مسيحي قبل الحوارمعي ساعدوني؟

[بسمه قلب]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمي بسمه عمري 18اول مره اشارك هون بس اتمني القي المساعده ف اقرب وقت لاني ماني عارفه شنو اسوي
قبل فتره اشتركت ف النت لوج وكنت ارسل رسايل دينيه للاعضا وبعد فتره جاتني رساله من واحد مسيحي يقول فيها
لا ترسلي لي رسائل دينيه لاني مسيحي وديني قوي
بعدها قلت له قلي مميزات دينك وانا بقلك مميزات ديننا لعلي وعسي وافق
طبع هو بد يتكلم عن المسيح راح اقلكم شنو كتب



اي اكيد نحنا بل نهايه اصدقاء وماكو اي زعل بينا راح ابدا اكيد تعرفين منو هو المسيح اني راح اكلج المسيح يعتبر معجزه في عصره وفي كل العصور ولادته نشاته شبابه معجزاته موته عل الصليب وقيامته في اليوم الثالت من الموت صعوده عن يمين الله الخالق راح نحجي عن ولادته تعرفين انو العذراء مريم الي اختارها الله ان تكون ام للميسيه اي المسيح وكيف جاء الملاك المبشر جبرائل الى العذراء وبشرها بولاده ذالك الانسان الذي تحدث عنه الانبياء قبل مجئيه وطبعا اسم العذراء يعني انها لم تعرف رجل فكيف يكون ذالك كيف تحبل وهي لم تعرف رجل طبعا هل الشي يعتبر معجزه اما نشاته لانه منذ صغيره يعرف بانه ليس شخصا عاديا بل انه مرسل من قبل الله اي انه ابن الله الذي سكن في الجسد البشري المايت وحل بيننا اما شبابه فكانت المعجزات الي صارت بذالك الوكت تبين انو المسيح مرسل من الله وابنه الحبيب الموته يقومون والعميان يبصرون والمشلولون ينهضون ويمشون اليس هذا من عند الله اليس الله وحده هو الذي يستطيع ان يفعل هذا اما عن موته وقيامته انو اليهود لما كام يهتز عرشهم وعرش اسيادهم الرومان في ذالك الوقت والناس قامت تصيح بان يسوع هو ملك اليهود اشتمعو وطبعا دايما يوجد خاين الي يسلم يسوع فكان الخائن هو احد تلاميذ المسيح اسمو يهوذا الاسخريوطي باع الميسح معلمه بقطع من الفضه فاسروه وعذبوه وصلبوه ولكن لله كان كلام ثاني في هذا الشي خارج تفكيرنا نحنا البشر انو واحد يموت وبعد 3 ايام يقوم من الموت وسبق للمسيح ان ذكر ان ابن الانسان سوف يعذب ويموت ولكنه في اليوم الثالت يقوم من بين الاموات واخر شي احب اضيف انو المسيح بقى مع تلامذه 40 يوم بعد قيامته وبعدها صعد الى السماء على مراه تلامذيه وبعدها حل روح القدس على التلاميذ ليبشرو باسم المسيح وماريد تعلقين على اي حجي... احجي عن مميزات دينكم


بعدها بينت شنو الغلط ف كلامه ف نقاط

اهو ارسل ثاني بس بجد قلبي وجعني من رده الثاني وماعرفت شنو الرسل وحزني كلامه كثير

كو اختلافات طبعا ونحنا نعرف بان انتو تقولون هل الشي يعني مو غريب عني هل الكلام
راح الخص بنقاط نختلف معاكم بل النقطه 2 لان المسيح مو مثل باقي الانبياء انه ولد حل الروح القدس على مريم مريم العذراء وروح القدس هي روح الله
وانقطه 3المسيح لم يتكلم في المهد لان بل انجيل مامذكور انو المسيح اتكلم بل المهد ةالمسيح ماجان جبار ولا قائد ولا اي شي كان انسان متواضع فقير يصوم يصلي لم يساعد المحتاجين الخطأت للتوبه
والنقطه 3 بل الانجيل مامذكور اسم احمد او محمد نهائيا بل قال بكل صراحه موجوده بل انجيل سوف ياتي من بعدي انبياء كذبه كثرين من ثمارهم تعرفونهم اني مو قصدي اي شي اجرحج بيه بس هل الشي مكتوب بل الانجيل
الققره 4 الانجيل ماجا لليهود بس بل هو بشرى لكل العالم وكلمه الانجيل معناها البشارة
واخر شي احب اكول انو المسيح بعثه الله لكي يهدي الخطات الى طريق الله اي طريق الحق يتعذب ويصلب ويموت ولكن الله يقيمه من بين الاموات في اليوم الثالث يقوم ولو ان المسيح لم يموت ولم يقوم كما تقولون لكانت نبوته باطله والغير مستطاع عند الناس مستطاع عند الله وشكر الك واتمنى ان لا تزعلين مني هل الشي مكتوب بل انجيل واني اكيد اعرف احسن منك الانجيل


شنو ارد عليه انا مارح اخليه لازم افهم انه كلامه غلط وبينله ان دينا صح
ساعدوني ولكم الاجر
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
"لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم"

[أسد الإسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

الأخت بسمة تحية طيبة وبعد..
أعرفك أن ما أورده النصراني كلام مرسل لم يقم عليه أدلة..
وما هي إلا أقوال عارية من الصحة تدل على هشاشة معتقده..
وأنه لم يقرأ كتابه ليعرف عوره وعطبه!!

فلننظر إلى أقواله التافهة لنعقب عليها باختصار:

اقتباس

راح نحجي عن ولادته تعرفين انو العذراء مريم الي اختارها الله ان تكون ام للميسيه اي المسيح

فليأتي بدليل إن استطاع على أن المسيا هو المسيح وسنأتيكِ بالرد ..

اقتباس

وكيف جاء الملاك المبشر جبرائل الى العذراء وبشرها بولاده ذالك الانسان الذي تحدث عنه الانبياء قبل مجئيه وطبعا اسم العذراء يعني انها لم تعرف رجل فكيف يكون ذالك كيف تحبل وهي لم تعرف رجل طبعا هل الشي يعتبر معجزه

- ذلك الإنساء جميل أن يعترف هذا النصراني بأنه إنسان..
- طيب ويوسف رجلها وقول اليهود بأنها حبلت من جندي روماني..
- وسلسلة نسبه في الكتاب المقدس..
نريد تعقيبه على ذلك..

اقتباس

اما شبابه فكانت المعجزات الي صارت بذالك الوكت تبين انو المسيح مرسل من الله وابنه الحبيب الموته يقومون والعميان يبصرون والمشلولون ينهضون ويمشون اليس هذا من عند الله اليس الله وحده هو الذي يستطيع ان يفعل هذا

فليأتينا بدليل عن حياته في الصغر وكيف عاشها..
وهل هذه المعجزات خاصة به وحده؟
وجهِ له السؤال لنرى رده ومن ثم نفحمه بأدلة من كتابه بوجود من فعل أكثر من معجزاته!!

