إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس.....حقيقة أم وهم؟؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس.....حقيقة أم وهم؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم


    انتشر بشكل كبير هذه الأيام على مواقع دينية وغير دينية (خاصة الشبابية) وعلى الـ facebook والـ wikipediaأن الكتاب المقدس عند النصارى يحتوي على إعجاز علمي


    ووصل الحد ببعض الجاحدين أن يقول أن الكتاب المقدس عند النصارى سبق القرآن الكريم في الإخبار بالإعجاز العلمي وبأن القرآن الكريم اقتبس منه الإعجازات


    بل ويحاول بعض الأقزام النيل من الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والذي لا ينكره ذو عقل أبداً على بعض مواقعهم


    وفي الوقت الذي تتبنى هيئة عالمية لها مؤتمرات عالمية مسألة الإعجاز القرآني

    https://www.eajaz.org/Arabic/

    والذي له مواقع متخصصة مثل

    https://www.eajaz.org/Arabic/

    https://quran-m.com/

    https://www.kaheel7.com/

    لم نجد سوى موقع واحد الذي تجرأ ليتبنى قضية الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس عند النصارى وهو الموقع الرسمي لكنيسة الأرثوذكسية

    وأقول تجرأ لأنه عوضاً عن احتواء الكتاب المقدس عند النصارى على أخطاء علمية .. فهو كتاب روحاني ذو تفسير روحاني فأنّى له أن يحتوي على علم مادي

    وأقول تجرأ لأن موقف الكنائس المصرية من كتاب الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس كان الرفض ومنع النشر ومما جعل كاتب الكتاب يلجأ لمفتي الديار المصرية لمساعدته في نشره

    https://www.aljazeera.net/NR/exeres/B...ABFC45CFB9.htm

    أقول تجرأ لأن هدف الموقع غير معلن بين هذه السطور الموجودة في الصفحة الأولى من صفحات الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس



    يتبع إن شاء الله

    الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة د/مسلمة; الساعة 13-09-2010, 21:49.

  • #2
    وأسئلة تحتاج لأجوبة

    لماذا؟...تمنع الكنيسة كتاب الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس من النشر؟

    لماذا؟...يحاول البعض مهاجمة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم بإدعاء أن محاولة الإثبات العلمي من القرآن أو الكتاب المقدس هي محاولات فاشلة

    لماذا؟...لم يحاول الغربيون (وهم أولى) بنشر والدفاع عن الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس عند النصارى

    فحتى مواقعهم التي تتحدث عن ذلك تسميه الحقائق العلمية Scientific facts وليس الإعجازات العلمية Scientific miracles

    فمن منا لا يعلم أن هناك حضارات قديمة لم يسمع من بينها عن حضارة للنصارى فهم لم يتقدموا إلا بعد ان تحللوا من كتابهم واقتربوا من الإلحاد


    يتبع إن شاء الله...

    تعليق


    • #3
      فكان لا بد من تفنيد الإعجاز العلمي المزعوم في الكتاب المقدس من النصارى والموجود على موقع الأنبا

      سيكون منهج التفنيد كالآتي:

      1) عنوان المادة العلمية المدَّعى الإعجاز بها

      2) الإعجاز المدّعى

      3) الاستدلال المدَّعى على ذلك الإعجاز من الكتاب المقدس عند النصارى

      4) الرد على الإعجاز المدّعى

      5) الإعجاز القرآني في نفس المسألة العلمية


      ملحوظة: يحتوي الموقع على مقدمات كثيرة تحوي حقائق علمية دون أي أدلة من الكتاب المقدس وبالتالي لن يُنظر لها

      إن شاء الله سأقوم بذكر المصادر وسأستعين بجهود بعض الإخوة السابقة مع وضع الروابط

      يتبع إن شاء الله...
      التعديل الأخير تم بواسطة د/مسلمة; الساعة 13-09-2010, 22:47.

