إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مخترع كلمة ( التثليث ) مشرك فى نظر الكنيسة !!!

تقليص
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 2
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 template التالي
  • #1

    مخترع كلمة ( التثليث ) مشرك فى نظر الكنيسة !!!

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و الصلاة و السلام على النبي الكريم

    مأساة بالفعل !!!
    مأساة بكل ما تعنيه الكلمة !!!

    عقيدة التثليث تعد أساس المسيحية المعاصرة
    و كلمة التثليث أو الثالوث لم ترد و لا مرة فى الكتاب المقدس من أوله لآخره ...
    و ربما لو سألنا السيد المسيح عليه و على نبينا أفضل الصلاة و أتم السلام عن كلمة التثليث
    لفوجئنا أنه عليه أفضل الصلاة و أتم السلام لم يسمع عنها فى حياته ....
    ربما لو سألنا أتباعه الأولين الحواريين الاثنا عشر الأطهار الأخيار رضي الله عنهم و أرضاهم لفوجئنا أنهم لا يعرفون معناها ...
    فإن سألنا من اخترع كلمة التثليث ؟
    لوجدنا أنه أحد رجال الدين النصارى فى القرن الثانى الميلادى ....
    فإن سألنا عن وجهة نظر الكنيسة فيه...
    وجدنا أن الكنيسة ترفض بعض تعاليمه و تعتبر أنها هرطقة و يصفها بعضهم بالشرك...
    فما هى هرطقته أو شركه ؟
    هو ما يعرف باسم التابعية ...
    أى أنه يرى أن الابن تابع للأب و الأب أعظم من الابن...
    مأساة بكل ما تعنيه الكلمة ...
    و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم !!
    و الحمد لله على نعمة الإسلام
    تعالوا لنرى ...
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
    الكلمات الدلالية (Tags): مخترع, مشرك, التثليث, الكنيسة, في, نظر, كلمة
  • #2
    العلامة ترتليان كما يقول عنه النصارى ولُد سنة 160 م فيقول النصارى عنه بأنه أول من اخترع كلمة التثليث أو الثالوث فقد ورد في قاموس الكتاب المقدس :
    (والكلمة نفسها (التثليث او الثالوث) لم ترد في الكتاب المقدس، ويظن ان اول منصاغها واخترعها واستعملها هو ترتليان في القرن الثاني للميلاد . ثم ظهر سبيليوسببدعته في منتصف القرن الثالث وحاول ان يفسر العقيدة بالقول (ان التثليث ليس امراًحقيقياً في الله لكنه مجرد اعلان خارجي، فهو حادث مؤقت وليس ابدياً )

    قاموس الكتاب المقدس – نخبة من العلماء واللاهوتيين صفحة 232 .
    https://popekirillos.net/ar/bible/dictionary/read.php?id=4318
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

    تعليق

    • #3
      رائع
      والله انها ورطة مسيحية بكل معنى الكلمة
      ولكن لا اعتقد ان هناك من سيرد على هاته الشبهة
      والان مع السلامة

      تعليق

      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة سعيد لحرش مشاهدة المشاركة
        رائع
        والله انها ورطة مسيحية بكل معنى الكلمة
        ولكن لا اعتقد ان هناك من سيرد على هاته الشبهة
        والان مع السلامة
        شكرا لمرورك أخى الحبيب
        الله يكرمك
        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

        تعليق

        • #5
          لاشكر على واجب اخي الفاضل

          تعليق

          • #6
            للأسف ترتليان مخترع كلمة التثليث لم يستطع الهروب من الشرك
            و سقط فى الشرك كسابقيه
            و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم !
            مأساة بكل ما تعنيه الكلمة من معان ....




            كتاب تاريخ الفكر المسيحي – الدكتور القس حنا الخضري صفحة 528 , 529 .
            وقد ذكر أيضاً في موسوعة آباء الكنيسة والتي حررها عادل فرج عبد المسيح الجزء الثاني صفحة 175 .

            وأيضاً قد قيل في موسوعة آباء الكنيسة والذي حررها الأستاذ عادل فرج عبد المسيح فيقول عن ترتليان وإيمانه بأن المسيح إله أقل من الله الآب وأن الآب أعظم منه :

            موسوعة الآباء الكنيسة – الجزء الأول - المحرر المسئول عادل فرج عبد المسيح صفحة 235 .
            ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
            ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

            تعليق

            • #7
              ملحوظة:
              الموضوع كله مأخوذ بما فيه من صور و أفكار من موضوع للأخ الكريم الأستاذ معاذ عليان جزاه الله خير الجزاء
              ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
              ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

              تعليق

              • #8
                هل للضيوف الأفاضل من النصارى تعليق ؟
                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق

                • #9
                  احسن الله اليكم يا دكتور وبارك فيكم
                  بل لعلك تلاحظ قولهم
                  ويظن ان اول منصاغها واخترعها واستعملها هو ترتليان في القرن الثاني للميلاد

                  فقولهم يظن يزيد الطين بله ويزيد الاشكال شدة فالمسألة كلها ماهى الا ظن ليس يقينا بل ظنا ربما يصدق وربما لا
                  فهل يملك النصارى شيئا يقينيا ليتناقشوا فيه
                  التثليث لا ادلة يقينية عليه
                  الوهية يسوع لا ادلة يقينية عليه
                  الصلب والفداء لا الة يقينية عليه
                  عصمة كتابهم المقدس لا ادلة يقينية عليه
                  التجسد لا ادلة يقينية عليه
                  كلها ظنون فى ظنون
                  وصدق رب العزة (إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا )
                  الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..

