إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

اخلاق يسوع تنكر ألوهيته ... بحث شامل

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
هذا موضوع مثبت
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #16
    الجن يُحيي الموتى والألهة تخرج من قبورها


    الجن يُحيي الموتى والألهة تخرج من قبورها

    صموئيل الأول 28
    6 فسال شاول من الرب فلم يجبه الرب لا بالاحلام و لا بالاوريم و لا بالانبياء 7 فقال شاول لعبيده فتشوا لي على امراة صاحبة جان فاذهب اليها و اسالها فقال له عبيده هوذا امراة صاحبة جان في عين دور 8 فتنكر شاول و لبس ثيابا اخرى و ذهب هو و رجلان معه و جاءوا الى المراة ليلا و قال اعرفي لي بالجان و اصعدي لي من اقول لك 9 فقالت له المراة هوذا انت تعلم ما فعل شاول كيف قطع اصحاب الجان و التوابع من الارض فلماذا تضع شركا لنفسي لتميتها 10 فحلف لها شاول بالرب قائلا حي هو الرب انه لا يلحقك اثم في هذا الامر 11 فقالت المراة من اصعد لك فقال اصعدي لي صموئيل 12 فلما رات المراة صموئيل صرخت بصوت عظيم و كلمت المراة شاول قائلة لماذا خدعتني و انت شاول 13 فقال لها الملك لا تخافي فماذا رايتِ فقالت المراة لشاول رايت الهة يصعدون من الارض 14 فقال لها ما هي صورته فقالت رجل شيخ صاعد و هو مغطي بجبة فعلم شاول انه صموئيل فخر على وجهه الى الارض و سجد 15 فقال صموئيل لشاول لماذا اقلقتني باصعادك اياي فقال شاول قد ضاق بي الامر جدا الفلسطينيون يحاربونني و الرب فارقني و لم يعد يجيبني لا بالانبياء و لا بالاحلام فدعوتك لكي تعلمني ماذا اصنع
    .




    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 02-10-2007, 17:49.
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

    تعليق

    • #17



      هل القبلة بين الزوجين نجاسة ؟

      مت 15:11
      ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان . بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان





      كرسي داود لسليمان فما دخل يسوع ؟

      سفر الملوك الأول 1: 29
      فحلف الملك و قال حي هو الرب الذي فدى نفسي من كل ضيقة - انه كما حلفت لك بالرب اله اسرائيل قائلا ان سليمان ابنك يملك بعدي و هو يجلس على كرسيي عوضا عني كذلك افعل هذا اليوم




      كرسي سليمان اعظم من كرسي داود
      سفر الملوك الأول1: 37
      كما كان الرب مع سيدي الملك كذلك ليكن مع سليمان و يجعل كرسيه اعظم من كرسي سيدي الملك داود




      سليمان قتل أخوه من اجل عاهرة
      جد يسوع


      سفر الملوك الأول : 2: 19
      فدخلت بثشبع (العاهرة إمرأة اوريا) الى الملك سليمان ابنها فقالت لتعط ابيشج الشونمية (التي كانت تجالس داود وتدلعه قبل موته) لادونيا اخيك امراة - فارسل الملك سليمان بيد بناياهو بن يهوياداع فبطش به فمات (2:25)






      سليمان رأى ربه في الحلم ولم يقل له أنه (الرب يسوع)
      فياترى إيه السبب ؟ نسى ؟

      سفر الملوك الأول : 3: 5
      في جبعون تراءى الرب لسليمان في حلم ليلا و قال الله اسال ماذا اعطيك




      رب العهد القديم يكذب
      هل داود حظ الفرائض والوصايا ؟
      فليشهد سفر صموئيل الثاني على الفضائح .

      سفر الملوك الأول : 3: 14
      فان سلكت في طريقي و حفظت فرائضي و وصاياي كما سلك داود ابوك فاني اطيل ايامك




      أول القصيد كفر
      فور تولي سليمان الحكم ، فبدلاً من أن يطبق الناموس على الزانيات

      وجدناه يفصل بينهم في سفاح .

      سفر الملوك الأول : 3: 16
      حينئذ اتت امراتان زانيتان الى الملك و وقفتا بين يديه ، ويتشاجرات على مولود ميت وآخر حي .

      هذا هو جد يسوع ... ثم وجدنا يسوع يقف امام زانية تم القبض عليها متلبسة ولم يطبق الناموس بيده عليها .




      لو كان يسوع هو رب العهد القديم
      فأين العدل ؟

      وجبة سليمان الغذائة استفزازية

      سفر الملوك الأول : 4: 22
      و كان طعام سليمان لليوم الواحد ثلاثين كر سميذ و ستين كر دقيق - و عشرة ثيران مسمنة و عشرين ثورا من المراعي و مئة خروف ما عدا الايائل و الظباء و اليحامير و الاوز المسمن

      و ماذا ياكل الفقير ؟




      إن كانت الكعبة بيت الله وثن
      فماذا يقال عن هذا المبني ؟

      سفر الملوك الأول : 6: 2
      و البيت الذي بناه الملك سليمان للرب طوله ستون ذراعا و عرضه عشرون ذراعا و سمكه ثلاثون ذراعا - و الرواق قدام هيكل البيت طوله عشرون ذراعا حسب عرض البيت و عرضه عشر اذرع قدام البيت - و عمل للبيت كوى مسقوفة مشبكة - و كان كلام الرب الى سليمان قائلا : هذا البيت الذي انت بانيه ان سلكت في فرائضي و عملت احكامي و حفظت كل وصاياي للسلوك بها فاني اقيم معك كلامي الذي تكلمت به الى داود ابيك

      راجع الإصحاح السادس باكمله ففيه العجب .




      غباء فقالوا : السماوات لا تسع الله
      فكيف يتجسد في جسد رمة ؟

      سفر الملوك الأول : 4: 29
      و اعطى الله سليمان حكمة و فهما كثيرا جدا و رحبة قلب كالرمل الذي على شاطئ البحر فقال سليمان : لانه هل يسكن الله حقا على الارض هوذا السماوات و سماء السماوات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت (8: 27)

      تعالى الله عما يصفون




      إن كانت رحمة الله هي المغفرة
      فلماذا لم يغفر لآدم ؟ مرمطة وقلة قيمة بس ؟

      سفر الملوك الأول : 8: 30
      و اسمع تضرع عبدك و شعبك اسرائيل الذين يصلون في هذا الموضع و اسمع انت في موضع سكناك في السماء و اذا سمعت فاغفر، فاسمع انت في السماء و اعمل و اقض بين عبيدك اذ تحكم على المذنب فتجعل طريقه على راسه و تبرر البار اذ تعطيه حسب بره ، فاسمع انت من السماء و اغفر خطية عبيدك و شعبك اسرائيل ، واغفر لشعبك ما اخطاوا به اليك و جميع ذنوبهم التي اذنبوا بها اليك و اعطهم رحمة




      بنت جد يسوع مهرها حرق وقتل وسفك دماء

      سفر الملوك الأول : 9: 16
      صعد فرعون ملك مصر و اخذ جازر و احرقها بالنار و قتل الكنعانيين الساكنين في المدينة و اعطاها مهرا لابنته امراة سليمان




      تناقض وخزعبلات ناموسية

      سفر الملوك الأول : 11: 11
      فقال الرب لسليمان من اجل ان ذلك عندك و لم تحفظ عهدي و فرائضي التي اوصيتك بها فاني امزق المملكة عنك تمزيقا و اعطيها لعبدك - الا اني لا افعل ذلك في ايامك من اجل داود ابيك بل من يد ابنك امزقها - على اني لا امزق منك المملكة كلها بل اعطي سبطا واحدا لابنك لاجل داود عبدي و لاجل اورشليم التي اخترتها

      علماً بأن الناموس يحرم بأن يتحمل الابناء خطايا الآباء.
      "في تلك الأيام لا يقولون بعد : الآباء أكلوا حصرماً و أسنان الأباء ضرست. بل كل واحد يموت بذنبه. كل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه" إرمياء 31 : 29 - 30.




      الذبح والقتل على مزاج رب البايبل

      سفر الملوك الأول 12: 24
      هكذا قال الرب لا تصعدوا و لا تحاربوا اخوتكم بني اسرائيل ارجعوا كل واحد الى بيته لان من عندي هذا الامر فسمعوا لكلام الرب و رجعوا لينطلقوا حسب قول الرب




      رب البايبل عديم الحكمة
      أنبيائه كذبة وخونة ولا يؤتمنوا على عهد

      سفر الملوك الأول 13
      فجاءَ رَجلٌ مِنْ يَهوذا بِأمرِ الرّبِّ إلى بَيتَ إيلَ، ويَرُبعامُ واقفٌ على المذبَحِ يَحرُقُ البَخورَ. 2فتَوَجهَ إلى المذبَحِ وقالَ: «يا مذبَحُ، يا مذبَحُ، هذا ما قالَ الرّبُّ: سَيُولَدُ لِبَيتِ داوُدَ اَبنٌ يُسمَّى يُوشيَّا، وهوَ سيذبَحُ علَيكَ كهَنةَ الأصنامِ الذينَ يَحرقونَ علَيكَ البَخورَ، وسَيُحرِقُ علَيكَ عِظامَ بشَرٍ». 3وأعطى رَجلُ اللهِ عَنْ ذلِكَ اليومِ علامةً، قالَ: «هذِهِ العلامةُ التي تكَلَّمَ عَنها الرّبُّ: «سيَنشَقُّ هذا المذبَحُ ويتَبَدَّدُ الرَّمادُ الذي علَيهِ، علامةً على ما كلَّمَني بهِ الرّبُّ». 4فلمَّا سَمِعَ المَلِكُ كلامَ رَجلِ اللهِ مَدَ يدَهُ مِنْ على المذبَحِ وقالَ: «أمسِكوهُ». فيَبِسَت يدُهُ التي مَدَّها ولم يَقدِرْ أنْ يَرُدَّها إليهِ. 5واَنْشَقَ المذبَحُ وتبَدَّدَ الرَّمادُ عَنِ المذبَحِ بِحسَبِ العلامةِ التي أعطاها رَجلُ اللهِ بِأمرِ الرّبِّ. 6فقالَ المَلِكُ لِرَجلِ اللهِ: «تضَّرَعْ إلى الرّبِّ إلهِكَ وصَلِّ لأجلي حتى ترتَدَ يَدي إليَّ». فتَضَرَّعَ رَجلُ اللهِ إلى الرّبِّ فاَرتَدَّت يَدُ المَلِكِ إليهِ وعادَت كما كانَت مِنْ قَبلُ. 7ثُمَ قالَ المَلِكُ لِرَجلِ اللهِ: «تعالَ معي إلى البَيتِ وتناوَلْ طَعامًا، وأنا أمنَحُكَ عَطيَّةً». 8فقالَ لَه رَجلُ اللهِ: «لو أعطَيتَني نِصفَ بَيتِكَ لما دخلْتُ معَكَ ولا أكلْتُ خبزًا ولا شَرِبْتُ ماءً في هذا المَوضعِ، 9لأنَّ الرّبَّ أوصاني: لا تأكُلْ خبزًا ولا تَشرَبْ ماءً ولا تَرجعْ في الطَّريقِ التي جئْتَ مِنها». 10ثُمَ مضَى ولم يَرجعْ في الطَّريقِ التي جاءَ مِنها إلى بَيتَ إيلَ.11وكانَ في بَيتَ إيلَ شَيخ نَبيًّ، فجاءَ إليهِ بَنوهُ وأخبَروهُ بِكُلِّ ما عَمِلَهُ رَجلُ اللهِ ذلِكَ اليومَ في بَيتَ إيلَ، وقَصُّوا على أبيهِم ما تكَلَّمَ بهِ إلى المَلِكِ. 12فقالَ لهُم أبوهُم: «مِنْ أيِّ طريقٍ ذهَبَ؟» فأرَوهُ الطَّريقَ. 13فقالَ لهُم: «جهِّزوا الحمارَ». فجهَّزوهُ لَه فركِبَ علَيهِ 14وتَبِعَ رَجلَ اللهِ فوَجدَهُ جالسًا تَحتَ البُطْمَةِ. فسألَه: «أأنتَ رَجلُ اللهِ الذي جاءَ مِنْ يَهوذا؟» فأجابَهُ: «أنا هوَ». 15فقالَ لَه: «تَعال معي إلى البَيتِ وكُلْ خبزًا». 16فأجابَهُ: «لا أقدِرُ أنْ أرجعَ معَكَ وفي هذا المكانِ لا آكُلُ خبزًا ولا أشرَبُ ماءً، 17لأنَّ الرّبَّ أمرَني: لا تأكُلْ هُناكَ خبزًا ولا تشرَبْ ماءً ولا ترجعْ في الطَّريقِ التي ذهَبْتَ مِنها». 18فقالَ لَه: «أنا أيضًا نَبيًّ مِثْلُكَ، وبِأمرِ الرّبِّ قالَ لي ملاكٌ: رُدَّهُ معَكَ إلى بَيتِكَ فيأكُلَ خبزًا ويشربَ ماءً». وكانَ ذلِكَ كَذِبًا. 19فرَجعَ رَجلُ اللهِ معَهُ وأكلَ خبزًا في بَيتِهِ وشرِبَ ماءً. 20وبَينَما هُما جالِسانِ إلى المائِدةِ جاءَت كلِمَةُ اللهِ إلى النَّبيِّ الذي رَدَ رَجلَ اللهِ 21فصاحَ بِرَجلِ اللهِ: «هذا ما يقولُ الرّبُّ: لأنَّكَ خالَفتَ أمرَ الرّبِّ إلهِكَ ولم تعمَلْ بِالوصيَّةِ التي أوصاكَ بِها، 22ورَجعْتَ وأكلْتَ خبزًا وشرِبْتَ ماءً في هذا الموضِعِ الذي قالَ لكَ: لا تَأكُلْ فيهِ خبزًا ولا تشرَبْ ماءً، فسَتَموتُ وفي قُبورِ آبائِكَ لا تُدفَنُ جثَّتُكَ». 23فلمَّا فَرغَ مِنْ أكلِهِ وشُربِهِ جهَّزَ النَّبيُّ لَه الحمارَ 24ومَضى. فلَقيَهُ أسدٌ في طريقِهِ فقَتَلَهُ، وبَقيَت جثَّتُهُ مُلقاةً في الطَّريقِ، والحمارُ والأسدُ إلى جانِبِها. 25فمَرَ قومٌ فرَأَوا الجثَّةَ مَطروحَةً في الطَّريقِ، والأسدُ بِجانِبِها فجاؤوا وأخبَروا أهلَ المدينةِ التي يُقيمُ بها النَّبيُّ الشَّيخ. 26فلمَّا سَمِعَ النَّبيُّ الشَّيخ قالَ: «هوَ رَجلُ اللهِ الذي خالفَ أمرَ الربِّ فأسلَمَهُ إلى الأسَدِ، فهاجمَهُ وقَتَلَهُ كما أنذَرَهُ الرّبُّ». 27ثُمَ قالَ لِبَنيهِ: «جهِّزوا ليَ الحمارَ». فجهَّزوهُ 28فمَضى فوَجدَ جثَّةَ رَجلِ اللهِ مُلقاةً على الطَّريقِ، والحِمارُ والأسدُ بِجانِبِها. وما اَفتَرَسَ الأسدُ الجثَّةَ ولا الحمارَ. 29فأخذَ النَّبيُّ الجثَّةَ ووضَعَها على الحمارِ، ورجعَ بِها إلى المدينةِ لِيَندُبَ رَجلَ اللهِ ويَدفِنَهُ. 30ودفَنَ الجثَّةَ في قبرِهِ الخاصِّ وندَبَهُ هوَ وبَنوهُ قائِلينَ: «آهِ يا أخي». 31وبَعدَ أنْ دفَنَهُ قالَ لِبَنيهِ: «إذا مُتُّ فاَدْفِنوني في القبرِ ذاتِهِ وبِجانِبِ عِظامِهِ ضَعوا عِظامي. 32فكلامُهُ سيَتِمُّ، هذا الكلامُ الذي هاجمَ بهِ بِأمرِ الرّبِّ المذبَحَ الذي في بَيتَ إيلَ، وجميعَ بُيوتِ العِبادةِ التي على رُؤُوسِ التِّلالِ في مُدُنِ السَّامرةِ» 33ولم يَرتَدَ يَرُبعامُ عَنْ طريقِهِ الفاسِدِ، فعادَ وأقامَ كهَنَةً مِنْ عامَّةِ الشَّعبِ لِبُيوتِ العِبادةِ. فمَنْ شاءَ كانَ يُكَرَّسُ ويَصيرُ كاهنًا 34وكانَ ذلِكَ خطيئةً أدَّتْ إلى خرابِ بَيتِ يَرُبعامَ وإبادَتِهِ عَنْ وجهِ الأرضِ




      كلاب يسوع آكلة البشر



      خلق (جالب الشر) يسوع كلاب وطيور متوحشة لتأكل لحوم البشر ولا يجوز دفن الجثث ولا عظامها وتركها لكلابه لتنهش هذه الجثث ولا تجوز الرحمة على الميت ولا تكرم الجثة بدفنها ولا حول ولا قوة إلا بالله

      سفر الملوك الأول 14: 10
      لذلك هانذا جالب شرا على بيت يربعام و اقطع ليربعام كل بائل بحائط محجوزا و مطلقا في اسرائيل و انزع اخر بيت يربعام كما ينزع البعر حتى يفنى - من مات ليربعام في المدينة تاكله الكلاب و من مات في الحقل تاكله طيور السماء لان الرب تكلم



      لم يكتفي رب العهد القديم لجالب شرا على بيت (يربعام) بل تعهد ايضاً لجلب الشر على بيت (ايزابل)



      سفر الملوك الأول 21: 23
      و تكلم الرب عن ايزابل ايضا قائلا ان الكلاب تاكل ايزابل عند مترسة يزرعيل ، من مات لاخاب في المدينة تاكله الكلاب و من مات في الحقل تاكله طيور السماء




      هذه الأحداث على حسب الإيمان المسيحي





      الغربان تأتي لك بما تشتهي

      سفر الملوك الأول
      قالَ إيليَّا التِّشْبيُّ مِنْ سُكَّانِ جلعادَ لأخآبَ: «حَيًّ هوَ الرّبُّ إلهُ إِسرائيلَ الذي أعبُدُهُ لن يكونَ في هذِهِ السِّنينَ المُقبِلَةِ نَدىً ولا مطَرٌ إلاَ حينَ أُعلِنُ ذلِكَ».2وقالَ الرّبُّ لإيليَّا: 3«إِذهَبْ مِنْ هُنا نحوَ الشَّرقِ واَختَبِئْ عِندَ نهرِ كريتَ شَرقيَ نهرِ الأُردُنِّ، 4فتَشربَ مِنَ النَّهرِ، وأنا أمَرتُ بَعضَ الغِربانِ أن يُطعِموكَ هُناكَ». 5فذهَبَ وفعَلَ كما قالَ لَه الرّبُّ. فأقامَ عِندَ نَهرِ كريتَ شَرقيَ الأُردُنِّ. 6وكانَتِ الغِربانُ تأتيهِ بِخبزٍ ولَحمِ في الصَّباحِ وفي المساءِ، وكانَ يشربُ مِنَ النَّهرِ.




      معجزات إيليا أقوى
      أسرة تاكل أياماً من لا شيء

      سفر الملوك الأول 17
      12فقالَت لَه: «حَيًّ هوَ الرّبُّ إلهُكَ لا خبزَ عِندي، ولكِنْ عِندي قَبضةٌ مِنَ الدَّقيقِ في القصعَةِ وقليلٌ مِنَ الزَّيتِ في الخابيةِ، وها أنا أجمَعُ عُودَينِ مِنَ الحطَبِ لأُعِدَ طَعامًا لي ولاَبني، فنأكُلُه ثُمَ نموتُ مِنَ مِنَ الجوعِ». 13فقالَ لها إيليَّا: «لا تخافي. إذهَبي كما قُلتُ، لكِنِ اَخبِزي أوَّلاً قِرصًا صغيرًا وهاتيهِ لي، وما تبَقَّى مِنَ العجينِ اَخبِزيهِ لَكِ ولاَبنِكِ. 14فالرّبُّ إلهُ إِسرائيلَ قالَ: قَصعَةُ الدَّقيقِ عِندَكِ لا تفرَغُ، وخابيَةُ الزَّيتِ لا تَنقُصُ إلى أنْ يُرسِلَ الرّبَّ مطَرًا». 15فذهبَت وعمِلَت كما قالَ إيليَّا، وأكلَت هيَ وهوَ وأهلُ بَيتِها أيّامًا، 16وقَصعَةُ الدَّقيقِ ما فرِغَت، وخابيةُ الزَّيتِ ما نقَصَت، كما قالَ الرّبُّ على لِسانِ إيليَّا





      إيليا يحيي الموتى
      فلا إيمانك شافك ولا لا تعطي الخبز للكلاب

      سفر الملوك الأول 17
      17وبَعدَ ذلِكَ مَرِضَ اَبنُ الأرملَةِ صاحبةِ البَيتِ مرَضًا شديدًا حتى ماتَ 18فقالَت لإيليَّا: «ما لي ولكَ يا رَجلَ اللهِ، جئتَني لِتُذَكِّرَني بِذُنوبي وتُميتَ اَبني». 19فقالَ لها: «أعطيني اَبنَكِ». وأخذَهُ مِنْ حِضنِها إلى العُليَّةِ التي يُقيمُ فيها ومدَّدَهُ على سريرِهِ 20وصرَخ إلى الرّبِّ وقالَ: «أيُّها الرّبُّ إلهي، لِماذا أسَأْتَ إلى الأرملَةِ التي أضافَتني فأمَتَ اَبنَها؟» 21وتمَدَّدَ على الصَّبيِّ ثَلاثَ مرَّاتٍ وصرَخ إلى الرّبِّ وقالَ: «أيُّها الرّبُّ إلهي، لِتَعُدْ رُوحُ الصَّبيِّ إليهِ». 22فاَستَجابَ الرّبُّ لَه، فعادَت روحُ الصَّبيِّ إليهِ وعاشَ.




      إيليا يخضع له الكون
      فسجدوا له

      سفر الملوك الأول 18: 1
      و بعد ايام كثيرة كان كلام الرب الى ايليا في السنة الثالثة قائلا اذهب و تراء لاخاب فاعطي مطرا على وجه الارض - و فيما كان عوبديا في الطريق اذا بايليا قد لقيه فعرفه و خر على وجهه و قال اانت هو سيدي ايليا - ... فجرى الماء حول المذبح و امتلات القناة ايضا ماء - فسقطت نار الرب و اكلت المحرقة و الحطب و الحجارة و التراب و لحست المياه التي في القناة - فلما راى جميع الشعب ذلك سقطوا على وجوههم و قالوا الرب هو الله الرب هو الله - و قال ايليا لاخاب اصعد كل و اشرب لانه حس دوي مطر- وكان من هنا الى هنا ان السماء اسودت من الغيم و الريح و كان مطر عظيم




      إيليا تخدمه الملائكة

      سفر الملوك الأول 19
      4ثُمَ سارَ في البرِّيَّةِ مَسيرةَ يومِ حتى بلَغَ شجرة وزَّالٍ قعَدَ تَحتَها وتمَنَّى الموتَ وقالَ: «كفاني الآنَ يا ربُّ، فخذْ حياتي. فما أنا خيرٌ مِنْ آبائي». 5ثُمَ نامَ تَحتَ الشَّجرةِ وبَغتَةً لمَسَهُ ملاكٌ وقالَ لَه: «قُمْ فكُلْ». 6فاَلتَفَتَ فرَأى عِندَ رأسِهِ رغيفًا وجرَّةَ ماءٍ، فأكلَ وشرِبَ ثُمَ عادَ ونامَ. 7فعاوَدَهُ ملاكُ الرّبِّ ثانيةً ولمَسَهُ وقالَ: «قُمْ فكُلْ. فالطَّريقُ بعيدةٌ أمامَكَ». 8فقامَ وأكَلَ وشرِبَ وسارَ بِفِعْلِ تِلكَ الأكلَةِ أربَعينَ يومًا وأربَعينَ ليلةً إلى جبَلِ اللهِ حوريبَ .




      لاهوت ياسوع الكذاب المخادع

      سفر الملوك الأول 22
      19فقالَ ميخا: «إسمَعْ كلامَ الرّبِّ. رأيتُ الرّبَّ جالسًا على عرشِهِ وجميعُ ملائِكةِ السَّماءِ وُقوفٌ لدَيهِ، على يمينِهِ وشِمالِهِ. 20فسألَهُمُ الرّبُّ مَنْ يُغوي أخابَ بِالصُّعودِ لِلحربِ فيموتَ في راموثَ جلعادَ؟ فأجابَ هذا بِشيءٍ، وذاكَ بِشيءٍ آخرَ. 21وأخيرًا خرَج روحٌ ووَقَفَ أمامَ الرّبِّ وقالَ: أنا أُغويهِ. فسألَهُ الرّبُّ: بِماذا؟ 22فأجابَ: أجعَلُ جميعَ أنبِيائِهِ يَنطِقونَ الكذِبَ. فقالَ لَه الرّبُّ: أنتَ تَقدِرُ أنْ تُغوِيَهُ، فاَفعَلْ هكذا». 23ثُمَ قالَ ميخا لِلمَلِكِ: «الرّبُّ قصَدَ لكَ الشَّرَ، لكِنَّهُ جعَلَ روحَ الكَذِبِ في أفواهِ أنْبِيائِكَ هؤلاءِ، فما نطَقوا بِالصِّدقِ»




      كهنة لويين وكهنة يهوذا

      ذكر فى "2صم 18:8"بنو داود كانوا كهنه فكيف ذلك وهم من سبط يهوذا والكهنه من سبط لاوى؟

      فهناك من قالوا : الكاهن لا تعني فقط كاهن بل خادم وناصح ومُقدِّم خدمات ... ولكن للأسف الكاهن في العهد القديم إنسانٌ مختار من الشعب، معيّن للوساطة بينهم وبين الله، وللاقتراب إليه عنهم، ولتقديم ذبائح كفارية، وللشفاعة في الخطاة. ولم تأذن الشريعة للشعب أن يقتربوا من الله، وسمحت بذلك للكاهن فقط، ولا سيما رئيس الكهنة الذي كان يدخل إلى داخل الحجاب بالدم الذي كان يقدمه عن نفسه، ثم عن خطايا الشعب ، وما جاء عن كهنة سبط يهوذا ليس اعتباطاً أو خطأ وإلا لأعتبرنا هذا في نطاق التحريف أو جهل كاتب السفر أو جهل وحي أو جهل رب العهد القديم .




      المسيحية
      أمة ضحكت من جهلها الأمم

      قال القس أنطونيوس فكري إن كاتب سفر صموئيل الأول والثاني هم ثلاثة : صموئيل وجاد وناثان

      يالها من عقول ؟! إذا كان صموئيل مات في النصف الأول من سفر صموئيل الأول ، فما الذي يجبر ناثان وجاد لتكملة باقي السفر وما الذي أجبرهم ليكون السفر الثاني يحمل اسم صموئيل ؟


      صدق من قال اصحاب العقول في الراحة .




