلَكِنَّ بَعْضَهُمْ قَدْ رَقَدُوا. 7وَبَعْدَ ذَلِكَ ظَهَرَ لِيَعْقُوبَ ثُمَّ لِلرُّسُلِ أَجْمَعِينَ. 8وَآخِرَ الْكُلِّ كَأَنَّهُ لِلسِّقْطِ ظَهَرَ لِي أَنَا.

    كما ترون في هذه الفقرات أن يسوع ظهر لمئات من البشر في أوقات مختلفة

    مثلنا كمثل بولس

    عندما ننظر إلى فقرات الكتاب , هناك سؤال يقفز إلى الأذهان ,
    لماذا توقف يسوع عن الظهور ؟؟؟؟؟؟
    لماذا لا يظهر يسوع الآن ؟؟؟؟؟؟

    شيئ غريب حقاً . من الواضح تماما أن بولس قد إستفاد من ظهور يسوع -القائم من الأموات- له, بسبب هذه الزيارة الخاصة استطاع بولس بنفسه أن يرى حقيقة القيامة, وأستطاع أن يسأل يسوع أسئلة

    وعليه ... لماذا لا يظهر يسوع لنا جميعاً لإثبات قيامته بنفس الطريقة التي ظهر بها لبولس؟

    لا يوجد سبب يمنع يسوع من الظهور في مطبخك الليلة ليتسامر معك . وإذا فكرت في ذلك قليلا
    في الحقيقة يسوع في حاجة ماسة أن يظهر لنا جميعاً

    إذا كان بولس في حاجة لظهور يسوع ليؤمن بالقيامة , فلماذا لست أنت ؟؟؟

    هذا سؤال غاية في الأهمية للأسباب الآتي :

    - أخبرنا الكتاب أنه ظهر لمئات من البشر

    - لذا علمنا أنه مستطاع لدى يسوع أن يظهر للبشر, بدون أن يسلب إرادتهم الحرة

    - علمنا أنه مستطاع لدى يسوع أن يظهر للبشر على مر التاريخ لقدرته على ذلك لأنه غير محدد بزمن

    - نعلم أنه ظهور اليسوع سيكون مفيدا بشكل لا يصدقه عقل , سنعرف وقتها شخصياً أن يسوع قام من الأموات وبالتالي فأنه هو الله . إذا كان بولس (وجميع من ظهر لهم في الكتاب) إحتاجوا لزيارة خاصة ليؤمنوا بالقيامة , فلماذا يحرمنا منها أنا وأنت ؟؟؟

    - حتى الآن, كلنا يعرف أن يسوع لم يظهر لأي شخص طوال 2000 سنة


    مرة أخرى لا يوجد مانع لدى يسوع أن يظهر لك , وهناك أسباب وجيهه لديه ليفعل ذلك.

    الصلاة إلى يسوع

    ماذا يحدث إذا صلينا ليسوع بهذه الطريقة :

    " عزيزي يسوع,
    من فضلك إظهر لنا, كما فعلت مع بولس ومئات القديسين, لنرى بأعيننا الدليل على القيامة. باسمك صلينا , آميـــن"

    وهذا كما وعدنا يسوع في الكتاب

    إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى
    اَلأَصْحَاحُ اَلسَّابِعُ


    7"اسْأَلُوا تُعْطَوْا. اَطْلُبُوا تَجِدُوا. اَقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ. 8لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ وَمَنْ يَطْلُبُ يَجِدُ وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ.

    إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ يُوحَنَّا
    اَلأَصْحَاحُ الرَّابِعُ عَشَرَ


    13وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذَلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالاِبْنِ. 14إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئاً بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ.

    إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى
    اَلأَصْحَاحُ اَلثَّامِنُ عَشَرَ


    19وَأَقُولُ لَكُمْ أَيْضاً: إِنِ اَتَّفَقَ اَثْنَانِ مِنْكُمْ عَلَى اَلأَرْضِ فِي أَيِّ شَيْءٍ يَطْلُبَانِهِ فَإِنَّهُ يَكُونُ لَهُمَا مِنْ قِبَلِ أَبِي اَلَّذِي فِي اَلسَّمَاوَاتِ20لأَنَّهُ حَيْثُمَا اَجْتَمَعَ اَثْنَانِ أَوْ ثَلاَثَةٌ بِاسْمِي فَهُنَاكَ أَكُونُ فِي وَسَطِهِمْ".

    في الحقيقة يسوع في وسطنا , وهو موجود هنا بالفعل , على سبيل الإفتراض.
    حتى الآن عندما نصلى له بأن يتجلى ويظهر , لا يحدث أي شيئ !

    أليس غريب ألا يحدث أي شيئ, نظرا لأنه وعدنا أن يحدث شيئ ؟؟

    أليس غريب ألا يحدث شيئ بينما يسوع موجود بيننا الآن والظهور بالنسبة له شيئ سهل ؟؟

    نحن صنعنا موقف واضح حيث المصادفة لا تستجيب الدعاء, الطريق الوحيد ليسوع ليستجيب دعائنا , أن يتجلى لنا و يظهر .

    إذا تأملتم هذا تجدون أن قصة بولس التي في الكتاب لابد وأن تكون باطلة.

    ببساطة أنظر لقصة بولس كأنها شهادة في أي محاكمة
    الطرح الذي في قصة بولس في الرسالة الأولى لكورينثوس الإصحاح 15, تماما لا مثيل لها - رجل يموت ثلاثة أيام بجراح قاتلة يعود إلى الحياة !!

    حتى الآن :

    - لا يوجد دليل واحد مؤكد على صحة هذه القصة

    - هناك العديد من التفاسير البديلة لما قاله بولس
    1- أنه إختلق القصة
    2- بولس كان يهلوس أو يحلم
    3- من ظهر لبولس ساحر أو دجال

    - بالإضافة إلى أنه لم يرى يسوع أيا منا في وقتنا الحاضر , شيئ عادي أن يظهر يسوع لنا الآن كما ظهر لبولس


    إضافة هذا الدليل , يجعل المتعقلين أليا يصفون قصة بولس التي في الكتاب أنها غير صحيحة

    لا يوجد أي دليل على قصة بولس , لايوجد أي سبب يجعلنا نصدقها , دوافعه للكذب متوفرة وواضحة , هناك حقيقة أخرى أن بالكتاب المقدس العديد من القصص الغير حقيقية ,

    أضف إلى ذلك سهولة إثبات يسوع لقصة بولس بأن يظهر لنا !

    أضف إلى ذلك وعد يسوع بأن يستجيب لصلواتنا , لكنه رفض ذلك عندما طلبنا منه أن يظهر لنا

    الأمر الوحيد الواجب علينا عمله هو رفض قصة بولس

    كل نقطة في القصة تظهر لنا حقيقة أن قيامة يسوع أسطورة لا أكثر من ذلك ولا أقل.

    كون قيامة يسوع أسطورة واضحة, يجعل يسوع إنسان عادي وليس إله , وواضح جدا أن القيامة لم تحدث.