                  تعليق

                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
                    ملحوظة:
                    الموضوع كله مأخوذ بما فيه من صور و أفكار من موضوع للأخ الكريم الأستاذ معاذ عليان جزاه الله خير الجزاء

                    موضوع رائع
                    لك أخي عبد الرحمن و لأخينا الاستاذ معاذ عليان كل المحبة و التقدير .....

                    أسأل الله أن يهدي كل المسيحيين الى الحق ....


                    أطيب الأمنيات من نجم ثاقب .
                    الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
                    ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
                    لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
                    اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
                    اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
                    اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
                    ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
                    https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
                    فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

                    تعليق

                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة قلم من نار مشاهدة المشاركة
                      احسن الله اليكم يا دكتور وبارك فيكم
                      بل لعلك تلاحظ قولهم
                      ويظن ان اول منصاغها واخترعها واستعملها هو ترتليان في القرن الثاني للميلاد

                      فقولهم يظن يزيد الطين بله ويزيد الاشكال شدة فالمسألة كلها ماهى الا ظن ليس يقينا بل ظنا ربما يصدق وربما لا
                      فهل يملك النصارى شيئا يقينيا ليتناقشوا فيه
                      التثليث لا ادلة يقينية عليه
                      الوهية يسوع لا ادلة يقينية عليه
                      الصلب والفداء لا الة يقينية عليه
                      عصمة كتابهم المقدس لا ادلة يقينية عليه
                      التجسد لا ادلة يقينية عليه
                      كلها ظنون فى ظنون
                      وصدق رب العزة (إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا )
                      أحسنت أخى الحبيب
                      النصارى لا يملكون شيئا سوي الظنون و الاستنتاجات و التخمينات
                      هداهم الله
                      ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                      ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                      تعليق

                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة نجم ثاقب مشاهدة المشاركة
                        موضوع رائع
                        لك أخي عبد الرحمن و لأخينا الاستاذ معاذ عليان كل المحبة و التقدير .....

                        أسأل الله أن يهدي كل المسيحيين الى الحق ....



                        أطيب الأمنيات من نجم ثاقب .
                        بارك الله فيك يا نجمنا الغالى
                        ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                        ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                        تعليق

                        • #13
                          بسم الله الرحمن الرحيم
                          و به نستعين



                          جزاكم اللهُ خيراً على الموضوع القيم

                          بما أنّ جميع عقائدهم ليست كتابية وليست إتباع للمسيح بل إتباع للعقائد الوثنية والفلسفية
                          فلابد أن يختلفوا ويُكفر بعضهم بعضا فبعد أن كان مُساق مِن الروح القدس أصبح مُهرطق

                          رسالة بطرس الرسول الثانية 1
                          20 عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ.
                          21 لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.

                          تفسير أصحاح 1 من رسالة بطرس الثانية للقس أنطونيوس فكري
                          آيات 21، 20:- عالمين هذا أولًا أن كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص. لانه لم تات نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس.
                          مسوقين = محمولين كما تحمل الريح السفينة وقارن مع (2تى16:3).
                          ولكن لنفهم أن مفهوم الوحي لدى المسيحيين واليهود هو ليس أن الروح القدس يملى على الكاتب ما يكتب بل:-
                          3. هو يعطى الفكرة للكاتب، والكاتب يصيغ ما يكتب بحسب أسلوبه وثقافته وفلسفته وخبراته.
                          4. الروح القدس يحمى الكاتب من الوقوع في أخطاء.
                          5. الروح القدس يكشف للكاتب ما هو غامض ومستور (مثلا أحداث الخليقة تك 1).
                          ليس من تفسير خاص = ليس عن اجتهاد بشرى، بل بوحي من الروح القدس.
                          اللاهوت والفلسفة

                          _ سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ,
                          9 الثالوث - 19 اللاهوت و الفلسفة
                          كتاب العلامة ترتليان، من آباء أفريقيا - القمص أثناسيوس فهمي جورج
                          الملفات المرفقة
                          التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب.; الساعة 01-07-2018, 15:23.


                          تعليق

                          • #14
                            بارك الله فيك استاذ 3abd Arahman
                            جزاك كل خير و امد من عمركم في طاعته .....

                            عقيدة التثليث مثله مثل ئيستر و سانتا كلوس و الصلب عقائد وثنية قدمت الى النصرنية على مر لعصور ...