اقتباس

اما عن موته وقيامته انو اليهود لما كام يهتز عرشهم وعرش اسيادهم الرومان في ذالك الوقت والناس قامت تصيح بان يسوع هو ملك اليهود اشتمعو وطبعا دايما يوجد خاين الي يسلم يسوع فكان الخائن هو احد تلاميذ المسيح اسمو يهوذا الاسخريوطي باع الميسح معلمه بقطع من الفضه فاسروه وعذبوه وصلبوه

وليس في هذا دليل على أن يسوع ليس بإله بل, وليس نبياً لأن النبي الكذاب يموت قتلاً !!
الم يلاحظ هذا النصراني أن قتله على أيدي اليهود دليل على أنه ليس المسيا الذي ينتظره اليهود!!؟
أي إله هذا الذي أذله وقتله البشر!!؟

اقتباس

ولكن لله كان كلام ثاني في هذا الشي خارج تفكيرنا نحنا البشر انو واحد يموت وبعد ايام يقوم من الموت وسبق للمسيح ان ذكر ان ابن الانسان سوف يعذب ويموت ولكنه في اليوم الثالت يقوم من بين الاموات

نريد دليلاً من كتابه على هذا الكلام!!

اقتباس

المسيح لم يتكلم في المهد لان بل انجيل مامذكور انو المسيح اتكلم بل المهدة

طيب لماذا لم يطبق اليهود شريعتهم في مريم ويحرقوها!!!!!!!
طالما حبلت من غير زوج!!

اقتباس

لان المسيح مو مثل باقي الانبياء انه ولد حل الروح القدس على مريم مريم العذراء وروح القدس هي روح الله

وإيه رأيك في خلق آدم من غير أب أو أم فهو أولى بالعبادة من يسوعك !!!!

اقتباس

المسيح ماجان جبار ولا قائد ولا اي شي كان انسان متواضع فقير يصوم يصلي لم يساعد المحتاجين الخطأت للتوبه

وقوله: في متى 10:
34 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.
36 وَأَعْدَاءُ الإِنْسَانِ أَهْلُ بَيْتِهِ.
37 مَنْ أَحَبَّ أَبًا أَوْ أُمًّا أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي، وَمَنْ أَحَبَّ ابْنًا أَوِ ابْنَةً أَكْثَرَ مِنِّي فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي.
38 وَمَنْ لاَ يَأْخُذُ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعُني فَلاَ يَسْتَحِقُّنِي.
39 مَنْ وَجَدَ حَيَاتَهُ يُضِيعُهَا، وَمَنْ أَضَاعَ حَيَاتَهُ مِنْ أَجْلِي يَجِدُهَا.

اليس هذا جباراً!!!!!!؟؟؟؟

اقتباس

بكل صراحه موجوده بكل انجيل سوف ياتي من بعدي انبياء كذبه كثرين من ثمارهم تعرفونهم اني مو قصدي اي شي اجرحج بيه بس هل الشي مكتوب بل الانجيل

وإيه رأيك في بولس صاحب الكذب ليعلو ملكوت ربه وقتله وقطع رأسه!!!!!

اقتباس

الانجيل ماجا لليهود بس بل هو بشرى لكل العالم وكلمه الانجيل معناها البشارة

هل يستطيع هذا النصراني أن يثبت كل إنجيل لصاحبه!!!!!!؟؟؟؟؟؟
طيب وقول يسوع لم أرسل إلا لخراف بيت إسرائيل!!!!!!!!!!

اقتباس

واخر شي احب اكول انو المسيح بعثه الله لكي يهدي الخطات الى طريق الله اي طريق الحق يتعذب ويصلب ويموت ولكن الله يقيمه من بين الاموات في اليوم الثالث يقوم ولو ان المسيح لم يموت ولم يقوم كما تقولون لكانت نبوته باطله والغير مستطاع عند الناس مستطاع عند الله

بعثه الله!!!!
أقامه الله!!!!!
طيب إيه دور يسوع في هذه الأمور!!؟؟
وأخيراً أين قال المسيح: إني أنا الله فاعبدوني!!؟؟

[السيف العضب]

اعطيه رابط مُنتدانا الكريم واعرضي عليه الحوار هنا .

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

حياك الله اختنا الفاضلة وارجو منكِ الحديث باللغة الفصحى ان استطعت حتى يكون الكلام مفهوما

الرد على هذا النصراني سهل جداً

اقتباس

اي اكيد نحنا بل نهايه اصدقاء وماكو اي زعل بينا راح ابدا اكيد تعرفين منو هو المسيح اني راح اكلج المسيح يعتبر معجزه في عصره وفي كل العصور ولادته نشاته شبابه معجزاته موته عل الصليب وقيامته في اليوم الثالت من الموت صعوده عن يمين الله الخالق

ولادة المسيح هي معجزة بلا شك ولكن هل كانت هي المعجزة الوحيدة؟ اقصد ليس لها شبيها؟ بالطبع كلا فقد خلق الله تعالى آدم عليه السلام بلا اب وبلا ام. يقول تعالى {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59

وحياة المسيح ونشأته وشبابه كانت كحياة اي انسان عادي فقد كان يعمل بالنجارة لكي يعيل عائلته فهل يكون آلهاً من كان محتاجا للعمل؟؟؟؟؟
ثم من قال انه صُلب؟؟ حتى تلاميذ المسيح لم يشهدوا واقعة الصلب ولم يروها بل هربوا ونجاه الله تعالى من الصلب.
وهل من احد رأى المسيح صعد وقام من موته؟؟؟ كل هذا الكلام منهم هراء اختي الفاضلة ولا دليل عليه.

اقتباس

ليس شخصا عاديا بل انه مرسل من قبل الله اي انه ابن الله الذي سكن في الجسد البشري المايت وحل بيننا اما شبابه فكانت المعجزات الي صارت بذالك الوكت تبين انو المسيح مرسل من الله وابنه الحبيب الموته يقومون والعميان يبصرون والمشلولون ينهضون ويمشون اليس هذا من عند الله اليس الله وحده هو الذي يستطيع ان يفعل هذا

كل الانبياء ايدهم الله تعالى بمعجزات تثبت صدق نبوتهم والمسيح مثله مثل اي نبي ايده الله تعالى بالمعجزات. فاحياء الموتى وشفاء البرصان والعميان كان باذن الله ولم يكن بفعل قدرة المسيح عليه السلام. يقول تعالى {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110

حتى النصارى يعترفون ان المسيح لم يكن قادرا على ان ياتي بالمعجزات من تلقاء نفسه.
"ولم يقدر ان يصنع هناك ولا قوة واحدة" مرقس 5:6
"ولم يصنع هناك قوات كثيرة" متى 58:13
فهل يكون قادر ان يخلق اليوم ولا يستطيع ان يخلق غداً؟ هل هذا آله؟؟؟؟

اقتباس

وانقطه 3المسيح لم يتكلم في المهد لان بل انجيل مامذكور انو المسيح اتكلم بل المهد ةالمسيح ماجان جبار ولا قائد ولا اي شي كان انسان متواضع فقير يصوم يصلي لم يساعد المحتاجين الخطأت للتوبه
والنقطه 3 بل الانجيل مامذكور اسم احمد او محمد نهائيا بل قال بكل صراحه موجوده بل انجيل سوف ياتي من بعدي انبياء كذبه كثرين من ثمارهم تعرفونهم اني مو قصدي اي شي اجرحج بيه بس هل الشي مكتوب بل الانجيل
الققره 4 الانجيل ماجا لليهود بس بل هو بشرى لكل العالم