      يسوع يقسم على تخاريف

      يقول يسوع : كلامي لا يزول

      لابشالوم له أولاد يذكروا اسمه
      2صموئيل 14: 27
      و ولد لابشالوم ثلاثة بنين و بنت واحدة اسمها ثامار و كانت امراة جميلة المنظر

      لابشالوم ليس له اولاد يذكروا اسمه
      2 صموئيل 18: 18
      و كان ابشالوم قد اخذ و اقام لنفسه و هو حي النصب الذي في وادي الملك لانه قال ليس لي ابن لاجل تذكير اسمي

      صدقت يايسوع : كلامك لا يزول من التخاريف والتناقضات



      يتبع



      التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 02-10-2007, 17:32.
      إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
      .
      والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
      وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى      (ارميا 23:-40-34)
      وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
      .
      .
      الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

      تعليق

      • #18





        ايليا يتفوق على يسوع

        سفر الملوك الثاني 1: 10
        فاجاب ايليا و قال لرئيس الخمسين ان كنت انا رجل الله فلتنزل نار من السماء و تاكلك انت و الخمسين الذين لك فنزلت نار من السماء و اكلته هو و الخمسين الذين له




        غباء من نوع خاص

        سفر الملوك الثاني 1
        9فأرسَلَ المَلِكُ إليهِ قائدَ خمسينَ معَ رِجالِهِ، فصَعِدَ إليهِ وكانَ إيليَّا جالسًا على رأسِ الجبَلِ وقالَ لَه: «يا رَجلَ اللهِ، يقولُ لكَ المَلِكُ أنْ تَنزِلَ». 10فأجابَهُ إيليَّا: «إنْ كُنتُ أنا رَجلَ اللهِ، فلتَنزِلْ نارٌ مِنَ السَّماءِ وتأكُلْكَ أنتَ ورِجالَكَ الخمسينَ». فنَزَلَت نارٌ مِنَ السَّماءِ فأكَلَتْهُ هوَ ورِجالُهُ الخمسينَ.11ثُمَ عادَ المَلِكُ فأرسَلَ إليهِ قائدَ خمسينَ آخرَ معَ رِجالِهِ، فصَعِدَ إليهِ وقالَ لَه: يا رَجلَ اللهِ، هذا ما قالَ المَلِكُ: «إنْزِلْ عاجلاً». 12فأجابَهُ إيليَّا: «إنْ كُنتُ أنا رجلَ اللهِ، فلْتَنزِلْ نارٌ مِنَ السَّماءِ وتأكُلْكَ أنتَ ورِجالَكَ الخمسينَ». فنَزَلَت نارٌ مِنَ السَّماءِ فأكَلَتْهُ هوَ ورِجالُه الخمسينَ. 13ثُمَ عادَ المَلِكُ فأرسَلَ إليهِ قائدَ خمسينَ معَ رِجالِهِ، فصَعِدَ إليهِ قائدُ الخمسينَ الثَّالثُ فوَقعَ على رُكبَتَيهِ أمامَ إيليَّا وتضَرَّعَ إليهِ: «يا رجلَ اللهِ، تحَنَّنْ علَينا. ولتكُنْ حياتي وحياةُ عبيدِكَ هؤلاءِ الخمسينَ غاليةً في عينَيكَ. 14فالنَّارُ نزَلَت مِنَ السَّماءِ وأكلَتِ القائدَينِ الأوَّلَينِ ورِجالَهُما. والآنَ تحَنَّنْ عليَ ولتكُنْ حياتي غاليةً في عينَيكَ». 15فقالَ ملاكُ الرّبِّ لإيليَّا: «إنزِلْ معَهُ ولا تخفْ مِنهُ». فقامَ إيليَّا ونزَلَ معَهُ إلى المَلِكِ


        فطالما أن رب البايبل يعرف انه ليس هناك خوف من نزول ايليا من الجبل فلماذا قتل 102 شخصاً ظلماً ؟




        ايليا محطم المعجزات

        سفر الملوك الثاني 2: 8
        واخذ ايليا رداءه و لفه و ضرب الماء فانفلق الى هنا و هناك فعبرا كلاهما في اليبس




        ايليا صعد إلى السماء بدون موت ولا انتصار على الموت

        سفر الملوك الثاني 2: 11
        و فيما هما يسيران و يتكلمان اذا مركبة من نار و خيل من نار ففصلت بينهما فصعد ايليا في العاصفة الى السماء




        برداء ايليا تتحقق المعجزات

        سفر الملوك الثاني 2: 14
        فاخذ رداء ايليا الذي سقط عنه و ضرب الماء و قال اين هو الرب اله ايليا ثم ضرب الماء ايضا فانفلق الى هنا و هناك فعبر اليشع




        يسوع يقتل 42 طفل جهراً
        ومناظرة مع مسيحي ، فعجز ولاذ بالهرب

        اضغط هنــــــــــــــــا




        روح الرب هي روح ايليا
        إذن ايليا هو رب البايبل

        سفر الملوك الثاني 2: 15
        ولما راه بنو الانبياء الذين في اريحا قبالته قالوا قد استقرت روح ايليا على اليشع فجاءوا للقائه و سجدوا له الى الارض



        يسوع الهايف

        اليشع يلعن اطفال باسم الرب (يسوع) فأراد يسوع أن يرضي
        اليشع فارسل على الأطفال حيوانات متوحشة فقتلتهم .




        سفر الملوك الثاني 2: 23

        ثم صعد من هناك الى بيت ايل و فيما هو صاعد في الطريق اذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة و سخروا منه و قالوا له اصعد يا اقرع اصعد يا اقرع ، التفت الى ورائه و نظر اليهم و لعنهم باسم الرب فخرجت دبتان من الوعر و افترستا منهم اثنين و اربعين ولدا

        هذا هو يسوع المحبة




        الرب يتلذذ بصوت العود والدندنة

        سفر الملوك الثاني 3: 15
        و الان فأتوني بعواد و لما ضرب العواد بالعود كانت عليه يد الرب




        يسوع يطالب بتدمير كل شيء طيب .

        سفر الملوك الثاني 3: 19
        فتضربون كل مدينة محصنة و كل مدينة مختارة و تقطعون كل شجرة طيبة و تطمون جميع عيون الماء و تفسدون كل حقلة جيدة بالحجارة




        اليشع يحيي الموتي قبل ظهور يسوع
        فمن أحق بالعبادة ؟

        سفر الملوك الثاني 4
        32ولمَّا وصَلَ أليشعُ إلى البيتِ دخلَ العُليَّةَ وحدَهُ، فوجدَ الصَّبيَ مَيتًا على سريرِهِ. 33فأغلَقَ البابَ وصلَّى إلى الرّبِّ. 34ثُمَ صَعِدَ إلى السَّريرِ واَستَلْقى على الصَّبيِّ ووضَعَ فمَهُ وعينَيهِ وكَفَّيهِ على فَمِ الصَّبيِّ وتمَدَّدَ علَيهِ، فسَخنَ جسَدُ الصَّبيِّ. 35ثُمَ قامَ وتمَشَّى في الغُرفَةِ، ذهابًا وإيابًا، وصَعِدَ السَّريرَ وتمَدَّدَ على الصَّبيِّ فعَطَسَ الصَّبيُّ سَبعَ مرَّاتٍ وفتَحَ عينَيهِ. 36فنادى جيحَزي وقالَ لَه: «أُدعُ هذِهِ الشُّونميَّةَ». فدَعاها، فجاءَت. فقالَ لها: «خذي اَبنَكِ». 37فتَقَدَّمَت واَرْتَمَت على قدَمَيهِ إلى الأرضِ، وأخذَتِ اَبنَها وذهَبَت




        اليشع يطعم شعب بأكمله بـ20 رغيف فقط
        ويسوع يتحسر على حاله

        سفر الملوك الثاني 4
        42وجاءَ رَجلٌ مِنْ بَعلَ شَليشَةَ يَحمِلُ في جرابِهِ لِرجلِ اللهِ عِشرينَ رغيفًا مِنْ خبزِ بَواكيرِهِ مِنَ الشَّعيرِ وسُنبُلاً طَريئًا. فقالَ أليشَعُ لِخادِمِه: «أعطِ القَومَ لِيَأكُلوا». 43فأجابَهُ: «هذا قليلٌ، فكَيفَ أضَعُهُ أمامَ مئَةِ رَجلٍ؟» فقالَ أليشَعُ: «أعطِ القَومَ ليَأكُلوا، لأنَّ الرّبَّ قالَ: يَأكلونَ ويَفضُلُ عَنهُم». 44فقَدَّمَ الخادِمُ لهُمُ الطَّعامَ، فأكلوا وفَضَلَ عَنهُم كما قالَ الرّبُّ




        اليشع يشفى المرضى ويسوع يتحسر

        سفر الملوك الثاني 5: 3
        فقالت لمولاتها يا ليت سيدي امام النبي الذي في السامرة فانه كان يشفيه من برصه ، ... فجاء نعمان بخيله و مركباته و وقف عند باب بيت اليشع ، فارسل اليه اليشع رسولا يقول اذهب و اغتسل سبع مرات في الاردن فيرجع لحمك اليك و تطهر ، فنزل و غطس في الاردن سبع مرات حسب قول رجل الله فرجع لحمه كلحم صبي صغير و طهر




        اليشع يعلم الغيب ويسوع يتحسر

        سفر الملوك الثاني 6: 12
        فقال واحد من عبيده ليس هكذا يا سيدي الملك و لكن اليشع النبي الذي في اسرائيل يخبر ملك اسرائيل بالامور التي تتكلم بها في مخدع مضجعك



        اليشع يشفي العمي بالجملة

        سفر الملوك الثاني 6: 20
        فلما دخلوا السامرة قال اليشع يا رب افتح اعين هؤلاء فيبصروا ففتح الرب اعينهم فابصروا و اذا هم في وسط السامرة



        زبل الحمام ولحم الحمير هبة يسوع للمحاصرين

        سفر الملوك الثاني 6: 25
        و كان جوع شديد في السامرة و هم حاصروها حتى صار راس الحمار بثمانين من الفضة و ربع القاب من زبل الحمام بخمس من الفضة




        بكاء التماسيح

        سفر الملوك الثاني 8: 12
        فقال حزائيل لماذا يبكي سيدي (اليشع) فقال لاني علمت ما ستفعله ببني اسرائيل من الشر فانك تطلق النار في حصونهم و تقتل شبانهم بالسيف و تحطم اطفالهم و تشق حواملهم

        ومن قبل تسبب اليشع في قتل 42 طفل ولم ينقذ المحاصرين بل دفعهم الحصار لذبح واكل ابنائهم والحلو كان زبل حمام .



        كلاب يسوع

        سفر الملوك الثاني 8: 13
        فقال حزائيل و من هو عبدك الكلب حتى يفعل هذا الامر العظيم فقال اليشع قد اراني الرب اياك ملكا على ارام

        تعاليم أنبياء يسوع للإمم قلة الأدب والوقاحة وسب الأخرين .



        تخاريف يسوعية وثنية


        سفر الملوك الثاني 9
        ودَعا أليشَعُ النَّبيُّ أحدَ جماعةِ الأنبياءِ وقالَ لَه: «خذْ قارورَةَ الزَّيتِ هذِهِ واَسرِعْ إلى راموثَ جلعادَ. 2وحينَ تَصِلُها تَجدُ ياهو بنَ يوشافاطَ بنِ نَمشي، فاَدْعُه مِنْ بَينِ رِفاقِهِ واَنفَرِدْ بهِ في غُرفَةٍ داخليَّةٍ. 3وخذْ قارورةَ الزَّيتِ هذِهِ وصُبَ مِنها على رأْسِهِ وقُلْ: قالَ الرّبَّ: مَسَحْتُكَ ملِكًا على إِسرائيلَ. ثُمَ اَفتَحِ البابَ واَهرُبْ بِسُرعةٍ»

        خزعبلات وجهل وتخلف .




        مخصي لكل إمرأة

        سفر الملوك الثاني 8: 6
        فسال الملك المراة فقصت عليه ذلك فاعطاها الملك خصيا قائلا ارجع كل ما لها و جميع غلات الحقل من حين تركت الارض الى الان




        غباء فاق الحدود

        سفر الملوك الثاني 9: 10
        و تاكل الكلاب ايزابل في حقل يزرعيل و ليس من يدفنها ثم فتح الباب و هرب

        ما هي الإفادة من ذلك ؟ هل يضر الشاة سلخها بعد ذبحها ههههههه




        أكل السحت يا يسوع

        سفر الملوك الثاني 12: 16
        و اما فضة ذبيحة الاثم و فضة ذبيحة الخطية فلم تدخل الى بيت الرب بل كانت للكهنة

        لَوْلاَ يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ (63) سورة المائدة




        اليشع يحيي الأموات وهو ميت

        سفر الملوك الثاني 13: 21
        و فيما كانوا يدفنون رجلا اذا بهم قد راوا الغزاة فطرحوا الرجل في قبر اليشع فلما نزل الرجل و مس عظام اليشع عاش و قام على رجليه

        شايفين المعجزات ، مش يسوع !




        امصيا أفضل من يسوع


        سفر الملوك الثاني 14: 6
        و لكنه (امصيا بن يواش) لم يقتل ابناء القاتلين حسب ما هو مكتوب في سفر شريعة موسى حيث امر الرب قائلا لا يقتل الاباء من اجل البنين و البنون لا يقتلون من اجل الاباء انما كل انسان يقتل بخطيته




        يسوع وكلابه خلصوا على البشرية


        سفر الملوك الثاني 17: 25
        و كان في ابتداء سكنهم هناك انهم لم يتقوا الرب فارسل الرب عليهم السباع فكانت تقتل منهم




        المسيحية يعبدون الشمس

        اضغط هنــــــــــــــــــــــا




        موسى كافر بامر البايبل ؟
        لو كان كافر ، كيف تؤمنوا بكتب الشريعة الخمسة ؟

        سفر الملوك الثاني 18: 4
        هو ازال المرتفعات و كسر التماثيل و قطع السواري و سحق حية النحاس التي عملها موسى لان بني اسرائيل كانوا الى تلك الايام يوقدون لها و دعوها نحشتان




        الشيطان ينتصر على داود

        سفر الاخبار الأول 21: 1
        ووقف الشيطان ضد اسرائيل و اغوى داود ليحصي اسرائيل




        الملائكة تحارب وتقتل

        سفر الاخبار الأول 21: 15
        و ارسل الله ملاكا على اورشليم لاهلاكها و فيما هو يهلك راى الرب فندم على الشر و قال للملاك المهلك كفى الان رد يدك و كان ملاك الرب واقفا عند بيدر ارنان اليبوسي ، و رفع داود عينيه فراى ملاك الرب واقفا بين الارض و السماء و سيفه مسلول بيده و ممدود على اورشليم فسقط داود و الشيوخ على وجوههم مكتسين بالمسوح



        يتبع



        التعديل الأخير تم بواسطة أسد الدين; الساعة 15-05-2009, 15:53.
        إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
        .
        والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
        وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى        (ارميا 23:-40-34)
        وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
        .
        .
        الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

        تعليق

        • #19




          جد يسوع حمار

          تكوين 49: 14
          يساكر حمار جسيم رابض بين الحظائر

          ونسخة ترجمة كتاب الحياة تقول :

          14 يسَّاكَرُ حِمارٌ ضَخمٌ رابِضٌ بَينَ الحَظائِرِ.




          المحجبة عاهرة عند يسوع

          سفر تكوين 38
          15فَعِنْدَمَا رَآهَا يَهُوذَا ظَنَّهَا زَانِيَةً لأَنَّهَا كَانَتْ مُحَجَّبَةً

          ترجمة كتاب الحياة

          على كدا الراهبات كلهم عاهرات بما فيهم ام يسوع




          أيوب يتحدى أكذوبة يسوع

          قال القس أنطونيوس فكري في تفسير سفر أيوب

          أيوب ويسوع عملة بوجهين : فأيوب كان رجلا بارًا كاملا مثل يسوع ، تعرض لحسد الشيطان وتجربته مثل يسوع ، ووصلت التجارب للمرض الرهيب وموت الأبناء كصلب يسوع ، فتخلى أصحابه عنه أثناء تجربته وبصقوا في وجهه كما حدث ليسوع ، فلم يجدف على الله ، فصار بعد مجده في حالة حقيرة كما أخلى يسوع ذاته آخذًا صورة عبد ، وحصل أيوب على ضعف ما كان له والضعف هو نصيب البكر في الميراث كما صار يسوع باكورة الراقدين وصار بكرًا بين إخوة كثيرين ليعطي إخوته الميراث ،فشفع أيوب في أصدقائه كما نال يسوع ، فآلام أيوب جعلته يرتمي خارج المدينة ولم لم يعرفه أصحابه كما صلب يسوع خارج أورشليم .... فهل يسوع نال ما لم ينله غيره ؟

          المسيح بلا خطية




          أيوب بلا خطيئة وباراً عن يسوع .

          قال القس أنطونيوس فكري في تفسير سفر أيوب
          كان أيوب رجلاً كاملاً ومستقيماً ، فالجميع زاغوا وفسدوا إلا يعقوب ، فأيوب كان رجلا ً بارًا ويحس في نفسه أنه بار ، فوق في التجربة مع الشيطان كما وقع يسوع ، خطية البر الذاتي عند أيوب في كلامه مع أصحابه ومن شهادته لنفسه ومن كلام أليهود
          عنه ومن كلام الله عن أيوب. فأيوب تصور أنه يقترب من الله لو أثبت بره ولم يفهم كيف يقف كخاطئ أمام الله . فقال أيوب "حتى أسلم الروح لا أنزع كمالي عني ، تمسكت ببري ولا ( ٥:٢٧ )... فاين خطية يعقوب ؟!

          وهذا دليل على أن يسوع ليس هو الوحيد باراً وبدون خطية ، فيعقوب سبقه ، علماً بأن يعقوب لم يتدنس بطيب العاهرات المشترى بأموال الزواني والنجاسات والتي دهنت ودلكت جسد يسوع باكمله .

          فمن الأشرف ؟ يسوع أم أيوب ؟




          الرب يسكن في الضباب

          سفر الاخبار الثاني 6: 1
          حينئذ قال سليمان قال الرب انه يسكن في الضباب




          السماوات لا تسع الله !

          سفر الاخبار الثاني 6: 18
          لانه هل يسكن الله حقا مع الانسان على الارض هوذا السماوات و سماء السماوات لا تسعك فكم بالاقل هذا البيت الذي بنيت




          الخمور ثمن بناء هيكل الرب
          ياللعجب

          سفر اخبار الثاني 2
          12فها أنا مُرسِلٌ إليكَ رَجلاً ماهرًا فهيمًا اَسمُهُ حُورامُ، 13وهوَ اَبنُ اَمرأةٍ مِنْ قَبيلةِ دانَ، وأبوهُ رَجلٌ مِنْ صورَ. وهوَ خبيرٌ بِصِناعةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ والنُّحاسِ والحديدِ والحجرِ والخشَبِ والأُرجوانِ والسَّمَنجونيِّ والكتَّانِ والقِرمِزِ، وهوَ قادِرٌ في صناعةِ النَّقشِ وفي كُلِّ ما يُطلَبُ مِنهُ معَ رجالِكَ الماهرينَ ورِجالِ سيِّدي داوُدَ أبيكَ. 14والآنَ، فاَرسِلْ لنا الحِنطَةَ والشَّعيرَ والزَّيتَ والخمرَ الذي وعَدْتَ بهِ




          البدء ببناء الهيكل

          سفر اخبار الايام الثاني 2
          16وأحصى سليمانُ جميعَ الغُرباءِ الذينَ في أرضِ إِسرائيلَ كما أحصاهُم داوُدُ أبوهُ مِنْ قَبلُ، فكانوا مئَةً وثَلاثَةً وخمسينَ ألفًا وسِتَ مئَةٍ. 17فأخذَ مِنهُم سبعينَ ألفَ حَمَّالٍ، وثَمانينَ ألفَ قَطَّاعِ حجارةٍ في الجبَلِ، وثَلاثةَ آلافٍ وسِتَ مئَةِ مُراقِبٍ على العُمَّالِ




          عتبة السلم حرام في المسيحية

          سفر خروج 20: 26
          و لا تصعد بدرج الى مذبحي لكيلا تنكشف عورتك عليه




          لماذا إذن خزعبلات الصلب والفداء ؟

          نص عجيب

          سفر الأخبار الثاني 7: 14
          فاذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم و صلوا و طلبوا وجهي و رجعوا عن طرقهم الردية فانني (أي الرب) اسمع من السماء و اغفر خطيتهم و ابرئ ارضهم

          لماذا إذن خزعبلات الصلب والفداء طالما أن الرب يسمع ويرى من السماء ثم يغفر الخطايا .

          محدش عنده مخ خالص




          حكم الردة

          سفر اخبار الأيام الثاني 15: 13
          حتى ان كل من لا يطلب الرب اله اسرائيل يقتل من الصغير الى الكبير من الرجال و النساء




          نقض العهود عادي عند يسوع

          سفر اخبار الأيام الثاني 14: 2
          و عمل اسا ما هو صالح و مستقيم في عيني الرب الهه

          سفر اخبار الأيام الثاني 16
          في السَّنةِ السَّادسَةِ والثَّلاثينَ مِنْ مُلْكِ آسا، زحَفَ بَعْشا مَلِكُ إِسرائيلَ على يَهوذا، وبَدأَ بِتَحصينِ الرَّامَةِ حتى لا يَدَعَ أحدًا يخرُج مِنْ يَهوذا أو يدخلُ إليها. 2فأخرَج آسا الفِضَّةَ والذَّهبَ مِنْ خزائِنِ الهَيكلِ وقصرِ المَلِكِ وأرسلَها إلى بَنهَدَدَ مَلِكِ آرامَ في دِمَشقَ وقالَ لَه: 3«ليكُنْ بَيني وبَينَكَ عَهدٌ، كما كانَ بَينَ أبي وأبيكَ، وها أنا مُرسِلٌ إليكَ فِضَّةً وذهَبًا، فاَنقُضْ عَهدَكَ معَ بَعْشا مَلِكِ إِسرائيلَ، فيَنْصَرِفَ عنِّي». 4فاَستَجابَ بَنهَدَدُ لِلمَلِكِ آسا وأرسَلَ قادَةَ جيوشِهِ إلى مُدُنِ إِسرائيلَ، فاَحتَلُّوا عُيونَ ودانَ وآبَلَ مايمَ وجميعَ مُدُنِ نَفتالي حَيثُ توجدُ المَخازِنُ.




          يسوع مخادع ومضلل وانبيائه كاذبون

          سفر اخبار الأيام الثاني 18
          13فقالَ لَه ميخا: «حَيًّ هوَ الرّبُّ، لا أقولُ إلاَ ما يقولُهُ ليَ الرّبُّ».... 18فقالَ ميخا: «إسمَعْ كلامَ الرّبِّ. رأيتُ الرّبَّ جالسًا على عرشِهِ وجميعُ ملائِكةِ السَّماءِ وقوفٌ لَدَيهِ، على يَمينِهِ وشمالِهِ. 19فقالَ الرّبُّ: مَنْ يُغْوي أخابَ ليَصعَدَ لِلحربِ فيَسقُطَ في راموثَ جلعادَ؟ فأجابَ هذا المَلاكُ بِشيءٍ، وذاكَ الملاكُ بِشيءٍ آخرَ، 20ثُمَ خرَج روحٌ ووقَفَ أمامَ الرّبِّ وقالَ: أنا أُضَلِّلُهُ. فقالَ لَه الرّبُّ: كيفَ؟ 21فأجابَ: أخرُج فأجعَلُ أنبياءَهُ يَتكَلَّمونَ بالكذِبِ. فقالَ لَه الرّبُّ: «إذا كُنتَ قادِرًا على تَضليلِهِ، فاَخرُج واَفعَلْ ذلِكَ». 22ثُمَ قالَ ميخا لِلمَلِكِ: «الرّبُّ تكلَّمَ علَيكَ بِشَرٍّ، لكِنَّهُ جعَلَ أنبياءَكَ هؤلاءِ يكذِبونَ».




          اطفال يسوع

          سفر اخبار الأيام الثاني 24: 1
          كان يواش ابن سبع سنين حين ملك




          عبادات وثنية

          سفر اخبار الأيام الثاني29
          20فَبكَّرَ حِزقيَّا المَلِكُ وجميعُ رُؤُساءِ المدينةِ وصَعِدَ إلى الهَيكلِ. 21فجاؤوا بِسَبعَةِ ثيرانٍ وسَبعَةِ كِباشٍ وسَبعَةِ خرافٍ وسَبعَةِ تُيوسٍ لِلتَّكفيرِ عَنْ خطيئةِ أُسرَةِ المَلِكِ وشعبِ يَهوذا، ولِتَطهيرِ الهَيكلِ. فأمرَ المَلِكُ الكهَنةَ مِنْ بَني هرونَ بأنْ يَصعَدوا على مذبحِ الرّبِّ. 22فذَبَحوا الثِّيرانَ أوَّلاً، والكِباشَ ثانيًا، والخرافَ ثالِثًا، ورَشُّوا الدَّمَ على المذبَحِ. 23ثمَ قَدَّموا تُيوسَ ذبيحةِ الخطيئةِ أمامَ المَلِكِ والحاضِرينَ، فوَضَعوا أيديَهُم علَيها. 24وذبَحَها الكهَنةُ وطَهَّروا المذبَحَ بِدَمِها تكفيرًا عَنْ جميعِ بَني إِسرائيلَ، لأنَّ حِزقيَّا المَلِكَ أمرَ بِالمُحرَقةِ وذبيحةِ الخطيئةِ لأجلِهِم جميعًا

          سفر اخبار الأيام الثاني 29: 28
          و كان كل الجماعة يسجدون و المغنون يغنون و المبوقون يبوقون الجميع الى ان انتهت المحرقة

          سفر اخبار الأيام الثاني 30: 16
          كان الكهنة يرشون الدم من يد اللاويين

          طقوس السحرة والمنجمين لإستجلاب الشياطين برش الدم والغناء .




          تعداد سكاني يجهله يسوع
          بدون تعليق غير
          المجانين في نعيم .

          سفر العدد 3: 40
          و قال الرب لموسى عد كل بكر ذكر من بني اسرائيل من ابن شهر فصاعدا و خذ عدد اسمائهم




          غباء وظلم بين يا يسوع

          سفر العدد 6
          كلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 2«تُوصي بَني إِسرائيلَ أنْ يَنفوا مِنَ المَحلَّةِ كُلَ أبرَصَ، وكُلَ مَنْ بهِ سَيلانٌ، وكُلَ مُنَجسٍ بِمَيْتٍ 3ذَكَرًا أو أُنثى. يَنفونَهُم إلى خارِج المَحلَّةِ لئلاَ يُنَجسوا المَحلَّةَ حيثُ أنا مُقيمٌ فيما بَينَهُم». 4فَفَعلَ بَنو إِسرائيلَ ذلِكَ، فنَفَوهُم إلى خارِج المَحلِّةِ، كما أمَرَ الرّبُّ موسى.