      تعليق


      • #4
        لا بد اولاً ان نعلم معنى كلمة إعجاز لأن هذه وحدها ستنهي معظم الإعجازات العلمية المدّعاة قبل مناقشتها أساساً

        الإعجاز لغةً هو: الفَوْتُ والسَّبْقُ.

        https://www.baheth.info/all.jsp?term=إعجاز

        فعليه يمكن القول بأن الإعجاز هو هو الإخبار بحقيقة أثبتها العلم حديثاً وثبت عدم امكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الإخبار بها

        يتبع إن شاء الله

        تعليق


        • #5
          تسجيل متابعة
          ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
          ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

          تعليق


          • #6


            متابع
            أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾

            تعليق


            • #7

              1) السموات والصنع الرهيب




              2) الإعجاز المدعى: أن الكتاب المقدس أخبر أن هناك سموات (وليس سماء) وأن خلق السموات قبل خلق الأرض







              3) الاستدلال من الكتاب المقدس: من الإصحاح الأول من سفر التكوين مع عدم ذكر العدد

              ثم ذكر هذا العدد "من قدم أسست الأرض، والسموات هي عمل يدي" (مز5:102)

              نلاحظ أن رقم العدد خطأ والرقم الصحيح هو (مز-102-26 أو 102-25 حسب الترجمة)


              ثم يذكر الموقع الآتي




              يحاولون إيهام من يقرأ أن الكتاب المقدس يتفق مع العلم الحديث في أن السموات خلقت قبل الأرض (انظر لما تحته خط أخضر)




              4) التفنيد:

              أ- هذه هو العدد المُستند إليها في الإعجاز المُدّعى

              اش-45-18: لأنه هكذا قال الرب: خالق السماوات هو الله. مصور الأرض وصانعها. هو قررها. لم يخلقها باطلا. للسكن صورها. أنا الرب وليس آخر.

              King James Version: ISA-45-18 : For thus saith the LORD that created the heavens; God himself that formed the earth and made it; he hath established it, he created it not in vain, he formed it to be inhabited: I am the LORD; and there is none else.

              هنا الرب يصف نفسه بأنه خالق السماوات و مصور الأرض وصانعها ولم يذكر العدد على ما يفيد التتابع مثل ثم أو بعد أو حرف الفاء فأين ما يفيد أن خلق السماوات قبل خلق الأرض

              (ملحوظة: حقيقةً لا أعلم لم يستخدمون لفظ الجلالة (الله) في تفسيراتهم)


              ب- الرد أيضاً في نفس الصفحة وهو العدد ذو الرقم الخطأ


              العدد الصحيح ورقمه الصحيح

              المشتركة: مز-102-26: من قديم أسست الأرض، والسماوات من صنع يديك

              الكاثوليك: مز-102-26: في البدء أسست الأرض والسموات صنع يديك

              الفانديك: مز-102-25: من قدم أسست الأرض والسماوات هي عمل يديك.

              الحياة: مز-102-25: من قدم أسست الأرض، والسماوات هي صنع يديك.

              King James Version: PSA-102-25: Of old hast thou laid the foundation of the earth: and the heavens are the work of thy hands


              فالموقع يعتمد في إثبات الإعجاز في خلق السموات قبل الأرض على

              - ذكر السموات قبل الأرض
              - كلمة صنع خاصة بالأرض وليس السماء

              وكلاهما يتنافى مع هذا العدد (مز-102-25 أو -26 حسب الترجمة) ففيها الأرض قبل السماء والصنع لكلاهما

              حقيقة لا أعلم إن كان هناك تعمُّد في كتابة رقم الآية خطأً

              (ملحوظة: بنفس الطريقة حاولوا وضع شبهة أن القرآن ذكر في موضع أن الأرض قبل السماء والرد هنا

              وأتساءل لم وضع الموقع هذا العدد أصلاً فهي لم يكن لها أي داع سوى كشف حقيقة الأمر لكل ذي عقل (ويمكرون ويمكر الله)


              ج- وفي هذا العدد أيضاً ذكرت السماوات قبل الأرض

              إشعيا: الفصل:48-13 :وَيَدِي أَسَّسَتِ الأَرْضَ وَيَمِينِي نَشَرَتِ السَّمَاوَاتِ. أَنَا أَدْعُوهُنَّ فَيَقِفْنَ مَعاً.


              د- أما عن الصنع فقد ذكر مع السموات في أكثر من موضع مثل:

              * أخبار الأيام الأول: 16-26: لأَنَّ كُلَّ آلِهَةِ الأُمَمِ أَصْنَامٌ, وَأَمَّا الرَّبُّ فَقَدْ صَنَعَ السَّمَاوَاتِ.

              King James Version: CH1-16-26 : For all the gods of the people are idols: but the LORD made the heavens.