الانجيل تعرض للتحريف وهناك اخطاء ومغالطات تثبت تعرض الانجيل للتحريف وبالتالي لا يجوز الاستدلال به.
وذكر النبي محمد وارد وثابت في الانجيل ولكنهم حرفوه ومع ذلك لا يزال هناك ذكر للنبي محمد صلى الله عليه وسلم حتى وان تحرفت كتبهم.
المسيح عليه السلام كان رسولا لبني اسرائيل فقط باعترافه هو عليه السلام ولم يكن للبشر كافة. "لم ارسل الا لخراف بني اسرائل الضالة"
اما الانبياء الكذبة فلم يكونوا سوى بولس الذي جعلته النصارى رسولا وهو ليس برسول بل هو الذي الف النصرانية اليوم واعتمد في ذلك على العقائد الوثنية السابقة

والله الهادي الى سواء السبيل

[abdelhak]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود الاشارة أيها الاخوة ان الكتاب الذي بيد اليهود والنصارى لا هو توراة ولا هو انجيل وانما كتابات اشخاص نقلوا وحرفو ما نقلوه ورغم ذلك ليس هناك دليل واحد على ايمانهم فيما بين أيديهم من الكتب وهذه الاشارة فقط للتفريق بين التوراة والانجيل المذكورين في القرآن الكريم وبين ما هو بين ايديهم من كتب
وجزاكم الله خيرا على مجهوداتكم القيمة

[سلام من فلسطين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان كان المسيح جاء بلا اب
فادم علية السلام جاء بلا اب وبلا ام
قليلة انا مسلمة واتحداك اذا بتعرف عن كاهن ساليم حاجة (ملكي صادق)
هذا جاء بلا ام بلا اب بلا بداية بلا نهاية
المسيح ليس لة اب ولة ام
بينما ملكي صادق لا اب لام ام
المسيح له بداية ولة نهاية
كاهن ساليم ليس لة بداية وليس لة نهاية
قليلة المسيح حسب عقيدتك الة ولكنة لا يعرف موسم التين
الة ويجوع؟
يجوع ويذهب الى شجرة التين عله يجد عليها ثمر يسد بها جوعة
واذا لم يجدها مثمرة دعا عليها فيبست الشجرة
هل هذا الة ؟؟؟!! ولا يعرف موسم التين ؟
الة يتسول على الابواب
الة يقرب خدة للبصق علية
الة وملعون
قليلة كتابك المقدس يقول على لسان بولس الكذاب (ملعون كل من علق على خشبة )
فهل تقبل ان يكون الهك ملعون ؟
قليلة المسيحين يعترفون ان المسيح صار لعنة لاجلنا فلا يشرفني ان اعترف بالة ملعون
وغيرها كثير من النصوص
اختاة
لا تحاولي الخوض معاة
تابعي معانا في المنتدى وتعلمي وتسلحي وبعدين حاورية
واي حاجة بكتبها ابعثيها نرد علية

[أسد الإسلام]

اقتباس

فكانت المعجزات الي صارت بذالك الوكت تبين انو المسيح مرسل من الله وابنه الحبيب الموته يقومون والعميان يبصرون والمشلولون ينهضون ويمشون اليس هذا من عند الله اليس الله وحده هو الذي يستطيع ان يفعل هذا

فلنطالع المقالة التالية بشأن معجزات يسوع:

هل في معجزات المسيح دليل على إلوهيته ؟

انه لمن المؤسف عندما تسأل النصراني ما الذي دلك على كون المسيح إلهاً ؟ فيقول لك : دل عليه ظهور الأفعال والمعجزات العجيبة على يديه كإحياء الموتى والسلطان على الطبيعة وشفاء البرص والعمى وتكثير الطعام .

وفي الحقيقة أننا نقول لمثل هذا المسيحي انك غافل عن نصوص أناجيلك في هذا الموضوع ذلك أن المسيح صرح بأن المعجزات والأفعال العجيبة ليست دليل على النبوة فضلاً عن الإلوهية فهو يقول : في متى [ 24 : 24 ] : (( سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا المختارين ))

ونحن نسأل :

إذا كان المنافق الكاذب يستطيع أن يأتي بالمعجزات والأفعال العجيبة فعلى أي قياس يمكننا أن نميز بين الأنبياء الحقيقيين ومدعي النبوة ؟! . . . وإذا كان الحال كذلك فهل نستطيع اعتبار معجزات المسيح دليل على نبوته فضلاً عن اتخاذكم إياها دليلاً على إلوهيته المزعومة ؟!

فحقاً انه لأمر غريب من النصارى أن يعتبروا المعجزات دليل على الإلوهية مع كون المسيح نفسه ينكر كون المعجزة دليل على النبوة فضلاً عن الإلوهية . بل الأغرب والأعجب من ذلك هو إقرار المسيح بأن القدرة التي كان يمتلكها هي مدفوعة له من الله تبارك وتعالى وذلك بقوله في إنجيل مـــتى [11 : 27 ] (( كل شيء قد دفع إلي من أبي )) . فالرب هو الدافع والمسيح هو المدفوع له و لا شك بأن هناك فرق عظيم بين الدافع والمدفوع له .

وبالتالي فإننا نطرح هذا السؤال المهم على النصارى وهو :

هل كان قيام المسيح بصنع المعجزات والأفعال العجيبة استناداً إلي قوته الذاتية وسلطانه ، أم استناداً إلي قوة الله العلوية ؟

والجواب :

إضافة إلى ما تم ذكره نقول :

إن نصوص الأناجيل تؤكـد على أن المسيح لم يكن يمتلك بذاته أي قدرة و قوة ، و أن السلطان الذي أوتيه إنما دُفِع إليه من قِبَلِ الله تعالى .

فقد نقلت الأناجيل الأربعة عن المسيح تصريحات متكررة يعلن فيها بكل وضوح أنه كان لا يقدر أن يفعل من نفسه شيئا ، و لا يفعل إلا ما أقدره الله تعالى عليه و أمره به ، و أن ما لديه من سلطان و ما أوتيه من قوة، هو مما منحه الله تعالى و دفعه إليه. و في كل هذا نفي صريح لإلـهية المسيح و تأكيد واضح لعبوديته لله عز و جل و افتقاره إليه. و فيما يلي بعض النصوص في هذا المجال :

(1) جاء في إنجيل يوحنا : [ 5: 19 ]

(( فأجاب يسوع و قال لهم: الحق الحق أقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئا إلا ما ينظر الآب يعمل )) .

(2) و فيه أيضا في نفس الإصحاح [ 5 : 30 ] :

(( أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا. كما أسمع أدين و دينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني )).

(3) و في نفس الإنجيل و الإصحاح أيضا [ 5 : 36 ] :

(( و أما أنا فلي شهادة أعظم من يوحنَّا. لأن الأعمال التي أعطاني الآب لأعملها، هذه الأعمال بعينها التي أنا أعملها هي تشهد لي أن الآب قد أرسلني )) .

(4) و في إنجيل يوحنا [ 4 : 35 ] :

(( الآبُ يحبُّ الابن و قد دفع كل شيء في يده )) .

(5) و في إنجيل متى [ 28 : 18 ] :

(( فتقدَّم يسوع و تمهَّل قائلاً: دُفِعَ إليَّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض )).

(6) و في إنجيل لوقا [ 10 : 21 ـ 22 ] :

(( و التفت (أي المسيح) إلى تلاميذه و قال : كل شيء قد دُفِـعَ إليَّ من أبي )) .