          هل القضاء والقدر أصبح في مرتبة الخيانة لينفوهم من المحلة ؟




          يسوع عليه خمسة حمير

          سفر العدد 6

          5وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: 6«قُلْ لِبَني إِسرائيلَ: أَيُّ رَجلٍ أوِ اَمرَأةٍ خطِئَ فاَختَلَسَ مِنْ أحدٍ شيئًا فهوَ مُذنبٌ. 7فليَعتَرِفْ بِخطيئَتِهِ التي فعَلَها، ويَرُدَ ما اَختَلَسَهُ ويَزِدْ علَيهِ خمسَه ويَدفَعْهُ إلى مَنْ أذنبَ إليهِ.

          يسوع سرق اتان

          مت 21:2
          قائلا لهما . اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما وأتياني بهما

          فتقابل التلاميذ مع صاحب الجحش فقط .. وسرقوا الإتان




          تجسد الرب لموسى وجهاً لوجه

          سفر العدد 12
          5فَنَزَلَ الرَّبُّ فِي عَمُودِ سَحَابٍ وَحَلَّ عِنْدَ بَابِ الْخَيْمَةِ، وَنَادَى هَرُونَ وَمَرْيَمَ، فَتَقَدَّمَا وَحْدَهُمَا، 6فَقَالَ: «اسْمَعَا كَلاَمِي: إِنْ كَانَ بَيْنَكُمْ نَبِيٌّ لِلرَّبِّ فَإِنِّي أَسْتَعْلِنُ لَهُ بِالرُّؤْيَا، وَأُكَلِّمُهُ بِالْحُلْمِ، 7أَمَّا عَبْدِي مُوسَى فَلَسْتُ أُعَامِلُهُ هَكَذَا، بَلْ هُوَ أَمِينٌ فِي بَيْتِي، 8لِذَلِكَ أُكَلِّمُهُ وَجْهاً لِوَجْهٍ ، وَبِوُضُوحٍ مِنْ غَيْرِ أَلْغَازٍ، وَيُعَايِنُ صُورَةَ الرَّبِّ. فَلِمَاذَا جَرُؤْتُمَا عَلَى انْتِقَادِ عَبْدِي مُوسَى؟»

          لماذا لم يعلن الرب أمام موسى أنه يسوع ؟

          لماذا فكرة قذارة التجسد علماً بأنه نزل من المساء ولا يحتاج ليكون مولود اولاً ؟

          أليست المسيحية تخاريف أثبتتها هذه الفقرات الصغيرة وصدق اليهود ؟




          يسوع المحبة جالب الأمراض

          سفر العدد 12

          9وَاحْتَدَّ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَيْهِمَا، ثُمَّ مَضَى عَنْهُمَا. 10فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ السَّحَابَةُ عَنْ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، إِذَا مَرْيَمُ بَرْصَاءُ كَالثَّلْجِ فَالْتَفَتَ هَرُونُ وَمُوسَى نَحْوَ مَرْيَمَ، وَإِذَا هِيَ مُصَابَةٌ بِالْبَرَصِ.

          يا يسوع : بتعمل عقلك بعقل إمرأة ؟ أهذه أخلاق إله ؟




          يشوع كان هوشع

          سفر العدد13
          16 وَآنَذَاكَ غَيَّرَ مُوسَى اسْمَ هُوشَعَ بْنِ نُونَ إِلَى يَشُوعَ.!

          ليه ؟ بمزاجه كدا ؟ شاف كابوس من كوابيس رؤيا يوحنا تأمره بتغيير اسمه ؟
          قال القس أنطونيوس فكري ليكون اسمه مثل اسم يسوع ! ... كلامك مضحك جداً يكشف عن خيبة أمل من مُفسر فشل في تفسير احد المواقف وبذلك عليه أن يغير مهنته إلى مدرس ألعاب أشرف وافضل له .




          عنقود عنب كتبه التاريخ

          سفر العدد 13
          24فَدُعِيَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ وَادِي أَشْكُولَ (وَمَعْنَاهُ: وَادِي الْعُنْقُودِ) بِسَبَبِ عُنْقُودِ الْعِنَبِ الَّذِي قَطَفَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مِنْ هُنَاكَ.

          فإن سُمي وادي الْعُنْقُودِ بِسَبَبِ عُنْقُودِ الْعِنَبِ الَّذِي قَطَفَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ ، فبماذا سُميَ المكان الذي زنا فيه يهوذا مع كنته العاهرة ثامار فأنجبت السفاح فارص جد يسوع ؟

          سفر تكوين 38
          15فَعِنْدَمَا رَآهَا يَهُوذَا ظَنَّهَا زَانِيَةً لأَنَّهَا كَانَتْ مُحَجَّبَةً، 16فَمَالَ نَحْوَهَا إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ وَقَالَ: «دَعِينِي أُعَاشِرُكِ». وَلَمْ يَكُنْ يَدْرِي أَنَّهَا كَنَّتُهُ. فَقَالَتْ: «مَاذَا تُعْطِينِي لِكَيْ تُعَاشِرَنِي؟» 17فَقَالَ: «أَبْعَثُ إِلَيْكِ جَدْيَ مِعْزَى مِنَ الْقَطِيعِ». فَقَالَتْ: «أَتُعْطِينِي رَهْناً حَتَّى تَبْعَثَ بِهِ؟» 18فَسَأَلَهَا: «أَيُّ رَهْنٍ أُعْطِيكِ؟» فَأَجَابَتْهُ: «خَاتَمُكَ وَعِصَابَتُكَ وَعَصَاكَ». فَأَعْطَاهَا مَا طَلَبَتْ، وَعَاشَرَهَا فَحَمَلَتْ مِنْهُ.




          موسى وهارون سجدوا للشعب

          سفر العدد 14
          5فَخَرَّ مُوسَى وَهَرُونُ عَلَى وَجْهَيْهِمَا أَمَامَ جَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ،

          فالسجود ليسوع لا يعني ألوهية وإلا لعبد موسى وهارون شعب إسرائيل .




          الخمر قربان والوثنية للأعمى تبان

          سفر العدد 15
          5 وَسَكِيبِ خَمْرٍ مِقْدَارُهُ رُبْعُ الْهِينِ (نَحْوَ لِتْرٍ)
          7 وَسَكِيبَ خَمْرٍ مِقْدَارُهُ ثُلْثَ الْهِينِ (نَحْوَ لِتْرٍ وَثُلْثِ اللِّتْرِ)
          10 وَسَكِيبَ خَمْرٍ مِقْدَارُهُ نِصْفُ الْهِينِ (نَحْوَ لِتْرَيْنِ)

          سفر العدد 6
          13وَهَذِهِ هِيَ شَرِيعَةُ النَّذِيرِ عِنْدَمَا يَسْتَوْفِي أَيَّامَ نَذْرِهِ: يَأْتِي إِلَى مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، 14فَيُقَدِّمُ قُرْبَانَهُ لِلرَّبِّ حَمَلاً حَوْلِيّاً، بِلاَ عَيْبٍ، لِيَكُونَ مُحْرَقَةً، وَنَعْجَةً حَوْلِيَّةً، صَحِيحَةً، لِتَكُونَ ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ، وَكَبْشاً سَلِيماً لِيَكُونَ ذَبِيحَةَ سَلاَمَةٍ. 15فَضْلاً عَنْ سَلٍّ مِنْ كَعْكِ فَطِيرٍ مَعْجُونٍ بِزَيْتٍ، وَرِقَاقٍ غَيْرِ مُخْتَمِرَةٍ مَدْهُونَةٍ بِالزَّيْتِ مَعَ تَقْدِمَةِ دَقِيقٍ وَخَمْرٍ.



          السهو في المسيحية خراب بيوت

          سفر العدد 15
          24وَإِنْ حَدَثَ هَذَا سَهْواً وَعَنْ غَيْرِ عِلْمِ الْجَمَاعَةِ، فَعَلَى كُلِّ الْجَمَاعَةِ أَنْ تُقَرِّبَ ثَوْراً مُحْرَقَةً رَائِحَةَ سَرُورٍ لِلرَّبِّ مَعَ تَقْدِمَةٍ مِنَ الدَّقِيقِ وَسَكِيبِهِ مِنَ الْخَمْرِ طِبْقاً لِلشَّعَائِرِ، وَتَيْساً وَاحِداً ذَبِيحَةَ خَطِيئَةٍ.25فَيُكَفِّرُ الْكَاهِنُ عَنْ جَمِيعِ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، فَأَصْفَحُ عَنْهُمْ، لأَنَّ الأَمْرَ صَدَرَ سَهْواً عَنْهُمْ.




          يسوع هرب من الرجم

          سفر العدد 15
          رجم ناقض السبت
          32وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَجَدُوا رَجُلاً يَجْمَعُ حَطَباً فِي يَوْمِ السَّبْتِ، 33فَاقْتَادُوهُ إِلَى مُوسَى وَهَرُونَ وَبَقِيَّةِ الْجَمَاعَةِ، 34وَزَجُّوهُ فِي السِّجْنِ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً بَعْدُ مَا يَتَوَجَّبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ. 35فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لِتَرْجُمْهُ الْجَمَاعَةُ كُلُّهَا بِالْحِجَارَةِ خَارِجَ الْمُخَيَّمِ، لأَنَّ عِقَابَهُ الْقَتْلُ حَتْماً». 36فَأَخَذَهُ الشَّعْبُ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.

          مت 12:1
          في ذلك الوقت ذهب يسوع في السبت بين الزروع . فجاع تلاميذه وابتدأوا يقطفون سنابل ويأكلون

          ولم يتمكن اليهود من تطبيق الناموس عليه لأنهم كانوا تحت حكم قيصر ولا يجوز تطبيق ناموس إلا ناموس قيصر وناموسه ليس فيه سبت ولا أربعاء




          لأصحاب العقول فقط
          موسى ويسوع في خطاب واحد ولسان واحد

          سفر العدد 16
          28فَقَالَ مُوسَى: «بِهَذَا تَعْرِفُونَ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَرْسَلَنِي لأُجْرِيَ كُلَّ هَذِهِ الأَعْمَالِ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ صَادِرَةً عَنْ نَفْسِي

          إنجيل يوحنا 6:38
          لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني




          قرية تهلك بسبب رجل واحد كافر

          سفر العدد 16
          16وَقَالَ مُوسَى لِقُورَحَ: «امْثُلْ أَنْتَ وَجَمَاعَتُكَ كُلُّهَا أَمَامَ الرَّبِّ غَداً، وَكَذَلِكَ يَحْضُرُ هَرُونُ أَيْضاً. 17وَلْيَأْخُذْ كُلٌّ مِنْكُمْ مَجْمَرَتَهُ وَضَعُوا فِيهَا بَخُوراً، وَلْيُقَدِّمْ كُلُّ وَاحِدٍ مَجْمَرَتَهُ، فَتَكُونَ مِئَتَيْنِ وَخَمْسِينَ مَجْمَرَةً، وَكَذَلِكَ خُذْ أَنْتَ وَهَرُونُ، كُلُّ وَاحِدٍ مَجْمَرَتَهُ». 18فَجَاءَ كُلُّ وَاحِدٍ بِمَجْمَرَتِهِ وَوَضَعُوا فِيهَا نَاراً وَبَخُوراً، وَمَثَلُوا عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ مَعَ مُوسَى وَهَرُونَ. 19وَحَشَدَ قُورَحُ عَلَيْهِمَا كُلَّ الْجَمَاعَةِ الْمُتَآمِرَةِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ، فَتَرَاءَى آنَئِذٍ مَجْدُ الرَّبِّ لِلْجَمَاعَةِ كُلِّهَا. 20وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى وَهَرُونَ: 21«افْتَرِزَا مِنْ بَيْنِ هَذِهِ الْجَمَاعَةِ لأَنِّي سَأُفْنِيهِمْ فِي لَحْظَةٍ». 22فَانْطَرَحَا عَلَى وَجْهَيْهِمَا وَابْتَهَلاَ قَائِلَيْنِ: «اللهُمَّ، يَاإِلَهَ أَرْوَاحِ جَمِيعِ الْبَشَرِ، أَتَسْخَطُ عَلَى الْجَمَاعَةِ كُلِّهَا مِنْ أَجْلِ خَطِيئَةِ رَجُلٍ وَاحِدٍ؟» 23فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: 24«اطْلُبْ مِنَ الشَّعْبِ أَنْ يَبْتَعِدُوا مِنْ حَوَالَيْ خِيَامِ قُورَحَ وَدَاثَانَ وَأَبِيرَامَ». 25فَذَهَبَ مُوسَى إِلَى دَاثَانَ وَأَبِيرَامَ، وَتَبِعَهُ شُيُوخُ إِسْرَائِيلَ، 26وَقَالَ لِلْجَمَاعَةِ كُلِّهَا: «ابْتَعِدُوا عَنْ خِيَامِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ الأَشْرَارِ، وَلاَ تَلْمَسُوا شَيْئاً مِمَّا لَهُمْ لِئَلاَّ تَهْلِكُوا مِنَ جَرَّاءِ خَطَايَاهُمْ». 27فَابْتَعَدُوا مِنْ حَوَالَيْ خِيَامِ قُورَحَ وَدَاثَانَ وَأَبِيرَامَ، وَخَرَجَ دَاثَانُ وَأَبِيرَامُ، وَوَقَفَا أَمَامَ خَيْمَتَيْهِمَا مَعَ زَوْجَاتِهِمَا وَأَوْلاَدِهِمَا صِغَاراً وَكِبَاراً. 28فَقَالَ مُوسَى: «بِهَذَا تَعْرِفُونَ أَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَرْسَلَنِي لأُجْرِيَ كُلَّ هَذِهِ الأَعْمَالِ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ صَادِرَةً عَنْ نَفْسِي: 29إِنْ مَاتَ هَؤُلاءِ مَوْتاً طَبِيعِيّاً، أَوِ ابْتُلُوا بِمَا يُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ عَادَةً، فَلاَ يَكُونُ الرَّبُّ قَدْ أَرْسَلَنِي. 30وَلَكِنْ إِنْ أَجْرَى الرَّبُّ بِدْعَةً، وَانْشَقَّتِ الأَرْضُ وَابْتَلَعَتْهُمْ مَعَ كُلِّ مَالَهُمْ، وَدُفِنُوا فِي بَاطِنِ الأَرْضِ أَحْيَاءً، عِنْدَئِذٍ تُدْرِكُونَ أَنَّ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ قَدِ ازْدَرَوْا بِالرَّبِّ». 31وَحَالَمَا انْتَهَى مِنْ كَلاَمِهِ انْشَقَّتِ الأَرْضُ تَحْتَهُمْ، 32وَفَتَحَتْ فَاهَا وَابْتَلَعَتْهُمْ مَعَ بُيُوتِهِمْ، كَمَا ابْتَلَعَتْ رِجَالَ قُورَحَ مَعَ كُلِّ مَا يَمْلِكُونَ. 33فَاخْتَفَوْا هُمْ وَكُلُّ مَا يَمْلِكُونَ أَحْيَاءً فِي بَاطِنِ الأَرْضِ الَّتِي انْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ، فَبَادُوا مِنْ بَيْنِ الْجَمَاعَةِ. 34وَهَرَبَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ الَّذِينَ حَوْلَهُمْ مِنْ صَوْتِ صَرَخَاتِهِمْ قَائِلِينَ: «لِئَلاَّ تَبْتَلِعَنَا الأَرْضُ». 35وَانْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ فَالْتَهَمَتِ الْمِئَتَيْنِ وَالْخَمْسِينَ رَجُلاً الَّذِينَ قَرَّبُوا الْبَخُورَ.




          عقول تحتاح إعادة برمجة

          سفر العدد18
          7 وَكُلُّ غَرِيبٍ يَقْتَرِبُ مِنَ الْمَقْدِسِ يُقْتَلُ

          يقتل ؟ ناموس فكاهي جداً
          لو قلنا أن كل حرامي تقطع يده لكان أمراً معقولاً لما فيه فائدة تعود على البشرية للتخلص من هذا الفساد .
          ولكن ما الإفادة التي ستعود على البشرية بقتل كل من يقترب من المقدس ؟ عقول تحتاج سنفرة من جديد .




          الكاهن كمان نجس والطقوس الوثنية
          دي مصيبة إيه دي

          سفر العدد 19
          وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى وَهَرُونَ: 2«هَذِهِ هِيَ مُتَطَلَّبَاتُ الشَّرِيعَةِ الَّتِي آمُرُ بِهَا: قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَأْتُوكَ بِبَقَرَةٍ حَمْرَاءَ سَلِيمَةٍ خَالِيَةٍ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، لَمْ يَعْلُهَا نِيرٌ، 3فَتُعْطُونَهَا لأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ، لِيَأْخُذَهَا إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ وَتُذْبَحُ أَمَامَهُ. 4وَيَغْمِسُ الْكَاهِنُ إِصْبَعَهُ بِدَمِهَا وَيَرُشُّ مِنْهُ نَحْوَ وَجْهِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. 5وَتُحْرَقُ الْبَقَرَةُ بِجِلْدِهَا وَلَحْمِهَا وَدَمِهَا مَعَ فَرْثِهَا عَلَى مَشْهَدٍ مِنْهُ، 6ثُمَّ يَأْخُذُ خَشَبَ أَرْزٍ وَزُوفَا، وَخَيْطاً أَحْمَرَ، وَيَطْرَحُهَا فِي وَسَطِ النِّيرَانِ. 7ثُمَّ يَغْسِلُ الْكَاهِنُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَبَعْدَ ذَلِكَ يَدْخُلُ الْمُخَيَّمَ، وَيَظَلُّ الْكَاهِنُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 8وَيَغْسِلُ الرَّجُلُ الَّذِي أَحْرَقَ الْبَقَرَةَ ثِيَابَهُ بِمَاءٍ وَيَسْتَحِمُّ، وَيَظَلُّ أَيْضاً نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 9وَيَجْمَعُ رَجُلٌ طَاهِرٌ رَمَادَ الْبَقَرَةِ وَيُلْقِيهِ خَارِجَ الْمُخَيَّمِ فِي مَوْضِعٍ طَاهِرٍ، فَيَظَلُّ مَحْفُوظاً لِجَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ لاِسْتِخْدَامِهِ فِي مَاءِ التَّطْهِيرِ. إِنَّهَا ذَبِيحَةُ خَطِيئَةٍ.




          يسوع نجس فتنجست البشرية
          حتى لمس القبر نجاسة !

          سفر العدد 19
          أصناف النجاسة
          11مَنْ لَمَسَ جُثْمَانَ إِنْسَانٍ مَيْتٍ يَبْقَى نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ، 12وَعَلَيْهِ أَنْ يَتَطَهَّرَ بِمَاءِ التَّطْهِيرِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، وَفِي الْيَوْمِ السَّابِعِ يُصْبِحُ طَاهِراً. وَإِنْ لَمْ يَتَطَهَّرْ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ، فَلاَ يَكُونُ طَاهِراً فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ. 13كُلُّ مَنْ لَمَسَ جُثْمَانَ إِنْسَانٍ مَيْتٍ وَلَمْ يَتَطَهَّرْ، يُنَجِّسُ مَسْكَنَ الرَّبِّ، وَيَجِبُ اسْتِئْصَالُهُ مِنَ الشَّعْبِ لأَنَّهُ نَجِسٌ، إِذْ إِنَّ مَاءَ التَّطْهِيرِ لَمْ يُرَشَّ عَلَيْهِ. 14أَمَّا شَرِيعَةُ مَنْ مَاتَ فِي خَيْمَةٍ، فَإِنَّ كُلَّ مَنْ دَخَلَ الْخَيْمَةَ وَكُلَّ مَنْ كَانَ فِيهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. 15وَكُلُّ إِنَاءٍ مَفْتُوحٍ، لاَ غِطَاءَ عَلَيْهِ، أَوْ غَيْرِ مُحْكَمِ السَّدِّ، يُصْبِحُ نَجِساً. 16وَكُلُّ مَنْ لَمَسَ عَلَى وَجْهِ الصَّحْرَاءِ قَتِيلاً بِسَيْفٍ أَوْ مَيْتاً، أَوْ عَظْمَ إِنْسَانٍ أَوْ قَبْراً، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ.


          تث 21:23
          فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله . فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

          يو 19:38
          ثم ان يوسف الذي من الرامة وهو تلميذ يسوع ولكن خفية لسبب الخوف من اليهود سأل بيلاطس ان يأخذ جسد يسوع . فأذن بيلاطس فجاء واخذ جسد
          يسوع

          فلندمج هذه النصوص مع قتل يسوع سنجد أن يسوع نجس وتنجست البشرية بسببه ، فهل يوسف تتطهر من النجاسة التي أصابهُ بها يسوع .؟


          ولا يخرج علينا احد الأغبياء ويقول أن يسوع حررنا من الناموس ، لأن الفقرة 21 من نفس السفر والإصحاح يقول أن هذه فريضة دائمة !

          سفر العدد 19
          21وَتَكُونُ هَذِهِ لَكُمْ فَرِيضَةً دَائِمَةً.

          أليس هذا هو كلام يسوعكم ويجب تقديسه ام هو كلام أكاذيب وكلام لحشو الكتب ؟




          الكل نجاسة x نجاسة

          سفر العدد 19
          22وَأَيُّ شَيْءٍ يَلْمِسُهُ النَّجِسُ يُصْبِحُ نَجِساً، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهُ الشَّيْءُ الْمُتَنَجِّسُ يُصْبِحُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ .



          أضحوكة البايبل ويسوع

          ماء التطهير نجس


          سفر العدد 19
          . 21 وَكُلُّ مَنْ لَمَسَ مَاءَ التَّطْهِيرِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ.

          في بعد كده مستويات نجسة أعلى من ما جاء بالبايبل ؟
          أعتقد أن البايبل فاق كل الحدود والمعاني التي ممكن أن تقال عن النجاسة .

          فالبايبل ويسوع اصل النجاسة .

          فإذا كان ماء التطهير الذي تستخدمه لإزالة الناجسة نجس ، فكيف النجس يزيل نجس ؟

          هل سمعنا عن أحد أغتسل (استحم) ببوله لكي يتطهر من بوله ؟






          النجاسة مشكلة المشاكل

          سفر العدد 19
          22وَأَيُّ شَيْءٍ يَلْمِسُهُ النَّجِسُ يُصْبِحُ نَجِساً ، وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُهُ الشَّيْءُ الْمُتَنَجِّسُ يُصْبِحُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ

          لم اجد البايبل يتحدث عن شيء مفيد أبداً إلا كلام في النجاسة والزنا والحفلات الجنسية والوساخات والقاذورات ووصف أجساد النساء والقتل والذبح والإبادة الجماعية .....إلخ .




          موسي اسمه اسرائيل !

          سفر العدد 20
          14وَبَعَثَ مُوسَى رُسُلاً مِنْ قَادَشَ إِلَى مَلِكِ أَدُومَ يَقُولُونَ لَهُ: «هَذَا مَا يَقُولُهُ لَكَ أَخُوكَ إِسْرَائِيلُ: قَدْ بَلَغَك .....




          الرب قتلهم لأن اصابهم العطش

          سفر العدد 21
          5وَتَذَمَّرُوا عَلَى اللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَخْرَجْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي الصَّحْرَاءِ، حَيْثُ لاَ خُبْزَ وَلاَ مَاءَ؟ وَقَدْ عَافَتْ أَنْفُسُنَا الطَّعَامَ التَّافِهَ». 6فَأَطْلَقَ الرَّبُّ عَلَى الشَّعْبِ الْحَيَّاتِ السَّامَّةَ، فَلَدَغَتِ الشَّعْبَ، فَمَاتَ مِنْهُمْ قَوْمٌ كَثِيرُونَ




          الأصنام تشفي

          سفر العدد
          9فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَأَقَامَهَا عَلَى عَمُودٍ، فَكَانَ كُلُّ مَنْ لَدَغَتْهُ حَيَّةٌ، يَلْتَفِتُ إِلَى حَيَّةِ النُّحَاسِ وَيَحْيَا.

          قال منيس عبد النور بجهاله : نهت الوصية عن عمل تماثيل بهدف عبادتها، ولم تمنع عمل التماثيل على الإطلاق. ولم يكن الهدف من صنع الكروبَيْن تقديم العبادة لهما، بل كانا فوق تابوت العهد لتظليل ظهور مجد الله عن الناظر إليه. كما أن الحية النحاسية كانت وسيلة شفاء الملدوغين بالحيات المحرقة، وكانت رمزاً للمسيح

          وكأن تظليل مجد الرب لا يتم إلا بالأصنام فقط لأن في هذه العصور لم يمتلك البشر وسيلة أخرى لتظليل مجد الرب إلا بالأصنام والرب عاجز عن إخفاء ظهور مجده ... فيالها من عقول غير بشرية ، والأدهى من ذلك يقول منيس عبد النور أن الصنم الذي يشفي هو رمزاً لليسوع ... (إضحك كركر) ... فأصحاب العقول في راحة .




          أكاذيب حول كتاب ليس له وجود

          سفر العدد 21
          14لِذَلِكَ وَرَدَ فِي كِتَابِ حُرُوبِ الرَّبِّ: «مَدِينَةُ وَاهِبٍ فِي مِنْطَقَةِ سُوفَةَ، وَأَوْدِيَةِ نَهْرِ أَرْنُونَ، 15وَمَصَبِّ الأَوْدِيَةِ الْمُمْتَدِّ نَحْوَ مَدِينَةِ عَارَ، وَالْمُسْتَنِدِ إِلَى حُدُودِ مُوآبَ».

          أين كتاب حروب الرب ؟ ومن الذي كتبه ؟ وفي زمن من ؟

          فرد منيس عبد النور يقول بجهالة : لما هزم موسى العمالقة دُوّن هذا الكتاب ليكون ذكرى لبني إسرائيل، ودستوراً ليشوع بن نون في سلوكه وتصرفاته في الحروب التي خاضها بعد ذلك. وعلى كل حال فلم يُكتب «سفر حروب الرب» بوحي إلهي، ولم يُكلَّف موسى بتبليغه للناس، فلم يُدرجه علماء بني إسرائيل مع الكتب القانونية.

          السؤال الآن : ولماذا استشهد به الوحي يا أبو جهل منيس عبد النور؟




          اسماء هؤلاء الشعراء لو سمحتم

          سفر العدد21
          27لِهَذَا يَقُولُ الشُّعَرَاءُ: «هَيَّا إِلَى حَشْبُونَ فَتُبْنَى، وَتُشَيَّدُ مَدِينَةُ سِيحُونَ. 28فَقَدِ انْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ عَارَ مُوآبَ، وَأَهْلَكَتْ أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. 29وَيْلٌ لَكَ يَامُوآبُ. هَلَكْتِ يَاأُمَّةَ كَمُوشَ. قَدْ هَرَبَ أَبْنَاؤُهُ وَأَصْبَحَتْ بَنَاتُهُ سَبَايَا سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ. 30لَكِنْ قَدْ طَوَّحْنَا بِهِمْ. هَلَكَتْ حَشْبُونُ إِلَى دِيبُونَ، دَمَّرْنَا الْبِلاَدَ حَتَّى نُوفَحَ الَّتِي تَمْتَدُّ إِلَى مِيدَبَا».

          فليس من المعقول أن يسرد لنا البايبل قصص الزنا بكامل تفاصيلها من الآلف إلى الياء ويأتي عند اسم شاعر ويعجز في ذكر أسمه !

