عضو
احببت ان ارد في هذا الموضوع بعد طول غيبة مني عن المنتدى وذلك بسبب دراستي وسفري . ولكن تفاجأت .
ولم اتفاجأ في الحقيقه. تفأجات قوة الردود المقنعه والمفحمة لاسئلة الاخت حتى تذهب بها مسرورة الى من تاحورها . حيث لن تملك الاخرى سوى الصمت امام هذه الاجوبه .
ولم اتفاجأ بهذه الردود اذا نظرت الى من كتبها و اضعف حجج خصمها .
فإلى الامام ان شاء الله
إسلامي الى يوم الدين
قادمون يا فلسطين صبرا
Gn:2:7
7 وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.ونفخ في انفه نسمة حياة.فصار آدم نفسا حيّة.
8. وغرس الرب الاله جنّة في عدن شرقا.ووضع هناك آدم الذي جبله.
9 وأنبت الرب الاله من الارض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل.وشجرة الحياة في وسط الجنة وشجرة معرفة الخير والشر.
15 وأخذ الرب الاله آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها.
16. واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا.
17 واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها.لانك يوم تأكل منها موتا تموت.
هنا يتبين ان الله امر أدم بعدم الأكل من شجرة معرفة الخير وشر وبين له ان الأكل من الشجرة سيؤدي به الى الموت مع التوضيح انه لم يقم بتعريف نوع الموت ان كان روحيا او جسديا فكيف يتم الأستنتاج ?
19 وجبل الرب الاله من الارض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء.فاحضرها الى آدم ليرى ماذا يدعوها.وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها.
20 فدعا آدم باسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية.واما لنفسه فلم يجد معينا نظيره.
السؤال المطروح حول هده النصوص بالخصوص : هل كانت الحية من ضمن الحيوانات ام لا?
21. فاوقع الرب الاله سباتا على آدم فنام.فأخذ واحدة من اضلاعه وملأ مكانها لحما.
23 فقال آدم هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي.هذه تدعى امرأة لانها من امرء اخذت.
كيف علم أدم بدلك وهو كان نائما في سبات ??
1. وكانت الحيّة أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله.فقالت للمرأة أحقا قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة.
نعود لسؤالنا السابق حول ان كانت الحية ضمن الحيوانات التي علرضت على ادم?
2 فقالت المرأة للحيّة من ثمر شجر الجنة نأكل.
3 واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمسّاه لئلا تموتا.
4 فقالت الحيّة للمرأة لن تموتا.
5 بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر.
توضح الحية هنا حقيقة أمر الأكل من الشجرة و تبين على اساس ان الأله كدب عليهما حين قال انهم موتا يموتا
6. فرأت المرأة ان الشجرة جيدة للأكل وانها بهجة للعيون وان الشجرة شهيّة للنظر.فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل.
من خلال ما قالته الحية لحواء اشتهت حواء الأكل من الشجرة على اساس كلام الحية معها
و سنرى نتيجة الأكل من الشجرة بعدها
هل كانت كما قال الأله انه موتا تموتا
ام كما قالت الحية انهما يصيران كالأله عارفين للخير و الشر
7 فانفتحت اعينهما وعلما انهما عريانان.فخاطا اوراق تين وصنعا لانفسهما مآزر
8 وسمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار.فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة.
كيف يمشي الأله في الجنة و كيف يختبأ أدم من الأله
9. فنادى الرب الاله آدم وقال له اين انت.
10 فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبأت.
11. فقال من اعلمك انك عريان.هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تأكل منها.
12 فقال آدم المرأة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فأكلت.
13 فقال الرب الاله للمرأة ما هذا الذي فعلت.فقالت المرأة الحيّة غرّتني فاكلت.
14. فقال الرب الاله للحيّة لانك فعلت هذاملعونة انت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية.على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل ايام حياتك.
16. وقال للمرأة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك.بالوجع تلدين اولادا.والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك.