                            يكفي ان يكون هناك من مؤرخي النصارى يؤكدون هذه الحقيقة (اختراع التثليث):

                            Edward Gibbon's History of Christianity:

                            If Paganism was conquered by Christianity, it is equally true that Christianity was corrupted by Paganism. The pure Deism of the first Christians … was changed, by the Church of Rome, into the incomprehensible dogma of the Trinity. Many of the pagan tenets, invented by the Egyptians and idealized by Plato, were retained as being worthy of belief.


                            Most theologians know that the Trinity doctrine is not scriptural.


                            Historians also know that the Trinity doctrine is not authorized in the New Testament.

                            There is no evidence the Apostles of Jesus ever heard of a Trinity.

                            The Bible does not teach the doctrine of the Trinity. Neither the word Trinity itself, nor such language as one in three, three in one, one essence or substance or three persons, is biblical language. The language of the doctrine is the language of the ancient Church, taken not from the Bible but from classical Greek philosophy.


                            من


                            The Lost Doctrines of Christianity
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            قل هو الله احد * الله الصمد * لم يلد و لم يولد * و لم يكن له كفوا احد
                            Dis : " Lui, Dieu, est Un ! * Dieu est le Soutien universel ! * Il n'engendre pas et Il n'est pas engendré, * et Il n'a pas d'égal. "

                            تعليق

                            • #15
                              " أومِن بِهذا لأنه مُحال أو غَير مَعقول "
                              القديس أوغسطين.
                              " يجب أن تعتقد أولا بما يعرض على قلبك بدون نظر فليس الإِيمان في حاجة إِلى نظر عقل "
                              القديس أنسيلم.



                              لوتتبع تعاليم اباء الكنيسة الأولى والله ستجد أنهم هراطقة بإمتياز!وكل إيمانهم وإيمان من جاء بعدهم حتى يومنا هذا هو مخترع من الهراطقة اللذين سيطروا على المجامع بمعاونة قسطنطين كبير الوثنيين ...فذاك يخترع ثالوث من عندياتة ولاتجد لة دليل كتابي واحد وذاك يخترج التألية وكل واحد يأتي بمايناسبة وفي أخر الأمر ينسبونة إلى الله.. تعالى الله عما يقولون..

                              .فـ ترتيليان كان من المونتانيين وإكلمنضس أول من أسس الغنوسية!المسيحية .                              د. جورج عوض إبراهيم دكتوراة فى العلوم اللاهوتية باحث فى المركز الارثوذوكسى للدراسات الابائية

                              حتى مسيحيي اليوم كلهم مهرطقين بإعتناقهم لعقائد الهراطقة (أباء الكنيسة الأولى) على سبيل المثال لاالحصر : كان يؤمن نسطور                              أن فى السيد المسيح أقنومين وشخصين وطبيعتين، فهو حين يصنع المعجزات يكون ابن الله وحين يتألم ويجوع ويعطش ويصلب ويموت يكون ابن مريم.

                              ومسيحييوا اليوم تلقوا هذة الفكرة من هراطقة المسيحية الأولى بعدما قضوا على نسطور وطردوا جميع الموحدين آنذاك من كل المجامع يو 16 : 2 "سيخرجونكم من المجامع بل تأتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم أنه يقدم خدمة لله وسيفعلون هذا لكم لأنهم لم يعرفوا الآب ولم يعرفوني"وقامو بتعليم رعاياهم اللذين مازالوا حتى يومنا هذا يرددون كل كلام الهراطقة ويؤمنون بة ... يرددون نفس الكلام حين يتعب فهو إنسان وحين يشفي فهو الله ....

                              فلم يُطرد من أي مجمع على مر التاريخ المؤيدين لفكرة الثالوث أو تألية المسيح أو التجسيد ..إطلاقاً بل طُرد الموحدون فقط!.والمجامع كانت تُقام لمن لة إبتكارات وإبداعات وإضافات جديدية ونافعة لتضليل المؤمنين                               ...
                              يَقول كيرلِس الأنطواني :"نَرى أنه يَنبَغي أن تَتوافَر في المَجامِع العاَمة المَسْكونيَة بِضعَة شُروط نوجِزُها فيما يلي:
                              1 أن تَنْعَقِد بِسَبَب بِدْعَة أو إنْشِقاق
                              2 أن تَنْعَقِد بِدَعوة مِن الإمْبراطور المَسيحي
                              3 أن يَحضُرها غالِبيَة أساقِفَة الكَنيسَة شَرقاً و غَرْباً لِتِتِمِثِل فيها المَسْكونَة
                              4 تُقَرَر شَيئاً جَديداً لَم يَكُن مُقرَراً مِن قَبْل. (كتاب عصر المجامع صفحة 24)



                              فلا تتعجب بأن مخترع الثالوث مشرك!!!.هذا هو الدين البشري...ولاحول ولاقوة إلا بالله من عقول تتبع تلك الآقاويل بلاوعي ولاعقل!.



                              تحياتي.
                              التعديل الأخير تم بواسطة christina; الساعة 19-12-2013, 09:01.
                              [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

                              [/SIZE][/CENTER]

                              تعليق

                              السابق 1 2 template التالي
                              يعمل...
                              X