ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == | فيديو:إذا أردت تغيير العالم ابدأ بترتيب سريرك أولاً (خطاب عسكري قوي جداً) --روووعه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور:إنتحال (النصارى) و (الملحدين) و (المشبوهين) شخصيات إسلاميه على الفيس بوك و يقوموا بتصوير المسلمين كأغبياء لتشويه الإسلامم » آخر مشاركة: نيو | == == | من قلب الهولي بايبل : يسوع عبد الله و رسوله » آخر مشاركة: شفق الحقيقة | == == | Der Auszug aus Agypten : Mythos oder Realitat » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرفق منهج الإسلام في العبادات والمعاملات » آخر مشاركة: نعيم الزايدي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19

الموضوع: ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

  1. #1
    الصورة الرمزية Nor Elhaq
    Nor Elhaq غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    51
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-07-2013
    على الساعة
    03:51 AM

    افتراضي ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

    ما صحة هذا الحديث : عن جميع ابن عمير قال ‏دخلت على ‏‏عائشة ‏مع أمي وخالتي فسألتاها كيف كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنع إذا حاضت إحداكن قالت كان ‏ ‏يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذا الحديث رواه النسائي في سننه ... وهو حديث ضعيف ... فيه جميع بن عمير التميمي أبو الأسود الكوفي وقد ضعف العلماء روايته .. فالحديث بهذا الاسناد ضعيف
    لكن صحت احاديث كثيرة فيها جواز مباشرة الحائض دون الجماع ..
    والله اعلم سبحانه
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #3
    الصورة الرمزية Nor Elhaq
    Nor Elhaq غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    51
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-07-2013
    على الساعة
    03:51 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخى الكريم الاخوه المسيحيين ياتون بمثل هذه الاحاديث ويقولون انظروا الى اسلامكم وما تقوله السيده عائشة من الفاظ .
    شكرا لك اخى الكريم وبارك الله فيك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2011
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2013
    على الساعة
    05:06 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nor Elhaq مشاهدة المشاركة
    ما صحة هذا الحديث : عن جميع ابن عمير قال ‏دخلت على ‏‏عائشة ‏مع أمي وخالتي فسألتاها كيف كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يصنع إذا حاضت إحداكن قالت كان ‏ ‏يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها .
    أختى الكريمه ضعى سؤالك هنا على رابط الاخ الحبيب سيل الحق المتدفق جزاك الله خير

    استفسر عن صحة أي حديث هنا ...
    يقول الله تعالى:
    " مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴿75﴾"/المائدة.

    ............................................................ ........................
    ﴿ إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾أل عمران 59
    ............................................................ ...........................

  5. #5
    الصورة الرمزية Nor Elhaq
    Nor Elhaq غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    51
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-07-2013
    على الساعة
    03:51 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخى وجزاك خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اقتباس
    بارك الله فيك اخى الكريم الاخوه المسيحيين ياتون بمثل هذه الاحاديث ويقولون انظروا الى اسلامكم وما تقوله السيده عائشة من الفاظ .
    وما المشكلة في الفاظ الحديث حتي ولو افترضنا صحته

    هل قالت السيدة عائشة عليها السلام - بفرض ان لو الحديث صحيح - شيء يخالف الاداب العامة ؟

    هل وجود كلمة صدر او ثدي محل مشكلة عند النصارى ؟

    فاستطيع ان املا هذه الصفحة بنصوص من كتابهم وتفاسيرهم ذكرت فيها الصدور والاثداء

    ذكر اي عضو في جسم الانسان ليس في حد ذاته ابتذال او شيء منافي للاداب او الاخلاق

    فكلمة ثدي مثل يد مثل رجل فكلها اعضاء في الجسم

    الا ان سياق الاستخدام نفسه وطريقته هو ما يحكم على اللفظ

    فعلى فرض صحة الحديث السيدة عائشة عليها السلام تعلم ابنائها وبناتها ماذا يفعل الرجل اذا اراد الاجتماع بزوجته في وقت حيض لها

    الحكم الشرعي في هذه المسألة ثابت وهو انه يجوز ان يفعل ما احله الله دون ان يباشرها حيثما امر الله بالمباشرة

    وعليه فكانت فكرة الحديث ، وهو ما يشرحه

    هذا على فرض الصحة ، والحديث اصلا غير صحيح والسيدة عائشة عليها السلام لم تقل هذا الكلام ولم يحدث من حضرتها هذا الموقف

    اما لو اردنا ان نقارن الالفاظ ونطبق بمثال عملي ما ذكرته لحضرتك من حيث ان ذكر اسم عضو ما ليس عيبا في حد ذاته وانما الحكم للسياق ، فانظري للحديث الضعيف ماذا يقول

    تتزر بإزار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها .

    وانظري للكتاب المقدس

    سفر نشيد الانشاد الاصحاح السابع
    7 قَامَتُكِ هذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ، وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8 قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا».