          فالكل يشهد بأن هذا الكلام ليس بكلام شعراء بل جهلة أغبياء ولا أصل له ، فلتأتوا لنا بالدليل على صدق البايبل إن استطعتم .




          حمارة بلعام تشهد أنه رجل الله

          سفر العدد 22
          27فَلَمَّا رَأَتِ الأَتَانُ مَلاَكَ الرَّبِّ رَبَضَتْ تَحْتَ بَلْعَامَ. فَثَارَ غَضَبُ بَلْعَامَ وَضَرَبَ الأَتَانَ بِالْقَضِيبِ. 28عِنْدَئِذٍ أَنْطَقَ الرَّبُّ الأَتَانَ، فَقَالَتْ لِبَلْعَامَ: «مَاذَا جَنَيْتُ حَتَّى ضَرَبْتَنِي اْلآنَ ثَلاَثَ دَفَعَاتٍ؟» 29فَقَالَ بَلْعَامُ: «لأَنَّكِ سَخَرْتِ مِنِّي. لَوْ كَانَ فِي يَدِي سَيْفٌ لَكُنْتُ قَدْ قَتَلْتُكِ». 30فَأَجَابَتْهُ الأَتَانُ: «أَلَسْتُ أَنَا أَتَانَكَ الَّتِي رَكِبْتَ عَلَيْهَا دَائِماً إِلَى هَذَا الْيَوْمِ؟ وَهَلْ عَوَّدْتُكَ أَنْ أَصْنَعَ بِكَ هَكَذَا؟» فَقَالَ: «لاَ».




          الله يتبرأ من الصلب والتجسد

          سفر العدد 23
          19لَيْسَ اللهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ. وَلاَ هُوَ ابْنَ آدَمَ فَيَنْدَمَ.

          ينفي الله عن ذاته بالتجسد في إنسان والمسيحية تُكذب الله وينفي الله عن ذاته أنه من سلالة أو نسل بني آدم والمسيحي تُكذب الله .

          فهل بعد الكفر شرك يا أتباع اليهود ؟




          أقذر ما قيل عن الناس

          العدد 23
          23فَلاَ عِيَافَةَ تَضُرُّ يَعْقُوبَ، وَلاَ عِرَافَةَ تُؤَثِّرُ فِي إِسْرَائِيلَ. مُنْذُ الآنَ يُقَالُ عَنْ يَعْقُوبَ وَعَنْ إِسْرَائِيلَ: «انْظُرْ مَاذَا فَعَلَ اللهُ!» 24هُوَذَا شَعْبٌ يَتَحَفَّزُ كَلَبْوَةٍ وَيَنْهَضُ كَأَسَدٍ. لاَ يَنَامُ حَتَّى يَلْتَهِمَ فَرِيسَةً وَيَلَغَ فِي دَمِ قَتْلَى».

          هل الشعوب أصبحت كالحيوانات في نظر البايبل ؟
          إن لم تستحي فأفعل ما شئت




          بلعام يحل عليه اللاهوت

          سفر العدد 24
          وَلَمَّا رَأَى بَلْعَامُ أَنَّ الرَّبَّ يُسَرُّ بِمُبَارَكَةِ إِسْرَائِيلَ ..... فَحَلَّ عَلَيْهِ رُوحُ اللهِ




          يشوع يحل عليه اللاهوت

          سفر العدد 27
          15فَقَالَ مُوسَى لِلرَّبِّ: 16«لِيُقِمِ الرَّبُّ، إِلَهُ أَرْوَاحِ جَمِيعِ النَّاسِ، قَائِداً لِلشَّعْبِ، 17يَخْرُجُ وَيَدْخُلُ أَمَامَهُمْ، يَقُودُهُمْ وَيُرْجِعُهُمْ لِئَلاَّ تُصْبِحَ جَمَاعَةُ الرَّبِّ كَغَنَمٍ لاَ رَاعِيَ لَهَا». 18فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «خُذْ يَشُوعَ بْنَ نُونَ، رَجُلاً فِيهِ رُوحُ الرَّبِّ، وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهِ.




          أجداد يسوع أهل فسق وفجور

          سفر العدد 25
          1 وَأَقَامَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي شِطِّيمَ، فَشَرَعَ الرِّجَالُ يَرْتَكِبُونَ الزِّنَى مَعَ الْمُوآبِيَّاتِ




          الأرض تنشق وتبلع من عليها

          سفر العدد 26
          9أَمَّا أَبْنَاءُ أَلِيآبَ فَهُمْ: نَمُوئِيلُ وَدَاثَانُ وَأَبِيرَامُ. وَكَانَ دَاثَانُ وَأَبِيرَامُ مِنَ الْمُنْتَخَبِينَ فِي الْمَجْلِسِ وَهُمَا اللَّذَانِ خَاصَمَا مُوسَى وَهَرُونَ مَعَ بَقِيَّةِ جَمَاعَةِ قُورَحَ حِينَ تَمَرَّدُوا عَلَى الرَّبِّ. 10فَانْشَقَّتِ الأَرْضُ آنَئِذٍ وَابْتَلَعَتْهُمَا مَعَ قُورَحَ ...




          من كاتب الأسفار الخمسة ؟
          استحالة يكون موسى وإستحالة يكون ليشوع دور

          سفر العدد 27
          12وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اصْعَدْ إِلَى جَبَلِ عَبَارِيمَ، وَانْظُرْ مِنْ عَبْرِ النَّهْرِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي أَعْطَيْتُهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. 13وَمَتَى شَاهَدْتَهَا تَمُوتُ وَتَنْضَمُّ إِلَى قَوْمِكَ أَيْضاً

          مستحيل أن يعرف الشخص تاريخ أو لحظة وفاته ، و لذلك مستحيل أن يُنقل مثل هذا الكلام على لسان موسى ابداً .




          الزوج يلغي نذر زوجته

          سفر العدد 30
          12وَلَكِنْ إِنْ أَبْطَلَ زَوْجُهَا نُذُورَهَا عِنْدَ مَعْرِفَتِهِ بِهَا، فَإِنَّ كُلَّ مَا تَعَهَّدَتْ بِهِ مِنْ نُذُورٍ، أَوْ مَا أَلْزَمَتْ بِهِ نَفْسَهَا، يُصْبِحُ لاَغِياً، لأَنَّ زَوْجَهَا قَدْ أَبْطَلَ نُذُورَهَا، وَالرَّبُّ يَصْفَحُ عَنْهَا. 13كُلُّ نَذْرٍ وَكُلُّ تَعَهُّدٍ مُلْزِمٍ بِقَمْعِ النَّفْسِ، فَزَوْجُهَا يُثْبِتُهُ، وَزَوْجُهَا يُبْطِلُهُ. 14




          كيف يأخذ الرب نصيبه من الغنائم ؟

          سفر العدد 31
          28وَخُذْ نَصِيباً لِلرَّبِّ مِنْ غَنَائِمِ أَهْلِ الْحَرْبِ




          الرب يغرق في الزنى مع العذارى

          سفر العدد 31
          40وَمِنَ النِّسَاءِ الْعَذَارَى سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفاً، وَزَكَاةُ الرَّبِّ مِنْهَا اثْنَيْنَ وَثَلاَثِينَ نَفْساً.




          الدعارة قربان ليسوع

          سفر العدد 31
          47فَأَفْرَزَ مُوسَى مِنْ نَصِيبِ الإِسْرَائِيلِيِّينَ وَاحِداً مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ مِنَ النِّسَاءِ وَمِنَ الْبَهَائِمِ وَأَعْطَاهَا لِلاَّوِيِّينَ الْقَائِمِينَ عَلَى خِدْمَةِ الْمَسْكَنِ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى.




          نساء ضحايا غباء ناموس يسوع

          سفر العدد 36
          . 5فَأَوْصَى مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمُقْتَضَى أَمْرِ الرَّبِّ قَائِلاً: «بِحَقٍّ نَطَقَ رُؤَسَاءُ سِبْطِ بَنِي يُوسُفَ. 6وَهَذَا مَا أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ بِشَأْنِ بَنَاتِ صَلُفْحَادَ: لِيَتَزَوَّجْنَ مَنْ حَسُنَ فِي أَعْيُنِهِنَّ، بِشَرْطِ أَنْ يَكُونَ مِنْ سِبْطِ آبَائِهِنَّ، 7فَلاَ يَتَحَوَّلَ مِيرَاثُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ سِبْطٍ إِلَى آخَرَ، بَلْ يَظَلُّ كُلُّ سِبْطٍ مُحْتَفِظاً بِمِيرَاثِ آبَائِهِ. 8فَكُلُّ فَتَاةٍ وَرَثَتْ نَصِيباً مِنْ سِبْطِهَا، تَتَزَوَّجُ وَاحِداً مِنْ أَبْنَاءِ عَشِيرَةِ سِبْطِ أَبِيهَا، لِكَيْ يَرِثَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ نَصِيبَ آبَائِهِ. 9فَلاَ يَنْتَقِلُ مِيرَاثُ سِبْطٍ إِلَى سِبْطٍ آخَرَ، بَلْ يَظَلُّ كُلُّ سِبْطٍ مُحْتَفِظاً بِمِيرَاثِهِ».

          والعجيب أن النساء لا ترث بل الميراث يخضع للسبط بأكمله لا للمرأة منفردة ، والزواج بالإجبار ولا حق لإمرأة أن تختار شريك حياتها فأموال السبط أهم من كرامة وحرية المرأة ... والحمد لله على نعمة الإسلام




          اتخاذ الأحد بدلاً من السبت باااااااااطل

          سفر التثنية 7
          9فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ.

          يقول : ألف جيل والجيل مائة عام .. أي يجب على المسيحية أن تحافظ على الناموس والوصايا لا توجد أكاذيب اسمها (يسوع حررنا من الناموس) ، لأنه كلام يوحي بالغباء والجهل بما جاء بالبايبل .




          أين هي هذه الألواح ؟

          سفر التثنية 10
          4فَخَطَّ الرَّبُّ عَلَى اللَّوْحَيْنِ مَا كَانَ قَدْ خَطَّهُ سَابِقاً، الْوَصَايَا الْعَشْرَ الَّتِي كَلَّمَكُمْ بِهَا الرَّبُّ فِي الْجَبَلِ مِنْ وَسَطِ النَّارِ فِي يَوْمِ الاجْتِمَاعِ، وَسَلَّمَنِي إِيَّاهَا. 5ثُمَّ انْصَرَفْتُ، وَانْحَدَرْتُ مِنَ الْجَبَلِ، وَوَضَعْتُ اللَّوْحَيْنِ فِي التَّابُوتِ الَّذِي صَنَعْتُهُ. وَهَا هُمَا هُنَاكَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ.

          لو تكفل الله بحفظهما لحفظهم وحفظ التوارة والإنجيل ، وطالما ان الله لم يحفظهم فالله لم ولن يحفظ التوارة والإنجيل .




          الجواري والعبيد حلال في المسيحية

          سفر التثنية 12
          18بَلْ تَأْكُلُونَهَا أَنْتُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَعَبِيدُكُمْ وَإِمَاؤُكُمْ وَاللاَّوِيُّونَ الْمُقِيمُونَ فِي جِوَارِكُمْ لَدَى الرَّبِّ إِلَهِكُمْ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ، وَتَحْتَفِلُونَ أَمَامَهُ بِكُلِّ مَا تَمْتَلِكُهُ أَيْدِيكُمْ

          الحمد لله أن الإسلام أنزه من تفاهة البايبل




          غزوات الرسول إرهاب وغزوات المسيحية محبة

          سفر التثنية 12

          29وَمَتَى اسْتَأْصَلَ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ مِنْ أَمَامِكُمُ الأُمَمَ الَّتِي تُوْشِكُونَ عَلَى غَزْوِهِمْ، وَطَرْدِهِمْ، ثُمَّ وَرِثْتُمُوهُمْ وَاسْتَوْطَنْتُمْ فِي أَرْضِهِمْ

          فلا تنكر المسيحية هذه الغزوات وتدعي انها لليهود فقط لأن الرب الذي يتحدث عنه العهد القديم هو يسوع مصاص الدماء وهذه الغزوات بامره ورعايته .
          أليست المسيحية اتباع اليهود ؟!




          وثنية يسوع المقنعة

          رب العهد القديم (يسوع) ينتقد عبدة الوثان بما يفعلوه من قتل وذبح أولادهم قرباناً للألهة ولكننا نجد يسوع يأمر بذبح العذارى قرباناً له .

          سفر التثنية 12
          31لاَ تَصْنَعْ هَكَذَا لِلرَّبِّ إِلَهِكَ، لأَنَّهُمْ قَدِ ارْتَكَبُوا فِي عِبَادَةِ آلِهَتِهِمْ كُلَّ مَا يَمْقُتُهُ الرَّبُّ مِنَ الأَرْجَاسِ، إِذْ أَحْرَقُوا بِالنَّارِ أَبْنَاءَهُمْ وَبَنَاتَهُمْ فِي سَبِيلِ آلِهَتِهِمْ، 32فَاحْرِصُوا عَلَى طَاعَةِ كُلِّ مَا أُوْصِيكُمْ بِهِ. لاَ تَزِيدُوا عَلَيْهِ وَلاَ تُنَقِّصُوا مِنْهُ.

          ولكن على النقيض ييسر يسوع الأمر ليذبح ابنته العذراء قرباناً له .

          سفر قضاة 11: 30
          و نذر يفتاح نذرا للرب قائلا ان دفعت بني عمون ليدي ، فالخارج الذي يخرج من ابواب بيتي للقائي عند رجوعي بالسلامة من عند بني عمون يكون للرب و اصعده محرقة .

          ونظراً لأن الرب يعرف الغيب ويعرف الأحداث ، لذلك تقبل نذر يفتاح لأن الرب يعلم أن ذبيح النذر ستكون ابنة يفتاح العذراء .

          سفر قضاة 11: 34
          ثم اتى يفتاح الى المصفاة الى بيته و اذا بابنته خارجة للقائه بدفوف و رقص ... ، و كان لما راها انه مزق ثيابه و قال اه يا بنتي قد احزنتني حزنا و صرت بين مكدري لاني قد فتحت فمي الى الرب و لا يمكنني الرجوع ، ثم قالت لابيها فليفعل لي هذا الامر اتركني شهرين فاذهب و انزل على الجبال و ابكي عذراويتي انا و صاحباتي ، و كان عند نهاية الشهرين انها رجعت الى ابيها ففعل بها نذره الذي نذر و هي لم تعرف رجلا فصارت عادة في اسرائيل

          المصيبة الكبرى انها اصبحت عادة في إسرائيل ذبح العذارى قرباناً للرب .




          سفر رؤيا يوحنا أكاذيب

          سفر التثنية 13
          إِذَا ظَهَرَ بَيْنَكُمْ نَبِيٌّ أَوْ صَاحِبُ أَحْلاَمٍ، وَتَنَبَّأَ بِوُقُوعِ آيَةٍ أَوْ أُعْجُوبَةٍ. 2فَتَحَقَّقَتْ تِلْكَ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي تَنَبَّأَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ نَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا وَنَعْبُدْهَا. 3فَلاَ تُصْغُوا إِلَى كَلاَمِ ذَلِكَ النَّبِيِّ أَوْ صَاحِبِ الأَحْلاَمِ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ يُجَرِّبُكُمْ لِيَرَى إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَهُ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ، 4فَاتْبَعُوا الرَّبَّ إِلَهَكُمْ وَاتَّقُوهُ، وَأَطِيعُوا وَصَايَاهُ وَاسْمَعُوا صَوْتَهُ، وَاعْبُدُوهُ وَتَمَسَّكُوا بِهِ .

          رؤ 17:14
          هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون

          هل قرأنا في العهد القديم أن رب الأرباب خروف ؟




          القتل لمجرد رأي أو فكرة
          ظلم بناموس ظالم

          سفر التثنية 13
          6وَإِذَا أَضَلَّكَ سِرّاً أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ، أَوْ زَوْجَتُكَ الْمَحْبُوبَةُ، أَوْ صَدِيقُكَ الْحَمِيمُ قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَنَعْبُدْ آلِهَةً أُخْرَى غَرِيبَةً عَنْكَ وَعَنْ آبَائِكَ 7مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الأُخْرَى الْمُحِيطَةِ بِكَ أَوِ الْبَعِيدَةِ عَنْكَ مِنْ أَقْصَى الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاهَا، 8فَلاَ تَسْتَجِبْ لَهُ وَلاَ تُصْغِ إِلَيْهِ، وَلاَ يُشْفِقْ قَلْبُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَتَرََّأفْ بِهِ، وَلاَ تَتَسَتَّرْ عَلَيْهِ. 9بَلْ حَتْماً تَقْتُلُهُ. كُنْ أَنْتَ أَوَّلَ قَاتِلِيهِ، ثُمَّ يَعْقُبُكَ بَقِيَّةُ الشَّعْبِ. 10ارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ سَعَى أَنْ يُضِلَّكَ عَنِ الرَّبِّ إِلَهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ مِنْ نِيرِ الْعُبُودِيَّةِ، 11فَيَشِيعَ الْخَبَرُ بَيْنَ الإِسْرَائِيلِيِّينَ جَمِيعِهِمْ وَيَخَافُونَ، وَلاَ يُعَاوِدُونَ ارْتِكَابَ مِثْلِ هَذَا الأَمْرِ الشَّنِيعِ بَيْنَكُمْ.




          حاربوا الإسلام لنفس السبب (حرب الردة)
          ولكن المسلمين كانوا ارحم من ذلك

          سفر التثنية 13
          12إِنْ سَمِعْتُمْ عَنْ إِحْدَى مُدُنِكُمُ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لِتَسْكُنُوا فِيهَا، 13أَنَّ بَعْضَ الْفَاسِقِينَ قَدْ خَرَجُوا مِنْ بَيْنِكُمْ وَضَلَّلُوا سُكَّانَ مَدِينَتِهِمْ قَائِلِينَ: لِنَذْهَبْ وَنَعْبُدْ آلِهَةً أُخْرَى غَرِيبَةً عَنْكُمْ 14فَافْحَصُوا الأَمْرَ أَوَّلاً وَتَحَقَّقُوا مِنْهُ بِدِقَّةٍ. فَإِنْ تَبَيَّنَ لَكُمْ صِدْقُهُ، وَثَبَتَ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ الشَّنِيعَ قَدْ جَرَى فِعْلاً، 15فَاقْضُوا قَضَاءً عَلَى سُكَّانِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ وَعَلَى بَهَائِمِهِمْ وَاقْتُلُوهُمْ بِحَدِّ السَّيْفِ. 16وَاجْمَعُوا كُلَّ أَمْتِعَتِهَا وَكَوِّمُوهَا فِي وَسَطِ سَاحَتِهَا وَأَحْرِقُوا الْمَدِينَةَ مَعَ كُلِّ أَمْتِعَتِهَا كَامِلَةً، انْتِقَاماً لِلرَّبِّ، فَتُصْبِحَ تَلاً خَرَاباً إِلَى الأَبَدِ لاَ تُبْنَى بَعْدُ. 17وَلاَ يَعْلَقُ شَيْءٌ بِأَيْدِيكُمْ مِمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ مِنْهَا




          المسيحيين انجاس وكفرة بسبب الخنزير

          سفر التثنية 14
          7وَلَكِنْ لاَ تَأْكُلُوا الْحَيَوَانَاتِ الْمُجْتَرَّةَ غَيْرَ مَشْقُوقَةِ الظِّلْفِ ، كَالْجَمَلِ وَالأَرْنَبِ وَالْوَبَرِ، فَإِنَّهَا تَجْتَرُّ وَلَكِنَّهَا غَيْرُ مَشْقُوقَةِ الظِّلْفِ، لِذَلِكَ هِيَ نَجِسَةٌ لَكُمْ، 8وَالْخِنْزِيرِ لأَنَّهُ مَشْقُوقُ الظِّلْفِ وَلَكِنَّهُ غَيْرُ مُجْتَرٍّ، لِذَلِكَ فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ.

          ولكن يسوع استخدم جملة عجيبة وفهمها الاخرون خطأ فحللوا أكل الخنزير ولكنهم لم يحللوا حيوانات أخرى وكأن الناموس غبي في العهد القديم ونضج في العهد الجديد علماً بأن العهد الجديد ليس بناموس البتة .

          مت 15:11
          ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان . بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان




          الموت للغرباء شعار يسوع

          سفر التثنية 14
          21لاَ تَأْكُلُوا جُثَّةَ حَيَوَانٍ مَيْتٍ، بَلْ أَعْطُوهَا لِلْغَرِيبِ الْمُقِيمِ فِي جِوَارِكُمْ فَيَأْكُلَهَا أَوْ يَبِيعَهَا لأَجْنَبِيٍّ، لأَنَّكُمْ شَعْبٌ مُقَدَّسٌ لِلرَّبِّ إِلَهِكُمْ. لاَ تَطْبُخُوا جَدْياً بِلَبَنِ أُمِّهِ.

          هل هذه الجثة صالحة للإستهلاك الأدمي يا يسوع يا من تدعي المحبة .؟

          الحقد يملئ قلب يسوع واتباعه .




          الخمر المسكر حلال في المسيحية واليهودية

          سفر التثنية 14
          26وَأَنْفِقُوا الْفِضَّةَ عَلَى مَا تَشْتَهِيهِ أَنْفُسُكُمْ مِنْ بَقَرٍ وَغَنَمٍ وَخَمْرٍ وَمُسْكِرٍ وَكُلِّ مَا تَرْغَبُونَ فِيهِ، وَاحْتَفِلُوا أَنْتُمْ وَأَهْلُ بُيُوتِكُمْ لَدَى الرَّبِّ إِلَهِكُمْ.




          يسوع لا يصلح ليكون ذبيحة للرب

          سفر التثنية 14
          21وَلَكِنْ إِنْ كَانَ فِي الْبِكْرِ عَيْبٌ مِنْ عَرَجٍ أَوْ عَمًى أَوْ أَيُّ عَيْبٍ، فَلاَ تَذْبَحْهُ لِلرَّبِّ إِلَهِكَ

          فكيف بعد كل ما لاقاه المصلوب من ضرب وتنكيل يكون بدون عيب ؟!




          أين الثورين يايسوع ؟

          سفر صموئيل الأول 1: 24
          ثم حين فطمته اصعدته معها بثلاثة ثيران

          سفر صموئيل الأول 1: 25
          فذبحوا الثور و جاءوا بالصبي الى عالي

          ذبحوا ثور وباقي إثنين .. أين هم ؟ وما هو دليلكم من البايبل ؟ ام ردكم سيكون تخاريف x تخاريف ؟




          شهادة شخص لا تكفي

          سفر التثنية 17
          2إِذَا ارْتَكَبَ بَيْنَكُمْ، رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ، مُقِيمٌ فِي إِحْدَى مُدُنِكُمُ الَّتِي يُوَرِّثُكُمْ إِيَّاهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ، الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مُتَعَدِّياً عَهْدَهُ، 3فَغَوَى وَعَبَدَ آلِهَةً أُخْرَى وَسَجَدَ لَهَا أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لأَيٍّ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ مِمَّا حَظَرْتُهُ عَلَيْكُمْ، 4وَشَاعَ خَبَرُهُ، فَسَمِعْتُمْ بِهِ، وَتَحَقَّقْتُمْ بَعْدَ فَحْصٍ دَقِيقٍ أَنَّ ذَلِكَ الرِّجْسَ اقْتُرِفَ فِي إِسْرَائِيلَ، 5فَأَخْرِجُوا ذَلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي ارْتَكَبَ ذَلِكَ الإِثْمَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ، وَارْجُمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ. 6لاَ تَقْتُلْهُ إِلاَّ بَعْدَ أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ شَهَادَةُ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ وَيُحْظَرُ أَنْ تَقْتُلَ بِمُوْجِبِ شَهَادَةِ وَاحِدٍ فَقَطْ. 7وَيَكُونُ الشُّهُودُ هُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرْجُمُونَهُ، ثُمَّ يَتَعَاقَبُ عَلَيْهِ الشَّعْبُ. فَتَسْتَأْصِلُونَ عِنْدَئِذٍ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ




          الخمر والكرشة ولحمة الرأس

          سفر التثنية 18
          2لاَ يَرِثُونَ مَعَ إِخْوَتِهِمْ، لأَنَّ الرَّبَّ هُوَ نَصِيبُهُمْ كَمَا وَعَدَهُمْ. 3وَهَذَا هُوَ حَقُّ الْكَهَنَةِ مِنَ الذَّبَائِحِ الَّتِي يُقَرِّبُهَا الشَّعْبُ بَقَراً كَانَتْ أَمْ غَنَماً: يُقَدِّمُ الشَّعْبُ لِلْكَاهِنِ السَّاعِدَ وَالْفَكَّيْنِ وَالْكِرْشَ، 4كَمَا تُعْطُونَهُ أَوَّلَ حَصَادِ حِنْطَتِكُمْ وَخَمْرِكُمْ وَزَيْتِكُمْ، وَأَوَّلَ جَزَازِ غَنَمِكُمْ، 5لأَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمُ اخْتَارَهُ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ أَسْبَاطِكُمْ لِيَقُومَ بِالْخِدْمَةِ بِاسْمِ الرَّبِّ، هُوَ وَأَبْنَاؤُهُ كُلَّ الأَيَّامِ.

          يعني الكهنة لا تخدم الرب إلا وهي سكرانه وهي تترنح يميناً ويساراً ؟ وما هي سر الركشة ولحمة الرأس ؟





          يتبع



          التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار; الساعة 07-05-2007, 19:52.
          إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
          .
          والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
          وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى          (ارميا 23:-40-34)
          وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
          .
          .
          الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

          تعليق

          • #20

            .

            23 عاماً دعوة لرسول الله الحق
            وكل من ادعى النبوة في المسيحية قتل وصُلب
            وأولهم يسوع .