              * نحميا: 9-6:أَنْتَ هُوَ الرَّبُّ وَحْدَكَ. أَنْتَ صَنَعْتَ السَّمَاوَاتِ وَسَمَاءَ السَّمَاوَاتِ وَكُلَّ جُنْدِهَا وَالأَرْضَ وَكُلَّ مَا عَلَيْهَا وَالْبِحَارَ وَكُلَّ مَا فِيهَا وَأَنْتَ تُحْيِيهَا كُلَّهَا. وَجُنْدُ السَّمَاءِ لَكَ يَسْجُدُ

              * إرميا: الفصل: 32-17:آهِ أَيُّهَا السَّيِّدُ الرَّبُّ هَا إِنَّكَ قَدْ صَنَعْتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقُوَّتِكَ الْعَظِيمَةِ وَبِذِرَاعِكَ الْمَمْدُودَةِ. لاَ يَعْسُرُ عَلَيْكَ شَيْءٌ.

              وأكتفي بهذا القدر




              5) الإعجاز المقابل من القرآن الكريم:

              بداية لا بد أن يعي كل عاقل غير جاحد أن القرآن لم يكن ليقتبس من البايبل شيئاً لعدم وجود ترجمة عربية له في ذلك الوقت. انظر هنا


              1- فبالإضافة إلى ذكر السموات بصيغة الجمع في القرآن، فاقرأ هنا مظاهر الإعجاز في الغلاف الجوي


              2- ذكر خلق السموات قبل الأرض بكل وضوح ودون أدنى تناقض في أي موضع في القرآن الكريم بعكس الحال مع الكتاب المقدس

              : "أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا (27) رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا (28) وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا (29) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (30)" (النازعات)

              رد الشبهة التي تخص هذه النقطة هنا بإذن الله


              3- وذكر أن الأرض 7 طبقات وهو إعجاز آخر. انظر هنا


              يتبع بإذن الله مع الإعجاز القادم...
              التعديل الأخير تم بواسطة د/مسلمة; الساعة 13-09-2010, 22:00.

              تعليق


              • #8
                عموما النصارى هم من نفوا وجود الإعجاز فى كتبهم
                ليس مفكريهم أو كتابهم
                و لكن كنائسهم و قساوستهم
                https://www.youm7.com/News.asp?NewsID=106704
                أعلنت الكنائس المصرية الثلاث موقفها من كتاب "الإعجاز العلمى فى الإنجيل"، حيث رفضت جميعاً فكرة وجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس، ووصفوا الكتاب بعدم الجدية، حيث أكد القس رفعت فكرى أن الكنيسة الإنجلية لم تهتم بالكتاب ولم تتم أية حوارات بشأنه وكأنه غير موجود، موضحاً أنه من حق أى فرد أن يكتب أى كتاب من باب حرية الفكر، لكن وجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس أمر غير مقبول من قبل الكنيسة الإنجيلية، كما أكد فكرى أنه لا يميل لفكرة وجود إعجاز علمى فى الكتب الدينية بشكل عام، فهذه الكتب روحية وتمثل رسالة من الله للبشر.

