دنيا ودين -

[ابو عبدالله]

بسم الله الرحمن الرحيم

فى كل حياتنا تنقسم الاشياء نصفين وغالبأ متضاديين

فنجد الروح والجسد فترتفع الروح ويتثاقل الجسد

والدنيا والدين فيرتفع الدين وبطبعها تتدنى الدنيا

وعند الموت ترتقى الروح الى باريها بأعلى مراتبها ويتلاشى الجسد فى التراب

حتى جسدنا ينقسم شمال ويمين فنوقر اليمين ونرفع مرتبتة عن الشمال


فكيف بأحداث حياتنا فهى الأخرى تنقسم بأحداثها بين الخير بكل ما يحتويه من صدق

وفضائل والذى هو النوروالشروما يحتويه من كذب ورزائل والذى هو الظلام


وما بين ذلك التضاد الذى يحتوى كل شىء فى حياتنا تكون كثير من القصص

والحكايات والأمثال

والقصص من أهم الاشياء المرشدة والمعلمه والتى تصبغ خبرات الحياة للأخريين

وللأجيال ويكفى أهميه القصص ما أحتواه القرآن الكريم من قصص توجز الحكمه

وتعطى العبره

ولكن يستجد للأنسان فوق ما يتعلمه من قصص ذكرت ورويت قصص تحدث له بذاته

يعيش أحداثها تصنعه ويصنعها

فاما يصل الانسان الى النور وأما يجذبه الظلام اي أن كانت النتيجه هى احداث نذكرها

فى المنطقه الواقعه بين الشمال واليمين بين الدنيا والدين

وأدعوكم أخوتى وأخوانى ابنائى وبناتى لتسجيل تلك العبر والمواقف والاحداث المعبره

فى حياتنا

وأبدء معكم بمشيئه الله

أهلأ بكم جميعأ بأفواحكم تطيب النفس

[ابو عبدالله]

تمتزج حياتنا بما نعرف وما يحدث

وتلك القصه التى اقصها عليكم سمعتها من رجل اعتقدت انه هو الشيخ المشعوذ فملابسه مثل ما

اعتدنا ونطلق عليهم الدراويش ملابس مزركشه بألوان زاهيه وعمامه كبيرة وبيد عصاة ضخمة

يتكىء عليها ويضرب بها الارض مع انفعال الاحداث


ونبدء الحكايه =

ذهبت سيدة لأحد الشيوخ تشتكى أليه نفور زوجها منها وفتور علاقتهم وتطلب منه

( حجاب سحرى ) ينهى ذلك الفتور ويقرب أليها زوجها ويقربها له

استمع أليها الشيخ

وطلب منها بعض النقود لتجهيز وعمل ( حجاب المحبه )

كما طلب منها بعض الأشياء شريطة أن تحضرها بنفسها

فقال لها هناك فى حديقة الحيوان ذكر غوريلا ضخمة فلا بد أن تحضر من ذقن ذلك

القرد الضخم ثلاث شعرات

وافقت السيدة على أن تحضر للشيخ بعد أن تجهز ما طلب منها

بعد أيام قليله حضرت السيدة وبيدها كيس صغير به ثلاث شعرات من ذقن القرد

ذهل الشيخ من سرعتها وتمكنها من احضار الشعيرات الثلاثه من ذقن القرد الشرس الضخم

وسئلها احكى لى كيف استطعتى اخذ تلك الشعرات من ذقن القرد

قصت السيدة - انظر ايها الشيخ احضرت بعض الموز والبرتقال وفول السودانى

وكنت القم القرد بعض الفاكهه

واربض عليه حتى يسكن وانتزع منه شعره شعره وأن اردت المزيد فلا مشكله

ولكن هذا ما طلبت لتعمل لى حجاب المحبه بينى وبين زوجى

انتفض الشيخ ونسى شعوذته قائلأ سيدتى -

اتعرفين ما قمتى به مع ذلك القرد الضخم الشرس لتنتزعى شعريات من

ذقنه

قالت - نعم أعرف ماذا فعلت

افعليه مع زوجك هو ده حجاب المحبه

[ابو عبدالله]

( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )


فعلى هدى الحبيب محمد:salla-s: نقتدى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((إذا صلّت المرأةُ خمسها، وصامت شهرها،
وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها،
قيل لها: ادخلي الجنة من أيّ أبواب الجنة شئت)).

قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( أي النساء خيرٌ
؟ قال: "التي تسُرُّه إذا نظر، وتطيعه إذا أمر،
ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره))



اللهم ألن ويسر مناحى الود والرفق بين المسلمين ازواجأ وزوجات آبائأ وأبناء

وألهمنا يالله حبأ كحب حبيبك محمد :salla-s: كفى به الأمه وازاح بنوره الظلمه



( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)

[ابو عبدالله]

الى من لا يستخدم عقله فى تحديد مصيرة فى الدنيا والأخرة

اقول ---- ماذا

تمتع بأقصى طاقه ففرصتك الان للتمتع

استمتع - تمطع -

افعل ما يحلوا لك

فأقول لك انت تخسر الأخرة

فلا يتملكك الغباء ولا تأخذ شىء

فتمتع بالدنيا قدر استطاعتك

ولا أقول لك الأ

good bye

نلتقى فى الأخرة


(وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

[ابو عبدالله]

منذ زمن تطلبت حالتى الصحيه اجراءعمليه جراحيه تستلزم أن اكون فى حاله تخدير كامل
تم تجهيز كل شىء للعمليه من صيامى عن الطعام والشراب وأجراء التحاليل والفحوصات اللازمه تحسبأ لأى طارىء وانا تحت التخدير
جاءت ساعة اجراء الجراحه البسونى ملابس خاصه ووضعونى على سرير مخصص لذلك
واول من داعبنى فى تلك الحاله طبيب التخدير وبعد تأكده من تمام الآجرأت وصحة الفحوصات
طلب منى أن امد يدى أليه ربط يدى برباط لاظهار العروق وربض على يدى مثل التصفيق
ووضع حقنة فى عروقى
وهنا انتهى كل شىء
بمجرد كبس الحقنه انتهى كل شىء
رآيت ظلام وبصيص من نور وتهافت اصوات
احد أقاربى يتكلم الحمد لله على السلامه وانا استمع ولا اتكلم اغمض عينى وافتحها
ولا استطيع شىء أخر بعد قليل
تنبهت وبدءت أتكلم خلاص العمليه خلصت
الحمد لله
استغرقت العمليه حوالى 60 دقبقه
تلك ال 60 دقبقة - هى - ماذا

( وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )

	(حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101) فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (102) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ (103) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ (104) أَلَمْ تَكُنْ آَيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (105) قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ (106) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109) فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ (110) إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ (111) قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ (117) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)

[نسمات اسلاميه]

بسم الله الرحمن الرحيم

قد يكون الشكر قليل بحقك ياخي الفاضل ابوعبدالله على هذا الموضوع القيم فلايسعني الا الدعاء لك بان يجعله ربي بميزان حسناتك

واحببت ان اضيف .....لو ان كل انسان يصدق مع نفسه بانه ضيف في هذه الدنيا وان الاخره هي دار القرار صدقني لكانت اخطائنا قليله وذنوبنا مغفوره باذنه تعالى .

فغالبا يعتقد بان عمره سيطول لسنه او اكثر لكن لو يعمل ويعبد ربه بيومه هذا كانه اليوم الاخير ويجب التزود للرحيل لدار الاخره لااجتهدنا بعباده الواحد الاحد .

انا حين اتكلم مع اولادي بكيفيه العباده لله انصحهم دائما بان يطيعو الله في الصلاه مثلا والعبادات الاخرى اقول لهم اعملو كان يومكم هذا هو اليوم الاخير بحياتكم فكيف ستجتهدون فيه لتلقو الله ؟

هكذا نحن البشر نحتاج الى ان نذكر انفسنا دائما ؟

[ابو عبدالله]

اقتباس

واحببت ان اضيف .....لو ان كل انسان يصدق مع نفسه بانه ضيف في هذه الدنيا وان الاخره هي دار القرار صدقني لكانت اخطائنا قليله وذنوبنا مغفوره باذنه تعالى .