    -مترجم من مصدر أجنبي-
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة sa3d مشاهدة المشاركة
    [U]كون قيامة يسوع أسطورة واضحة, يجعل يسوع إنسان عادي وليس إله , وواضح جدا أن القيامة لم تحدث.
    [/COLOR]
    بارك الله فيك يا استاذنا وهذا تلخيص ممتاز عن نتيجة الاختبار
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

    تعليق


    • #3
      هذا مسيحي قرر أن يفكر قليلا وألا يؤمن إيمانا أعمى
      "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

      تعليق


      • #4
        و أضيف الى اخينا سعد قائلا:
        دائما ما نسمع افلام الظهورات لمن يسمون انفسهم في تلك الفترة متنصرين ويقلبون بعد دلك الى مسيحيين فنجد أن كل ما حكى واحد منهم كيف تنصر تجده يدرج قصة لظهور يسوع له وقيامه معه بمعجزة ما.
        من هنا اقول :
        لمادا ادن يحتاج النصارى لتشكيك المسلمين (ان استطاعوا) في عقيدتهم فل ينتظر كل منا ان يظهر له يسوع ليعلن تنصره وطالما تمنيت ان اسمع شخصا يتنصر على دراسة وبحث لكن هيهات
        لمادا ادن تتهجمون على الأسلام فقط يكفي ان تصلوا لأجلنا ان يظهر لنا يسوع ليعلن لنا داته وبعدها نقبله الها مخلصا
        فتهجمكم على الأسلام لا يفيد في شيء ما دام من الضروري ظهور يسوع وقيامه بمعجزة
        ادن من المفروض ان تصلوا لأجلنا كما قال لكم الكتاب : احبوا اعداءكم باركوا لعينيكم وصلوا لأجل مبغضيكم
        فل تصلوا لأجلنا حتى يظهر لنا يسوع بدون حاجة لأن تتهجموا على عقيدتنا

        تحديات :
        https://www.ebnmaryam.com/vb/t14138.html
        https://www.ebnmaryam.com/vb/t16123.html
        https://www.ebnmaryam.com/vb/t17193.html
        https://www.ebnmaryam.com/vb/t21307.html

        تعليق


        • #5
          صحيح أخي عبد الله
          إن كنا نحن أتباع المرسلين نرفس المناخس التي رفسها من قبل بولس , لماذا لا يظهر لنا يسوع نحن أيضا لنؤمن به و نريح الأعضاء النصارى من الحوارات الطويلة ؟؟؟؟
          "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

          تعليق


          • #6
            اللهم إجعل بأسهم بينهم شديد
            "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

            تعليق


            • #7
              جزاكم الله خيرا جميعكم ....
              اتماما للموضوع ....
              أتشرف بقراءتكم لمقالتي التي بعنوان :
              اذا كان أنبأ بالقيامة والصلب فلم لم ينتظروه ؟!!
              ستعرفون أن كتبهم نسيت من شهادات الحق ...
              ما يبرر عدم منطقية وتفكك وحدة التحريف ....
              ولتعلموا أن الحق سيظل ينخر .....
              وأن الكذب مهما طال فحبله لابد قصير .
              أو كما يقولون : لا توجد جريمة كاملة .

              أطيب الأمنيات لكم جميعا من أخوكم نجم ثاقب .
              الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
              ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
              لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
              اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
              اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
              اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
              ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
              فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

              تعليق


              • #8
                للرفع
                "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                تعليق


                • #9


                  موضوع تابعته من أول حرف إلى كلمة ( للرفع ) عرض رائع وبحث بدرجة إمتياز ...

                  جزاك الله كل خير أستاذي الحبيب سعد ننتظر تعقيب أتباع بولس ويسوع ليشرحوا لنا الأمر ؟ وحتى نجد من يجيب على التساؤل ... سنقول :

                  للرفع .

                  تعليق


                  • #10
                    ردا على كتابتك
                    1- لا يجوز ولا يسمح ان تنكل بالمسيح لاننا لا ننكل بالاسلام لا يجوز ان تقول لا يوجد سبب يمنع يسوع من الظهور في مطبخك الليلة ليتسامر معك لانني لا انكل بنبيك مثل ما جيئ في قرءانكم في سورة الكافرون (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ {1} لاَ أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ {2} وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {3} وَلاَ أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ {4} وَلاَ أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ {5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ) هل يجوز ان اتكلم عن نبيك ؟
                    2- تقول ان المسيح صلب ودفن وانحدر الى الجحيم كيف لك ان تعرف اين ذهب هو هل كنت معه انت ايجوز ان اقول على رسولك انحدر الى الجحيم
                    3- ثم تقول قام في اليوم الثالث وصعد الى السماء وجلس على قوة اليمين الاب والسبب في سؤالك انه ظهر لبولس وردا عليه انه لم يظهر لبولس لقد ظهر لمئات البشر ولملايين البشر انتم تعترفون انه مسيح الحي وانه زكي وتعترفون حسب القرءان انه نبي ولكنه ليس نبي بل هو ابن الله الذي الله تجسد على شكل انسان وحمل خطاه العالم كلهم وليس محدد النصارى فقط كل ما يأمن به يدخل الى ملكوته قال الرب يسوع (تعالو الي يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم ) احمولوا نيري عليكم وتعلمو مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحه لنفوسكم لان نيري هين وحملي خفيف ( انجيل متى 11 و12 ) الاصحاح الحادي عشر
                    4- تقول لماذا لا يظهر لنا ولم يظهر لبشر طوال 2000 سنه كيف لك ان تعرف انه لم يظهر لاحد وما عمل القديسين الذي يظهر لهم ويعطيهم قوة العجائب الذين يعملون للناس كم امتحنوا الرب يسوع في عجائبه ولم يفلحوا ثم حاربو القديسيين ولم يفلحوا ثم امنو به والرسل الذي اعطاهم الله روح القدس الذين قدموا انفسهم ضحيه للرب يسوع في سبب نشر رسالته هل هذا كله باطل او اكاذيب .
                    5- قل لي ماذا صنع نبيك من العجائب هل تقدر ان تجاوبني على هذا السؤال اريد منك اعجوبه تقولي عمله رسول محمد لقد اختبروه وقالو اعطنا اعجوبه تثبت انك رسول الله رد قائلا وما تاتي العجائب الا من عند الله .
                    6-
                    في الحقيقة يسوع في وسطنا , وهو موجود هنا بالفعل , على سبيل الإفتراض.
                    حتى الآن عندما نصلى له بأن يتجلى ويظهر , لا يحدث أي شيئ !

                    أليس غريب ألا يحدث أي شيئ, نظرا لأنه وعدنا أن يحدث شيئ ؟؟

                    أليس غريب ألا يحدث شيئ بينما يسوع موجود بيننا الآن والظهور بالنسبة له شيئ سهل ؟؟

                    نحن صنعنا موقف واضح حيث المصادفة لا تستجيب الدعاء, الطريق الوحيد ليسوع ليستجيب دعائنا , أن يتجلى لنا و يظهر
                    7- ان الرب يسوع موجود في كل مكان وفي كل شئ لانه يرى العام كله من خلال ثقب الابره هو يراك ويسمعك ويعرف ماذا في داخلك ولكنه لن ياتي اليك بطوله وكبشر يتكلم معك ياتيك في منامك ياتيك في احلامك اذا كنت تريده بالفعل وتطلب منه ذالك من كل قلبك وليس ان تستهزء به