            سفر التثنية 18
            20وَأَمَّا النَّبِيُّ الَّذِي يَتَجَبَّرُ فَيَنْطِقُ بِاسْمِي بِمَا لَمْ آمُرْهُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ، أَوْ يَتَنَبَّأُ بِاسمِ آلِهَةٍ أُخْرَى، فَإِنَّهُ حَتْماً يَمُوتُ. 21وَإِنْ سَأَلْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ: كَيْفَ نُمَيِّزُ الْكَلاَمَ الَّذِي لَمْ يَصْدُرْ عَنِ الرَّبِّ؟ 22فَإِنَّ كُلَّ مَا يَتَنَبَّأُ بِهِ النَّبِيُّ بِاسْمِ الرَّبِّ وَلاَ يَتَحَقَّقُ يَكُونُ ادِّعَاءً مِنْهُ لَمْ يَنْطِقْ بِهِ الرَّبُّ، بَلْ بِطُغْيَانٍ تَكَلَّمَ بِهِ النَّبِيُّ فَلاَ تَخَفْ مِنْهُ.


            https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=14958





            الجري نصف الجدعنة
            ورخصة جديدة للقتل والهمجية

            سفر التثنية 19
            مَنْ ضَرَبَ صَاحِبَهُ عَنْ غَيْرِ قَصْدٍ، وَهُوَ لاَ يَكُنُّ لَهُ الْبَغْضَاءَ سَابِقاً، 5وَمَنِ انْطَلَقَ مَعَ صَاحِبِهِ إِلَى الْغَابَةِ لِيَحْتَطِبَ، فَأَفْلَتَتْ حَدِيدَةُ الْفَأْسِ مِنْ رَأْسِ الذِّرَاعِ الْخَشَبِيَّةِ وَأَصَابَتْ صَاحِبَهُ فَمَاتَ، يَلْجَأُ الْقَاتِلُ إِلَى إِحْدَى تِلْكَ الْمُدُنِ وَيَحْيَا 6لِئَلاَّ يَسْعَى طَالِبُ الثَّأْرِ وَرَاءَهُ عِنْدَ احْتِدَامِ نِقْمَتِهِ وَيُدْرِكَهُ إِذَا طَالَتِ الطَّرِيقُ وَيَقْتُلَهُ، مَعَ أَنَّهُ لاَ يَسْتَحِقُّ جَزَاءَ الْمَوْتِ، لأَنَّ الْقَاتِلَ لَمْ يُضْمِرِ الْبَغْضَاءَ لِلْمَقْتُولِ مِنْ قَبْلُ

            إنه ناموس الصيع والعربجية
            اقتل واجري واختفي في مدينة اخرى .
            يا للجهل ! من الذي يحدد إن كان القتيل قتل دفاعاً عن النفس ام مع سبق الإصرار والترصد ؟
            ما سمعنا ناموس من قبل يساند مجرم ويجعله قاضي نفسه إلا في ناموس الأغبياء واهل الهمجية والإجرام .

            العجيب أن نفس الإصحاح يقول :

            11وَلَكِنْ إِذَا كَمَنَ إِنْسَانٌ يُضْمِرُ الْبَغْضَاءَ لِصَاحِبِهِ وَقَامَ عَلَيْهِ وَضَرَبَهُ ضَرْبَةً قَاتِلَةً أَفْضَتْ إِلَى مَوْتِهِ، ثُمَّ هَرَبَ إِلَى إِحْدَى مُدُنِ الْمَلْجَإِ، 12يُوَجِّهُ شُيُوخُ مَدِينَتِهِ مَنْ يَقْبِضُ عَلَيْهِ هُنَاكَ، وَيَأْتِي بِهِ، فَيُسَلِّمُونَهُ إِلَى طَالِبِ الثَّأْرِ فَيَمُوتُ. 13لاَ تَتَرََّأفْ بِهِ قُلُوبُكُمْ، بَلِ انْتَقِمُوا لِدَمِ الْبَرِيءِ فِي إِسْرَائِيلَ فَيَكُونَ لَكُمْ خَيْرٌ.

            فنعود مرة أخرى ونقول : من الذي حدد للقاتل بأنه بريء أو مذنب ؟
            الجزء الأول أعطى للمجرم الحق بأن يهرب بإدعاء أنه بريء ، والجزء الثاني أعطى حق للناس بأن تستشعر إن كان القاتل بريء ام لا ... إيه الغباء دا .؟

            من الممكن جداً بفكرة شيطانية إخراج حديدة الفأس من الذراع الخشب وبعدها يدعي المجرم بأنه بريء ويدعي القضاء والقدر .

            إنه ناموس تافه وغبي لا يصدر إلا من مختل عقلياً أو إله يُبيح افجرام بطرق مُقنعة .




            قتل شاهد الزور ... يا للعجب

            سفر التثنية 19
            18فَإِنْ تَحَقَّقَ الْقُضَاةُ بَعْدَ فَحْصٍ دَقِيقٍ أَنَّ الشَّاهِدَ قَدْ شَهِدَ زُوراً عَلَى أَخِيهِ، 19فَأَنْزِلُوا بِهِ الْعِقَابَ الَّذِي كَانَ سَيُنْزِلُهُ بِأَخِيهِ، فَتَسْتَأْصِلُوا الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ

            فإن كان الشاهد قد شهد زوراً في قضية قتل ، فإذن ستوقع عقوبة القتل على شاهد الزور ... هذا هو ناموس المجانين .




            الناسخ والمنسوخ

            سفر التثنية 19
            21لاَ تَتَرََّأفْ بِهِ قُلُوبُكُمْ. حَيَاةٌ بِحَيَاةٍ، وَعَيْنٌ بِعَيْنٍ، وَسِنٌّ بِسِنٍّ، وَيَدٌ بِيَدٍ، وَرِجْلٌ بِرِجْلٍ.

            نسخه يسوع بقوله :
            متى 5
            38 سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن . 39 واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر . بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا .




            إجرام في الحالتين

            التثنية 20
            10وَحِينَ تَتَقَدَّمُونَ لِمُحَارَبَةِ مَدِينَةٍ فَادْعُوهَا لِلصُّلْحِ أَوَّلاً. 11فَإِنْ أَجَابَتْكُمْ إِلَى الصُّلْحِ وَاسْتَسْلَمَتْ لَكُمْ، فَكُلُّ الشَّعْبِ السَّاكِنِ فِيهَا يُصْبِحُ عَبِيداً لَكُمْ. 12وَإِنْ أَبَتِ الصُّلْحَ وَحَارَبَتْكُمْ فَحَاصِرُوهَا 13فَإِذَا أَسْقَطَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ فِي أَيْدِيكُمْ، فَاقْتُلُوا جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. 14وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ، وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلاَبٍ، فَاغْنَمُوهَا لأَنْفُسِكُمْ، وَتَمَتَّعُوا بِغَنَائِمِ أَعْدَائِكُمُ الَّتِي وَهَبَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ. 15هَكَذَا تَفْعَلُونَ بِكُلِّ الْمُدُنِ النَّائِيَةِ عَنْكُمُ الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ الأُمَمِ الْقَاطِنَةِ هُنَا.

            لو كان هذا الكلام في القرآن لرتفع نباح الكلاب

            عندما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فجمع أهلها الذين آذوه ونال منهم اشد العذاب وقال : يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيراً ، أخ كريم وابن أخ كريم . فقال : اذهبوا فأنتم الطلقاء .... هذه هي الرحمة (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)




            رحمة رسول الله وإجرام يسوع

            التثنية 20

            16أَمَّا مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، 17بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ، 18لِكَيِ لاَ يُعَلِّمُوكُمْ رَجَاسَاتِهِمِ الَّتِي مَارَسُوهَا فِي عِبَادَةِ آلِهَتِهِمْ، فَتَغْوُوا وَرَاءَهُمْ وَتُخْطِئُوا إِلَى الرَّبِّ إِلَهِكُمْ.

            ولكن في الإسلام عندما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فجمع أهلها الذين آذوه ونال منهم اشد العذاب وقال : يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيراً ، أخ كريم وابن أخ كريم . فقال : اذهبوا فأنتم الطلقاء .... هذه هي الرحمة (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)

            وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (الأنفال61)




            يسوع يامر بقطع الأشجار

            سفر التثنية 20

            19وَإِذَا حَاصَرْتُمْ مَدِينَةً حِقْبَةً طَوِيلَةً مُعْلِنِينَ الْحَرْبَ عَلَيْهَا لاِفْتِتَاحِهَا، فَلاَ تَقْطَعُوا أَشْجَارَهَا بِحَدِّ الْفَأْسِ وَتُتْلِفُوهَا لأَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ ثِمَارِهَا. هَلْ شَجَرَةُ الْحَقْلِ إِنْسَانٌ حَتَّى يَهْرُبَ أَمَامَكُمْ فِي الْحِصَارِ؟ 20أَمَّا الأَشْجَارُ الَّتِي لاَ يُؤْكَلُ ثَمَرُهَا فَأَتْلِفُوهَا وَاقْطَعُوهَا، لاِسْتِخْدَامِهَا فِي بِنَاءِ حُصُونٍ حَوْلَ الْمَدِينَةِ الْمُحَاصَرَةِ الْمُتَحَارِبَةِ مَعَكُمْ، إِلَى أَنْ يَتِمَّ سُقُوطُهَا.

            كلامي عجيب وغريب وكانه يعلن عن شخصية صاحبه الذي يحاول أن يجعل مبرر تافه لناموسه .

            فيقول اقطعوا الأشجار لبناء الحصون ولا تقطعوا الأشجار لأنها لن تهرب ... كلام فارغ طبعاً .




            حاربوا رسول الله بسبب حدث مشابه

            سفر التثنية21
            10إِذَا ذَهَبْتُمْ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكُمْ، وَأَظْفَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ بِهِمْ، وَسَبَيْتُمْ مِنْهُمْ سَبْياً، 11وَشَاهَدَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ الأَسْرَى امْرَأَةً جَمِيلَةَ الصُّورَةِ فَأُولِعَ بِهَا وَتَزَوَّجَهَا

            المسيحي جاهل في مضمون كتابه وينسخ شبهات ضد الإسلام من أغبياء مثله .




            زواج المتعة

            سفر التثنية 21

            10إِذَا ذَهَبْتُمْ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكُمْ، وَأَظْفَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ بِهِمْ، وَسَبَيْتُمْ مِنْهُمْ سَبْياً، 11وَشَاهَدَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ الأَسْرَى امْرَأَةً جَمِيلَةَ الصُّورَةِ فَأُولِعَ بِهَا وَتَزَوَّجَهَا، 12فَحِينَ يُدْخِلُهَا إِلَى بَيْتِهِ يَدَعُهَا تَحْلِقُ رَأْسَهَا وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَهَا، 13ثُمَّ يَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا، وَيَتْرُكُهَا فِي بَيْتِهِ شَهْراً مِنَ الزَّمَانِ تَنْدُبُ أَبَاهَا وَأُمَّهَا، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يُعَاشِرُهَا وَتَكُونُ لَهُ زَوْجَهً. 14فَإِنْ لَمْ تَرُقْهُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلْيُطْلِقْهَا لِتَذْهَبَ حَيْثُ تَشَاءُ. لاَ يَبِيعُهَا بِفِضَّةٍ أَوْ يَسْتَعْبِدُهَا، لأَنَّهُ قَدْ أَذَلَّهَا.

            وصايا إلهية تحفظ لألف جيل

            سفر التثنية 7
            9فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ.

            سفر التثنية 27
            26مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يُطِيعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا. فَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِين.




            يسوع الملعون نجس

            سفر التثنية 21
            22إِنِ ارْتَكَبَ إِنْسَانٌ جَرِيمَةً عِقَابُهَا الإِعْدَامُ، وَنُفِّذَ فِيهِ الْقَضَاءُ وَعَلَّقْتُمُوهُ عَلَى خَشَبَةٍ، 23فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلِ ادْفِنُوهُ فِي نَفْسِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسُوا أَرْضَكُمُ الَّتِي يَهَبُهَا لَكُمُ الرَّبُّ مِيرَاثاً.

            والجريمة التي اقترفها يسوع هي انه أعلن بأنه ملك بدلاً من قيصر وهذا الإعلان يستوجب الصلب في حكم الرومان لأنه تهديد لقيصر ملك الرومان .

            يو 19:12
            من هذا الوقت كان بيلاطس يطلب ان يطلقه ولكن اليهود كانوا يصرخون قائلين ان اطلقت هذا فلست محبا لقيصر . كل من يجعل نفسه ملكا يقاوم قيصر

            يو 19:15
            فصرخوا خذه خذه اصلبه . قال لهم بيلاطس أاصلب ملككم . اجاب رؤساء الكهنة ليس لنا ملك الا قيصر




            لا رحمة حتى مع الطير

            التثنية 22
            6إِنِ اتَّفَقَ أَنْ رَأَيْتَ عُشَّ طَائِرٍ عَلَى جَانِبِ الأَرْضِ أَوْ عَلَى شَجَرَةٍ مَا أَوْ مُلْقًى عَلَى الأَرْضِ فِيهِ أُمٌّ تَحْتَضِنُ فِرَاخاً، أَوْ تَرْقُدُ عَلَى بَيْضٍ، فَلاَ تَأْخُذِ الأُمَّ مَعَ الأَوْلاَدِ. 7أَطْلِقِ الأُمَّ وَخُذِ الْفِرَاخَ لِنَفْسِكَ، فَيَكُونَ لَكَ خَيْرٌ وَتُطِيلَ أَيَّامَ حَيَاتِكَ.

            وما الفارق بين الإثنين ؟ ففي الحالتين حرمت الأم من فراخها أو حرمت الفراخ من أمها ولكنك في النهاية سارق وقاطع رحم .

            ولكن أنظروا إلى رحمة رسول الله صلى الله عليه وسلم :

            عن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال : ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ومررنا بشجرة فيها فرخا حمرة فأخذناهما قال فجاءت الحمرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تصيح فقال النبي صلى الله عليه وسلم من فجع هذه بفرخيها قال فقلنا نحن قال فردوهما) رواه أبو داود والحاكم و قال : هذا حديث صحيح




            سؤال واحد يحتاج رد .

            سفر التثنية 22

            13إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ فَتَاةٍ، ثُمَّ بَعْدَ أَنْ عَاشَرَهَا أَبْغَضَهَا، 14وَاتَّهَمَهَا بِمَا يَشِينُهَا، وأَشَاعَ عَنْهَا مَا يُسِيءُ إِلَى سُمْعَتِهَا قَائِلاً: لَقَدْ تَزَوَّجْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ، وَلَمَّا عَاشَرْتُهَا، اكْتَشَفْتُ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ عَذْرَاءَ. 15يَأْخُذُهَا وَالِدَاهَا إِلَى شُيُوخِ الْمَدِينَةِ الْمُجْتَمِعِينَ فِي سَاحَةِ الْقَضَاءِ، وَيَعْرِضَانِ دَلِيلَ عَذْرَاوِيَّتِهَا. 16وَيَقُولُ وَالِدُ الْفَتَاةِ لِلشُّيُوخِ: لَقَدْ زَوَّجْتُ هَذَا الرَّجُلَ مِنِ ابْنَتِي فَأَبْغَضَهَا. 17وَهَا هُوَ يُرَوِّجُ عَنْهَا أَخْبَاراً قَائِلاً: لَمْ تَكُنِ ابْنَتُكَ عَذْرَاءَ عِنْدَمَا عَاشَرْتُهَا. وَلَكِنْ هَذَا هُوَ دَلِيلُ عَذْرَاوِيَّةِ ابْنَتِي. وَيَبْسُطَانِ الثَّوْبَ أَمَامَ شُيُوخِ الْمَدِينَةِ. 18فَيَأْخُذُ شُيُوخُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ الرَّجُلَ وَيُؤَدِّبُونَهُ، 19وَيَفْرِضُونَ عَلَيْهِ غَرَامَةً مِقْدَارُهَا مِئَةُ قِطْعَةٍ مِنَ الْفِضَّةِ، يُعْطُونَهَا لأَبِي الْفَتَاةِ. لأَنَّهُ أَسَاءَ إِلَى سُمْعَةِ عَذْرَاءَ مِنْ إِسْرَائِيلَ، فَتَكُونُ لَهُ زَوْجَةً مَدَى حَيَاتِهِ، لاَ يَقْدِرُ أَنْ يُطَلِّقَهَا. 20وَلَكِنْ إِنْ ثَبَتَتْ صِحَّةُ التُّهْمَةِ، وَلَمْ تَكُنِ الْفَتَاةُ عَذْرَاءَ حَقّاً، 21يُؤْتَى بِالْفَتَاةِ إِلَى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ، لأَنَّهَا ارْتَكَبَتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ، وَزَنَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا. وَبِذَلِكَ تَسْتَأْصِلُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ.

            على الرغم من سخافة هذا الطقس أو الناموس اللولبي العجيب نسأل :

            قيل : 17 هَذَا هُوَ دَلِيلُ عَذْرَاوِيَّةِ ابْنَتِي. وَيَبْسُطَانِ الثَّوْبَ أَمَامَ شُيُوخِ الْمَدِينَةِ

            من أين حصلوا على هذا الثوب أو الدليل الذي يحمل براءة العروس ؟ ! وهل الأمر يستدعي القتل ؟!

            فاي يرد على هذا السؤال دليل على الجاهلية وتحقير وإهانة للمرأة .




            أقرأ ناموس المخطوبة وقارن

            سفر التثنية 22
            23وَإِذَا الْتَقَى رَجُلٌ بِفَتَاةٍ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ آخَرَ فِي الْمَدِينَةِ وَضَاجَعَهَا، 24فَأَخْرِجُوهُمَا كِلَيْهِمَا إِلَى سَاحَةِ بَوَّابَةِ تِلْكَ الْمَدِينَةِ، وَارْجُمُوهُمَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَا، لأَنَّ الْفَتَاةَ لَمْ تَسْتَغِثْ وَهِيَ فِي الْمَدِينَةِ، وَالرَّجُلَ لأَنَّهُ اعْتَدَى عَلَى خَطِيبَةِ الرَّجُلِ الآخَرِ، فَتَسْتَأْصِلُونَ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكُمْ. 25وَلَكِنْ إِنِ الْتَقَى ذَلِكَ الرَّجُلُ بِالْفَتَاةِ الْمَخْطُوبَةِ فِي الْحَقْلِ، وَأَمْسَكَهَا وَضَاجَعَهَا، يُرْجَمُ الرَّجُلُ وَحْدَهُ وَيَمُوتُ، 26وَأَمَّا الْفَتَاةُ فَلاَ تُرْجَمُ، لأَنَّهَا لَمْ تَرْتَكِبْ خَطِيئَةً جَزَاؤُهَا الْمَوْتُ، بَلْ تَكُونُ كَرَجُلٍ هَاجَمَهُ آخَرُ وَقَتَلَهُ، 27لأَنَّهُ لاَبُدَّ أَنْ تَكُونَ الْفَتَاةُ الْمَخْطُوبَةُ قَدِ اسْتَغَاثَتْ فِي الْخَلاءِ حَيْثُ وَجَدَهَا الرَّجُلُ، فَلَمْ يَأْتِ مَنْ يُنْقِذُهَا.

            ومن قال لك أن في الحالة الأولى لم تستغيث الفتاة ولم يسمعها أحد ؟ ومن قال لك أن الفتاة غير مسؤولة عن الإستلام لإغتصابها ؟

            إن فرج المرأة عبارة عن عضلة ولا توجد قوة على الأرض تؤثر عليها للإرتخاء إلا برضى الفتاة نفسها ... أرجعوا للعلم يأمة ضحكت من جهلها الأمم .




            إعلان لكل شاب مسيحي

            سفر التثنية 22
            28وَإِذَا وَجَدَ رَجُلٌ فَتَاةً عَذْرَاءَ غَيْرَ مَخْطُوبَةٍ فَأَمْسَكَهَا وَضَاجَعَهَا وَضُبِطَا مَعاً، 29يَدْفَعُ الرَّجُلُ الَّذِي ضَاجَعَ الْفَتَاةَ خَمْسِينَ قِطْعَةً مِنَ الْفِضَّةِ وَيَتَزَوَّجُهَا، لأَنَّهُ قَدِ اعْتَدَى عَلَيْهَا. وَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يُطَلِّقَهَا مَدَى حَيَاتِهِ.

            فكل بنت تعجبك أعتدي عليها وبذلك يمكن أن تتزوجها رغم انف أبوك وابوها .




            قصة المخصي مع يسوع

            قال يسوع المخصي له مكانة في الملكوت

            مت 19:12
            لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم . ويوجد خصيان خصاهم الناس . ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات . من استطاع ان يقبل فليقبل

            يقول القمص يوسف الملطي : يوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السماوات، وهذه فئة روحيّة رائعة تضم في الحقيقة جميع المؤمنين العاملين بالحب لله بكونهم بتوليّين روحيّين، عذارى ينتظرون العريس، وعلى وجه الخصوص جماعة البتوليّين روحًا وجسدًا من أجل الرب. .

            "من استطاع أن يقبل فليقبل" [12]. يقول القدّيس جيروم: [لا يوجد إلزام ترتبط به، فإن أردت أن تنال المكافأة إنّما يكون ذلك بكامل حريتك.] ويقول القدّيس أمبروسيوس: [أن ما يعلنه السيِّد هنا ليس بوصيّة ملزِمة لكنها مشورة يقبلها الراغبون في درجات الكمال.].

            والعجيب حين نفذ العلامة أوريجانوس هذا فى نفسه وقام بإ خصاء نفسه حرمته الكنيسة .

            لكن يسوع نسخ الناموس بطريقة عجيبة جداً حيث قال الناموس

            الفقرة المنسوخة :

            سفر التثنية 23:1
            لاَ يَدْخُلْ ذُو الْخِصْيَتَيْنِ الْمَرْضُوضَتَيْنِ أَوِ الْمَجْبُوبُ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.

            علماً بأن من شروط الناموس هي :

            سفر التثنية 7
            9فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ.

            سفر التثنية 27
            26مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يُطِيعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا. فَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِين.


            لكن يسوع ضلل أتباعه وخالف وصايا وناموس الرب .




            الختان عار في المسيحية

            بولس : غل 5:6
            لانه في المسيح يسوع لا الختان ينفع شيئا ولا الغرلة بل الايمان العامل بالمحبة

            القديس يوحنا الذهبي الفم

            هل بالإيمان نكسر الناموس؟

            لسنا نكسر الناموس، ولا حتى في طقوسه. فالذبائح على سبيل المثال فد تحققت في ذبيحة المسيح الذاتية الفريدة، المقدمة لحساب كل المؤمنين. والختان تحقق روحيًا بطريقة كاملة في المعمودية. والسبت يحفظ روحيًا كل أيامنا كَسَبْتٍ (راحة) في المسيح.

            العلامة ترتليان : "فإننا بالروح من الإيمان نتوقع رجاء بره". يقول إننا لسنا في حاجة إلى حفظ أي طقس ناموسي (حرفي)؛ الإيمان فيه الكفاية لنوال الروح، وبالروح ننال البرّ مع منافع كثيرة وعظيمة. .. . واضح أن حديث القديس يوحنا الذهبي الفم هنا يخص عدم قبول طقوس الناموس الحرفية كالختان وحفظ السبت والذبائح الحيوانية والتطهيرات كطريق الخلاص، إنما الحاجة إلى الإيمان "العامل بالمحبة" الذي فيه الكفاية مرتبطًا بالتوبة والعماد والمحبة، كما هو واضح من تكملة أحاديثه التي يوردها فيما بعد.

            وجاء في الناموس أن الختان شريعة وعهد من الله ولا يجوز تجاهله

            لا 12:3
            وفي اليوم الثامن يختن لحم غرلته هذه شريعة التي تلد ذكرا او انثى

            تك 17:10
            هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني وبينكم وبين نسلك من بعدك . يختن
            منكم كل ذكر

            ولا يجوز نسخ هذه الشرائع والوصايا والأحكام والعهود لقول :

            سفر التثنية 7
            9فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ.

            سفر التثنية 27
            26مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يُطِيعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا. فَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِين.


            واليسوع أشار للختان بتطبيقه على نفسه .

            لوقا 2: 21
            و لما تمت ثمانية ايام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى من الملاك قبل ان حبل به في البطن

            السؤال : من الذي أختتن يسوع ؟ وكيف كشف عورة يسوع ؟ واين هي القطعة المقطوعة من ناسوت الرب ؟ وهل تعفنت هذه القطعة وأصبحت كالتراب أم صعدت للسماء كما صعد الناسوت ؟ ولو صعدت إلى السماء ، فما هو الدليل على ذلك ؟ وإن عجزتم في إثبات الصعود ، فأين هي .؟




            المصريين من جماعة الرب
            عدا المسيحيين لأنهم لا يعبدون إله اليهود

            سفر التثنية 23
            7لاَ تَمْقُتُوا الأَدُومِيِّينَ لأَنَّهُمْ إِخْوَتُكُمْ، وَلاَ تَكْرَهُوا الْمِصْرِيِّينَ لأَنَّكُمْ كُنْتُمْ ضُيُوفاً فِي دِيَارِهِمْ 8وَمَنْ يُوْلَدُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمْ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ يَدْخُلُ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ.




            يسوع مطرود من جماعة الرب

            سفر التثنية 23
            2لاَ يَدْخُلِ ابْنُ زِنًى وَلاَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 3لاَ يَدْخُلْ عَمُّونِيٌّ وَلاَ مُوآبِيٌّ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ، وَلاَ أَحَدٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِمْ حَتَّى بَعْدَ الْجِيلِ الْعَاشِرِ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ وَإِلَى الأَبَدِ

            فارص ويفتاح أولاد زنى وهم أجداد يسوع ، ابنة لوط البكر وثامار وراعوث وامرأة أوريا زواني ، وراعوث جدة يسوع من الموابيين ...... فكيف يسوع يصبح من جماعة الرب علماً بأن الناموس أقر بأنهم خارج جماعة الرب (وَإِلَى الأَبَدِ) .

            يقول القس أنطونيوس فكري : والحرمان من دخول جماعة الرب هو حرمان من الحقوق الكاملة للشعب مثل إستلام مسئوليات معينة مثل أن يكون الشخص كاهنًا أو قاضيًا أو قائدًا وإلا لإحتقره الشعب وإحتقر أحكامه ... (وقد أحتقره اليهود بعدم الإيمان به وفضحوه في التلمود ) .

            و يقول القس أنطونيوس فكري : حرمان إبن الزنى كان حتى لا يحفظ إسم أبيه فى شعب الرب بل يموت بموته وكأن لا إبن له، وإستنكارًا لخطية الدنس ولأن الوالدين غالبًا يورثون أبنائهم صفاتهم الرديئة . حتى الجيل العاشر = المقصود بها إلى مدى الأجيال . ومرة ثانية هذا لن يمنع الأولاد من خلاص نفوسهم بسبب خطايا أبائهم بل كان منهم يفتاح ( الجلعادى قض 11) وفارص ابن يهوذا

            وسر اليهود بعدم دخول عَمُّونِيٌّ وَلاَ مُوآبِيٌّ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ لعدم تسلل الوثنية لليهود . (ولكن راعوث من العموانيين كانت أحد أجداد يسوع فتسللت الوثنية إلى المسيحية وبذلك أعلن اليهود رفضهم ليسوع لأن الناموس والوصايا والعهود واضحة في العهد القديم واول من خالفها هو يسوع ، فكيف يكون النبي المنتظر هو من خالف الناموس ؟



            سفر نحميا 13: 1
            في ذلك اليوم قرئ في سفر موسى في اذان الشعب و وجد مكتوبا فيه ان عمونيا و موابيا لا يدخل في جماعة الله الى الابد ، لانهم لم يلاقوا بني اسرائيل بالخبز و الماء بل استاجروا عليهم بلعام لكي يلعنهم و حول الهنا اللعنة الى بركة

            سفر نحميا 13: 23
            في تلك الايام ايضا رايت اليهود الذين ساكنوا نساء اشدوديات و عمونيات و موابيات ، ... فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم ، اليس من اجل هؤلاء اخطا سليمان ملك اسرائيل و لم يكن في الامم الكثيرة ملك مثله و كان محبوبا الى الهه فجعله الله ملكا على كل اسرائيل هو ايضا جعلته النساء الاجنبيات يخطئ ، فهل نسكت لكم ان تعملوا كل هذا الشر العظيم بالخيانة ضد الهنا بمساكنة نساء اجنبيات


            إذن يسوع ليس من جماعة الرب



            ثم يدعي كذباً بأنه لم ليأتي لينقص الناموس ولم يسقط من الناموس الحرف علماً بأنه اول من حارب الناموس وخالفه ورفض تطبيقه على الزواني واسقط السبت علماً بانه إحدى الوصايا العشرة والناموس قال :

            سفر التثنية 7
            9فَاعْلَمُوا أَنَّ الرَّبَّ إِلَهَكُمْ هُوَ اللهُ ، الإِلَهُ الأَمِينُ الْوَفِيُّ بِالْعَهْدِ وَالإِحْسَانِ لِمُحِبِّيهِ وَحَافِظِي وَصَايَاهُ إِلَى أَلْفِ جِيلٍ.