    فلا اي تعليق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  7. #7
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:24 AM

    افتراضي

    ما أعلمه أختنا الفاضلة أن هذا الحديث (منكر) :

    1 - كان يأمرنا ، إذا حاضت إحدانا : أن تتزر بإزار واسع ، ثم يلتزم صدرها وثدييها
    الراوي : عائشة
    المحدث : الألباني
    المصدر : ضعيف النسائي
    الصفحة أو الرقم : 373
    خلاصة حكم المحدث : منكر


    2 - كان يأمرنا إذا حاضت إحدانا أن تتزر بإزار واسع ، ثم يلتزم صدرها وثدييها
    الراوي : عائشة
    المحدث : الألباني
    المصدر : السلسلة الضعيفة
    الصفحة أو الرقم : 5705
    خلاصة حكم المحدث : منكر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية البلدوزر1
    البلدوزر1 غير متواجد حالياً حمار مطرود
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    48
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    23-02-2012
    على الساعة
    09:32 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هل وجود كلمة صدر او ثدي محل مشكلة عند النصارى ؟
    لا الكارثة ليس فيهم بل فيكم راجع المنتدى وانظر كيف يقوالوا عن الكتاب المقدس بكلام يٌبذذ المشاعر
    وجود كلام جنسى فى اى كتاب ليس مقياس على ان نقول علية كتاب الله ام لا فكلام الكتاب المقدس فوق عقول البشر

    تحياتى

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    المشاركات
    347
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-11-2017
    على الساعة
    01:46 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلدوزر1 مشاهدة المشاركة
    لا الكارثة ليس فيهم بل فيكم راجع المنتدى وانظر كيف يقوالوا عن الكتاب المقدس بكلام يٌبذذ المشاعر
    وجود كلام جنسى فى اى كتاب ليس مقياس على ان نقول علية كتاب الله ام لا فكلام الكتاب المقدس فوق عقول البشر

    تحياتى

    هذا ما يضحكون به عليكم فى الكنائس يا عزيزى حتى لا

    تسألون وتظلون على ما أنتم عليه وصدقنى كلامى هذا ليس

    محاولة لإستفزازك أو جرح مشاعرك أومشاعر أى مسيحى

    يقرأ هذا الكلام إنما هو محاولة بسيطة لتحرير أفكارك من

    سجن العاطفة إلى رحابة العقل والمنطق والدليل فإن لم

    تستطع أن تثبت إيمانك بالعقل والمنطق والدليل فتأكد أنك

    على الطريق الغير مستقيم وإن لم تصدقنى فقل لى


    ما هى الجدوى أو الفائدة التى ستعود عليك أو على أى

    مسيحى من قراءة سفر نشيد الإنشاد أوحزقيال ( 16 )

    أوحزقيال ( 23 ) ؟!


    وإن أردت نصوص مبتذلة من نشيد الإنشاد وحزقيال ( 16 )

    وحزقيال ( 23 ) أتيتك بإذن الله



    وإن لم تصدقنى أيضا


    فقل لى ما معنى هذا الكلام وما هى الفائدة التى ستعود عليك

    أو على أى مسيحى يقرأ مثل هذا الكلام ؟!


    ورد فى سفر الملوك الثانى إصحاح ( 4 ) عدد ( 34 )


    ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ

    عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الْوَلَدِ .


    أسأل الله العظيم رب العرش العظيم الإخلاص لى والهداية لك

  10. #10
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً مشرف منتديات حوار الديانات، واللغة العربية
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,083
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    18-12-2016
    على الساعة
    04:30 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلدوزر1 مشاهدة المشاركة
    فكلام الكتاب المقدس فوق عقول البشر
    إن كنت تقصد النصارى المسيحيين فهذا وهم منك و يدل على أنك لم تقرأ كتاب ربك . و إن كنت تقصد غيرهم فهذه طامة أخرى و ثالثة الأثافي .

    عن اي عقل تتحدث و العقل عندكم غير ممدوح بل إن ربك يقول :

    ـ{ الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 3} {ع 18 لا يخدعن أحد نفسه. إن كان أحد يظن أنه حكيم بينكم في هذا الدهر فليصر جاهلا لكي يصير حكيما! }ـ كن جاهلا يا جرافة لتصير حكيما عند ربك

    ـ{ الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 1} {ع 27 بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء }ـ

    و لا يبعد أن ربك اختارك لتأتي منتديات أتباع المرسلين لتخزي الحكماء

    ـ{ الرسالة الأولى الى كورونثوس إ 1} {ع 19 لأنه مكتوب: «سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء». }ـ

    فهذا ربك يبيد الحمة و الفهم فعن اي عقل تتحدث يا جرافة ؟؟

    فعن اي عقل تتحدث يا جرافة ! أقصد [البلدوزر]

    تحياتي


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ساعدوني بارك الله فيكم
    بواسطة جمال الروح في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 14-10-2009, 04:01 PM
  2. طلب هام وعاجل بارك الله فيكم
    بواسطة قلب مسلمة في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 11-10-2009, 10:44 AM
  3. كتب للمبتدئين بارك الله فيكم
    بواسطة عبدالله عبدالله في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-08-2006, 12:01 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم

ما صحة هذا الحديث بارك الله فيكم