                    8- يقول الرب يسوع (ها انا واقف على الباب واقرعان سمع احد صوتي فتح الباب ادخل اليه واتعشى معه وهو معي ) وليس بقصد كلامه سوف ياتيك بشر يقرع بابك ويدخل معك يقصد الرب يسوع انه اذا ذكرته ياتيك ويكون معك وانت لا تراه ولا تعلم به لان الله معنا اينما نذهب عندما تدعي اليه وتقول يا رب كون معي في هذا الشئ هل يأتي معك وتراه انت ام يكون هو يراك ويحميك ويساعدك في كل ما تطلبه .
                    9-
                    " عزيزي يسوع,
                    من فضلك إظهر لنا, كما فعلت مع بولس ومئات القديسين, لنرى بأعيننا الدليل على القيامة. باسمك صلينا , آميـــن"
                    هذا هو منطقك ليظهر اليك يقول الرب يسوع ( لا تدين لكي لا تدان ) فانا لن ارد عليك في هذه الصلاة ولكن هو الذي سيرد عليك بافعاله اليك .
                    لمااذا تريد ان يظهر اليك لماذا لا تدعي ليظهر اليك الامام المنتظر (المهدي المنتظر ) اريأته انت اليس هو اختفى حسب وكم من زمن واين هو الان ولماذا لم يظهر لحد الان ولكن هذا لم تقولوه لانكم فقط تريدون تشويه الانجيل اتقبلون ان احدا يمس قرءانكم او يتكلم عليه لماذا تنكلون بالانجيل وتدعون الاكاذيب عليه كفاكم من التناقضات انتم تعترفون انه حي وزكي وتناقضون انفسكم بانفسكم .
                    10-ان ظهور الرب يسوع وهو مجيئه الثاني في انجيل (مرقس 12و13) الاصحاح الثالث عشر
                    13: 3 و فيما هو جالس على جبل الزيتون تجاه الهيكل ساله بطرس و يعقوب و يوحنا و اندراوس على انفراد

                    13: 4 قل لنا متى يكون هذا و ما هي العلامة عندما يتم جميع هذا

                    13: 5 فاجابهم يسوع و ابتدا يقول انظروا لا يضلكم احد

                    13: 6 فان كثيرين سياتون باسمي قائلين اني انا هو و يضلون كثيرين

                    13: 7 فاذا سمعتم بحروب و باخبار حروب فلا ترتاعوا لانها لا بد ان تكون و لكن ليس المنتهى بعد

                    13: 8 لانه تقوم امة على امة و مملكة على مملكة و تكون زلازل في اماكن و تكون مجاعات و اضطرابات هذه مبتدا الاوجاع

                    13: 9 فانظروا الى نفوسكم لانهم سيسلمونكم الى مجالس و تجلدون في مجامع و توقفون امام ولاة و ملوك من اجلي شهادة لهم

                    13: 10 و ينبغي ان يكرز اولا بالانجيل في جميع الامم

                    13: 11 فمتى ساقوكم ليسلموكم فلا تعتنوا من قبل بما تتكلمون و لا تهتموا بل مهما اعطيتم في تلك الساعة فبذلك تكلموا لان لستم انتم المتكلمين بل الروح القدس

                    13: 12 و سيسلم الاخ اخاه الى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم

                    13: 13 و تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي و لكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص

                    13: 14 فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة حيث لا ينبغي ليفهم القارئ فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال

                    13: 15 و الذي على السطح فلا ينزل الى البيت و لا يدخل لياخذ من بيته شيئا

                    13: 16 و الذي في الحقل فلا يرجع الى الوراء لياخذ ثوبه

                    13: 17 و ويل للحبالى و المرضعات في تلك الايام

                    13: 18 و صلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء

                    13: 19 لانه يكون في تلك الايام ضيق لم يكن مثله منذ ابتداء الخليقة التي خلقها الله الى الان و لن يكون

                    13: 20 و لو لم يقصر الرب تلك الايام لم يخلص جسد و لكن لاجل المختارين الذين اختارهم قصر الايام

                    13: 21 حينئذ ان قال لكم احد هوذا المسيح هنا او هوذا هناك فلا تصدقوا

                    13: 22 لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات و عجائب لكي يضلوا لو امكن المختارين ايضا

                    13: 23 فانظروا انتم ها انا قد سبقت و اخبرتكم بكل شيء

                    13: 24 و اما في تلك الايام بعد ذلك الضيق فالشمس تظلم و القمر لا يعطي ضوءه

                    13: 25 و نجوم السماء تتساقط و القوات التي في السماوات تتزعزع

                    13: 26 و حينئذ يبصرون ابن الانسان اتيا في سحاب بقوة كثيرة و مجد

                    13: 27 فيرسل حينئذ ملائكته و يجمع مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء الارض الى اقصاء السماء

                    13: 28 فمن شجرة التين تعلموا المثل متى صار غصنها رخصا و اخرجت اوراقا تعلمون ان الصيف قريب

                    13: 29 هكذا انتم ايضا متى رايتم هذه الاشياء صائرة فاعلموا انه قريب على الابواب

                    13: 30 الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله

                    13: 31 السماء و الارض تزولان و لكن كلامي لا يزول

                    13: 32 و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن الا الاب

                    13: 33 انظروا اسهروا و صلوا لانكم لا تعلمون متى يكون الوقت

                    13: 34 كانما انسان مسافر ترك بيته و اعطى عبيده السلطان و لكل واحد عمله و اوصى البواب ان يسهر

                    13: 35 اسهروا اذا لانكم لا تعلمون متى ياتي رب البيت امساء ام نصف الليل ام صياح الديك ام صباحا

                    13: 36 لئلا ياتي بغتة فيجدكم نياما

                    13: 37 و ما اقوله لكم اقوله للجميع اسهروا .
                    هذا هو ظهوره الثاني للعالم .
                    11- اما قيامه من القبر:12: 32 فاتى العسكر و كسروا ساقي الاول و الاخر المصلوب معه

                    19: 33 و اما يسوع فلما جاءوا اليه لم يكسروا ساقيه لانهم راوه قد مات

                    19: 34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة و للوقت خرج دم و ماء

                    19: 35 و الذي عاين شهد و شهادته حق و هو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم

                    19: 36 لان هذا كان ليتم الكتاب القائل عظم لا يكسر منه

                    19: 37 و ايضا يقول كتاب اخر سينظرون الى الذي طعنوه

                    19: 38 ثم ان يوسف الذي من الرامة و هو تلميذ يسوع و لكن خفية لسبب الخوف من اليهود سال بيلاطس ان ياخذ جسد يسوع فاذن بيلاطس فجاء و اخذ جسد يسوع

                    19: 39 و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا

                    19: 40 فاخذا جسد يسوع و لفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا

                    19: 41 و كان في الموضع الذي صلب فيه بستان و في البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط

                    19: 42 فهناك وضعا يسوع لسبب استعداد اليهود لان القبر كان قريبا


                    الإصحاح العشرون

                    20: 1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر

                    20: 2 فركضت و جاءت الى سمعان بطرس و الى التلميذ الاخر الذي كان يسوع يحبه و قالت لهما اخذوا السيد من القبر و لسنا نعلم اين وضعوه

                    20: 3 فخرج بطرس و التلميذ الاخر و اتيا الى القبر

                    20: 4 و كان الاثنان يركضان معا فسبق التلميذ الاخر بطرس و جاء اولا الى القبر

                    20: 5 و انحنى فنظر الاكفان موضوعة و لكنه لم يدخل

                    20: 6 ثم جاء سمعان بطرس يتبعه و دخل القبر و نظر الاكفان موضوعة

                    20: 7 و المنديل الذي كان على راسه ليس موضوعا مع الاكفان بل ملفوفا في موضع وحده

                    20: 8 فحينئذ دخل ايضا التلميذ الاخر الذي جاء اولا الى القبر و راى فامن

                    20: 9 لانهم لم يكونوا بعد يعرفون الكتاب انه ينبغي ان يقوم من الاموات

                    20: 10 فمضى التلميذان ايضا الى موضعهما

                    20: 11 اما مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا تبكي و فيما هي تبكي انحنت الى القبر