                وهو ما أكده رفيق جريس، حيث أكد أن الكنيسة الكاثوليكية لا تعتقد بوجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس بعهديه القديم والحديث، فهذه الكتب تحتوى على رسائل وخبرات من البشر والرسل ولغة للحوار المشترك بين العبد والرب، جريس أكد أنه لا يجب أن نحمل الكتب الدينية أكثر من طاقتها ونثقل عليها بوجود ما يسمى بالإعجاز العلمى. الموقف نفسه أعلنته الكنيسة الأرثوزكسية، حيث أكد القمص عبد المسيح بسيط أن الكنيسة لا تؤمن بوجود إعجاز علمى فى الإنجيل، ووصف الأمر بأنه مبارة والكنيسة لا تريد الخوض فيها لأنها غير مؤمنة بما يسمى بالإعجاز العلمى فى الكتاب المقدس.
                https://www.albawaba.com/ar/literature/299318
                أعلنت الكنائس المصرية الثلاث موقفها من كتاب "الإعجاز العلمى فى الإنجيل"، حيث رفضت جميعاً فكرة وجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس، ووصفوا الكتاب بعدم الجدية، حيث أكد القس رفعت فكرى أن الكنيسة الإنجلية لم تهتم بالكتاب ولم تتم أية حوارات بشأنه وكأنه غير موجود، موضحاً أنه من حق أى فرد أن يكتب أى كتاب من باب حرية الفكر، لكن وجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس أمر غير مقبول من قبل الكنيسة الإنجيلية، كما أكد فكرى أنه لا يميل لفكرة وجود إعجاز علمى فى الكتب الدينية بشكل عام، فهذه الكتب روحية وتمثل رسالة من الله للبشر.
                وهو ما أكده رفيق جريس، حيث أكد أن الكنيسة الكاثوليكية لا تعتقد بوجود إعجاز علمى فى الكتاب المقدس بعهديه القديم والحديث، فهذه الكتب تحتوى على رسائل وخبرات من البشر والرسل ولغة للحوار المشترك بين العبد والرب، جريس أكد أنه لا يجب أن نحمل الكتب الدينية أكثر من طاقتها ونثقل عليها بوجود ما يسمى بالإعجاز العلمى. الموقف نفسه أعلنته الكنيسة الأرثوزكسية، حيث أكد القمص عبد المسيح بسيط أن الكنيسة لا تؤمن بوجود إعجاز علمى فى الإنجيل، ووصف الأمر بأنه مبارة والكنيسة لا تريد الخوض فيها لأنها غير مؤمنة بما يسمى بالإعجاز العلمى فى الكتاب المقدس.


                ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
                ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

                تعليق


                • #9
                  على فكرة

                  انا معنديش مانع لقبول اى إعجاز فى هذا الكتاب

                  لان هذا الكتاب الهى دخلة التحريف

                  فطبيعى أن نجد فية بعض من الحق ..

                  تعليق


                  • #10
                    إضافة بسيطة ...











                    كملى يا أختى بارك الله فيكى

                    تم تثبيت الموضوع
                    الملفات المرفقة

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة خلاف مشاهدة المشاركة


                      متابع
                      جزاك الله خيراً

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
                        تسجيل متابعة
                        جزاك الله خيراً

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة
                          على فكرة

                          انا معنديش مانع لقبول اى إعجاز فى هذا الكتاب

                          لان هذا الكتاب الهى دخلة التحريف

                          فطبيعى أن نجد فية بعض من الحق ..
                          أوافقك الرأي تماماً لأننا نؤمن أن تلك الكتب قد طالها بعض التحريف ولكن يظل جزء منها حقيقي

                          ولهذا سأنتهج المحايدة وذلك بعكس ما يفعلون هم

                          جزاك الله خيراً على التثبيت

                          اللهم انفع به

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة د/مسلمة مشاهدة المشاركة


                            أوافقك الرأي تماماً لأننا نؤمن أن تلك الكتب قد طالها بعض التحريف ولكن يظل جزء منها حقيقي

                            ولهذا سأنتهج المحايدة وذلك بعكس ما يفعلون هم

                            جزاك الله خيراً على التثبيت

                            اللهم انفع به
                            سيرى على بركة الله أختى

                            ولو قدرت اشارك هشارك ان شاء الله

                            الحقيقة أفضل من تكلم فى هذا الأمر

                            هو العالم موريس بوكاى فى كتابة

                            ان شاء الله هبقى هضيف بعض من كلامة

                            فى هذا الموضوع ...

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة
                              سيرى على بركة الله أختى

                              ولو قدرت اشارك هشارك ان شاء الله

                              الحقيقة أفضل من تكلم فى هذا الأمر

                              هو العالم موريس بوكاى فى كتابة

                              ان شاء الله هبقى هضيف بعض من كلامة

                              فى هذا الموضوع ...

                              جزاك الله كل الخير أخي Eng.Con فحضرتك من أعطاني رابط هذا الكتاب سابقاً


                              وأنا أستعين به كبداية ولكن هذا الكتاب إصدار 1986 والقضايا التي ذكرت فيه بعضها تطور فلا بد من الرجوع لمراجع أحدث

                              أعذروني إن تأخرت في تفنيد تلك الإعجازات فالموضوع يأخذ مني بعض الوقت خاصة مع عدم تفرغي التام له
                              التعديل الأخير تم بواسطة د/مسلمة; الساعة 09-02-2010, 02:17.

                              تعليق

                              يعمل...
                              X