إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

شارك برأيك : ما مدى قوة الإعجاز العلمي في المناظرات مع النصارى ؟؟ وما اقتراحك للطريقة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    شهادات علماء الغرب بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم


    1 - البروفيسور . كيث مور .
    2 - البروفيسور . بيرسود .
    3 - البروفيسور . جولاي سيمبسن .
    4 - البروفيسور . مارشال جونسون .
    5 - البروفيسور . جيرالد سي .
    6 - البروفيسور . يوشيهيدي كوزاي .
    7 - البروفيسور . تيجاتات تيجاسين .
    8 - البروفيسور . وليام دبليو .
    9 - البروفيسور . ألفريد كرونر .



    وإليكم شهادات هؤلاء العلماء على أفلام فيديو على هذا الرابط :-
    https://ebnmaryam.com/sh-hadat/sh-hadat.htm

    تعليق


    • #17
      أخي aamer, أحبك الله الذي أحببتني فيه و أنا أحبكم جميعا في الله.

      أخي المهتدي بالله, مع خالص حبي و احترامي لك, إلا أني أرى أنك أصدرت حكما عاما بناء على أمثلة أرفضها قبلك.

      بالنسبة لمسألة الذبذبات فهي (إن كانت صحيحة أصلاً) فيمكن أن نقول أنها من باب تقريب الحقيقة و إثبات أنها معقولة. بمعنى أننا نقرب من المعاندين فكرة أن كل شيء له تسبيح دون ادعاء أن ما اكتشفه هذا العالم هو التسبيح الذي يقصده القرآن.

      ختمت المشاركة بسؤال "فهل نحن بحاجة لمثل هذه الإثباتات لصحة هذا الدين ، وصدق رب العالمين ؟"

      أقول: و هل يحتاج الإسلام إلى كتاب معجز بلاغيا لإثبات صحته ؟
      و هل يحتاج الرسول إلى معجزات مادية لإثبات صدقه ؟
      و هل يحتاج المسلمون إلى التحلي بمكارم الأخلاق لإثبات صدق عقيدتهم ؟

      عزيزي, الإسلام له مداخل كثيرةو هناك من يسلم بعد دراسة العقيدة, و هناك من يسلم بسبب معجزة مادية, و هناك من يسلم بسبب تأثره بموقف أخلاقي للمسلم و هناك من يسلم بسبب الإعجاز البلاغي و هناك من يسلم بسبب انبهاره بالشريعة الغراء ... و هناك من يسلم بسبب الإعجاز العلمي . لماذا نغلق الباب في وجه الصنف الأخير ؟

      و مادمت ذكرت الآية الكريمة (و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فأذكر قول الله تعالى (سنريهم آيايتنا في الآفاق و في أنفسهم).

      نقطة أخرى ... هناك نصوص إذا لم نتناولها من الناحية العلمية فإنها تكون شبهة لغير المسلمين مثل "و الجبال أوتادا" و حديث الذباب و غيره. تناول هذه النصوص علميا هو رد للشبهة و إثبات للإعجاز العلمي معا.

      و لازلت أكرر أن الأمر يحتاج إلى التمسك بضوابط لكي لا نقع فيما تحذر منه أخي المهتدي بالله.

      تعليق


      • #18
        www.alargam.com

        تعليق


        • #19
          موضوع جميل ورائع .
          ونقاش قوى وساخن .
          إن شاء الله أنضم معكم فى هذا النقاش قريباً

          تعليق


          • #20
            مرحب بك يا أخى معنا .
            وننتظر مشاركاتك

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة Anakin
              أخي aamer, أحبك الله الذي أحببتني فيه و أنا أحبكم جميعا في الله.

              أخي المهتدي بالله, مع خالص حبي و احترامي لك, إلا أني أرى أنك أصدرت حكما عاما بناء على أمثلة أرفضها قبلك.

              بالنسبة لمسألة الذبذبات فهي (إن كانت صحيحة أصلاً) فيمكن أن نقول أنها من باب تقريب الحقيقة و إثبات أنها معقولة. بمعنى أننا نقرب من المعاندين فكرة أن كل شيء له تسبيح دون ادعاء أن ما اكتشفه هذا العالم هو التسبيح الذي يقصده القرآن.

              ختمت المشاركة بسؤال "فهل نحن بحاجة لمثل هذه الإثباتات لصحة هذا الدين ، وصدق رب العالمين ؟"

              أقول: و هل يحتاج الإسلام إلى كتاب معجز بلاغيا لإثبات صحته ؟
              و هل يحتاج الرسول إلى معجزات مادية لإثبات صدقه ؟
              و هل يحتاج المسلمون إلى التحلي بمكارم الأخلاق لإثبات صدق عقيدتهم ؟

              عزيزي, الإسلام له مداخل كثيرةو هناك من يسلم بعد دراسة العقيدة, و هناك من يسلم بسبب معجزة مادية, و هناك من يسلم بسبب تأثره بموقف أخلاقي للمسلم و هناك من يسلم بسبب الإعجاز البلاغي و هناك من يسلم بسبب انبهاره بالشريعة الغراء ... و هناك من يسلم بسبب الإعجاز العلمي . لماذا نغلق الباب في وجه الصنف الأخير ؟

              و مادمت ذكرت الآية الكريمة (و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا) فأذكر قول الله تعالى (سنريهم آيايتنا في الآفاق و في أنفسهم).