                    20: 12 فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الراس و الاخر عند الرجلين حيث كان جسد يسوع موضوعا

                    20: 13 فقالا لها يا امراة لماذا تبكين قالت لهما انهم اخذوا سيدي و لست اعلم اين وضعوه

                    20: 14 و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع

                    20: 15 قال لها يسوع يا امراة لماذا تبكين من تطلبين فظنت تلك انه البستاني فقالت له يا سيد ان كنت انت قد حملته فقل لي اين وضعته و انا اخذه

                    20: 16 قال لها يسوع يا مريم فالتفتت تلك و قالت له ربوني الذي تفسيره يا معلم

                    20: 17 قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي و لكن اذهبي الى اخوتي و قولي لهم اني اصعد الى ابي و ابيكم و الهي و الهكم

                    20: 18 فجاءت مريم المجدلية و اخبرت التلاميذ انها رات الرب و انه قال لها هذا

                    20: 19 و لما كانت عشية ذلك اليوم و هو اول الاسبوع و كانت الابواب مغلقة حيث كان التلاميذ مجتمعين لسبب الخوف من اليهود جاء يسوع و وقف في الوسط و قال لهم سلام لكم

                    20: 20 و لما قال هذا اراهم يديه و جنبه ففرح التلاميذ اذ راوا الرب

                    20: 21 فقال لهم يسوع ايضا سلام لكم كما ارسلني الاب ارسلكم انا

                    20: 22 و لما قال هذا نفخ و قال لهم اقبلوا الروح القدس

                    20: 23 من غفرتم خطاياه تغفر له و من امسكتم خطاياه امسكت

                    20: 24 اما توما احد الاثني عشر الذي يقال له التوام فلم يكن معهم حين جاء يسوع

                    20: 25 فقال له التلاميذ الاخرون قد راينا الرب فقال لهم ان لم ابصر في يديه اثر المسامير و اضع اصبعي في اثر المسامير و اضع يدي في جنبه لا اؤمن

                    20: 26 و بعد ثمانية ايام كان تلاميذه ايضا داخلا و توما معهم فجاء يسوع و الابواب مغلقة و وقف في الوسط و قال سلام لكم

                    20: 27 ثم قال لتوما هات اصبعك الى هنا و ابصر يدي و هات يدك و ضعها في جنبي و لا تكن غير مؤمن بل مؤمنا

                    20: 28 اجاب توما و قال له ربي و الهي

                    20: 29 قال له يسوع لانك رايتني يا توما امنت طوبى للذين امنوا و لم يروا

                    20: 30 و ايات اخر كثيرة صنع يسوع قدام تلاميذه لم تكتب في هذا الكتاب

                    20: 31 و اما هذه فقد كتبت لتؤمنوا ان يسوع هو المسيح ابن الله و لكي تكون لكم اذا امنتم حياة باسمه


                    الإصحاح الحادي والعشرون

                    21: 1 بعد هذا اظهر ايضا يسوع نفسه للتلاميذ على بحر طبرية ظهر هكذا

                    21: 2 كان سمعان بطرس و توما الذي يقال له التوام و نثنائيل الذي من قانا الجليل و ابنا زبدي و اثنان اخران من تلاميذه مع بعضهم

                    21: 3 قال لهم سمعان بطرس انا اذهب لاتصيد قالوا له نذهب نحن ايضا معك فخرجوا و دخلوا السفينة للوقت و في تلك الليلة لم يمسكوا شيئا

                    21: 4 و لما كان الصبح وقف يسوع على الشاطئ و لكن التلاميذ لم يكونوا يعلمون انه يسوع

                    21: 5 فقال لهم يسوع يا غلمان العل عندكم اداما اجابوه لا

                    21: 6 فقال لهم القوا الشبكة الى جانب السفينة الايمن فتجدوا فالقوا و لم يعودوا يقدرون ان يجذبوها من كثرة السمك

                    21: 7 فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس هو الرب فلما سمع سمعان بطرس انه الرب اتزر بثوبه لانه كان عريانا و القى نفسه في البحر

                    21: 8 و اما التلاميذ الاخرون فجاءوا بالسفينة لانهم لم يكونوا بعيدين عن الارض الا نحو مئتي ذراع و هم يجرون شبكة السمك

                    21: 9 فلما خرجوا الى الارض نظروا جمرا موضوعا و سمكا موضوعا عليه و خبزا

                    21: 10 قال لهم يسوع قدموا من السمك الذي امسكتم الان

                    21: 11 فصعد سمعان بطرس و جذب الشبكة الى الارض ممتلئة سمكا كبيرا مئة و ثلاثا و خمسين و مع هذه الكثرة لم تتخرق الشبكة

                    21: 12 قال لهم يسوع هلموا تغدوا و لم يجسر احد من التلاميذ ان يساله من انت اذ كانوا يعلمون انه الرب

                    21: 13 ثم جاء يسوع و اخذ الخبز و اعطاهم و كذلك السمك

                    21: 14 هذه مرة ثالثة ظهر يسوع لتلاميذه بعدما قام من الاموات

                    21: 15 فبعدما تغدوا قال يسوع لسمعان بطرس يا سمعان بن يونا اتحبني اكثر من هؤلاء قال نعم يا رب انت تعلم اني احبك قال له ارع خرافي

                    21: 16 قال له ايضا ثانية يا سمعان بن يونا اتحبني قال له نعم يا رب انت تعلم اني احبك قال له ارع غنمي

                    21: 17 قال له ثالثة يا سمعان بن يونا اتحبني فحزن بطرس لانه قال له ثالثة اتحبني فقال له يا رب انت تعلم كل شيء انت تعرف اني احبك قال له يسوع ارع غنمي

                    21: 18 الحق الحق اقول لك لما كنت اكثر حداثة كنت تمنطق ذاتك و تمشي حيث تشاء و لكن متى شخت فانك تمد يديك و اخر يمنطقك و يحملك حيث لا تشاء

                    21: 19 قال هذا مشيرا الى اية ميتة كان مزمعا ان يمجد الله بها و لما قال هذا قال له اتبعني

                    21: 20 فالتفت بطرس و نظر التلميذ الذي كان يسوع يحبه يتبعه و هو ايضا الذي اتكا على صدره وقت العشاء و قال يا سيد من هو الذي يسلمك

                    21: 21 فلما راى بطرس هذا قال ليسوع يا رب و هذا ما له

                    21: 22 قال له يسوع ان كنت اشاء انه يبقى حتى اجيء فماذا لك اتبعني انت

                    21: 23 فذاع هذا القول بين الاخوة ان ذلك التلميذ لا يموت و لكن لم يقل له يسوع انه لا يموت بل ان كنت اشاء انه يبقى حتى اجيء فماذا لك

                    21: 24 هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا و كتب هذا و نعلم ان شهادته حق

                    21: 25 و اشياء اخر كثيرة صنعها يسوع ان كتبت واحدة واحدة فلست اظن ان العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة امين.
                    سلام من الرب