            سفر التثنية 27
            26مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ لاَ يُطِيعُ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا. فَيَقُولُ جَمِيعُ الشَّعْبِ: آمِين.




            الطقوس الوثنية بالكنيسة

            سفر التثنية 23: 17
            لا تكن زانية من بنات اسرائيل و لا يكون مابونون من بني اسرائيل

            يقول القس أنطونيوس فكري : وكان الزنا والشذوذ من طقوس العبادة الوثنية فى الهياكل.

            ولا يخفى علينا الشذوذ التحرشات الجنسية للقسوسة والرهبان داخل الكنائس والأديرة وحجرة التجلي وأولهم كان برسوم المحرقي والمسيرة مازالت مستمرة (والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله ... مت 21:31)




            يسوع يتطيب بأجرة العاهرات

            سفر التثنية 23: 18
            لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

            ولكن ليسوع رأي آخر

            لو 7:38
            ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

            ويذكرني هذا الموقف بالثمن الذي أخذته ثامار مقابل أن يزني بها حماها يهوذا .

            تكوين 38: 18
            فقال ما الرهن الذي اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه




            الربا أباحه يسوع

            سفر التثنية 23
            20أَمَّا الأَجْنَبِيُّ فَأَقْرِضُوهُ بِرِباً.




            الزواج متعة جنسية

            سفر التثنية 24
            5إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ حَدِيثاً يُعْفَى مِنَ الْجُنْدِيَّةِ وَالْمَسْئُولِيَّاتِ الْعَسْكَرِيَّةِ لِمُدَّةِ سَنَةٍ، يَقْضِيهَا حُرّاً فِي بَيْتِهِ لِيُسْعِدَ زَوْجَتَهُ وَيَسُرَّهَا.




            قتل الخاطف

            سفر التثنية 25
            7إِذَا خَطَفَ رَجُلٌ أَحَداً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِخْوَتِهِ وَاسْتَرَقَّهُ وَبَاعَهُ، يَمُوتُ الْخَاطِفُ. فَتَجْتَثُّونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ.




            المرأة تدفع ثمن القضاء والقدر

            سفر التثنية 24
            1 إِذَا تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنْ فَتَاةٍ وَلَمْ تَرُقْ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ لأَنَّهُ اكْتَشَفَ فِيهَا عَيْباً مَا، وَأَعْطَاهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَصَرَفَهَا مِنْ بَيْتِهِ، 2فَتَزَوَّجَتْ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحَتْ طَلِيقَةً، 3ثُمَّ كَرِهَهَا الزَّوْجُ الثَّانِي وَسَلَّمَهَا كِتَابَ طَلاقٍ وَصَرَفَهَا مِنْ بَيْتِهِ، أَوْ إِذَا مَاتَ هَذَا الزَّوْجُ، 4فَإِنَّهُ يُحْظَرُ عَلَى زَوْجِهَا الأَوَّلِ الَّذِي طَلَّقَهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا مَرَّةً أُخْرَى، بَعْدَ أَنْ تَنَجَّسَتْ. لأَنَّ ذَلِكَ رِجْسٌ لَدَى الرَّبِّ. فَلاَ تَجْلِبُوا خَطِيئَةً عَلَى الأَرْضِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً.

            ما هو الأفضل : تتزوج مرة ثالثة أم تزني أم تترهبن لتزني مع القساوسة والرهبان ؟!



            لا تزر وازرة وزر اخرى

            سفر التثنية 24

            16لاَ يُقْتَلُ الآبَاءُ عِوَضاً عَنِ الأَبْنَاءِ، وَلاَ يُقْتَلُ الأَبْنَاءُ بَدَلاً مِنَ الآبَاءِ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَتَحَمَّلُ وِزْرَ نَفْسِهِ.

            كلام على ورق فقط ، لأن المسيحية حملت البشرية خطأ آدم وحواء ... ويفتاح ذبح ابنته كنذر (قضاة 11 : 30 إلى 40)، وسبعة من أحفاد شاول صُلبوا بسبب شاول (صموئيل الثاني الإصحاح 21) ، وكله بأمر رب العهد القديم ... إذن : نصل في النهاية أنه كلام على ورق ومثله مثل كلام المجلات والصحف اليومية .




            يسوع الظالم

            سفر التثنية 24
            17لاَ تُحَرِّفُوا حُكْمَ الْعَدَالَةِ فَتَظْلِمُوا الْغَرِيبَ وَالْيَتِيمَ

            ولكن حب يسوع للعاهرات جعله يُحرف الناموس وتلاعب بالألفاظ واخترع وزور كلمات من عنده ليمنع تطبيق الناموس على الزواني وجعل ملكوت السماء لهم .

            يو 8:7
            قال لهم من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر

            فما دخل الناموس بذلك ؟ ولماذا لم يطبق يسوع الناموس بيده طالما ان الكل بهم خطية؟ ، إلا إذا كان يسوع به خطيئة هو الاخر وبذلك لم يطبق الناموس بيده .




            أنظروا الغباء المتفحل .

            امتناع من التعدي على محاصيل حقل غيرك إلا للأكل فقط

            سفر التثنية 23
            24إِذَا دَخَلْتَ كَرْمَ عِنَبِ جَارِكَ فَكُلْ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا تَشْتَهِي نَفْسُكَ حَتَّى الشَّبْعِ، وَلَكِنْ لاَ تَقْطِفْ مِنْ عِنَبِهِ وَتَضَعْهُ فِي وِعَائِكَ. 25إِذَا دَخَلْتَ حَقْلَ قَمْحِ صَاحِبِكَ فَاقْطِفْ مِنْ سَنَابِلِهِ، وَلَكِنْ لاَ تَحْصُدْ مِنْهُ بِمِنْجَلِكَ.

            تعالوا نرى هذا التناقض العجيب الذي يخالف ما سبق

            سفر التثنية 24
            19إِذَا حَصَدْتُمْ غَلاَّتِكُمْ وَنَسِيْتُمْ حُزْمَةً فِي الْحَقْلِ فَلاَ تَرْجِعُوا لأَخْذِهَا، بَلِ اتْرُكُوهَا لِلْغَرِيبِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ، لِيُبَارِكَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ فِي كُلِّ مَا تَعْمَلُهُ أَيْدِيكُمْ. 20إِذَا هَزَزْتُمْ أَشْجَارَ زَيْتُونِكُمْ لإِسْقَاطِ ثِمَارِهَا، فَلاَ تَلْتَقِطُوا مَا بَقِيَ فِي الأَغْصَانِ مِنْهَا، بَلِ اتْرُكُوهَا وَرَاءَكُمْ لِلْغَرِيبِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ. 21إِذَا قَطَفْتُمْ كُرُومَكُمْ فَلاَ تُعَاوِدُوا قَطْفَ مَا بَقِيَ مِنْ عَنَاقِيدَ وَرَاءَكُمْ، بَلِ اتْرُكُوهَا لِلْغَرِيبِ وَالْيَتِيمِ وَالأَرْمَلَةِ.

            فلو أنت واقف امام الحقل ، ماذا تفعل وامامك هذه التشاريع المتناقضة ؟ تدخل لتقطف وتجمع في وعائك ام لا ؟




            عجائب وطرائف
            صوف وكتان ! لماذا ؟

            سفر التثنية 22
            11وَلاَ تَلْبَسْ ثَوْباً مَصْنُوعاً مِنْ كَتَّانٍ وَصُوفٍ مَعاً.

            ما هو السبب في ذلك ؟ هل العلم أثبت عدم صحة دمجهم ببعض داخل صناعة الثوب ؟!




            الناموس يُحقر يسوع

            سفر التثنية 25
            3عَلَى أَلاَّ يَزِيدَ عَدَدُ الْجَلْدَاتِ عَنْ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً، لِئَلاَّ يُصْبِحَ الْمُعَاقَبُ مُحْتَقَراً.

            كم جلدة نالها يسوع عندما تم القبض عليه ؟ فلو حسبنا الزمن الذي أمضاه سنجد أن الجلد فاق الأربعين جلدة بكثير وبذلك يكون يسوع حقير .

            فبولس لعن يسوع (غلاطة 3:13) وأمه شهدت بأنه مختل عقلياً (مرقس 3:21) والناموس شهد بأنه نجس (التثنية 21:23) والرومان أكدوا أنه حقير (التثنية 25:3)
            فماذا نفعل لكم ؟




            بيت يهوذا جد يسوع مخلوع النعل

            سفر التثنية 25

            5إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ أَحَدُهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْجِبَ ابْناً، فَلاَ يَجِبُ أَنْ تَتَزَوَّجَ امْرَأَتُهُ رَجُلاً مِنْ غَيْرِ أَفْرَادِ عَائِلَةِ زَوْجِهَا. بَلْ لِيَتَزَوَّجْهَا أَخُو زَوْجِهَا وَيُعَاشِرْهَا، وَلْيَقُمْ نَحْوَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ، 6وَيَحْمِلُ الْبِكْرُ الَّذِي تُنْجِبُهُ اسْمَ الأَخِ الْمَيْتِ، فَلاَ يَنْقَرِضُ اسْمُهُ مِنْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ. 7وَإِنْ أَبَى الرَّجُلُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَخِيهِ، تَمْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى بَوَّابَةِ شُيُوخِ الْمَدِينَةِ وَتَقُولُ: قَدْ رَفَضَ أَخُو زَوْجِي أَنْ يُخَلِّدَ اسْماً لأَخِيهِ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ نَحْوِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ الْمَدِينَةِ وَيَتَدَاوَلُونَ مَعَهُ فِي الأَمْرِ. فَإِنْ أَصَرَّ عَلَى الرَّفْضِ وَقَال: لاَ أَرْضَى أَنْ أَتَزَوَّجَهَا. 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَيْهِ عَلَى مَرْأَى مِنَ الشُّيُوخِ، وَتَخْلَعُ حِذَاءَهُ مِنْ رِجْلَيْهِ وَتَتْفُلُ فِي وَجْهِهِ قَائِلَةً: هَذَا مَا يَحْدُثُ لِمَنْ يَأْبَى أَنْ يَبْنِيَ بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى فِي إِسْرَائِيلَ بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ.

            النسخة الكاثوليكية
            سفر تكوين 38
            8فقالَ يَهوذا لأونانَ: «أدخلْ على اَمرأةِ أخيكَ فتَزَوَّجها وأقِمْ نسلاً لأخيكَ». 9وعَلِمَ أونانُ أنَّ النَّسلَ لا يكونُ لَه، فكانَ إذا دخل على اَمرأةِ أَخيهِ أَفرَغَ مَنيَّهُ على الأرضِ لئلاَ يَجعَلَ نسلاً لأخيهِ. 10فاَستاءَ الرّبُّ بِما فعَلَهُ أُونانُ، فأماتهُ أيضًا.

            ولكن ليهوذا رأي آخر لأنه زنا بكنته ثامار وانتجب منها السفاح فارص جد الرب الذي حرمه الله من الدخول في جماعة الرب إلى الأبد ، فكسر يسوع الناموس بحذائه .




            المرأة ليس لها رأي في الزواج

            سفر التثنية
            5إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ أَحَدُهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْجِبَ ابْناً، فَلاَ يَجِبُ أَنْ تَتَزَوَّجَ امْرَأَتُهُ رَجُلاً مِنْ غَيْرِ أَفْرَادِ عَائِلَةِ زَوْجِهَا. بَلْ لِيَتَزَوَّجْهَا أَخُو زَوْجِهَا وَيُعَاشِرْهَا، وَلْيَقُمْ نَحْوَهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ، 6وَيَحْمِلُ الْبِكْرُ الَّذِي تُنْجِبُهُ اسْمَ الأَخِ الْمَيْتِ، فَلاَ يَنْقَرِضُ اسْمُهُ مِنْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ.




            المسيحي أخر الرجال الغير محترمين

            سفر التثنية 25
            7وَإِنْ أَبَى الرَّجُلُ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَخِيهِ، تَمْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى بَوَّابَةِ شُيُوخِ الْمَدِينَةِ وَتَقُولُ: قَدْ رَفَضَ أَخُو زَوْجِي أَنْ يُخَلِّدَ اسْماً لأَخِيهِ فِي إِسْرَائِيلَ، وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يَقُومَ نَحْوِي بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 8فَيَدْعُوهُ شُيُوخُ الْمَدِينَةِ وَيَتَدَاوَلُونَ مَعَهُ فِي الأَمْرِ. فَإِنْ أَصَرَّ عَلَى الرَّفْضِ وَقَال: لاَ أَرْضَى أَنْ أَتَزَوَّجَهَا. 9تَتَقَدَّمُ امْرَأَةُ أَخِيهِ إِلَيْهِ عَلَى مَرْأَى مِنَ الشُّيُوخِ، وَتَخْلَعُ حِذَاءَهُ مِنْ رِجْلَيْهِ وَتَتْفُلُ فِي وَجْهِهِ قَائِلَةً: هَذَا مَا يَحْدُثُ لِمَنْ يَأْبَى أَنْ يَبْنِيَ بَيْتَ أَخِيهِ. 10فَيُدْعَى فِي إِسْرَائِيلَ بَيْتَ مَخْلُوعِ النَّعْلِ.




            قطع يد المرأة ظلماً

            سفر التثنية 25: 11
            اذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا رجل و اخوه و تقدمت امراة احدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه و مدت يديها و امسكت بعورته - فاقطع يديها و لا تشفق عينك




            يسوع والمسيحية والملخص المُفيد

            فبولس لعن يسوع (غلاطة 3:13) وأمه شهدت بأنه مختل عقلياً (مرقس 3:21) والناموس شهد بأنه نجس (التثنية 21:23) والرومان أكدوا بالناموس أنه حقير (التثنية 25:3)، وأنه أحمق وغبي (التثنية 32 : 6و28)

            والسبب ما جاء بسفر التثنية 28

            15وَلَكِنْ إِنْ عَصَيْتُمْ صَوْتَ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ وَلَمْ تَحْرِصُوا عَلَى الْعَمَلِ بِجَمِيعِ وَصَايَاهُ وَفَرَائِضِهِ الَّتِي أَنَا آمُرُكُمُ الْيَوْمَ بِهَا، فَإِنَّ جَمِيعَ هَذِهِ اللَّعْنَاتِ تَحِلُّ بِكُمْ وَتُلاَزِمُكُمْ. 16تَكُونُونَ مَلْعُونِينَ فِي الْمَدِينَةِ وَمَلْعُونِينَ فِي الْحُقُولِ. 17وَتَكُونُ سِلاَلُكُمْ وَمَعَاجِنُكُمْ مَلْعُونَةً. 18وَتَحِلُّ اللَّعْنَةُ بِأَبْنَائِكُمْ وَغَلاَّتِ أَرْضِكُمْ وَنِتَاجِ بَقَرِكُمْ وَنِعَاجِكُمْ، 19وَتَكُونُونَ مَلْعُونِينَ فِي ذَهَابِكُمْ وَإِيَابِكُمْ، 20وَيَصُبُّ الرَّبُّ عَلَيْكُمُ اللَّعْنَةَ وَالْفَوْضَى وَالْفَشَلَ فِي كُلِّ مَا تُنْتِجُهُ أَيْدِيكُمْ، حَتَّى تَهْلِكُوا وَتَفْنَوْا سَرِيعاً لِسُوءِ أَفْعَالِكُمْ، إِذْ تَرَكْتُمُونِي. 21وَيَتَفَشَّى بَيْنَكُمُ الْوَبَاءُ حَتَّى يُبِيدَكُمْ عَنِ الأَرْضِ الَّتِي أَنْتُمْ مَاضُونَ إِلَيْهَا ِلامْتِلاَكِهَا، 22وَيَضْرِبُكُمُ الرَّبُّ بِالسِّلِّ وَالْحُمَّى وَالرَّعْشَةِ وَالالْتِهَابِ وَالْجَفَافِ وَاللَّفْحِ وَالذُّبُولِ، فَتُلاَزِمُكُمْ حَتَّى تَفْنَوْا. 23وَتُصْبِحُ السَّمَاءُ الَّتِي فَوْقَكُمْ كَالنُّحَاسِ وَالأَرْضُ تَحْتَكُمْ كَالْحَدِيدِ. 24وَيُحَوِّلُ الرَّبُّ مَطَرَ أَرْضِكُمْ إِلَى غُبَارٍ وَعَوَاصِفَ تُرَابِيَّةٍ تَنْهَمِرُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ حَتَّى تَهْلِكُوا. 25وَيَهْزِمُكُمُ الرَّبُّ أَمَامَ أَعْدَائِكُمْ فَتُقْبِلُونَ عَلَيْهِمْ فِي طَرِيقٍ وَاحِدَةٍ وَتُوَلُّونَ الأَدْبَارَ أَمَامَهُمْ مُتَفَرِّقِينَ فِي سَبْعِ طُرُقٍ، وَتُصْبِحُونَ عِبْرَةً لِجَمِيعِ مَمَالِكِ الأَرْضِ. 26وَتَكُونُ جُثَثُكُمْ طَعَاماً لِجَمِيعِ طُيُورِ السَّمَاءِ وَوُحُوشِ الأَرْضِ وَلاَ يَطْرُدُهَا أَحَدٌ. 27وَيُصِيبُكُمُ الرَّبُّ بِدَاءِ قُرْحَةِ مِصْرَ وَبِالْبَوَاسِيرِ وَالْجَرَبِ وَالْحِكَّةِ، وَلاَ تَجِدُونَ لَهَا عِلاَجاً. 28وَيَبْتَلِيكُمُ الرَّبُّ بِالْجُنُونِ وَالْعَمَى وَارْتِبَاكِ الْفِكْرِ، 29فَتَتَحَسَّسُونَ طُرُقَكُمْ فِي الظُّهْرِ كَمَا يَتَحَسَّسُ الأَعْمَى طَرِيقَهُ فِي الظَّلاَمِ، وَتَبُوءُ طُرُقُكُمْ بِالإِخْفَاقِ، وَلاَ تَكُونُونَ إِلاَّ مَظْلُومِينَ مَغْصُوبِينَ كُلَّ الأَيَّامِ، وَلَيْسَ مِنْ مُنْقِذٍ. 30يَخْطُبُ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً وَلَكِنَّ آخَرَ يَتَزَوَّجُهَا وَيُضَاجِعُهَا. تَبْنِي بَيْتاً وَلاَ تَسْكُنُ فِيهِ، وَتَغْرِسُ كَرْماً وَلاَ تَجْنِيهِ. 31يُذْبَحُ ثَوْرُكَ أَمَامَ عَيْنَيْكَ وَلاَ تَأْكُلُ مِنْهُ، وَيُغْتَصَبُ حِمَارُكَ عَلَى مَرًْأى مِنْكَ وَلاَ يُرَدُّ إِلَيْكَ، وَيَسْتَوْلِي أَعْدَاؤُكَ عَلَى مَاشِيَتِكَ وَلَيْسَ مِنْ مُنْقِذٍ. 32يُسَاقُ أَوْلاَدُكَ وَبَنَاتُكَ إِلَى أُمَّةٍ أُخْرَى وَعَيْنَاكَ تُرَاقِبَانِهِمْ طَوَالَ النَّهَارِ، حَتَّى تَكِلاَّ، وَمَا فِي يَدِكَ حِيلَةٌ. 33مَحْصُولُ أَرْضِكَ وَثَمَرُ تَعَبِكَ يَأْكُلُهُ شَعْبٌ غَرِيبٌ عَنْكَ، وَلاَ تَكُونُ سِوَى مَظْلُومٍ مَسْحُوقٍ دَائِماً. 34وَيُصِيبُكَ الْجُنُونُ مِنْ هَوْلِ مَا تَرَى. 35وَيَبْتَلِيكَ الرَّبُّ بِقُرُوحٍ خَبِيثَةٍ تُغَطِّي الرُّكْبَتَيْنِ وَالسَّاقَيْنِ، حَتَّى لاَ تَجِدَ لَهَا شِفَاءً مِنْ قِمَّةِ الرَّأْسِ إِلَى أَخْمَصِ الْقَدَمِ. 36يَنْفِيكُمُ الرَّبُّ أَنْتُمْ وَمَلِكَكُمُ الَّذِي تَخْتَارُونَهُ إِلَى أُمَّةٍ لاَ تَعْرِفُونَهَا أَنْتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ، حَيْثُ تَعْبُدُونَ هُنَاكَ آلِهَةً أُخْرَى مِنْ خَشَبٍ وَحَجَرٍ، 37وَتُصْبِحُونَ مَثَارَ دَهْشَةٍ وَسُخْرِيَةٍ وَعِبْرَةٍ فِي نَظَرِ جَمِيعِ الشُّعُوبِ الَّتِي يَنْفِيكُمُ الرَّبُّ إِلَيْهِمْ 38تَبْذُرُونَ كَثِيراً مِنَ الْبِذَارِ فِي الْحُقُولِ، وَلاَ تَحْصُدُونَ إِلاَّ الْقَلِيلَ، لأَنَّ الْجَرَادَ يَلْتَهِمُهُ. 39تَكْدَحُونَ فِي غَرْسِ كُرُومٍ وَمِنْ خَمْرِهَا لاَ تَشْرَبُونَ، وَمِنْ ثَمَرِهَا لاَ تَجْنُونَ، لأَنَّ الدُّودَ يَنْخَرُهَا. 40تَكْتَظُّ أَرَاضِيكُمْ بِأَشْجَارِ الزَّيْتُونِ، وَلَكِنْ مِنْ زَيْتِهَا لاَ تَدَّهِنُونَ، لأَنَّ زَيْتُونَكُمْ يَنْتَثِرُ عَلَى الأَرْضِ قَبْلَ نُضْجِهِ. 41تُنْجِبُونَ بَنِينَ وَبَنَاتٍ وَلاَ يَكُونُونَ لَكُمْ، لأَنَّهُمْ يُسْبَوْنَ. 42تَلْتَهِمُ أَسْرَابُ الْجَرَادِ أَشْجَارَكُمْ وَغَلاَّتِ أَرْضِكُمْ. 43يَعْظُمُ شَأْنُ الْغُرَبَاءِ الْمُقِيمِينَ بَيْنَكُمْ، وَيَتَفَاقَمُ انْحِطَاطُ شَأْنِكُمْ. 44هُمْ يُقْرِضُونَكُمْ وَأَنْتُمْ لاَ تُقْرِضُونَهُمْ، وَهُمْ يَكُونُونَ رَأْساً وَأَنْتُمْ تَكُونُونَ ذَنَباً، 45وَتَحِلُّ بِكُمْ هَذِهِ اللَّعْنَاتُ وَتُلاَزِمُكُمْ وَتُلاَحِقُكُمْ حَتَّى تَهْلِكُوا، لأَنَّكُمْ لَمْ تُطِيعُوا صَوْتَ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ لِتَحْفَظُوا وَصَايَاهُ وَفَرَائِضَهُ الَّتِي أَمَرَكُمْ بِهَا .




            عقوبة المرتد عن الله القتل

            سفر التثنية 29
            16لأَنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ كَيْفَ أَقَمْنَا فِي دِيَارِ مِصْرَ، وَكَيْفَ جُزْنَا فِيمَا بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ عَبَرْتُمْ بِهِمْ، 17وَشَهِدْتُمْ أَرجَاسَهُمْ وَمَا لَدَيْهِمْ مِنْ أَصْنَامٍ مَصْنُوعَةٍ مِنْ خَشَبٍ وَحَجَرٍ وَفِضَّةٍ وَذَهَبٍ، 18لِئَلاَّ يَكٍونَ بَيْنَكُمْ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ أَوْ عَشِيرَةٌ أَوْ سِبْطٌ مَالَ قَلْبُهُ عَنِ الرَّبِّ إِلَهِنَا، فَغَوَى لِيَعْبُدَ آلِهَةَ تِلْكَ الأَمَمِ. فَاحْرِصُوا أَلاَّ يَكُونَ بَيْنَكُمْ مَنْ تَأَصَّلَ فِيهِ الشَّرُّ، فَيَحْمِلَ ثَمَراً عَلْقَماً سَامّاً. 19فَإِنْ سَمِعَ كَلاَمَ هَذَا الْقَسَمِ يَسْتَمْطِرُ بَرَكَةً عَلَى نَفْسِهِ قَائِلاً: «سَأَكُونُ آمِناً حَتَّى وَلَوْ أَصْرَرْتُ عَلَى الاسْتِمْرَارِ فِى سُلُوكِ طَرِيقِي إِنَّ هَذَا يُفْضِي إِلَى فَنَاءِ الأَخْضَرِ وَاليَابِسِ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ. 20إِنَّ الرَّبَّ لاَ يَشَاءُ الرِّفْقَ بِمِثْلِ هَذَا الإِنْسَانِ، بَلْ يَحْتَدِمُ غَضَبُهُ وَغَيْرَتُهُ عَلَيْهِ، فَتَنْزِلُ بِهِ كُلُّ اللَّعْنَاتِ الْمُدَوَّنَةِ فِي هَذَا الْكِتَابِ، وَيَمْحُو اسْمَهُ مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ.




            أين هذه التوراة ومخطوطاتها ؟

            سفر التثنية 31
            24وَعِنْدَمَا أَتَمَّ مُوسَى تَدْوِينَ نُصُوصِ هَذِهِ التَّوْرَاةِ كَامِلَةً فِي كِتَابٍ، 25أَمَرَ اللاَّوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ قَائِلاً: 26«خُذُوا كِتَابَ التَّوْرَاةِ هَذَا وَضَعُوهُ إِلَى جِوَارِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ إِلَهِكُمْ، لِيَكُونَ هُنَاكَ شَاهِداً عَلَيْكُمْ .