              نقطة أخرى ... هناك نصوص إذا لم نتناولها من الناحية العلمية فإنها تكون شبهة لغير المسلمين مثل "و الجبال أوتادا" و حديث الذباب و غيره. تناول هذه النصوص علميا هو رد للشبهة و إثبات للإعجاز العلمي معا.

              و لازلت أكرر أن الأمر يحتاج إلى التمسك بضوابط لكي لا نقع فيما تحذر منه أخي المهتدي بالله.

              السلام عليكم ورحمه الله
              اخواني الكرام
              عند البحث فى اعجاز القران يجب ان نفرق بين امرين
              الاول_ وجه الاعجاز
              الثانى _ ان القرآ ن معجز

              وجه الا عجاز الوحيد فى القرآن الكريم الذى تحدى به الجن والانس يكمن فى نظمه واسلوبه
              اى فى كيفه التعبير فى تصوير المعانى
              هذا هو وجه الاعجاز الوحيد فى القرآن وادراكه يحتاج الى معرفه بالعربيه وادابها
              ورجوع الى الكتب الخاصه بهذا الموضوع.

              وهذا يختلف تماما عن اقامه الحجه على ان القرآن معجز فاقامه الحجه يمكن ان تكون باى لغه
              لاثبات ان القرآن من عند الله وليس من عند محمد ولا من عند العرب او العجم
              وان التحدى بالاعجاز كان وما يزال قائما فلن ياتى احد بمثله اى بمثل نظمه واسلوبه
              فالمطلوب لاقامه الحجه اثبات عجز الناس لا بيان وجه الاعجاز والاول يكون بكل لغه والثانى لا يكون الا بالغه العربيه.

              واسوق لكم هنا بشرى ان الله اخذ عهدا على نفسه بحفظ كتابه سواء عزَ المسلمون او ضعفوا
              ولا يعنى ذلك ان يقعد المسلمون عن الدفاع عن القران.

              والله أعلم
              المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

              تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
              https://www.attaweel.com/vb

              ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

              تعليق


              • #22
                فين الناس ؟؟؟؟

                تعليق


                • #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة assass
                  فين الناس ؟؟؟؟
                  أنا شخصيا طرحت وجهة نظري التي لا أزال مقتنعا بها. و لكن اختلاف الآراء لا يفسد للود قضية و لم أجد أي داع للاستمرار بعد أن طرحت أفكاري كي لا تتحول المناقشة الهادفة إلى جدل لا طائل منه.

                  إذا كنت تملك طرحا جديدا يثري هذا الموضوع فأنا في انتظارك .

                  تعليق


                  • #24
                    طلب مهلة " مهم جدا "

                    بسم الله الرحمن الرحيك
                    الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
                    أما بعد:
                    إخوتي في الله كنت ولا زلت أنادي بهذه القضية ألا وهي مناقشة أهل الكتاب وحتى الملاحدة بالإعجاز العلمي . أرجو أن تمنحوني فرصة للرد على هذا الموضوع لأنه مهم جدا بالنسبة لي كما أنني كتبت كتيّبا من 30 صفحة تناولت فيه قضية الإعجاز العلمي . تحت عنوان : الإعجاز العلمي في القرآن و السنة هل هو ضرورة أم عنصر مصادفة . أريد مهلة حتى أشارك بتلخيص منه في هذا الباب

                    تعليق


                    • #25
                      انا من اشد المعجبين باعجاز القران الكريم واجد له تاثيرا واضحا فى نفسى فعلا ان كل ما ورد فى القران الكريم حقا بل هو الحق كله اجد ان باتباعى للقران الكريم واوامره ونواهيه لن نضل او نشقى ابدا فكل ما فيه حقا بمرور الزمن ندرك معانى الايات ونراها امامنا وكما شاهدنا الايات القرانية ووعيناها وعلمنا انها حقا فكذلك سنرى الايات التى تتحدث عن الاخرة والنار والجنة والعذاب والنعيم واهل النار واهل الجنة سنرى كل هذا حقا حقا يقينا كما سبق ان شاهدنا ايات قرانية لم نكن ندرك معناها شاهدنا معناها الان وتحققت كما وعدنا الله سيريكم اياته فتعرفونها
                      اما بالنسبة للكافرين الذين لا يتأثرون بهذه الايات ويجدون فى انفسهم شكا فى اى امر يشاهدوه فهو ايضا ورد فى كتاب الله
                      وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ

                      سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْاْ سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ [الأعراف : 146]
                      فهم مصرفون عنها وهذا ليس ظلم لهم لان الله سبحانه وتعالى لا يظلم مثقال ذرة انما هم انفسهم يظلمون فهم مصرفون عن الايمان الا من هدى الله

                      يحضرنى الان ايه
                      (فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس )
                      فهى ايه نقرأها كثيرا فى كتاب الله وكنت احدث نفسى بان القسم بمخلوق من مخلوقات الله فهذا معناه عظم هذا المخلوق او انه شىء كبير ومثير جدا حتى علمت الان ما هو الخنس الجوار الكنس
                      انظر هذه المشاركة المدعمة بالدليل لتعرف ما اقصد
                      https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=11476

                      تعليق


                      • #26
                        طبعا الاعجاز العلمي له فى القران و السنة له تأثير بالغ فى اسلام الكثير ..
                        و لكن هذا اذا ما اتخذنا المناظرة عن الاعجاز العلمي فى القران و الكتاب المقدس ..

                        لكننا نؤمن اولا ان القران كتاب دين وجد ليهدي الناس لعبادة الله الحق و من هذا نؤمن بوجود قيم و اسس علمية اثبتها العلم الحديث و تحدث عنها القران الكريم منذ 1400 سنة مضت ..

                        اخوانى الذين ياتون بعدى ، آمنوا بى و لم يرونى ، و قال : للعامل منهم اجر خمسين منكم ، قالوا بل منهم يا رسول الله ؟ قال : بل منكم , ردوها ثلاثا، ثم قال : لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا

                        الاسلام , ليس دين اعبد به ربي فحسب , بل نبض يدق به قلبي ليضئ عالمي بأسره , تصالحي مع نفسي و رضاي بحياتي و تسامحي مع الاخرين ..

                        تعليق


                        • #27
                          أخى الكريم :- محاور60

                          أولاً :- :- أشكرك على اهتمامك بالموضوع .

                          ثانياً :- نحن فى انتظار مشاركاتك على أحر من الجمر .

                          ثالثاً :- أنا سعيد جداً لأن فريق الإعجاز صار عدده الآن 4 وهما أنا وأنت , والأخ heshamzn , والأخ Sharm .

                          وهذا ما كنت أقصده من الموضوع أن نكون فريق الإعجاز .


                          مهام الفريق :-

                          1 - تحويل الإعجاز العلمى من كلام فى ورق إلى سلاح نستخدمه فى المناظرات .
                          2 - انتقاء أكثر الموضوعات إعجازاً وإبهاراً لغير المسلمين , والتى لا تحتمل أى تأويل علمى أو لغوى .
                          3 - تحقيق وتوثيق مواضيع الإعجاز العلمى ..... لغوياً , وعلمياً من الكتب والمراجع الأجنبية التى يعرفها الغرب وغير المسلمين .
                          4 - وضع واقتراح الطريقة المثلى لإستخدام الإعجاز العلمى فى المناظرات مع غير المسلمين .
                          5 - وضع نماذج لمناظرات تخيلية للإعجاز العلمى فى ظروف مختلفه ..... ليستفيد منها كل من أراد أن يسلك طريق الدعوة إلى الله , ويتدرب على خوض المناظرات تحت أى ظروف .
                          6 - مهام أخرى ......


                          أرجوا إبداء الرأى فى تكوين هذا الفريق .

                          هل توافقونى فى الرأى ؟؟؟؟

                          تعليق


                          • #28
                            الدعوة مفتوحة لكل من يريد أن ينضم إلى فريق الإعجاز

                            تعليق


                            • #29
                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              موضوع رائع

                              من رأيي
                              الاعجاز العلمي يجب الحذر عند الكلام فيه
                              يعني لا تتكلم الا ما ثبت قطعيا بلاشك بأنها حقيقه علميه
                              فلا تبني اعجازاتك على نظريات

                              الأهم في الحوار هو عمل مقارنه عن نفس الشئ
                              يعني مثلا ....تأتي بأوصاف القران للجبال وتأتي بأوصاف الجبال في كتابهم المقدس ...لتبين مدى اعجاز القران وعجز كتابهم
                              وهكذا
                              والله الموفق

                              سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
                              التعديل الأخير تم بواسطة ضياء الاسلام; الساعة 25-11-2006, 01:39.
                              sigpic

                              تأمل أيها الكافر

                              (فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11

                              (سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
                              يس : 36
                              (وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
                              الذاريات : 49

                              (قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
                              الإخلاص

                              تعليق


                              • #30
                                نعم يا أخى الغزيز ضياء الإسلام
                                بارك الله فيك فهذا اقتراح رائع .
                                ونضيفه إلى مهام الفريق .... وهو .

                                إثبات الإعجاز فى القرآن .... و إثبات العجز فى الكتب الأخرى مثل الكتاب المقدس ..

                                تعليق

                                يعمل...
                                X