فغالبا يعتقد بان عمره سيطول لسنه او اكثر لكن لو يعمل ويعبد ربه بيومه هذا كانه اليوم الاخير ويجب التزود للرحيل لدار الاخره لااجتهدنا بعباده الواحد الاحد


هكذا نحن البشر نحتاج الى ان نذكر انفسنا دائما ؟

بارك الله فيك أختنا الفاضلة / نسمات أسلاميه

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[نسمات اسلاميه]

بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت اخي الفاضل على المتابعه

وبارك الله فيك ولعملك الناجح ولجميع المسلمين

[ابو عبدالله]

أشتهر أحد الصالحين بريح مسك يهفو منه فيطيب ما حوله
ومن طيب ذلك المسك كان بعض من يحضرة يسئله عن ذلك المسك الذى لا يعرفه ولا يشم ريحته الطيبه الا مع ذلك الشيخ الوقور
فيسئلونه ويلحون فى سؤاله
ولا يجيبهم من أين ذلك المسك الذى لا يعرفون مثله
حتى كان يوم ذهب ذلك الرجل الصالح فى حاجة بعض مريديه يقضيها عند بعض كبار القوم الذين يحبونه ولا يرفضون له حاجه
فطلب حاجته وهى حاجة الناس
فأجابوه أن كل ما تطلب سيقضى بشرط
أن تعرفنا مصدر ذلك العطر الطيب الذى نلحظه جميعأ
والذى يفوح منك
تململ الرجل وظهر عليه الأرتباك والحيره مما طلبوا
فأقسمواعليه بالله أن يخبرهم
فأطرق الرجل نظره للأرض
أما وقد أقسمتم بالله
وما قد كان فذلك منذ زمن فقد كنت وحيدأ ألتمس طلب العلم لأحد شيوخ تلك المدينه والتى تبعد عنكم ليس قليل
وقد حضرت لتلك المدينه فقيرأ
فألتمست الرزق من بعض الفاكهة أبيعها بين الأزقه
وذات يوم نادانى من بين البيوت من يريد شراء فاكهة مما ابيع
فأذنو لى أن أدخل البيت حتى يتسنى لهم انتقاء ما يريدون
وقد كانت أمرأه وأحتالت على حتى أدخلتنى داخل البيت
وعرضت على نفسها
فلما رآتنى واجمأ متصلبأ
قالت لى الا تفعل ما أمرك
وألا صرخت ولن تعرف لك خلاص
وشرد منى عقلى وتحجرت عيناى وأرتعشت أوصالى
فما ابيع الفاكهه الا لأطلب العلم وأكفى نفسى فى غربتى
فما أوصلنى اليه بيع الفاكهه
هى تطلب الفاحشه
وأغرقت عيناى وتحطمت أوصالى
والمرأه تسخر مما أنا فيه وتشجعنى
وصمت فوق صمتى
اللهم لا منجى الا أنت
وهى تدفعنى يملؤك التراب والعرق
ذلك الماء وذلك مكان الأستحمام
فأن هى الا مصباح أضاء عقلى
وصحت أين هذا الحمام وأين الماء
وفى صمتى أين النجاه
وأن هى ألا لحظات بعدها وقد خرجت من الحمام وقد ملئت نفسى بعذريتى
وخرجت
رآتنى المرأه وأشتمت رأئحة العذره
فهى تصرخ وتبتعد
حتى خرجت ألتمس ماء أستحم وأجد ملابس فسترنى الله فى مسجد قريب
وعرف شيخ المسجد قصتى
وخرجت من تلك المدينه الى مدينتكم
ومن يومها أجد رأئحه المسك
منى


بارك الله فيكم