(7) و في إنجيل لوقا : [ 11: 20 ] يقول المسيح :

(( و لكن إن كنت أنا بإصبع الله أخرج الشياطين فقد أقبل عليكم ملكوت الله ))

فلم يفعل عيسى عليه السلام هذه المعجزات إلا بإذن الله مصداقاً لقوله السالف :
(( وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ بِإِصْبِعِ اللهِ أُخْرِجُ الشَّيَاطِينَ فَقَدْ أَقْبَلَ عَلَيْكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ.)) لوقا 11: 20
وقد ورد في إنجيل يوحنا في [11 : 21 _ 22 ] : (( فَقَالَتْ مَرْثَا لِيَسُوعَ: «يَا سَيِّدُ لَوْ كُنْتَ هَهُنَا لَمْ يَمُتْ أَخِي. لَكِنِّي الآنَ أَيْضاً أَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَا تَطْلُبُ مِنَ اللَّهِ يُعْطِيكَ اللَّهُ إِيَّاهُ ))

ومن المؤكد أنه مهما جرت من آيات وعجائب على أيدي المؤمنين فإنها ليست مبرراً لأي خلط بينهم وبين الله على أية صورة من الصور ، فالإنجيل يذكر قولاً للمسيح في هذا الصدد يهدم نظرية اتخاذ المسيحيين المعجزات برهاناً على الإلوهية فهو يقول على لسان المسيح: (( الحق الحق أقول لكم : من يؤمن بي فالإعمال التي أنا أعملها يعملها هو أيضاً ويعمل أعظم منها )) [ يوحنا 14 : 12 ]

إننا نقول للمبشرين إذا كان المسيح إلهاً لقيامه بالمعجزات فكان الواجب أن ينسبها لنفسه ، أما وقد ذكرت أناجيلكم أن عيسى كان ينسبها إلى الله فهذا يبطل زعمكم بإلوهيته فقد كان المسيح قبل أن يقوم بالمعجزة يتوجه ببصره نحو السماء ويطلب الله ويشكره طبقاً لما جاء في إنجيل يوحنا [ 11 : 41 ] وإليك النص : (( وَرَفَعَ يَسُوع عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي ، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي ))

ان قيام المسيح بأن رفع نظره نحو السماء هو فعل منافي للإلوهية لأن هذا الفعل يأتيه الإنسان عادة عندما يطلب الإمداد السماوي من الله وهذا لا يتفق مع كون المسيح صورة الله وان الأب متحد معه ، كما يزعم المسيحيون .

وقد تكرر منه هذا الفعل طبقاً لما جاء في إنجيل متى [ 14 : 15 _21 ] : (( وَأَمَرَ الْجُمُوعَ أَنْ يَجْلِسُوا عَلَى الْعُشْبِ. ثُمَّ أَخَذَ الأَرْغِفَةَ الْخَمْسَةَ وَالسَّمَكَتَيْنِ، وَرَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَبَارَكَ وَكَسَّرَ الأَرْغِفَةَ، وَأَعْطَاهَا لِلتَّلاَمِيذِ، فَوَزَّعُوهَا عَلَى الْجُمُوعِ. فَأَكَلَ الْجَمِيعُ وَشَبِعُوا.))

لقد قام المسيح برفع نظره نحو السماء قبل أن يقوم بالمعجزة وقبل أن يبارك ، ويحق لنا أن نتساءل :

لماذا رفع المسيح نظره إلى السماء ؟ ولمن يتجه ويطلب إذا كان الآب متحداً به ؟! أم أن الأمر واضح وهو :

أن المسيح عليه السلام كان يدعو خالق السموات والأرض ليمنحه القوة على تحقيق المعجزة ؟

هذا وإذا عرفنا أن أعظم معجزة للمسيح عليه السلام كانت إحياء الموتى ، وإذا اعتبرنا إحياء الموتى دليل على الإلوهية عند المسيحيين عندئذ نقول لهم لماذا لم يقم المسيح نفسه من الموت المزعوم ؟ ألم يرد في سفر أعمال الرسل أن الله هو الذي أقامه من الموت ؟! [ 13 : 30 ] ، [ 2 : 24 ] وهذا أولاً .

ثانياً : لماذا لا تتخذون النبي ( اليشع ) إلهاً لأن كتابكم المقدس في سفر الملوك الثاني [ 4 : 32 ] قد نص أن ( اليشع ) قد أحيا طفلاً ميتاً .

بل انه جاء في كتابكم المقدس عن ( اليشع ) ما يجعله كبير الإلهة وذلك إذا أخذنا إحياء الموتى قياساً فقد ورد عنه في سفر الملوك الثاني [ 13 : 20 ] انه أحيا ميتاً وهو ميت !!!

يقول النص :

(( وَمَاتَ أَلِيشَعُ فَدَفَنُوهُ. وَحَدَثَ أَنَّ غُزَاةَ الْمُوآبِيِّينَ أَغَارُوا عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَ مَطْلَعِ السَّنَةِ الْجَدِيدَةِ، فِيمَا كَانَ قَوْمٌ يَقُومُونَ بِدَفْنِ رَجُلٍ مَيْتٍ. فَمَا إِنْ رَأَوْا الْغُزَاةَ قَادِمِينَ حَتَّى طَرَحُوا الْجُثْمَانَ فِي قَبْرِ أَلِيشَعَ، وَمَا كَادَ جُثْمَانُ الْمَيْتِ يَمَسُّ عِظَامَ أَلِيشَعَ حَتَّى ارْتَدَّتْ إِلَيْهِ الْحَيَاةُ، فَعَاشَ وَنَهَضَ عَلَى رِجْلَيْهِ. ))

وقد جاء في سفر ( حزقيال ) في الإصحاح [ 37 : 7 ] أنه أحيا جيش عظيم جداً من الأموات .

ومع هذا لم يقل أحد أن النبي اليشع أو أن النبي حزقيال بهما طبيعة لاهوتية أو أن الرب قد حل بهما . تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا .

ثالثاً : انه لأمر غريب أن يتخذ النصارى من قيام المسيح بإحياء الموتى دليلاً على إلوهيته بينما نجد أن أناجيلهم تخبرنا بأن ، الجموع الكبيرة التي صنع المسيح أمامها هذه المعجزة ، وكان من بينهم التلاميذ، لم تكن لتستدعيهم وتدفعهم أن يصفوه بالإلوهية وغاية ما في الأمر أنهم شهدوا للمسيح بالنبوة فقط قائلين (( قد قام فينا نبي عظيم )) طبقاً لما جاء في [ 7 : 16 ] من إنجيل لوقا . فالحاصل أن شهود هذه الحادثة الكبيرة والمؤمنين بالمسيح عليه السلام لم يفقدوا صوابهم ليقولوا أن المسيح هو الله أو ابن الله وإنما قالوا : (( قد قام فينا نبي عظيم )) ولم يكن من المسيح إلا أن اقرهم و لم ينكر عليهم وصفهم له بالنبوة !

فلماذا يريد النصارى أن يجعلوا من قيام المسيح بإحياء الميت دليلاً على لاهوته ؟!!