                    تعليق


                    • #11
                      أعتقد أنه مكتوب في أخر سطر من الموضوع هذه الجملة

                      -مترجم من مصدر أجنبي-


                      إنما مشاركتك يا سالي تستحق منا بعض الردود , بلا شك
                      "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

                      تعليق


                      • #12
                        sally_84
                        لا يجوز ولا يسمح ان تنكل بالمسيح
                        لماذا ؟ هل احترمت المسيحية يسوعها لكي تطالبينا بعدم التنكيل به ؟

                        الرجل ناسوته غبي وجحش (أيوب11: 12) بولس لعن يسوع (غلاطة 3:13) وأمه شهدت بأنه مختل عقلياً (مرقس 3:21) والناموس شهد بأنه نجس (التثنية 21:23) والرومان أكدوا بالناموس أنه حقير (التثنية 25:3)، وأنه أحمق وغبي (التثنية 32 : 6و28) ، يسوع قليل الأدب (لوقا 11:45) ، العاهرات تداعب عورته (مت 26:12 ) ، يكشف دُبره للناس (يوحنا 13:5) ، يُطرد طرد الكلاب (متى 8: 34 ) يسب الأمم بالكلاب والخنازير (متى 7:6)

                        sally_84
                        لاننا لا ننكل بالاسلام
                        .............. نحن وُلدنا بسبب سبكم للإسلام .

                        sally_84
                        لا يجوز ان تقول لا يوجد سبب يمنع يسوع من الظهور في مطبخك الليلة ليتسامر معك
                        وهوا يعني حلو لما يظهر في المصران الغليظ داخل الحمام وانتظار ظهوره مع قضاء الحاجة؟ راجعي كلام زكريا بطرس .

                        sally_84
                        تقول ان المسيح صلب ودفن وانحدر الى الجحيم كيف لك ان تعرف اين ذهب
                        وهوا الملعون بيروح فين ؟

                        غل 3:13
                        المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة

                        sally_84
                        انتم تعترفون انه مسيح الحي وانه زكي
                        كل ما نعرفه أن إنجيل مرقص قال أنه مختل عقلياً

                        مر 3:21
                        ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل

                        sally_84
                        انتم تعترفون انه مسيح الحي وانه زكي وتعترفون حسب القرءان انه نبي
                        نحن لا نعرف شخص اسمه يسوع والقرآن لم يذكر لفظ يسوع البتة .

                        sally_84
                        مسيح الحي وانه زكي وتعترفون حسب القرءان انه نبي ولكنه ليس نبي بل هو ابن الله الذي الله تجسد على شكل انسان وحمل خطاه العالم كلهم وليس محدد النصارى فقط كل ما يأمن به يدخل الى ملكوته
                        أكاذيب الكنيسة لا حصر لها

                        تقول الكنيسة مستخفة عقول روادها أن يسوع جاء ليفدي العالم

                        ولكن يسوع قال أنه لم يأتي من أجل العالم بل من أجل حفنة من الناس ؛ فلا اكثر ولا أقل .

                        يوحنا 17: 9
                        من اجلهم انا اسال لست اسال من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني لانهم لك


                        لا تؤمنوا بيسوع بأمر يسوع

                        يوحنا 12: 47
                        و ان سمع احد كلامي و لم يؤمن فانا لا ادينه لاني لم ات لادين العالم بل لاخلص العالم

                        فيسوع لم يأتي للإيمان به بل آتي لخلاص العالم فقط ... فغير مطالب لأحد الإيمان به أو باقواله .

                        قال الرب يسوع (تعالو الي يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحكم ) احمولوا نيري عليكم وتعلمو مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحه لنفوسكم لان نيري هين وحملي خفيف ( انجيل متى 11 و12 ) الاصحاح الحادي عشر
                        يسوع كان يقصد العاهرات

                        لو 7:38
                        ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

                        لو 7:45
                        قبلة لم تقبّلني . واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّ

                        فلم يؤمن به أحد

                        يو 12:37
                        ومع انه كان قد صنع امامهم آيات هذا عددها لم يؤمنوا به

                        ولم يؤمن به اخوته وعشيرته

                        يو 7:5
                        لان اخوته ايضا لم يكونوا يؤمنون به

                        وطرد من كل مكان

                        لوقا 4: 29
                        فقاموا و اخرجوه خارج المدينة

                        والكل هرب منه ومن افعاله

                        مر 14:50
                        فتركه الجميع وهربوا

                        هذا هو يسوع

                        يتبع
                        .
                        إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                        .
                        والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                        وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                        (ارميا 23:-40-34)
                        وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                        .
                        .
                        الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                        تعليق


                        • #13
                          sally_84
                          تقول لماذا لا يظهر لنا ولم يظهر لبشر طوال 2000 سنه كيف لك ان تعرف انه لم يظهر لاحد وما عمل القديسين الذي يظهر لهم ويعطيهم قوة العجائب
                          كل ما نعلمه في ظهور يسوعك هو ما جاء عن الكونتيسة ناهد متولي عندما كانت ترتدي روب فقط ثم ظهر لها يسوع وبدأ يخلع لها هذا الروب لتصبح بلبوص كما ولدتها امها وبدأ يسوع يحسس على جسدها ومفاتنها .......... راجعي كتاب ناهد متولي بعنوان : لقائي مع المسيح .


                          هل هذا إله محترم ؟ أين الحياء ؟ أين الأخلاق ؟

                          قل لي ماذا صنع نبيك من العجائب هل تقدر ان تجاوبني على هذا السؤال اريد منك اعجوبه تقولي عمله رسول محمد
                          هل تكفيكِ الأخلاق لتكون معجزة ؟

                          لم تلمسه امرأة قط {رواه مسلم ( 1866 )}، ولكن يسوعك كانت العاهرات تدلك له جسده لتقضي شهوته (ويقول : شهوة اشتهيت)

                          مر 14:8
                          عملت ما عندها . قد سبقت ودهنت بالطيب جسدي للتكفين

                          لو 7:38
                          ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

                          يو 12:3
                          فاخذت مريم منا من طيب ناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع ومسحت قدميه بشعرها . فامتلأ البيت من رائحة الطيب

                          لو 7:45
                          قبلة لم تقبّلني . واما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجليّ

                          يسوع يضطهد الفقير ويفضل تدليك العاهرات له

                          يوحنا 12
                          4 فقال واحد من تلاميذه و هو يهوذا سمعان الاسخريوطي المزمع ان يسلمه 5 لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار و يعط للفقراء 6 قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه كان سارقا و كان الصندوق عنده و كان يحمل ما يلقى فيه 7 فقال يسوع اتركوها انها ليوم تكفيني قد حفظته 8 لان الفقراء معكم في كل حين و اما انا فلست معكم في كل حين