            هناك أربعة نسخ عبرية مختلفة وهم :

            Aleppo codex + Westm. Leningrad codex + WLC Consonants / Vowels + Modern Hebrew

            وهناك خمسة نسخ يونانية مختلفة وهم :
            Greek & KJV+ Strong's … Byzantine / Majority …. us Receptus …. Tischendrof 8th Edition …. Westcott-Hort

            جاء في قاموس الكتاب المقدس أعترافات خطيرة جداص وهي :

            الكتاب المقدس هو أصل الإيمان المسيحي ومصدره وهو خال من الأخطاء والزلل ،والكتب الملهم إما أن يكتب النبي بنفسه ما يوحى به إليه وأما أن يمليه على كاتب يكتبه له. إلا أنه لم يصل إلينا بعد شيء من النسخ الأصلية التي كتبها هؤلاء الملهمون أو كتابهم. وكل ما وصل إلينا هو نسخ مأخوذة عن ذلك الأصل (وأين الأصل ليثبت صدق كلامكم ؟) . ومع أن النساخ قد اعتنوا بهذه النسخ اعتناءً عظيماً فقد كان لا بد من تسرب بعض السهوات الإملائية الطفيفة جداً إليها (وطالما توصلتم للأخطاء فلماذا لا يتم تصحيحها ؟) ، ولكن هذه لا تغير مطلقاً من الوحي الإلهي الموجود في هذه النسخ (أين كان الوحي ورب الوحي حينما وقعت هذه الأخطاء التي هي في نظركم تافهة ولم تغير من الإيمان شيء ؟ أليس تشكيل على حرف أو سقوط حرف أو خطا في حرف يغير معني جملة بأكملها ؟ ) . (1) والعهد القديم العبراني الموجود بين أيدينا مأخوذ عن النسخة الماسورية التي أعدتها جماعة من علماء اليهود في طبرية من القرن السادس إلى الثاني عشر للميلاد (2) أما العهد الجديد فحدث النسخ الاسفينية كتب في القرن العاشر. وأقدم النسخ من بعض أسفار العهد الجديد وجدت مكتوبة على البردي وترجع إلى القرنين الثاني والثالث الميلاديين و لم يصل إلينا بعد شيء من النسخ الأصلية .

            وكل طائفة لها كتابها المقدس الخاص بها وأولهم الكاثوليك لإنحراف الطوائف الأخرى وأي طائفة تتبع كتابها عليها أن تخضع للفاتيكان ، وثانيها البروتستانت لإنشقاقها عن الكاثوليك ، وثالثهم الأرثوذكس لتفادي الخضوع للفاتيكان ومحاولاتهم لإثبات من خلال الكتاب الخاص بهم أن يسوع له طبيعة واحدة ليثبتوا أن الكاثوليك جهلة وكفرة لأنهم يؤمنوا بأن يسوع له طبيعتين ومشيئتين .

            إنها حالة من الخراب والفساد والجاهلية المتفحلة بالغباء العالي الجودة .





            موسى يشهد بالتحريف

            سفر التثنية 31
            28اِجْمَعُوا إِلَيَّ جَمِيعَ شُيُوخِ أَسْبَاطِكُمْ وَعُرَفَاءَكُمْ، لأَتْلُوَ عَلَى مَسَامِعِهِمْ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ، وَأُشْهِدَ عَلَيْهِمِ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. 29لأَنَّنِي وَاثِقٌ أَنَّكُمْ بَعْدَ مَوْتِي تَفْسِدُونَ وَتَضِلُّونَ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَوْصَيْتُكُمْ بِهَا، فَيُصِيبُكُمُ الشَّرُّ فِي آخِرِ الأَيَّامِ، لأَنَّكُمْ تَقْتَرِفُونَ الشَّرَّ أَمَامَ الرَّبِّ حَتَّى تُثِيرُوا غَيْظَهُ بِمَا تَجْنِيهِ أَيْدِيكُمْ». 30فَتَلاَ مُوسَى فِي مَسَامِعِ كُلِّ جَمَاعَةِ إِسْرَائِيلَ كُلَّ كَلِمَاتِ أَبْيَاتِ هَذَا النَّشِيدِ.




            يسوع من أمة غبية حمقاء

            سفر التثنية 32
            6أَبِهَذَا تُكَافِئُونَ الرَّبَّ أَيُّهَا الشَّعْبُ الأَحْمَقُ الْغَبِيُّ؟ ..... 28إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أُمَّةٌ غَبِيَّةٌ لاَ بَصِيرَةَ فِيهَا.




            الرب يبسط يده

            سفر التثنية 32
            40أَبْسُطُ يَدِي نَحْوَ السَّمَاءِ قَائِلاً: حَيٌّ أَنَا إِلَى الأَبَدِ.




            موسى أعلى قدراً من داود
            فلماذا كل هذه الجعجعة لنسب يسوع لداود يا اتباع اليهود

            سفر التثنية 34
            10وَلَمْ يَظْهَرْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى، الَّذِي خَاطَبَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ 11وَأَقَامَهُ لِيُجْرِيَ جَمِيعَ الآيَاتِ وَالْمُعْجِزَاتِ فِى دِيَارِ مِصْرَ، عَلَى فِرْعَوْنَ وَعَلَى جَمِيعِ عَبِيدِهِ. 12إِذْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَصْنَعَ الْعَظَائِمَ الْمُخِيفَةَ بِقُدْرَةٍ فَائِقَةٍ كَمَا فَعَلَ مُوسَى أَمَامَ كُلِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ.




            الكتب الخمسة مكتوبة حديثاً

            سفر التثنية 34
            10وَلَمْ يَظْهَرْ بَعْدُ نَبِيٌّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلُ مُوسَى، الَّذِي خَاطَبَهُ الرَّبُّ وَجْهاً لِوَجْهٍ 11وَأَقَامَهُ لِيُجْرِيَ جَمِيعَ الآيَاتِ وَالْمُعْجِزَاتِ فِى دِيَارِ مِصْرَ، عَلَى فِرْعَوْنَ وَعَلَى جَمِيعِ عَبِيدِهِ. 12إِذْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَصْنَعَ الْعَظَائِمَ الْمُخِيفَةَ بِقُدْرَةٍ فَائِقَةٍ كَمَا فَعَلَ مُوسَى أَمَامَ كُلِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ.


            هذه الصيغة تكشف لنا أن كاتب هذا السفر والأسفار الخمسة ليس موسى عليه السلام
            ولا يشوع بن نون لأنها تتحدث بصيغة الماضي ، فهو لم يقل (ولم يظهر من قبل نبي من بني اسرائيل مثل موسى) بل قال ( ولم يظهر بعد نبي ....) ، فما هو الوقت الذي أسهم ليشوع بن نون أن يحكم ويعلن حقائق سابقه لآوانها ؟




            يتبع







            التعديل الأخير تم بواسطة أسد الدين; الساعة 15-05-2009, 15:51.
            إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
            .
            والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
            وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى            (ارميا 23:-40-34)
            وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
            .
            .
            الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

            تعليق

            • #21


              إله يبدل كلامه في لحظة مثل الأطفال

              سفر الملوك الثاني 20: 1
              في تلك الايام مرض حزقيا للموت فجاء اليه اشعياء بن اموص النبي و قال له هكذا قال الرب اوص بيتك لانك تموت و لا تعيش

              سفر الملوك الثاني 20: 5
              ارجع و قل لحزقيا رئيس شعبي هكذا قال الرب اله داود ابيك قد سمعت صلاتك قد رايت دموعك هانذا اشفيك في اليوم الثالث تصعد الى بيت الرب ،و ازيد على ايامك خمس عشرة سنة

              شغل عيال ... حتموت ، لالالالا ، مش حتموت ... يذكرنا بالأفلام العربية ... وأحد الممثلين يقول : كلمتي مش حتنزل الأرض أبداً ... ثم بعد ذلك .... خلاص حتنزل المرة دي ، لكن أعملوا حسبكم المرة الجاية مش حتنزل كلمتي الأرض أبداً .




              الخصي مهمة يسوعية

              سفر الملوك الثاني 20: 18
              و يؤخذ من بنيك الذين يخرجون منك الذين تلدهم فيكونون خصيانا في قصر ملك بابل

              هؤلاء الأبرياء دفعوا ثمن حياة حزقيا علماً بأن الناموس منع أن يدفع الأولاد الثمن بدلاً من آبائهم .

              تهريج في تهريج .




              يسوع يمارس الحب مع المجدلية

              انجيل مريم :-
              وقال بطرس لمريم المجدلية :- أختاه ، نحن نعلم أن المخلص قد أحبك أكثر من سائر النساء ، قولي لنا كلمات المخلص التي تذكرينها ، الكلمات التي تعلمينها ولا نعلمها ثم يسال بطرس التلاميذ في غضب : هل حقا تناجى سرا مع أمرأة ، ولم يكلمها في العلن ؟ هل علينا أن نستدير ونصغى جميعا إليها ؟ هل آثرها علينا ؟ فيرد عليه أحد التلاميذ : نؤكد لك ان المخلص يعرفها جيدا ، وهذا هو سبب حبه لها أكثر منا .... المصدر " مكتبة نجع حمادي-انجيل مريم 341




              يسوع ينتقم من الحيوانات

              لاويين -22-27:
              ((مَتَى وُلِدَ بَقَرٌ أَوْ غَنَمٌ أَوْ مِعْزًى يَكُونُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ تَحْتَ أُمِّهِ ثُمَّ مِنَ الْيَوْمِ الثَّامِنِ فَصَاعِداً يُرْضَى بِهِ قُرْبَانَ وَقُودٍ لِلرَّبِّ.))




              المرعب

              سفر نحميا 1: 5
              و قلت ايها الرب اله السماء الاله العظيم المخوف الحافظ العهد و الرحمة لمحبيه و حافظي وصاياه

              النسخة المشتركة سفر نحميا 1: 5
              وقلتُ: ((أيُّها الرّبُّ إلهَ السَّماواتِ الجبَّارُ العظيمُ الرَّهيبُ الذي تحفط العهدَ وترحَمُ مُحبِّيكَ والعاملينَ بوصاياكَ ))

              سفر نحميا 9: 32
              والان يا الهنا الاله العظيم الجبار المخوف حافظ العهد و الرحمة لا تصغر لديك كل المشقات التي اصابتنا نحن و ملوكنا و رؤساءنا و كهنتنا و انبياءنا و اباءنا و كل شعبك من ايام ملوك اشور الى هذا اليوم

              جبار ورهيب ومخوف ... ياسلاااااام على المحبة .




              أنساب اليهود ضاعت يا ولداه

              سفر نحميا 7: 64
              هؤلاء فحصوا عن كتابة انسابهم فلم توجد فرذلوا من الكهنوت




              أين نجد سماء السماوات ؟ وهل السماء خُلقت أم صُنعت ؟

              سفر نحميا 9: 6
              انت هو الرب وحدك انت صنعت السماوات و سماء السماوات و كل جندها و الارض و كل ما عليها و البحار و كل ما فيها و انت تحييها كلها و جند السماء لك يسجد

              راجع ما دار حول سورة المؤمنون آية 14 { فتبارك الله احسن الخالقين }




              الخمر لتطهير المذبح

              سفر نحميا10: 37
              و ان ناتي باوائل عجيننا و رفائعنا و اثمار كل شجرة من الخمر و الزيت الى الكهنة الى مخادع بيت الهنا و بعشر ارضنا الى اللاويين و اللاويون هم الذين يعشرون في جميع مدن فلاحتنا،.... لان بني اسرائيل و بني لاوي ياتون برفيعة القمح و الخمر و الزيت الى المخادع و هناك انية القدس و الكهنة الخادمون و البوابون و المغنون و لا نترك بيت الهنا




              نتف شعور النساء من أجسادهم

              سفر نحميا13: 25
              فخاصمتهم و لعنتهم و ضربت منهم اناسا و نتفت شعورهم و استحلفتهم بالله قائلا لا تعطوا بناتكم لبنيهم و لا تاخذوا من بناتهم لبنيكم و لا لانفسكم

              هكذا يحترم البايبل النساء !




              شياطين لها أسماء

              سفر طوبيا3:8
              لانه كان قد عقد لها على سبعة رجال وكان شيطان اسمه ازموداوس يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال




              شياطين تتجسد لتقتل

              سفر طوبيا3:8
              وكان شيطان اسمه ازموداوس (ومعنى : ازموداوس= المهلك أو المدمر) يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال

              لماذا يقتلهم الشيطان ؟ قال ملاك الرب :

              سفر طوبيا 6:16،17
              فقال له الملاك رافائيل استمع فاخبرك من هم الذين يستطيع الشيطان ان يقوى عليهم ، ان الذين يتزوجون فينفون الله من قلوبهم ويتفرغون لشهوتهم كالفرس والبغل اللذين لا فهم لهما اولئك للشيطان عليهم سلطان

              * العجيب أن البوذي و المجوس والملحدين من الديانات ينفون الله من قلوبهم ، فلماذا لا يقتلهم الشيطان ؟

              واضح إن تخاريف البايبل فاقت الحدود .




              ملائكة تشفي
              المجانين في نعيم

              سفر طوبيا3:25
              فارسل الرب ملاكه القديس رافائيل ليشفي كلا الاثنين




              الخمور شراب طاهر مقدس

              سفر طوبيا 4:18
              ضع خبزك وخمرك على مدفن البار ولا تاكل ولا تشرب منهما مع الخطاة




              ملائكة في سن الشباب تتجسد

              سفر طوبيا 5:5
              فبينما خرج طوبيا اذا بفتى بهي قد وقف مشمرا كانه متاهب للمسير ، فسلم عليه وهو يجهل انه ملاك الله

              هل ولادة يسوع تُسمي تجسد ؟!



              حيتان الأنهار وشعوذة البايبل
              تخاريف على طريقة يسوع

              سفر طوبيا 6:1
              و سافر طوبيا والكلب يتبعه فبات اول منزلة بجانب نهر دجلة ، وخرج ليغسل رجليه فاذا بحوت عظيم قد خرج ليفترسه .


              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17715


              لو كان معنى (الحوت) سمكة ، فهل في الأنهار سمكة عظيمة واحدة قادرة على أن تفترس رجل ؟ وهل سمك الأنهار له قلب ينبض ويضخ الدم ! ؟ {فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد.. طوبيا 6:5}



              الملاك أوثق شيطان
              يا مثبت العقول يا رب

              سفر طوبيا8:3
              حينئذ قبض الملاك رافائيل على الشيطان واوثقه في برية مصر العليا



              الراجل أتجوز أخته إزاي ؟

              سفر طوبيا 8:9
              و الان يارب انت تعلم اني لا لسبب الشهوة اتخذ اختي زوجة وانما رغبة في النسل الذي يبارك فيه اسمك الى دهر الدهور

              يمكن تكون أخته في الإنسانية ..



              لا ميراث للنساء

              سفر طوبيا 8:24
              و اعطى رعوئيل لطوبيا نصف ماله كله وكتب لطوبيا صكا بالنصف الباقي ان يستولي عليه بعد موتهما

              ما هو التشريع الذي يُجيز لزوج الابنة أن يرث حماه في ماله كله ؟ أين ميراث الابنة ؟ و كلمة (صكا) و(يستولي) تعنيا الكثير .




              مرارة ام فسيخ ؟

              سافر طوبيا الابن

              سفر طوبيا 6:5
              فقال له الملاك شق جوف الحوت واحتفظ بقلبه ومرارته وكبده فان لك بها منفعة لعلاج مفيد ... وملحا سائره (6:6)

              ثم تزوج طوبيا الابن وأقام عند حماه أسبوعين

              سفر طوبيا 8:23
              و استحلف رعوئيل طوبيا ان يقيم عنده اسبوعين

              ثم عودة طوبيا الابن إلى أبيه مرة أخرى

              سفر طوبيا 11:4
              و اذ توافقا على المضي قال رافائيل لطوبيا خذ معك من مرارة الحوت فان لنا بها حاجة

              طوبيا الابن يعالج أبيه بمرارة غير صالحة للاستهلاك الآدمي شكلاً وموضوعاً

              سفر طوبيا 11:13،14،15
              فاخذ طوبيا من مرارة الحوت وطلى عيني ابيه ، و مكث مقدار نصف ساعة فبدا يخرج من عينيه غشاوة كغرقئ البيض ، فامسكها طوبيا وسحبها من عينيه وللوقت عاد الى طوبيا بصره

              كيف تحتفظ المرارة بصلاحيتها كل هذه المدة .. حتى لو تم تمليحها كالفسيخ ؟ وهل الفسيخ صالح للإستهلاك الآدمي ؟ واين الحدث العلمي القطعي الذي يقول أن طلي عين الضرير بالمرارة تعيد بصره ؟

              انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور




              الملائكة ترفع الصلاة للرب ! كيف ؟

              سفر طوبيا 12:12
              انك حين كنت تصلي بدموع وتدفن الموتى وتترك طعامك وتخبا الموتى في بيتك نهارا وتدفنهم ليلا كنت انا ارفع صلاتك الى الرب



              يسوع بليد في الحساب

              سفر طوبيا 12:14،15
              فكان ان طوبيا بعد موت امه ارتحل عن نينوى بزوجته وبنيه وبني بنيه ورجع الى حمويه ، فوجدهما سالمين بشيخوخة صالحة فاهتم بهما وهو اغمض اعينهما واحرز كل ميراث بيت رعوئيل وراى بني بنيه الى الجيل الخامس


              https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17727




              يتبع




              إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
              .
              والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
              وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى              (ارميا 23:-40-34)
              وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
              .
              .
              الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

              تعليق

              • #22


                تاريخ العهد القديم بعد الميلاد وليس قبله
                تحريف ظاهر للضرير

                سفر يهوديت 5:14
                فخرجوا من البحر الاحمر ونزلوا برية جبل سيناء حيث لم يكن يقدر ان يسكن انسان ولا يستريح ابن بشر

                البحر الأحمر ! ، فقد كان اليونانيون يطلقون عليه اسم ( الخليج العربي) والعبرانيون يطلقون عليه ( ها ـ يم ) أي اليم ، والرومان يطلقون عليه اسم (بحر ربرب )أو ربرم ، أما العرب فكانوا يطلقون عليه (بحر القلزم ) .. وهذا يدل على تسميت البحر بالبحر الأحمر جاء بعد الميلاد وليس قبل الميلاد ... فهل من دليل علمي يثبت تسميته في القرن السابع قبل الميلاد ؟


                https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17752





                السماء تمطر طعاماً 40 سنة

                سفر يهوديت 5:15
                ورزقوا طعاما من السماء مدة اربعين سنة




                يسوع حارب بالسيف

                سفر يهوديت 5:16
                و حيثما دخلوا بلا قوس ولا سهم ولا ترس ولا سيف قاتل الههم عنهم وظفر

                إن كان يسوع هو إله العهد القديم .. فبهذا نجد أن يسوع حمل السيف وقتل البشر ... فأين هي المحبة ؟




                عبادة بالإكراه وللردة القتل والعار
                فلا إكراه في الدين يا عبدة يسوع الصليبي

                سفر يهوديت 5:18
                فكانوا كلما عبدوا غير الههم اسلموا للغنيمة والسيف والعار




                يهوديت عاهرة برتبة قديسة
                انظروا كيف ينقذ الرب شعبه بعاهرة
                فتصبح العاهرة قديسة

                سفر يهوديت 7:1
                و في اليوم الثاني امر اليفانا جميع عسكره ان يزحفوا على بيت فلوى .. فتاهب جميعهم لمقاتلة بني اسرائيل

                فعلم بني اسرائيل بذلك فحدث بكاء وعويل عظيم في الجماعة كلها وصرخوا الى الله بصوت واحد ساعات كثيرة ليخلصهم أو الاستسلام

                سفر يهوديت 7:23
                فقام عزيا ودموعه سائلة وقال لهم كونوا طيبي القلوب يا اخوتي ولننتظر رحمة من لدن الرب هذه الخمسة الايام

                فلما سمعت هذا الكلام يهوديت الارملة (مات زوجها بسبب ضربة شمس) وكانت جميلة المنظر جدا وغنية وكانت تتقي الرب جدا .. ولكن سرعان ما تغير حالها عندما أحست بالعطش .. فاسرعت لتبيع نفسها وجمالها وجسدها من اجل قطرة ماء ... فعزمت على هذا الأمر بدعوة من معبودها.. فقالت :-

                سفر يهوديت 8:31
                فاعلموا عن خبرة ان ما عزمت عليه هو من قبل الله وصلوا حتى يؤيد الله مشورتي

                فاستحمت وادهنت باطياب نفيسة وفرقت شعرها وجعلت تاجا على راسها ولبست ثياب فرحها واحتذت بحذاء ولبست الدمالج والسواسن والقرطة والخواتم وتزينت بكل زينتها و حملت وصيفتها زق خمر واناء زيت ودقيقا وتينا يابسا وخبزا وجبنا وانطلقت (وأعجب ما قرأت هو قول : هذا لم يكن عن شهوة بل عن فضيلة ... أليست أضحوكة) .فاستخدمت يهوديت مفاتنها كامرأة لتحقق أغراضها، فلما راوها الشباب والشيوخ اندهشوا وتعجبوا جدا من جمالها ، وطلائع الاشوريين ينظرون الى وجهها اندهشت ابصارهم لشدة تعجبهم من حسنها .. فأمرها خصي القائد بقضاء ليلة حمراء مع القائد ، فقالت كل ما حسن وجاد في عينيه فانا اصنعه وكل ما يرضى به فهو عندي حسن جدا كل ايام حياتي ، ثم قامت وتزينت بملابسها ودخلت فوقفت امامه ، فدخلت يهوديت خيمة القائد اليفانا فاضطرب قلب اليفانا لانه كان قد اشتدت شهوته بسبب جمالها الظاهر خلف ملبسها ثم اخذت واكلت وشربت بحضرته ، وبعد أن قضت ليلتها الحمراء اضطجع القائد على السرير بسبب سكره فاخرجت يهوديت خنجر ففصلت بها رأس القائد عن جسده .. فاسرعت يهوديت إلى قومها مرة أخرى واخرجت لهم راس القائد مدعية أنها لم تتنجس بخطيئة ...(الإصحاح 11-12-13)

                القصة تظهر لنا أن يهوديت استخدمت جمالها وجسدها وتبرجها لتنقذ شعبها بأمر من معبودها ... فهل الله يستخدم ثدي وأفخاد وشفايف وخدود وسرة وعورة النساء ليقضي أجله ؟ وهل العاهرات أصبحوا قديسات ؟ وما الدليل على أنها لم تتنجس بخطيئة علماً بأن باب الخيمة كان مغلق على يهوديت والقائد ؟ وهل القائد كان بهذه السذاجة لينام دون أن ينال من يهوديت ؟ وهل يهوديت لم تتعرى أمامه علماً بأنها استخدمت ملابس تظهر مفاتنها لتحقق أغراضها التي كانت تسعى إليها ام دخلت عليه وهي مُحجبة وتحمل سبحة ؟

                أنشدت يهوديت نشيد فضحها بقولها : يهوديت ابنة مراري بجمال وجهها اهلكته ـ نزعت ثياب ارمالها وتردت بثياب فرحها لابتهاج بني اسرائيل ـ دهنت وجهها بالطيب وضمت ضفائرها بالتاج ولبست حللها الفاخرة لتفتنه ـ بهاء حذائها خطف ابصاره وجمالها اسر نفسه فقطعت بالخنجر عنقه .

                فهل بعد ذلك يمكن أن يعقل عاقل أن يهوديت لم تبيع جسدها وشرفها من اجل إنقاذ شعبها ، فتصبح العاهرة قديسة ؟



                يهوديت الملاك السفاح


                سفر يهوديت 13:10
                فحلت (يهوديت) خنجره المعلق به مربوطا ـ و استلته ثم اخذت بشعر راسه وقالت ايدني ايها الرب الاله في هذه الساعة ـ ثم ضربت مرتين على عنقه فقطعت راسه ونزعت خيمة سريره عن العمد ودحرجت جثته عن السرير

                إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل دموي كما تدعون بالباطل ، فماذا نقول عن هذه المجرمة التي استمدت فعلتها الجنسية والإجرامية بلا رحمة من معبودها ! أهيه قديسة ؟




                عقوبة سوبر آخر موضة

                لوقا 16 : 8
                (فامتدح السيد وكيله الخائن لانه تصرف بحكمة)

                نداء الى الجميع
                خونوا براحتكم بس اتصرفو بحكمة واخبصوا تنالوا الحمد ومحبة يسوع .




                أبناء للرب شركاء يسوع

                سفر أيوب 2: 1
                و كان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب

                سفر أيوب 38: 7
                عندما ترنمت كواكب الصبح معا و هتف جميع بني الله

                عرفنا من المسيحية أن للرب ابن واحد من ام واحدة ، ولكن ألاحظ أن هناك زوجة اخرى .




                الشيطان يكذب على الرب

                سفر أيوب 2: 2
                فقال الرب للشيطان من اين جئت فاجاب الشيطان الرب و قال من الجولان في الارض و من التمشي فيها

                إن أعجب ما قرأت هو قول القس أنطونيوس فكري أن الشيطان كذب على الرب عندما قال له أنه جاء من الجولان في الأرض ... والأعجب أن الرب صدقه




                أيوب أحق من يسوع

                سفر أيوب 2: 3
                فقال الرب للشيطان هل جعلت قلبك على عبدي ايوب لانه ليس مثله في الارض رجل كامل و مستقيم يتقي الله و يحيد عن الشر و الى الان و هو متمسك بكماله و قد هيجتني عليه لابتلعه بلا سبب

                قالوا أن يسوع الوحيد بلا خطيئة ، ولكن العهد القديم أثبت أن أيوب بلا خطيئة .




                الشيطان حليف الرب

                سفر أيوب 2: 6
                فقال الرب للشيطان ها هو في يدك و لكن احفظ نفسه

                هل يملك الشيطان الحياة والموت ليقال له : احفظ نفسه




                جديد : الشياطين تصيبك بالأمراض

                سفر أيوب 2: 7
                فخرج الشيطان من حضرة الرب و ضرب ايوب بقرح رديء من باطن قدمه الى هامته

                كل يوم يتحفنا البايبل بمعلومات تحتاج بشر بدون عقول لتؤمن بهذه الخرافات .




                التنين أم ثياب الحداد

                سفر أيوب 3: 8
                ليلعنه لاعنو اليوم المستعدون لايقاظ التنين

                بصراحة البايبل يقدم لنا احدث الترجمات

                The Book of Job 3:8
                Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.

                Mourning= ثياب الحداد

                فمن أين جاءوا بكلمة (التنين) ... وهل تم اكتشاف مخلوق اسمه تنين ؟

                واضح إن مترجمين البايبل لغتهم الأولى هي الهندية .




                الجبال تمشي ... يا للهول

                سفر أيوب 9: 5
                المزحزح الجبال


                https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17846





                الأرض لها مقر وأعمدة

                سفر أيوب 9: 6
                المزعزع الارض من مقرها فتتزلزل اعمدتها

                الزَّعْزَعَةُ تحريك الشيء من مكانه .. فكلما تحرك الأرض من مكانها يحدث زلزال في أعمدتها ، فأين نجد أعمدة الأرض يا سادة ؟ هذا دليل على أن المسيحية تؤمن بأن الأرض مسطحة ، لأن الأعمدة للشكل المسطح وليس للشكل الكروي .




                كيف تعرف أن الرب غضبان ؟

                سفر أيوب9: 5
                المزحزح الجبال و لا تعلم الذي يقلبها في غضبه

                فعندما ترى الجبال تمشي تعرف أن الرب غضبان .. وكلها أيام ونرى سلسلة جبال الآلب بدلاً من أهرامات الجيزة .

                يا مثبت العقول يا رب




                الشمس هي التي تشرق وليس لدوران الأرض دور .