أيها المتصفح الكريم :

انه عندما أحيا المسيح العازر وصنع هذه المعجزة أمام الجموع كما جاء في يوحنا الإصحاح الحادي عشر ، نجد أن غاية ما طلبه المسيح من هذه الجموع بعد قيامه بالمعجزة هي أن يشهدوا له بالرسالة فقط أي أنه رسول من عند الله كباقي الرسل ولنستمع لهذه الغاية التي أعلنها المسيح في [ 11 : 41 ] من إنجيل يوحنا : (( وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَ: «أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ دَوْماً تَسْمَعُ لِي. وَلكِنِّي قُلْتُ هَذَا لأَجْلِ الْجَمْعِ الْوَاقِفِ حَوْلِي لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَنْتَ أَرْسَلْتَنِي ))

فهل بعد هذا يمكن لعاقل أن يتخذ من قيام المسيح بإحياء الموتى دليلاً على إلوهيته ؟

- وفي مجال مباركة الطعام وتكثيره : نجد انه قد جاء في الكتاب المقدس عن النبي ( اليشع ) في سفر الملوك الثاني [ 4 : 1 ، 7 ] انه صنع معجزة تكثير الزيت ، والذي يقرأ هذه المعجزة سيجد أن النبي ( أليشع ) لم يرد في خبرها أنه رفع نظره نحو السماء ، ولا أنه بارك وشكر الله كما فعل المسيح ، ومع ذلك فلم يقل أحد أن في أليشع طبيعة لاهوتية مع أن هذه الأعجوبة أبلغ مما وقع للمسيح .

- وفي مجال خضوع عناصر الطبيعة : سنجد أن الطبيعة قد خضعت لكثيرين وكان منهم النبي أليشع والنبي إيليا ويشوع ، فالذي يقرأ ما جاء في سفر الملوك الثاني [1 : 7 ، 14 ] سيجد أن إيليا أمر عنصر النار التي هي سيدة العناصر فأخضعها وأطاعته بمجرد أمره فنزلت من السماء فلم يكن من إيليا إلا انه أمر فكان .

وجاء في سفر الملوك الثاني [ 2 : 7 ، 8 ] عن إيليا واليشع ما نصه :

(( ووقف كلاهما بجانب الأردن ، وأخذ إيليا رداءه ولفه وضرب الماء ، فانفلق إلي هنا وهناك فعبر كلاهما في اليبس ))

وإنه أمر لا جدال فيه بأن انفلاق الماء الذي وقع معجزة لإيليا واليشع أعظم جداً من هدوئه الذي وقع معجزة للمسيح ومع ذلك فلم يقل أحد إن في إيليا طبيعة لاهوتية .

_ وفي مجال شفاء العمى والبرص : سنجد أن الكتاب المقدس قد نص على أن هذه المعجزة قد حدثت على يد النبي ( اليشع ) وهذا في سفر الملوك الثاني [ 6 : 14 _ 20 ] والذي يقرأ ما جاء في خبر هذه المعجزة سيجد أن ما فعله أليشع لم يكن بفرد واحد أو باثنين أو بثلاثة بل كان بجيش كبير . ومع هذا لم يقل أحد أن ( اليشع ) فيه نص أو ربع إله !

وقد جاء في سفر الملوك الثاني [ 5 : 1 _ 27 ] أن ( اليشع ) النبي شفى النعمان السرياني من البرص والذي يقرأ الواقعة سيرى أن شفاء نعمان السرياني من برصه ، تم بناء على قول ( اليشع ) النبي : (( اغتسل واطهر ))

_ وفي مجال التنبؤ بأحداث المستقبل : سنجد أن ( اليشع ) قد تم له ذلك وذلك عندما وعد المرأة الشونمية التي لم يكن لها ابن ورجلها قد شاخ (( فَقَالَ لَهَا أَلِيشَعُ: «فِي مِثْلِ هَذَا الْوَقْتِ مِنَ السَّنَةِ الْقَادِمَةِ سَتَحْضُنِينَ ابْناً بَيْنَ ذِرَاعَيْكِ. فَقَالَتْ: «لاَ يَاسَيِّدِي رَجُلَ اللهِ. لاَ تَخْدَعْ أَمَتَكَ».َلَكِنَّهَا حَمَلَتْ وَأَنْجَبَتِ ابْناً فِي الزَّمَنِ الَّذِي أَنْبَأَ بِهِ أَلِيشَعُ. )) وهذا في سفر الملوك الثاني [ 4 : 16 ]

إن كل ما فعله المسيح لا يفسره ولا يجسمه إلا قول المسيح نفسه .

1 _ فقد قال مرة :

(( ولست أفعل من نفسي )) [ يوحنا 8 : 28 ]

2 _ وقال مرة أخرى :

(( الأعمال التي أنا أعملها باسم أبي هي تشهد لي )) [ يوحنا 10 : 25 ]


إن معجزات المسيح عليه السلام هي معجزات حسية انتهت بانتهاء وقتها فقد كانت تأييداً له في دعوته بالدرجة الأولى وفي نفس الوقت صلاح لحال المجتمع اليهودي من الأمراض والعلل .

وختاماً نهدي المسيحيين هذا الخبر من إنجيل متى :

كتب متى في [ 12 : 38 ] تحت عنوان : معلمي الشريعة والفريسيين يطلبون آية ما يلي :

(( وقال له بعض معلمي الشريعة والفريسيين : (( يا معلم ، نريد أن نرى منك آيةً )) . فأجابهم يسوع : (( جيل شرير فاسق يطلب آيةً ، ولا تعطى له آية إلا آية يونان النبي ))

تأمل أيها القارئ الكريم في هذا النص ، فهو نص صريح في أن المسيح لم يأت بآية لأنه قال إن ذلك الجيل لن يعطى آية والجيل هو الطبقة المعاصرة من الناس وقد أكد النفي بقوله ( لن يعطى هذا الجيل آية ) ، فلم تكن للمسيح آية بناء على هذا الكلام مطلقاً وكل ما رواه الإنجيليون من المعجزات بعد هذا التصريح كرواية تكثير الطعام وشفاء الأبرص والمشي على البحر . . . الخ هي روايات متناقضة مع هذا التصريح على خط مستقيم !

مع ملاحظة أن عبارة المسيح تفيد الحصر بحيث لا يمكن تأويلها حيث قال (( إلا آية يونان النبي )) ( وإلا ) هي أداة تفيد الحصر في اللغة . وقد ذكر لوقا هذا الحصر في إنجيله [ 11 : 29 ] .

إننا ندعو كل نصراني منصف أن يترك التعصب جانبا و يسمع لنداء الله سبحانه وتعالى إذ يقول :

"مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ "

" قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ " (المائدة 75- 77 ).

(راجع: وليد المسلم, حقائق حول يسوع المسيح)..

وللإفادة أرجو مراجعة الرابط التالي:

https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=31849

[مهيار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة بسمة
سوف نحلل ونرد على كل ما ورد من حجج واهية

	المسيح يعتبر معجزه في عصره وفي كل العصور ولادته نشاته شبابه معجزاته موته عل الصليب وقيامته في اليوم الثالت من الموت صعوده عن يمين الله الخالق

ألم يأتي الأنبياء بمعجزات أجراها الله على أيدي أنبيائه
فمثلا معجزات سيدنا سليمان إبن داوود عليه الصلاة و السلام
سليمان علية السلام

معجزات عن الجن والنملة والعرش



قال تعالى: {ولسليمان الرياح غدوّها شهر ورواحها شهر وأرسلنا له عين القطر, ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه, ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير} سبأ 12.



1. الجن



فقال:{ وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي انك أنت الوهاب} ص 35.




سخر الله سبحانه عز وجل الرياح لسليمان تجري بأمره حيث يشاء فتسقط الأمطار, وتسوق السفن.



وسخر له الجن والشياطين, يعملون له ما يريد من بناء المساكن والقصور, واصلاح الأرض للزراعة, وحفر الآبار لريّها.