                          عندما فاحت رائحة العاهرات تنبه يهوذا الأسخريوطي للعلاقة الغير شرعية التي كانت بين يسوع ومريم حيث أن الشريفة الطاهرة تعرف حدودها ولا تكرر ما كانت تفعله مع زوار سرير المتعة بعد توبتها .. فيسوع ليست له صفة شرعية مع مريم لتقوم بتدليكه كأنه زوجها .. فإن كانت تفعل ذلك مع شخص ليست بينها وبينه صلة شرعية فماذا ستفعل مع زوجها ؟ لذلك أصابت يهوذا الأسخريوطي حالة من الغضب لما تتحلى شخصيته من نخوة ورجولة وكرامة ، فأول ما بدأ به السؤال أن الطيب غالي الثمن المشتراه من مال أجرة زنى مريم والناموس حرم ذلك (سفر التثنية 23: 18 ) ولكن يهوذا الأسخريوطي كان يراعي حالة الفقير الذي يتسول ليطعم أولاده وأسرته خوفاً من برد الليل ويسوع تدلكه مومس بالطيب غالي الثمن دون أن يهتز له مشاعر حول الفقراء والمساكين من الأطفال وكبار السن الذين عجزوا في الكسب للقمة العيش نظراً لعدم مقدرتهم على الكسب لكبر أو صغر أعمارهم ... ولكن يسوع كعادته لا تحركه مشاعر حيث فقدان الحياء لا يمثل له شيء .. وحيث أن ما يحدث بين يسوع ومريم من أحداث مقززة جنسية وصفها القديس أمبروسيوس على أنها جو سماوي ممتع إلا أن خوف يهوذا الأسخريوطي ومراعاته لأحوال الفقراء جاءت بالنسبة للقديس أمبروسيوس على أنها رائحة نتانة للإصرار على الطمع والسرقة .. وكأن يهوذا الأسخريوطي يطالب بشيء لنفسه علماً بأنه كان يشاهد تبديد أموال طائلة فاقت الـ ٣٠٠ دينارًا كان يمكن تقديمها للفقراء أحق وأفضل وأشرف من مشاهد فيلم جنسي أبطاله أخ وأخته ويسوع وهناك فقراء لا تجد غطاء يحميهم من برد الشتاء أو لقمة عيش تسد جوع أطفالهم ليناموا بدلاً من البكاء جوعاً ... والعجيب أن يسوع أعطى يهوذا الأسخريوطي الصندوق المخصص للنذور ، فلو كان يهوذا حرامي فنقول أن يسوع هو المتسبب في ذلك وهو شريك معه لأنه وضع الرجل الغير مناسب في هذا المكان وكأن يسوع يعلن أن حاميها حراميها .. ولكن لو كان سبب وضع يسوع يهوذا أمين على الصندوق لكي لا يكون له عذر في بيع سيده كما اشارت التفسيرات .... نقول : إنه عذر أقبح من ذنب .. فهل نضحي بالفقراء ونتركهم يموتوا جوعاً لكون رفع العذر عن يهوذا ؟ ولو إفترضنا جدلاً أن يهوذا حرامي وخائن ، فما دخل ذلك بحالة الفقراء والمساكين الباحثين إلى سد جوع أطفالهم وآبائهم كبار السن ؟

                          فيقول القديس يوحنا الذهبي الفم : بينما دانها يهوذا حاسبًا أنها تصرفت بغير حكمةٍ، وبددت المال فيما لا ينفع، وكان يجب تقديمه للفقراء، إذا بالسيد المسيح يعلن أنها قامت بعملٍ روحي نبوي فائق، فقد تنبأت عن تكفينه .

                          فيا لها من عقول ! واللهِ الذي لا إله إلا هو لو كان أحد مُفسري الأناجيل فقير وذاق مُر الفقر لما كتب حرف يمدح فيه يسوع وفعلته مع مريم العاهرة وأخيها الديوث الذي كان يرى أخته تدلك أرجل رجل ليس بينهما علاقة شرعية .

                          أنظروا إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب و رسول كسرى عندما رأى عمرا بين رعيته بلا حارس ولا قصور ولا خدم ولا جواري بل ورأاه نائما مطمئنا بينهم يفترش الثرى ويلتحف السماء وثوبه المرقع يكاد يبلى فهاله مارأي وقال في نفسه أهذا الذي لا يكاد يذكر في مجلس كسرى الا اهتز وارتجف من سماع اسمه أهذا الذى نخشاه ونحسب له الف حساب ...!!! يقول له : (عدلت فأمنت فنمت)

                          تعالوا نرى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب والرحمة التي انزلها الله في قلبه للفقراء

                          قال اسلم مولى عمر بن الخطاب خرجتُ ليلة مع عمر إلى حرة ( وهو المكان الممتلئ بالصخور والذي يصعب المشي عليه ) وأقمنا حتى إذا كنا بصرار فإذا بنار فقال يا اسلم ها هنا ركب قد قصر بهم الليل انطلق بنا إليهم فأتيناهم فإذا امرأة معها صبيان لها وقدر منصوبة على النار وصبيانها يبكون فقال عمر السلام عليكم يا أصحاب الضوء ( وهذا من أدبه رضي الله عنه فلم يحب إن يقول لهم السلام عليكم يا أهل النار ) قالت وعليك السلام قال اادنو قالت ادن أو دع- فدنا فقال ما بالكم قالت قصر بنا الليل والبرد قال فما بال هؤلاء الصبية يبكون قالت من الجوع فقال وأي شيء على النار قالت ماء أعللهم به حتى يناموا- فقالت الله بيننا وبين عمر - فبكى عمر ورجع يهرول إلى دار الدقيق فاخرج عدلا من دقيق وجراب شحم وقال يا اسلم احمله على ظهري فقلت أنا احمله عنك يا أمير المؤمنين فقال أأنت تحمل وزري عني يوم القيامة فحمله على ظهره وانطلقنا إلى المرأة فألقى عن ظهره ووضع من الدقيق في القدر وألقى عليه من الشحم وجعل ينفخ تحت القدر والدخان يتخلل لحيته ساعة ثم انزلها عن النار وقال ااتني بصحفه ( وهو ما يوضع فيه الأكل ) فأتى بها فغرفها ثم تركها بين يدي الصبيان وقال كلوا فأكلوا حتى شبعوا والمرأة تدعوا له وهى لا تعرفه فلم يزل عندهم حتى نام الصغار ثم أوصى لهم بنفقة وانصرف ثم اقبل عليَّ فقال يا اسلم الجوع الذي أسهرهم وأبكاهم.

                          فهل مر على يسوع حالة مثل هذه الحالة أو شعر لحظة بالفقراء وحالهم وما قد يُصيبهم من جوع أو برد قارص أو مرض يفتك بهم ؟

                          أترك الموقف لكم وليتذكر اولوا الالباب

                          يتبع
                          إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                          .
                          والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                          وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                          (ارميا 23:-40-34)
                          وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                          .
                          .
                          الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                          تعليق


                          • #14
                            sally_84
                            ان الرب يسوع موجود في كل مكان وفي كل شئ لانه يرى العام كله من خلال ثقب الابره هو يراك ويسمعك ويعرف ماذا في داخلك ولكنه لن ياتي اليك بطوله وكبشر يتكلم معك ياتيك في منامك ياتيك في احلامك اذا كنت تريده بالفعل وتطلب منه ذالك من كل قلبك وليس ان تستهزء به
                            أبوكم شنودة مريض .. فليشفيه يسوعكم اولاً بدلاً من اللت والعجن .

                            sally_84
                            10-ان ظهور الرب يسوع وهو مجيئه الثاني في انجيل (مرقس 12و13) الاصحاح الثالث عشر

                            13: 3 و فيما هو جالس على جبل الزيتون تجاه الهيكل ساله بطرس و يعقوب و يوحنا و اندراوس على انفراد.................
                            هذا رد حول ما جاء عن إنجيل مرقس

                            يسوع من الأنبياء الكذبة

                            مرقس 13: 6
                            فان كثيرين سياتون باسمي قائلين اني انا هو و يضلون كثيرين .... 30 الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله 31 السماء و الارض تزولان و لكن كلامي لا يزول .