                سفر أيوب 9: 7
                الامر الشمس فلا تشرق و يختم على النجوم

                فهل الله يأمر الشمس بأن لا تشرق ؟! عجبي ........ هل للشمس دور لكي يامرها الله بعدم الشروق ؟!! يا للهول .. يا سادة إن أراد الله بأن بحجب الشمس عن الأرض فعليه أن يأخذها اخذ عزيز مقتدر ويصبح لا وجود لها في الكون .. فحتى لو توقفت الأرض عن الدوران فسنجد أن الشمس ستتسلط على جزء مُعين من أجزاء الأرض وهو الجزء المواجه لمركز الشمس ... فأثبت العلم أن هناك حركة للشمس كما جاء في سورة يس بقول : (والشمس تجري لمستقر لها 38)} ولكن ليس لهذه الحركة دور في الشروق لأن الشروق خاص بالمدينة المقيم فيها فقط لذلك قال تعالى في سورة المعارج (برب المشارق والمغارب 40) .. لذلك نجد القرآن لا يترك الأمر مطلق بل تحدث عن الشمس للإنسان وليس مطلقاً لحالها كما جاء بسفر أيوب حيث قال : { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس : طه 130}... إذن طلوع الشمس يرجع للعبد المقيم في بلده وغروبها كذلك حيث يراها بعينه أما بسفر أيوب فجعل الأمر مطلق حيث إدعى أن الله يأمر الشمس بالشروق ، وهذا خطاب عام وليس خاص .. لذلك خطاب الله لنا مخالف عن الخطاب العام بإظهار عظمة مُلكه .. لذلك لا نجد في القرآن أن الله يقول شروق الشمس على الأرض بل عندما جعل الخطاب خاص لعباده قال : { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس : طه 130} ولكن عندما جعله خطاب عام قال : { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمى .. الزمر 5} ولا يمكن أن تكور كرة على مسطح أو مربع بل التكوير يأتي على شكل كروي .




                تناقض عجيب

                سفر أيوب 9: 13
                الله لا يرد غضبه

                تعالوا نر الغضب عندما يتحول لدعارة حيث أن "الابن لا يحمل من إثم الأب" كما جاء في (حزقيال 18/20 - 21 ) ولكن عندما غضب أباح الدعارة وبدل كلامه وقال لداود : "هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس ، لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس" كما جاء في (صموئيل الثاني12: 11).

                ولكن على النقيض نجد أن الرب يرد غضبه عندما يكون الجاني عاهرة حيث قال في هوشع4: 14: "لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين"



                الرب ظالم ويعاقب بلا سبب

                أيوب 9: 17
                يكثر جروحي بلا سبب




                الرب يبيد الأمم

                أيوب
                12: 23 يكثر الامم ثم يبيدها

                يا سلام على الرحمة والمحبة .




                الرب مضلل

                أيوب 12: 24
                ينزع عقول رؤساء شعب الارض و يضلهم في تيه بلا طريق




                البهائم والأسماك تتكلم

                أيوب 12: 7
                فاسال البهائم فتعلمك و طيور السماء فتخبرك (8) او كلم الارض فتعلمك و يحدثك سمك البحر

                أصحاب العقول في راحة .



                أحواض من لبن عند الله

                أيوب 21: 24
                احواضه ملانه لبنا

                ينكروا ما وعد الله المؤمنين من متاع الجنة وسفر أيوب يقول أن عند الله احواض من لبن ، قال تعالى : { مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه.. محمد 15} .




                الجبال تمطر ماء

                أيوب 24: 8
                يبتلون من مطر الجبال




                للسماء أعمدة

                أيوب 6: 11
                اعمدة السماوات ترتعد




                الرياح هي نفخة من الرب

                أيوب 26: 13
                بنفخته السماوات مسفرة

                يقول القس أنطونيوس فكري أن الرب ينفح في السحاب لتصبح السماء صافية .

                أصحاب العقول في راحة




                أيوب روح من الله

                أيوب 27: 3
                انه ما دامت نسمتي في و نفخة الله في انفي

                عندما يذكر القرآن المسيح هو روح من الله فهذا لا يعني أنه هو الله كما جاء في قول :{ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ .. النساء171}، لأننا كلنا من آدم والله عز وجل نفخ فيه من روحه لأن الروح من الله فقط كما جاء بقول : { فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي.. الحجر29}.. فالبشرية جزء لا يتجزأ من آدم ولكن ليس كل العقول تعقل .




                البحر بيتكلم

                أيوب 28: 14
                البحر يقول ليست هي عندي




                كيلو ريح مِشَفي لو سمحت

                أيوب 28: 25
                ليجعل للريح وزنا

                أثبت العلماء سرعة للريح ولكنه لم يثبت للريح وزن .



                الرعد صوت الله

                أيوب 37: 2
                اسمعوا سماعا رعد صوته و الزمزمة الخارجة من فيه

                يقول القس أنطونيوس فكري في تفسيره لهذا العدد : إن صوت الرعد هو مقدمة تسبق كلام الله كما حدث على جبل سيناء ثم مع إيليا .. فالرعد يُسمى صوت الله (المزمور 29:3)




                القطب الجنوبي ضاع يولداه

                أيوب 37: 9
                من الجنوب تاتي الاعصار و من الشمال البرد

                يقول القس أنطونيوس فكري أن الرياح الساخنة تأتي من الجنوب والرياح الباردة تأتي من الشمال .. وكأن رب العهد القديم فقد التركيز وكان يحتاج لقوس قزح جديد ليذكره بأن هناك قطب جنوبي متجمد صقيع .




                هرطقة من هرطقات البايبل

                أيوب 37: 10
                من نسمة الله يجعل الجمد و تتضيق سعة المياه

                أين أثبت العلم أن سعة المياه تضيق بسبب التجمد ؟ تغطي المحيطات 70% من سطح الأرض ، ليصل إجمالي إمدادات المياه على مستوى العالم إلى 1.386.000.000 كيلومتر مكعب (321.000.000 ميل مكعب)، منها 1.338.000.000 كيلومتر مكعب (332.500.000 ميل مكعب) مخزنة في المحيطات بنسبة تصل إلى 95% إذ توفر المحيطات حوالى 90% من المياه المتبخرة التي تذهب إلى دورة الماء .

                ولا عزاء للبايبل .




                للأرض حجر زوايا يا سادة

                أيوب 38: 6
                على اي شيء قرت قواعدها او من وضع حجر زاويتها


                لا يمكن لأحد أن يفكر أن للكرة الأرضية زوايا ذلك لأن الأشياء المسطحة فقط هي التي لها زوايا وقواعد ، وفي نص سابق قال أن للأرض أعمدة ... ولكن خرج جاهل وقال أن زوايا الأرض هي إشارة رمزية إلى مناطق القوة والثبات في الكرة الأرضية .... فثبات الأرض يعني أنها لا تتحرك ، فكيف للأرض مناطق للقوة والثبات علماً بأنها معلقه على لا شيء .. إذن معنى أن للأرض مناطق القوة والثبات في الكرة الأرضية فهذا يعني أنها مسطحة وليست كروية لأن الزوايا لا تطلق إلا على أشكال مربعة أو مستطيلة فقط .




                للأرض طول وعرض

                أيوب 38: 18
                هل ادركت عرض الارض اخبر ان عرفته كله

                ما هو عرض الكرة الأرضية ؟




                صوت الفرس "هه"

                أيوب 39: 25
                عند نفخ البوق يقول هه

                كلنا نعرف أن صوت الفرس الـ " صهيل " ، ولكن البايبل يقول لنا أن صوت الفرس هو "هه" .. يا للهول .




                حيوانات من الأصول الوثنية
                تخاريف اساطير الأولين

                أيوب 40: 15
                هوذا بهيموث الذي صنعته معك ياكل العشب مثل البقر ، ها هي قوته في متنيه و شدته في عضل بطنه ، يخفض ذنبه كارزة عروق فخذيه مضفورة ، عظامه انابيب نحاس جرمها حديد ممطول ، هو اول اعمال الله الذي صنعه اعطاه سيفه ، لان الجبال تخرج له مرعى و جميع وحوش البر تلعب هناك ، تحت السدرات يضطجع في ستر القصب و الغمقة ، تظلله السدرات بظلها يحيط به صفصاف السواقي ، هوذا النهر يفيض فلا يفر هو يطمئن و لو اندفق الاردن في فمه ، هل يؤخذ من امامه هل يثقب انفه بخزامة (40: 24)

                فقالوا أن كلمة (بهيموث) هي جمع بهيمة بالعبرية وهو حيوان يمشي على أربعة ولا يصدر أصواتاً وتطلق على الماشية (قاموس strong) .. ولكنهم تناسوا أن الماشية تصدر أصوات .

                وقال أخرون أنه اسم أطلق على حيوان في الحضارة المصرية القديمة ومعناه (ثور الماء) .

                واليهود قالوا أنه حيوان كبير الحجم ذو قدرة عظيمة ومنظر هائل .

                فهل كل هذه الآراء تطابق الوصف الذي جاء في نص سفر أيوب ؟ وكيف تقع هذه الاخطاء في الترجمة للعربية ؟

                أترك التحليل لكم .



                خطيئة آدم أكذوبة لاهوتية

                أيوب 42: 2
                قد علمت انك تستطيع كل شيء و لا يعسر عليك امر

                إن كان الله قادر ولا يعسر عليه أمر ، فكيف عسر عليه مغفرة خطيئة آدم وهو على عرشه فأرسل نفسه للخلاص كما يؤمن أهل الصليب بأن يسوع المصلوب هو الله ؟

                عقيدة فاسدة .



                يتبع




                إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                .
                والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                (ارميا 23:-40-34)
                وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                .
                .
                الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                تعليق

                • #23
                  .

                  النقاب من عهد سليمان

                  نشيد الأنشاد 4: 1
                  ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد




                  سفر يشوع بن سيراخ

                  جاء في افتتاح سفر يشوع بن سيراخ : أن القديس إيرونيموس (من آباء الجيل الرابع) والبروتستانت اعترضوا على صحة هذا السفر وقانونيته ... فمن الأصدق قولاً .



                  سر اسم يشوع الفاضح

                  جاء في افتتاح سفر سفر يشوع بن سيراخ : يشوع كلمة عبرية بمعنى "يهوة خلاص" أو "خلاص الله" ففي العهد الجديد عرف الرسل رجل ساحر بني كذاب اسمه "باريشوع" بمعنى "ابن يشوع" ... إذن ترجمة اسم (باريشوع) الرجل الساحر الكاذب الفاجر هي (ابن يهوة خلاص) أو (ابن خلاص الله) .. هل هذا احترام لعظمة الله ؟ وإن كان كلمة (يشوع) بمعنى "خلاص الله" ، فما هي الحدوتة التي تدور حول أكذوبة عمانوئيل ؟ فيشوع أكثر قوة من عمانوئيل .




                  كلمة الله هي الحكمة

                  يشوع بن سيراخ 1:5
                  ينبوع الحكمة كلمة الله



                  أكذوبة الفداء والخلاص

                  يشوع بن سيراخ 2:13
                  فان الرب راوف رحيم يغفر الخطايا ويخلص في يوم الضيق

                  فطالما أن الله قادر على أن يغفر الخطايا فلماذا لم يغفر للخطيئة الأولى ؟ يا مثبت العقول يا رب




                  لماذا لم يحترم يسوع أمه ؟

                  يشوع بن سيراخ 3:5
                  و من احترم امه فهو كمدخر الكنوز

                  يو 2:4
                  قال لها يسوع ما لي ولك يا امرأة . لم تأت ساعتي بعد

                  في حد في الدنيا يخاط أمه بهذا الأسلوب الغير محترم فيقول لها (ما لي ولك يا امرأة) ؟

                  لذلك يسوع غاظ امه

                  يشوع بن سيراخ 3:18
                  ومن غاظ امه فهو ملعون من الرب

                  فأصبح يسوع ملعون من الرب

                  غل 3:13
                  المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة .




                  يسوع ترك الوداعة فكرهه الناس

                  يشوع بن سيراخ 3:19
                  يا بني اقض اعمالك بالوداعة فيحبك الانسان الصالح

                  فلم يلتزم يسوع بذلك فخرب بيوت الناس وشرد أطفالهم فطردوه

                  متى 8: 34
                  فاذا كل المدينة قد خرجت لملاقاة يسوع و لما ابصروه طلبوا ان ينصرف عن تخومهم




                  يسوع يتكبر على الفقراء

                  يشوع بن سيراخ 3:20
                  ازدد تواضعا ما ازددت عظمة فتنال حظوة لدى الرب

                  بل يسوع فجر وتجاهل فقر الفقراء وبدا يستخدم السلع الاستفزازية أمامهم

                  يو 12:5
                  لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء

                  مت 26:9
                  لانه كان يمكن ان يباع هذا الطيب بكثير ويعطى للفقراء

                  فأين هي المحبة ييسوع ؟ ففاقد الشيء لا يُعطيه .




                  الكنيسة هي

                  يشوع بن سيراخ 3:26
                  و ان كثيرين قد اضلهم زعمهم وازل عقولهم وهمهم الفاسد




                  هكذا عاش يسوع

                  يشوع بن سيراخ 3:29
                  القلب القاسي يثقل بالمشقات والخاطئ يزيد خطيئة على خطيئة

                  فأين هو القلب الرحيم ؟

                  يو 2:15
                  فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل .




                  الرب يقاتل

                  يشوع بن سيراخ 4:33
                  جاهد عن الحق الى الموت والرب الاله يقاتل عنك




                  خطيئة على خطيئة

                  يشوع بن سيراخ 5:5
                  لا تكن بلا خوف من قبل الخطيئة المغفورة لتزيد خطيئة على خطيئة

                  كيف أرسل الرب ابنه الوحيد ليغفر الخطايا ومحوها وهو الذي يقول : لا تكن بلا خوف من قبل الخطيئة المغفورة و لا تقل رحمته عظيمة فيغفر كثرة خطاياي (5:6)




                  أكذوبة الرب المحبة في المسيحية

                  يشوع بن سيراخ 5:7
                  فان عنده الرحمة والغضب وسخطه يحل على الخطاة

                  يشوع بن سيراخ 5:9
                  فان غضب الرب ينزل بغتة ويستاصل في يوم الانتقام



                  إثم يسوع مع العاهرات

                  يشوع بن سيراخ 7:2
                  تباعد عن الاثيم فيميل الاثيم عنك

                  ولكن يسوع أصر على أن تمارس العاهرة معه طقوس الاثم والليالي الحمراء

                  لو 7:38
                  ووقفت عند قدميه من ورائه باكية وابتدأت تبل قدميه بالدموع وكانت تمسحهما بشعر راسها وتقبل قدميه وتدهنهما بالطيب

                  والآن المسيحية تحصد اثم يسوع مع العاهرات سبعة اضعاف كما جاء في قول : { تحصد ما زرعت سبعة اضعاف ..(7:3)}




                  فضائح المسيحيات بطقوس زيت الميرون

                  يشوع بن سيراخ 7:26
                  ان كانت لك بنات فصن اجسامهن

                  فهل صان الرجال أجساد المسيحيات ؟ أبدا



                  احترام الكهنة كارثة جنسية

                  يشوع بن سيراخ 7:31
                  اخش الرب بكل نفسك واحترم كهنته

                  احترم المسيحي الكهنة .. فاعتدت الكهنة الكنيسة على الأطفال والنساء واصبحت حجرة تجلي الرب بالكنيسة عبارة عن بيت دعارة .. فما هو الحل ؟



                  مصائد الكهنة

                  يشوع بن سيراخ 7:33
                  اتق الرب واكرم الكاهن

                  وهوا فيه كرم أكثر من ما يحدث من فضائح جنسية داخل طقوس التعميد وزيت الميرون ونساء وأطفال ورجال عرايا كما ولدتهم أمهم .




                  يسوع تعالى على الفقراء

                  يشوع بن سيراخ 7:36
                  و ابسط يدك للفقير لكي تكمل بركتك

                  لكن يسوع كان له رأي مخالف حيث تكبر ورأي أنه أفضل من الفقراء

                  يو 12:5
                  لماذا لم يبع هذا الطيب بثلاث مئة دينار ويعط للفقراء . 6 قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه كان سارقا وكان الصندوق عنده وكان يحمل ما يلقى فيه . 7 فقال يسوع اتركوها . انها ليوم تكفيني قد حفظته . 8 لان الفقراء معكم في كل حين . واما انا فلست معكم في كل حين.

                  ولا حول ولا قوة إلا بالله




                  يسوع عاشق زواني الملكوت

                  يشوع بن سيراخ 9:6
                  لا تسلم نفسك الى الزواني لئلا تتلف ميراثك .. كل امراة زانية تداس كالزبل في الطريق (9:10)

                  ولكن يسوع يعشق الزواني

                  مت 21:31
                  والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله




                  الافاعي والوحوش والدود

                  يشوع بن سيراخ 10:13
                  و الانسان عند مماته يرث الافاعي والوحوش والدود

                  لو قلنا أن الدود يأكل الإنسان بعد مماته فهذا كلام عقلاني جداً ولكن كيف يرث الإنسان بعد مماته الافاعي والوحوش ؟




                  يسوع المحبة على وجهه الحقيقي

                  يشوع بن سيراخ 10:19
                  قلب الرب بلدان الامم وابادها الى اسس الارض




                  يسوع اعتدى على الناموس
                  والكنيسة بدلت السبت بالأحد

                  يشوع بن سيراخ 10:23
                  اي نسل هو اللئيم نسل الانسان اي نسل هو اللئيم المتعدون الوصايا

                  فيسوع أعتدى على الناموس عندما رفض أن يطبقه على الزواني بيده (من كان منكم بلا خطية فليرمها اولا بحجر) وتعلق بخطايا الأخرين (يو 8:11).




                  الأب والكلمة والحكمة والروح القدس

                  يشوع بن سيراخ 24:5
                  الحكمة تقول " اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة"

                  فهل ما يخرج من فم الرب مخلوق ؟




                  الحكمة من الأزل

                  يشوع بن سيراخ 24:5
                  اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة




                  الحكمة أقوى من الكلمة (الابن يسوع)

                  يشوع بن سيراخ 24:6
                  الحكمة تتجسد وتتحدى الكلمة "يسوع" فقالت :

                  اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة ، و جعلت النور يشرق في السماوات على الدوام وغشيت الارض كلها بمثل الضباب ، و سكنت في الاعالي وجعلت عرشي في عمود الغمام ، انا وحدي جلت في دائرة السماء وسلكت في عمق الغمار ومشيت على امواج البحر ، و داست قدمي كل الارض وعلى كل شعب ، و كل امة تسلطت ، و وطئت بقدرتي قلوب الكبار والصغار في هذه كلها التمست الراحة وباي ميراث احل ، حينئذ اوصاني خالق الجميع والذي حازني عين مقر مسكني ، و قال اسكني في يعقوب ورثي في اسرائيل ، قبل الدهر من الاول حازني والى الدهر لا ازول وقد خدمت امامه في المسكن المقدس ، تعالوا الي ايها الراغبون في واشبعوا من ثماري ، فان روحي احلى من العسل وميراثي الذ من شهد العسل ، و ذكري يبقى في اجيال الدهور ، من اكلني عاد الي جائعا ومن شربني عاد ظامئا ، من سمع لي فلا يخزى ومن عمل بارشادي فلا يخطا ، من شرحني فله الحياة الابدية ، هذه كلها هي سفر الحياة وعهد العلي وعلم الحق ، ... انا الحكمة مفيضة الانهار .... فاني اضيء بالتاديب مثل الفجر واذيع الى الاقاصي .. وانير لجميع الذين يرجون الرب ، اني افيض التعليم مثل نبوة واخلفه لاجيال الدهور ، فانظروا كيف لم يكن عنائي لي وحدي بل ايضا لجميع الذين يلتمسون الحكمة .

                  فالحكمة أعظم من الكلمة .




                  القتل للمرتد

                  يشوع بن سيراخ 26:27
                  اما من ارتد عن البر الى الخطيئة فالرب يستبقيه للسيف




                  يسوع جاء لمحو خطايا من؟

                  يشوع بن سيراخ 28:2
                  فاذا تضرعت تمحى خطاياك

                  إن التضرع يمحي الخطايا ، فكيف يقول الصليبي أن يسوع جاء ليمحو خطايانا ؟




                  تماثيل يسوع وأمه بدعة

                  يشوع بن سيراخ 30:19
                  اي منفعة للصنم بالقربان فانه لا ياكل ولا يشم




                  الخمور حياة البشر

                  يشوع بن سيراخ 31:32
                  الخمر حياة للانسان اذا اقتصدت في شربها ، اي عيش لمن ليس له خمر، الخمر من البدء خلقت للانبساط لا للسكر ، الخمر ابتهاج القلب وسرور النفس لمن شرب منها في وقتها ما كفى ، الحان المغنين في مجلس الخمر كفص من ياقوت في حلي من ذهب ، انغام المغنين على خمر لذيذة كفص من زمرد في مصوغ من ذهب

                  يقولوا أن الخمر محرمة في المسيحية .. فما الدليل ؟ وهل يشوع بن سيراخ كاذب .




                  آدم من تراب وأكذوبة الجنة

                  يشوع بن سيراخ 32:10
                  وادم صنع من الارض ..... فكل ما هو من الارض فالى الارض يعود (40:11)... كل ما هو من الارض يذهب الى الارض (41:13)

                  إذا كان آدم من تراب وإلى التراب يعود ... فمن أين جاءت أكذوبة الخطيئة الأولى ؟ إن قصة الصلب أكذوبة لتتوافق مع تخاريف العهد الجديد .




                  تعذيب العبيد حلال

                  يشوع بن سيراخ 33:28
                  للعبد الشرير التنكيل والعذاب اقسره على العمل لئلا يتفرغ




                  يسوع الذبيح باطل

                  يشوع بن سيراخ 34:23
                  ليست مرضاة العلي بتقادم المنافقين ولا بكثرة ذبائحهم يغفر خطاياهم

                  إذن هذا أكبر دليل على ان الذبيحة لا تعني مغفرة خطايا




                  خلاص يسوع باطل

                  يشوع بن سيراخ 35:1
                  من حفظ الشريعة فقد قدم ذبائح كثيرة ، من رعى الوصايا فقد ذبح ذبيحة الخلاص ، و من اقلع عن الاثم فقد ذبح ذبيحة الخطيئة وكفر ذنوبه ، من قدم السميذ فقد وفى بالشكر ومن تصدق فقد ذبح ذبيحة الحمد ، مرضاة الرب الاقلاع عن الشر وتكفير الذنوب الرجوع عن الاثم




                  السنة القمرية هي المتبعة وليس السنة الشمسية

                  يشوع بن سيراخ 43:6
                  و القمر بجميع احواله الموقتة هو نبا الازمنة وعلامة الدهر، .... (8) باسمه سمي الشهر وفي تغيره يزداد زيادة عجيبة




                  كرسي داود ميراث من ابن إلى ابن

                  يشوع بن سيراخ 45:31
                  و عاهد داود بن يسى من سبط يهوذا على ميراث الملك من ابن الى ابن في ذريته كالميراث لهرون ونسله ليعطكم الحكمة فيقلوبكم لكي تحكموا بالعدل في شعبه فلا تزول خيراتهم ومجدهم مدى اجيالهم


                  كلامي لأصحاب العقول : إن كان ميراث كرسي داود من ابن إلى ابن كميراث هارون ، فما هي الجعجعة والأكاذيب التي تقول أن يسوع جاء ليأخذ كرسي داود ؟ فهل لم يجلس على كرسي داود من بعده إلا يسوع ؟!!وهل كرسي داود أفضل من كرسي سليمان ؟ إن كرسي سليمان اعظم من كرسي داود (سفر الملوك الأول1: 37)




                  أفخاذ سليمان جد يسوع بين النساء

                  يشوع بن سيراخ 47:21
                  املت فخذيك الى النساء فاستولين على جسدك

                  هذا هو جد يسوع




                  سليمان نَجس يسوع

                  يشوع بن سيراخ 47:22
                  جعلت عيبا في مجدك ونجست نسلك فجلبت الغضب على بنيك لقد صدعت قلبي جهالتك

                  وسليمان هو جد يسوع .. وبذلك سليمان نجس يسوع .

                  متى 1: 6
                  و يسى ولد داود الملك و داود الملك ولد سليمان من التي لاوريا




                  نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده

                  يشوع بن سيراخ 47:24
                  لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله




                  رحبعام جد يسوع سخيف

                  يشوع بن سيراخ 47:28
                  رحبعام السخيف الراي الذي بعث بمشورته الشعب على التمرد




                  إيليا أحيى الموتى

                  يشوع بن سيراخ 48:5
                  انت الذي اقمت ميتا من الموت




                  معجزات إليشع

                  يشوع بن سيراخ 48:15
                  صنع في حياته الايات وبعد موته الاعمال العجيبة

                  فعظامه أحيت الأموات (2مل 20:13،21)




                  يسوع من نسل ملوك أجرموا

                  يشوع بن سيراخ 49:5
                  كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة

                  قالوا أن يسوع من نسل ملوك ، وها هم الملوك اجرموا فارتدت ملوك يهوذا باكملهم .




                  أمة غريبة ورثت المجد والرفعة

                  يشوع بن سيراخ 49:5
                  كلهم اجرموا ما خلا داود وحزقيا ويوشيا ، تركوا شريعة العلي ارتد ملوك يهوذا ، دفعوا قرنهم الى غيرهم ومجدهم الى امة غريبة

                  قرنهم = الرفعة ، فمن هي الأمة الغريبة التي ورثت المجد والرفعة بدلاً من بني اسرائيل ؟




                  ارميا قدوس

                  يشوع بن سيراخ 49:8
                  وخربوا طرقها على يد ارميا ، 9 فانهم اساءوا اليه وهو قد قدس في جوف امه نبيا

                  إدعى أهل الصليب أن يسوع قدوس وبذلك هو الله .. يا للهول ، فإرميا قدوس فهل ارميا هو الله ؟



                  الأحمق

                  قال يسوع :

                  مت 5:22
                  ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم .

                  فكون أن يسوع هو رب العهد القديم نجد أن الرب هو أول من قال (أحمق)

                  زك 11:15
                  فقال لي الرب خذ لنفسك بعد ادوات راع احمق

                  ار 4:22
                  لان شعبي احمق .

                  يشوع بن سيراخ كاتب سفر له نار جهنم

                  يشوع بن سيراخ 50:28

                  الساكنون في جبل السامرة والفلسطينيون والشعب الاحمق الساكن في شكيم

                  ويسوع لم يحرر احد من الناموس ولم ينسخه لأنه قال : لا يزول حرف واحد
                  او نقطة واحدة من الناموس

                  فلذلك يسوع و يشوع بن سيراخ في نار جهنم لأنهم قالوا سبوا بكلمة " الاحمق"



                  .
                  يتبع


                  .
                  إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                  .
                  والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                  وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                  (ارميا 23:-40-34)
                  وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                  .
                  .
                  الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                  تعليق

                  • #24
                    يسوع في عيون إنجيل متى العشار


                    https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=18188
                    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                    .
                    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                    (ارميا 23:-40-34)
                    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                    .
                    .
                    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                    تعليق

                    • #25
                      الكتاب المقدس


                      إنجيل لوقا تحت سيف البتار


                      https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=18265


                      إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
                      .
                      والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
                      وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى                      (ارميا 23:-40-34)
                      وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
                      .
                      .
                      الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

                      تعليق

                      السابق 1 2 template التالي
                      يعمل...
                      X