وأخضع الله سبحانه وتعالى لسليمان الطير والحيوان, فكان هؤلاء وهؤلاء من رعاياه المخلصين.


وكان سليمان عليه السلام يعاقب من يخالفه من الشياطين عقابا صارما, فيحبسه في قارورة من زجاج فلا يستطيع الفرار منها طول حياته, وفي يوم جيء له بأحد الشياطين مقيدا بالأغلال, فلما سأل عن ذنبه قيل له: انه قد أضاع لؤلؤة كبيرة خرج بها من البحر, ولم يودعها خزائن الملك.




2. حديث النملة



خرج سليمان يوما على صهوة جواد أشهب وعن يمينه فرسان الانس على خيول حمر, وعن يساره فرسان الجن على خيول سود, وخلفه المشاة الذين لا يحصى عددهم من الانس ومردة الجن, وانتشرت الطيور جماعات في السماء, تحجب أشعة الشمس المحرقة عن هذا الجيش العظيم الذي لم ير الناس مثله.



تحرّك الجيش الى الجنوب وظل أيام يضرب في مجاهل الصحراء حتى أشرف على وادي النمل فقالت نملة:



{ يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون} النمل 18.



سمع سليمان عليه السلام قولها, وفهم حديثها, فتبسّم ضاحكا من قولها وقال:



{ ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحا ترضاه}. النمل 19.



3-عرش بلقيس
قال تعالى { {قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }النمل40

رفع سليمان عليه السلام نظره الى السماء, وسجد "آصف" ودعا ربه سبحانه وتعالى, فاذا العرش أمامهم, فلما نظر سليمان الى الأرض, ورأى العرش سرّ سرورا كثيرا, وأمر بوضعه أمامه مقلوبا.



أقبلت "بلقيس" فرأت عرشها مقلوبا أمام سليمان, وعجبت كثيرا لأنها تركته بقصرها في حراسة شديدة, ثم نظرت الى قومها فوجدتهم جميعا في ذهول.



قال سليمان: أهكذا عرشك؟



قالت: كأنه هو, ولقد أتيتك بقومي مسلمين.




أقبلت "بلقيس" في زينتها الى مدخل الصرح, ووجدت سليمان في نهاية البهو يرحب بمقدمها, فلما نظرت الى أرضه حسبتها حوضا مملوءا بالماء, وخشيت أن تبتل ملابسها, فكشفت عن ساقيها لتخوض الماء.



قال سليمان: {انه صرح ممرّد} من قوارير زجاجية.



فخجلت من جهلها, وأقرّت لسليمان بالنبوّة, ولربه بالعظمة والقوّة,وقالت في حماسة ويقين:



ربّ, اني ظلمت نفسي بعبادة الشمس, وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين.



ورجعت الى قومها مؤمنة, وصارت ترسل الجزية في كل عام الى سليمان.



4. معجزة عند الموت



قضى سليمان سنواته الباقية من حياته يقود رعيته بالعدل, ويتقرّب الى ربه بالعبادة, وقد اختار لعبادته مكانا ببيت المقدس,لا يجرؤ أحد على الدنو منه ما دام هو قائم يصلي في المحراب.



فلما علم أنه حان حينه, وانتهى أجله, توكأ على عصاه, وخرج الى المسجد الأقصى, فدخل المحراب, واتجه الى الله مرتكزا على عصاه, فقبضه ملك الموت, وظل جثمانه واقفا تسنده العصا أياما, والناس والجن لا يدرون بموته, ولا يجرؤون على الاقتراب منه في محرابه, حتى تآكلت العصا, لقد أكلتها حشرة الأرض, فانكسرت العصا, ووقع الجثمان على الأرض فشاع الخبر, وشيّعته بنو اسرائيل الى مثواه, وعادوا من قبره يرددون: سبحانك اللهم! تؤتي الملك من تشاء, وتنزع الملك ممك تشاء.



هكذا كانت معجزات سليمان عليه السلام فهو يكلم النمل والطير والحيوان, ويسخر الرياح والجن بأمر ربه, وعندما يموت يموت هكذا, انها معجزات عظيمة وملك لم يؤت لأحد من بعد سليمان عليه السلام.

معجزة النبي أيوب

المغتسل البارد



قال تعالى: {واذكر عبدنا أيوب اذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب* اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب} ص 41,42.



1. المغتسل البارد



ذكر المؤرخون روايات كثيرة عن أيوب, وذكر المفسرون كذلك.. وأيوب هو نبي الله من نسل ابراهيم عليه السلام, وقد تزوج من ذرية يوسف بن يعقوب فتاة أسمها رحمة كانت مثله صلاحا وتقوى, جازت زوجها في عبادته لله عز وجل, وفي حمده وشكره له , وفي تقربه اليه.



وقد اشتهر أيوب بين الناس بالصبر, وقصته مشهورة, ولنبدأ مع أيوب الغني, فقد كان رجلا غنيا, ذا مال كثير, بسط الله له الرزق, وافسح له طريق الثراء, حتى كان يملك قرية كاملة في دمشق تسمى "البثنية" وهي قرية تقع بين دمشق وأذرعات, ويملك ما فيها من مزارع خضراء منبسطة فسيحة, وله فيها بساتين مزهرة, وله بها منشآت وديار.




فهل كان أيوب بما أعطاه الله من نعم الدنيا وبهجة الحياة منعما مرفها, ينعم بجاه المال ويهنأ بخلف من البنين والبنات, ونسى كل ما عداه؟ والحق يقال عكس ذلك, فلم يكن أيوب كذلك, فلم يبخل على نفسه وعياله, وكان لا يحب كنز المال.



وكان لا يطعم طعاما وهو يعلم بمكان جائع يشتهي الطعام!



وكان لسانه لا يكف عن ذكر الله والحمد والتسبيح لربه ولا يفتر جنانه عن التفكير في الله عز وجل.





كل هذا أغاظ ابليس, كثرة ذكر أيوب والثناء عليه, وابليس أقسم أن يغوي البشر أجمعين,



واستطرد ابليس قائلا: الا عبادك المخلصين.



وكان أيوب عليه السلام من عباده المخلصين.



وكانت محنة أيوب وقصة مرضه المشهورة هي محنته,



وقد كان أيوب عليه السلام محصنا بايمانه ضد وسوسة الشيطان, فما استطاع ابليس أن يغريه بشيء مما يغري به الأغنياء! وما قدر على أن يدفع به الى ما كان يدفع اليه أمثاله من الأثرياء!!



يئس الشيطان من اغواء أيوب, انطلقت الشياطين فأتت على أرض أيوب وأملاكه وزروعه ونعمه ودمّرتها جميعا.. وانحدر أيوب من قمة الثراء الى حضيض الفقر فجأة.. وانتظر الشيطان أيوب.. وقال أيوب عليه السلام عن المال:

عارية لله استردها.. ووديعة كانت عندنا فأخذها, نعمنا بها دهرا, فالحمد لله على ما أنعم, وسلبنا اياها اليوم, فله الحمد معطيا وسالبا, راضيا وساخطا, نافعا وضارا, وهو الملك يؤتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء, ويضر من يشاء, ويذل من يشاء, ثم خرّ أيوب عليه السلام ساجدا وترك ابليس وسط دهشته المخزية.





وهنا قال أيوب داعيا ربه:



الله أعطى.. والله أخذ.. فله الحمد معطيا وسالبا, ساخطا وراضيا, نافعا وضارا.