                            https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=1229


                            ـ---------------------------ـ



                            يسوع وقصص الأطفال وشعر الشعراء

                            يقول قال يوثام (بمعنى : يهوه كامل) لأهل شكيم

                            قض 9: 8
                            مرة ذهبت الاشجار لتمسح عليها ملكا فقالت للزيتونة املكي علينا ؛ فقالت لها الزيتونة ااترك دهني الذي به يكرمون بي الله و الناس و اذهب لكي املك على الاشجار ؛ ثم قالت الاشجار للتينة تعالي انت و املكي علينا ؛ فقالت لها التينة ااترك حلاوتي و ثمري الطيب و اذهب لكي املك على الاشجار ؛ فقالت الاشجار للكرمة تعالي انت املكي علينا ؛ فقالت لها الكرمة ااترك مسطاري الذي يفرح الله و الناس و اذهب لكي املك على الاشجار ؛ ثم قالت جميع الاشجار للعوسج تعال انت و املك علينا ؛ فقال العوسج للاشجار ان كنتم بالحق تمسحونني عليكم ملكا فتعالوا و احتموا تحت ظلي و الا فتخرج نار من العوسج و تاكل ارز لبنان

                            وقال الشعراء

                            سفر العدد21
                            27لِهَذَا يَقُولُ الشُّعَرَاءُ: «هَيَّا إِلَى حَشْبُونَ فَتُبْنَى، وَتُشَيَّدُ مَدِينَةُ سِيحُونَ. 28فَقَدِ انْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ عَارَ مُوآبَ، وَأَهْلَكَتْ أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. 29وَيْلٌ لَكَ يَامُوآبُ. هَلَكْتِ يَاأُمَّةَ كَمُوشَ. قَدْ هَرَبَ أَبْنَاؤُهُ وَأَصْبَحَتْ بَنَاتُهُ سَبَايَا سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ. 30لَكِنْ قَدْ طَوَّحْنَا بِهِمْ. هَلَكَتْ حَشْبُونُ إِلَى دِيبُونَ، دَمَّرْنَا الْبِلاَدَ حَتَّى نُوفَحَ الَّتِي تَمْتَدُّ إِلَى مِيدَبَا».

                            فليس من المعقول أن يسرد لنا البايبل قصص الزنا بكامل تفاصيلها من الآلف إلى الياء ويأتي عند اسم شاعر ويعجز في ذكر أسمه !وهل يعقل أن يقتبس الرب من كلام الشعراء ثم يُنسب هذا الكلام له ؟

                            فالكل يشهد بأن هذا الكلام ليس بكلام شعراء بل جهلة أغبياء ولا أصل له ، فلتأتوا لنا بالدليل على صدق البايبل إن استطعتم .

                            وهل هذا هو كلام رب والذي يقال فيه :

                            مر 13:31
                            السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول
                            صحيح : وهل تزول قصص الأطفال وشعر الشعراء .؟

                            ـ---------------------------ـ


                            يا سيدي على علم الآلهة .

                            مر 13:28
                            فمن شجرة التين تعلّموا المثل . متى صار غصنها رخصا واخرجت اوراقا تعلمون ان الصيف قريبجرة التين

                            يسوع يفضح نفسه علناً

                            لوقا 13: 6
                            و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها

                            ولكن يسوع دمر شجرة التين من أول وهلة

                            مت 21:19
                            فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط . فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد . فيبست التينة في الحال

                            علماً بانه كان يعرف أنه ليس موسم التين ولكنه طمع (لعله يجد فيها شيء) .

                            مرقس 11: 13
                            فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين


                            وعلماً بأنه يعرف أن موسم جني الثمار في الصيف بقوله :

                            لوقا 21: 29
                            و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار 30 متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب .

                            فهل هذا جهل من يسوع أم إتلاف في نعم الله ؟ الكبرياء ياسادة يولد الكفر .

                            معلش أصل برستيج يسوع إتبهدل فلم يجد شيء يحفظ ماء وجهه إلا إفساد وتخريب الطبيعة ، لعله كانت قد تفيد فقيراً أو عابر سبيل ولكن ليسوع رأي آخر ... ولا حول ولا قوة إلا بالله .


                            ـ---------------------------ـ



                            يسوع نفى ألوهيته ببساطة

                            مرقس 13: 32
                            و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن إلا الاب

                            قالوا أن الله واحد ذو ثلاثة أقانيم واحد في الجوهر وبذلك فيسوع الابن هو الله ، وهنا يسوع يقول أن هناك يوم لا يعلم به أحد إلا الأب .... أترك الآن التعليق لكم وللعاقل أن يتدبر هذه الفقرة .

                            يقول القديس أغسطينوس بما معناه : أن الابن [يكذب] بإنكاره معرفة هذا اليوم لعدم الإعلان عنه ... لأن يسوع لا يجهل اليوم، إنما يعلن أنه لا يعرفه، إذ لا يعرفه معرفة من يبيح بالأمر...... وبهذا الكلام يوضح لنا هذا القديس ان يسوع كذاب ... يعلم الشيء وينكر معرفته به .

                            ولو نظرنا لكلام القديس وقمنا بتحليله سنجد أن هذا كلام مجانين لأنه يناقض بعضه وفيه أكاذيب كثيرة لأن يسوع قال : { لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله } ، فلو أراد يسوع إنكار معرفته بهذا اليوم عن طريق هذه الكذبة كما يدعي لما ذكر حدوثه من خلال قوله: { لا يمضي هذا الجيل } .. وبذلك ثبت أن أقنوم الابن لا يعرف ما يعرفه أقنوم الأب وبذلك يسوع ليس هو الله وما هو إلا عبد من عباده وأن لفظ (ابن الله) جاءت كما أعلن يسوع لتلاميذه (اباكم الذي في السموات) فلا فارق بينه وبين التلاميذ لأن أباهم في السماوات .
                            .
                            يتبع
                            إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                            .
                            والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                            وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                            (ارميا 23:-40-34)
                            وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                            .
                            .
                            الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                            تعليق


                            • #15
                              sally_84
                              هذا هو ظهوره الثاني للعالم .
                              11- اما قيامه من القبر:12: 32 فاتى العسكر و كسروا ساقي الاول و الاخر المصلوب معه

                              19: 33 و اما يسوع فلما جاءوا اليه لم يكسروا ساقيه لانهم راوه قد مات.........
                              لماذا صُلب يسوع ؟


                              إن كان هناك قصة للصلب كما اشارت إليها الأناجيل نجد أن يسوع طمع في الملك ونَصب نفسه ملكاً لليهود ورفض دفع الجزية طمعاً في مال الجزية لنفسه ... وهذا ما أشارت به الأناجيل .