ثم خرّ أيوب عليه السلام ساجدا وترك ابليس وسط دهشته المخزية.



وعاد ابليس يدعو الله, أن أيوب لم يزل صابرا لأنه معافى في بدنه, ولو أنك سلطتني يا رب على بدنه.. فسوف تكف عن صبره.





ومرت السنون وأهل أيوب لا يستطيعون على جيرته صبرا, ولا يحتملون له قربا, وجهروا باستيائهم, وأظهروا تذمّرهم بالأقوال والأفعال, فلم تجد رحمة بدا من أن تعرش لزوجها عريشا في ظاهر المدينة وتنقله اليه.



وانتقل أيوب عليه السلام الذي كان يملك الضياع, ويسكن القصور الى عريش من القش على قارعة الطريق, ورغم ذلك لم يتركه الناس لحاله, بل كانوا اذا مرّوا عليه أظهروا تذمرهم, وأبدوا تأففهم. وقالوا: لو كان رب هذا له حاجة فيه لما فعل به ذلك.



وهكذا ظل أيوب تمر عليه السنة تلو السنة وهو جسد ملقى في عريشه لا يصدر عنه حركة الا حركة لسانه في فمه بذكر الله, ولا يسمع منه الا صوت يردد اسم الله.



كانت رحمة زوجة أيوب تقوم بخدمة الناس لتكسب لها ولأيوب من طعامهما, وما يقوم بأودهما. ثم تعود اليه في نهاية اليوم بما تيسر لها الحصول عليه من طعام تطعمه وتسقيه, وتقضي الليل بجانبه؛ فاذا أصبح الصباح عاودت ما فعلته بالأمس.




وأصبحت"رحمة" بلا عمل وسدّت منافذ الكسب في وجه رحمة!





قالت: لماذا لا تدعو الله أن يزيح بلواك ويشفيك ويكشف حزنك؟



قال أيوب: كم مكثنا في الرخاء؟!!



قال رحمة: ثمانين سنة.



قال أيوب: كم لبثنا في البلاء والمرض؟



قالت سبع سنين.



قال: أستحي أن أطلب من الله رفع بلائي, وما قضيت فيه مدّة رخائي.





2. المعجزة



ماذا قال أيوب في دعائه يا ترى؟ لقد قال القرآن الكريم أن أيوب نادى ربه فقال:

{أني مسني الضرّ وأنت أرحم الراحمين} الأنبياء 83.



وجاءت الاستجابة سريعة من الله عز وجل, ونزل وحي الله على أيوب:{ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب}. 42.



وضرب أيوب الأرض برجله الضعيفة كما أمره الله, فانفجرت عيون من ماء عذب زلال بارد وصاف, فاغتسل أيوب بماء احدى هذه العيون التي فجرها له الله سبحانه عز وجل, فاذا بجلده الدامي المتقرّح يصبح سليما نظيفا جميلا, وشرب أيوب من ماء عين أخرى, فاذا به سليم معافى, قد سرت في جسمه القوّة, ودبّ النشاط..!!



وكانت احدى معجزات الله القادر على كل شيء الذي يقول للشيء كن فيكون.



وجلس أيوب وقد استردّ صحته, وعافيته, ورونقه وجماله, في حلة قشيبة من عند الله, فشكر الله على ما ابتلاه, وعلى ما أنعم به عليه.






{ وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث, انا وجدناه صابرا, نعم العبد انه أوّاب} ص 44.

صالح عليه السلام

رغت الناقة وصاح جبريل



قال تعالى:



{ انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر * ونبّئهم أن الماء قسمة بينهم, كلّ شرب محتضر * فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر * فكيف كان عذابي ونذر * انّا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر} القمر 27-31.
كان صالح عليه السلام يدعوا قومه إلى عبادةالإله الواحد


طلبوا منه أن يأتيهم بخارق يدلّ على صدق ما جاءهم به.



{فأت بآية ان كنت من الصادقين}.لشعراء31


الناقة المعجزة


وقد ذكر المفسرون أن ثمود اجتمعوا يوما في ناديهم, فجاءهم رسول الله صالح فدعاهم الى الله, وذكّرهم وحذرهم ووعظهم وأمرهم, فقالوا له: ان أنت أخرجت لنا من هذه الصخرة, وأشاروا الى صخرة هناك_ ان أنت أخرجت لنا منها ناقة_ من صفاتها كذا وكذا وذكروا أوصافا فأسموها ونعتوها وتفننوا فيها, وأن تكون عشراء طويلة.( قصص الأنبياء لابن كثير).



فقال لهم صالح عليه السلام وهو يعرفهم ويعرف طباعهم: أرايتم ان أجبتكم الى ما سألتم على الوجه الذي طلبتم, أتؤمنون بما جئتكم به وتصدقون ما أرسلت به؟




اتجه صالح عليه السلام الى ربه, وقام الى مصلاه فصلى لله عز وجلّ ما قدّر له أن يصلي, واتجه في خشوع وايمان الى ربه بالدعاء, فطلب من ربه أن يجيبهم الى ما طلبوا, فكان منه الدعاء ومن الله الاستجابة.



استجاب الله عز وجل فأمر سبحانه جلّ شأنه تلك الصخرة التي أشاروا اليها أن تنفطر عن ناقة عظيمة عشراء على الوجه والشروط التي وضعوها, أو على الصفة التي نعتوا.



كانت هذه الناقة معجزة, ووصفها الله سبحانه وتعالى بقوله:{ ناقة الله}. هود 64.



لقد أضافها الله لنفسه سبحانه عز وجل بمعنى أنها ليست ناقة عادية وانما هي معجزة من الله.



قال لهم صالح عليه السلام: { ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسّوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب}.

و معجزة نوح عليه السلام
معجزة عزير عليه السلام
معجزة يوسف عليه السلم
معجزة عيسى عليه السلام
معجزة ابراهيم عليه السلا
و معجزة القرأن
أم عن عيسى عليه الصلاة والسلام
لنتكلم أولا عن ميلاده كما جاء
في الكتاب المقدس والقرأن
في الكتاب المقدس
أولا لا يوجد مسيحي على الأرض يعرف متى ولد السيد المسيح عليه السلام
إنما يحتفلون بميلاده في 25 /12 من كل سنة نسبة إلى ميلاد معظم الألهة الوثنية أنذاك وأشهرهم الثالوث : الإله حورس الذي ولد في نفس التاريخ وأمه إيزيست وأبوه أدونيس ويقول الكتاب المقدس : 8وَأَنْتَ يَا بُرْجَ الْقَطِيعِ، أَكَمَةَ بِنْتِ صِهْيَوْنَ إِلَيْكِ يَأْتِي. وَيَجِيءُ الْحُكْمُ الأَوَّلُ مُلْكُ بِنْتِ أُورُشَلِيمَ». كانوا ينتظرون ولادة المسيح وانا أقول لا يوجد يهودي في تللك الايام يخرج في ذلك الوقت من الشتاء القارس
فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ. لوقا 1:35
أي ان الله - حاشاه - حل على مريم كما يفعل الرجل مع زوجته
وعندما وضعته في زريبة أهذا هو الله . او ابن الله المرسل
بينما في القرأن
قال تعالى : إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ{45} وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ{46} قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ{47} وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ{48} وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللّهِ وَأُبْرِئُ الأكْمَهَ والأَبْرَصَ وَأُحْيِـي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللّهِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ{49} وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ{50}آل عمران
اما عن صلبه وتكفيره لخطايا البشر أي إله هذا - حاشا لله- الذي لا يستطيع تكفير خطايا البشر إلا بموته على الصلب والبصق عليه والاهانة والذي لم يستطيع أن يفهمنا فأرسل إبنه الوحيد لكي يكفر لنا خطايانا التي لسنا منها من ذنب ادم الذي اكل التفاحة ؟؟؟
هل هذا الاله عادل و حكيم ؟؟؟؟
وهل ياترى قد تم صلبه برضاه ؟؟؟ أم بعنوة
ولماذا يفضلنا الله على ابنه؟؟؟؟
لأنه إله المحبة ؟؟؟؟
وياللعار يسمون يوم صلبه الجمعة { الجمعة الطيبة } أي أن الإله مات !!و
صلب في صباح أو ظهر أو بعد ظهر الجمعة فقام في صباح يوم الأحد اين الثلاثة أيام و الثلاثة ليال

اقتباس

اما نشاته لانه منذ صغيره يعرف بانه ليس شخصا عاديا بل انه مرسل من قبل الله اي انه ابن الله

يقول الكتاب المقدس
سفر أعمال الرسل 2: 22
«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ.
ولم يقل قط أنه الله إنما هو نبي مرسل كريم من عند الله

ونحن المسلمين نعترف و نقر بمعجزاته وإحيائه للميت بإذن وكان يشفي الأبرص والأكمه بإذن الله
و لا نلعنه فالمسيحيون لعنوه
كما يقول الكتاب المقدس
سفر التثنية 21: 23
فَلاَ تَبِتْ جُثَّتُهُ عَلَى الْخَشَبَةِ، بَلْ تَدْفِنُهُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ، لأَنَّ الْمُعَلَّقَ مَلْعُونٌ مِنَ اللهِ. فَلاَ تُنَجِّسْ أَرْضَكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا.
رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 3: 13
اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».

وقد وصفوه بأنه خروف
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 22: 3
وَلاَ تَكُونُ لَعْنَةٌ مَا فِي مَا بَعْدُ. وَعَرْشُ اللهِ وَالْخَرُوفِ يَكُونُ فِيهَا، وَعَبِيدُهُ يَخْدِمُونَهُ.

سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 13: 8
فَسَيَسْجُدُ لَهُ جَمِيعُ السَّاكِنِينَ عَلَى الأَرْضِ، الَّذِينَ لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ.
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 13: 11
ثُمَّ رَأَيْتُ وَحْشًا آخَرَ طَالِعًا مِنَ الأَرْضِ، وَكَانَ لَهُ قَرْنَانِ شِبْهُ خَرُوفٍ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ كَتِنِّينٍ،
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 14: 1
ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا خَرُوفٌ وَاقِفٌ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ أَلْفًا، لَهُمُ اسْمُ أَبِيهِ مَكْتُوبًا عَلَى جِبَاهِهِمْ.


79) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 14: 4
هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً للهِ وَلِلْخَرُوفِ.


80) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 14: 10
فَهُوَ أَيْضًا سَيَشْرَبُ مِنْ خَمْرِ غَضَبِ اللهِ، الْمَصْبُوبِ صِرْفًا فِي كَأْسِ غَضَبِهِ، وَيُعَذَّبُ بِنَارٍ وَكِبْرِيتٍ أَمَامَ الْمَلاَئِكَةِ الْقِدِّيسِينَ وَأَمَامَ الْخَرُوفِ.


81) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 15: 3
وَهُمْ يُرَتِّلُونَ تَرْنِيمَةَ مُوسَى عَبْدِ اللهِ، وَتَرْنِيمَةَ الْخَرُوفِ قَائِلِينَ: «عَظِيمَةٌ وَعَجِيبَةٌ هِيَ أَعْمَالُكَ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ! عَادِلَةٌ وَحَقٌ هِيَ طُرُقُكَ يَا مَلِكَ الْقِدِّيسِينَ!


82) سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 17: 14
هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».

اقتباس

وطبعا دايما يوجد خاين الي يسلم يسوع فكان الخائن هو احد تلاميذ المسيح اسمو يهوذا الاسخريوطي باع الميسح معلمه بقطع من الفضه فاسروه وعذبوه وصلبوه ولكن لله كان كلام ثاني في هذا الشي خارج تفكيرنا نحنا البشر

إن كان إبن الله بحق ألم يكن يعلم أن بينهم خائن أين قوة معرفته وعلمه للغيب

اقتباس

وبعدها صعد الى السماء

حتى حاثة الصعود يوجد اختلاف بين المسيحيين
فيخبرنا الكتاب المقدس
) إنجيل لوقا 24: 51
وَفِيمَا هُوَ يُبَارِكُهُمُ، انْفَرَدَ عَنْهُمْ وَأُصْعِدَ إِلَى السَّمَاءِ.
) إنجيل يوحنا 3: 13
وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ.

فهل صعد أو أصعد
يقول يوحنا
وَلَيْسَ أَحَدٌ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ إِلاَّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ، ابْنُ الإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ فِي السَّمَاءِ

ولكن النبي يليا قد صعد الى السماء كما يقول الكتاب المقدس

اقتباس

سوف ياتي من بعدي انبياء كذبه كثرين من ثمارهم تعرفونهم اني مو قصدي اي شي اجرحج بيه بس هل الشي مكتوب بل الانجيل

لما ذا لم يكمل الفقرة ؟؟؟ !! سامحه الله
فماذا يقول الكتاب المقدس عن هؤلاء الانبياء الكذبة و المقصود بهم هؤلاء المسيحين الذين يدعون الشفاء من الامراض وانهم خلفاء يسوع على الارض
1) إنجيل متى 7: 22
كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
1) إنجيل متى 7: 23
فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!

لماذا يقول لهم : إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ
هل هو موجه لنا نحن المسلمين أم هو موجه للمسيحيين .......

[voldmort]

أختي الكريمة أرى أن اساتذتي و إخوتي فى المنتدى قد تفضلوا بالرد عليكي بما يكفي
و لكني أريد أن أهمس لكي بنصيحية تعلمتاه من أساتذتي هنا

لا تتحدثي إلى شخص دون أن يكون عندك علم بددينه و كيفية نقده و شرح ما به من أخطاء
لكي لا تساوركي الشكوك حول دينك
أو يتوهم هو أنه على حق فعلا بعدم استطاعتك على الرد
و إنه لاقتراح جميل بأن تبعثي له برابط المنتدى حتي يأتي لنا يتحاور و نصل جميعا للهداية بإذن الله
و بارك الله فيكي
و جعل لكي هذا العمل في ميزان حسناتك بإذن الله

[voldmort]

أختي الكريمة أرى أن اساتذتي و إخوتي فى المنتدى قد تفضلوا بالرد عليكي بما يكفي
و لكني أريد أن أهمس لكي بنصيحية تعلمتاه من أساتذتي هنا

لا تتحدثي إلى شخص دون أن يكون عندك علم بددينه و كيفية نقده و شرح ما به من أخطاء
لكي لا تساوركي الشكوك حول دينك
أو يتوهم هو أنه على حق فعلا بعدم استطاعتك على الرد
و إنه لاقتراح جميل بأن تبعثي له برابط المنتدى حتي يأتي لنا يتحاور و نصل جميعا للهداية بإذن الله
و بارك الله فيكي
و جعل لكي هذا العمل في ميزان حسناتك بإذن الله