                              يوحنا 19: 19
                              و كتب بيلاطس عنوانا و وضعه على الصليب و كان مكتوبا يسوع الناصري ملك اليهود ................. و كان عنوان مكتوب فوقه باحرف يونانية و رومانية و عبرانية هذا هو ملك اليهود (لوقا 23: 38)

                              لو 23:2
                              وابتدأوا يشتكون عليه قائلين اننا وجدنا هذا يفسد الامة ويمنع ان تعطى جزية لقيصر قائلا انه هو مسيح ملك


                              يو 19:12
                              من هذا الوقت كان بيلاطس يطلب ان يطلقه ولكن اليهود كانوا يصرخون قائلين ان اطلقت هذا فلست محبا لقيصر . كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر

                              sally_84
                              الإصحاح العشرون

                              20: 1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر
                              عروستي

                              يوحنا 20: 30
                              و ايات اخر كثيرة صنع يسوع قدام تلاميذه لم تكتب في هذا الكتاب

                              مدة الدفن طعنت آية يونان

                              لوقا23: 54
                              و كان يوم الاستعداد و السبت يلوح

                              لوقا24: 1
                              ثم في اول الاسبوع اول الفجر اتين الى القبر حاملات الحنوط الذي اعددنه و معهن اناس

                              فعلى حسب آية يونان علينا أن نحسب من لحظة دخول الجسد للقبر إلى لحظة الخروج وليس من لحظة الصلب .... فإنجيل لوقا يوضح لنا أن "يوم السبت يلوح" وهذا يعني أن هذه اللحظة كانت ليلة السبت ولا دخل لها بيوم الجمعة لأن اليهود كانت تعتبر اليوم من لحظة شروق الشمس إلى لحظة الغروب ، وكانت تعتبر الليلة هي من لحظة الغروب إلى لحظة الشروق .. لذلك :

                              فدُفن المصلوب ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد ... ولم نحسب الأحد لأنه قال أن النساء ذهبوا أول الفجر ، وهذا يعني أنه قام قبل الفجر أي في ليلة الأحد .

                              إذن المصلوب بقى : يوم وليلتان

                              ولو اعتبرنا أن المصلوب قام فجر الأحد .... إذن المصلوب بقى : ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد + يوم الأحد

                              إذن المصلوب بقى : يومان وليلتان

                              ولو خالفنا آية يونان وحسبنا الحدث من لحظة موته نقول :

                              يوم الجمعة + ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد + يوم الأحد

                              إذن المصلوب بقى : ثلاثة أيام وليلتان

                              فأين الليلة الثالثة ؟

                              مت 12:40
                              لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام وثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام وثلاث ليال


                              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=7186
                              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10912



                              وهناك من قال أن هذه الفترة كان هناك سبتان .. فأول سبت كان يوم الخميس ، فتم الصلب يوم الأربعاء .. لذلك :

                              لو تم الدفن يوم الأربعاء والقيامة فجر الأحد نقول :

                              يوم الأربعاء + ليلة الخميس + يوم الخميس + ليلة الجمعة + يوم الجمعة + ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد + يوم الأحد

                              إذن المصلوب بقى : خمسة أيام + أربعة ليالي

                              ولو تم الدفن يوم الأربعاء والقيامة قبل فجر الأحد نقول :

                              يوم الأربعاء + ليلة الخميس + يوم الخميس + ليلة الجمعة + يوم الجمعة + ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد

                              إذن بقى المصلوب : أربعة أيام + أربعة ليالي


                              ولو تم الدفن ليلة السبت الأول التي هي ليلة الخميس " لوقا23: 54 والسبت يلوح " نقول :

                              ليلة الخميس + يوم الخميس + ليلة الجمعة + يوم الجمعة + ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد + يوم الأحد

                              إذن المصلوب بقى : أربعة أيام + أربعة ليالي

                              ولو قام المصلوب قبل فجر الأحد نقول :

                              ليلة الخميس + يوم الخميس + ليلة الجمعة + يوم الجمعة + ليلة السبت + يوم السبت + ليلة الأحد

                              إذن بقى المصلوب : ثلاثة أيام + أربعة ليالي


                              فأين هي آية يونان الذي تحجج بها يسوع عندما طلب منه اليهود آية : {لو 11:29 "وفيما كان الجموع مزدحمين ابتدأ يقول . هذا الجيل شرير . يطلب آية ولا تعطى له آية الا آية يونان النبي"} ... فمن هو الشرير يا يسوع ؟

                              فالإيمان المسيحي باطل كما قال بولس

                              1كو 15:14
                              وان لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل ايضا ايمانكم .

                              1كو 15:17
                              وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانكم . انتم بعد في خطاياكم


                              sally_84
                              الإصحاح الحادي والعشرون

                              21: 1 بعد هذا اظهر ايضا يسوع نفسه للتلاميذ على بحر طبرية ظهر هكذا..........
                              تلاميذ يسوع شواذ

                              يوحنا 21: 7
                              فقال ذلك التلميذ الذي كان يسوع يحبه لبطرس هو الرب فلما سمع سمعان بطرس انه الرب اتزر بثوبه لانه كان عريانا و القى نفسه في البحر

                              إعتاد التلاميذ على الوقوف أمام بعضهم البعض عرايا .. فما هو سر تعري بطرس أمام التلاميذ ومشاهدة عورته ؟

                              -------------------------------------


                              يسوع يُسلم الرايا لبطرس فقط

                              يوحنا 21
                              15 فبعدما تغدوا قال يسوع لسمعان بطرس يا سمعان بن يونا اتحبني اكثر من هؤلاء قال نعم يا رب انت تعلم اني احبك قال له ارع خرافي 16 قال له ايضا ثانية يا سمعان بن يونا اتحبني قال له نعم يا رب انت تعلم اني احبك قال له ارع غنمي 17 قال له ثالثة يا سمعان بن يونا اتحبني فحزن بطرس لانه قال له ثالثة اتحبني فقال له يا رب انت تعلم كل شيء انت تعرف اني احبك قال له يسوع ارع غنمي


                              من ما لا يدع مجال للشك أننا نجد يسوع يُسلم الرايا لبطرس ليعلن من خلال إنجيل يوحنا أن كنيسة بطرس هي الحق وأي كنيسة منسوبة لغيره تعتبر هرطقة ... فمن الواضح أن إنجيل يوحنا ليس في مصلحة بعض الطوائف المسيحية التي تنكر أحقية بطرس عن باقي التلاميذ الجهلة (1كو 1:27)

                              .

                              والواضح أن كتبة الأناجيل كانوا في قمة الذكاء والحنكة ولكن للأسف لم يفطن لهم أحد ؛ لأن كتبة الأناجيل هم فئة كانت مُسخرة لتدين العقيدة المسيحية بذكاء بارع وكأنها تقول لمن يقرأ الأناجيل .. أن شخصية يسوع هي شخصية لا ترقى للاحترام وأن جميع تلاميذ يسوع هم عار ، وأن الأحداث المذكورة لتعلوا من قدر يسوع هي أحداث تقلل من قدر يسوع .. ولكن الأمر يحتاج لعقول تفطن للنصوص بذكاء وتقرأ ما بين السطور .

                              لذلك ظهر لنا الآن أن الأناجيل تُدين يسوع كما تُدين العقيدة المسيحية ولا يمكن أن نقول أن كتبة هذه الأناجيل كان غرضهم توعية المسيحي بل غرضها إفاقته من الغيبوبة التي يعيشها داخل الكنائس تحت رحمة القساوسة والرهبان ولكن للأسف المسيحي لا يقرأ الأناجيل ولم يسأل نفسه سؤال واحد وهو : لو أحببت أن تكتب كتاب عن محبوب لك وتذكر تصرفاته وما يقوله عنه الأخرون ، فهل ستكتب عنه كما كتبت كتبة الأناجيل عن يسوع ؟

                              شرفتي يا انسة .
                              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                              .
                              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
                              (ارميا 23:-40-34)
                              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                              .
                              .
                              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                              تعليق

                              يعمل...
                              X