17. وقال لآدم لانك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها ملعونة الارض بسببك.بالتعب تأكل منها كل ايام حياتك.
من خلال النصوص يتبين لنا ان الأله بدأ بفررض العقوبات اولا بالحية مرورا بحواء و انتهاء بأدم
فلمادا هدا الترتيب ?
22. وقال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر.والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة ايضا ويأكل ويحيا الى الابد.
الحكم الأن لكل قارء
من كان صادقا ? الحية ام الأله ?
وطرد أدم من الجنة هل بسبب الأكل من الشجرة أم بسب تخوف الأله من أن يمد أدم يده و يأكل من شجرة الحياة
عضو
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبيده الجنوبي
احببت ان ارد في هذا الموضوع بعد طول غيبة مني عن المنتدى وذلك بسبب دراستي وسفري . ولكن تفاجأت .
ولم اتفاجأ في الحقيقه. تفأجات قوة الردود المقنعه والمفحمة لاسئلة الاخت حتى تذهب بها مسرورة الى من تاحورها . حيث لن تملك الاخرى سوى الصمت امام هذه الاجوبه .
ولم اتفاجأ بهذه الردود اذا نظرت الى من كتبها و اضعف حجج خصمها .
فإلى الامام ان شاء الله
بارك الله فيك اخي الطيب لتشجيعك الجميل
عضو
اقتباسGn:2:7
7 وجبل الرب الاله آدم ترابا من الارض.ونفخ في انفه نسمة حياة.فصار آدم نفسا حيّة.
8. وغرس الرب الاله جنّة في عدن شرقا.ووضع هناك آدم الذي جبله.
9 وأنبت الرب الاله من الارض كل شجرة شهية للنظر وجيدة للأكل.وشجرة الحياة في وسط الجنة وشجرة معرفة الخير والشر.
15 وأخذ الرب الاله آدم ووضعه في جنة عدن ليعملها ويحفظها.
16. واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا.
17 واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها.لانك يوم تأكل منها موتا تموت.
هنا يتبين ان الله امر أدم بعدم الأكل من شجرة معرفة الخير وشر وبين له ان الأكل من الشجرة سيؤدي به الى الموت مع التوضيح انه لم يقم بتعريف نوع الموت ان كان روحيا او جسديا فكيف يتم الأستنتاج ?
19 وجبل الرب الاله من الارض كل حيوانات البرية وكل طيور السماء.فاحضرها الى آدم ليرى ماذا يدعوها.وكل ما دعا به آدم ذات نفس حية فهو اسمها.
20 فدعا آدم باسماء جميع البهائم وطيور السماء وجميع حيوانات البرية.واما لنفسه فلم يجد معينا نظيره.
السؤال المطروح حول هده النصوص بالخصوص : هل كانت الحية من ضمن الحيوانات ام لا?
21. فاوقع الرب الاله سباتا على آدم فنام.فأخذ واحدة من اضلاعه وملأ مكانها لحما.
23 فقال آدم هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي.هذه تدعى امرأة لانها من امرء اخذت.
كيف علم أدم بدلك وهو كان نائما في سبات ??
1. وكانت الحيّة أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله.فقالت للمرأة أحقا قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة.
نعود لسؤالنا السابق حول ان كانت الحية ضمن الحيوانات التي علرضت على ادم?
2 فقالت المرأة للحيّة من ثمر شجر الجنة نأكل.
3 واما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمسّاه لئلا تموتا.
4 فقالت الحيّة للمرأة لن تموتا.
5 بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر.
توضح الحية هنا حقيقة أمر الأكل من الشجرة و تبين على اساس ان الأله كدب عليهما حين قال انهم موتا يموتا
6. فرأت المرأة ان الشجرة جيدة للأكل وانها بهجة للعيون وان الشجرة شهيّة للنظر.فأخذت من ثمرها واكلت واعطت رجلها ايضا معها فأكل.
من خلال ما قالته الحية لحواء اشتهت حواء الأكل من الشجرة على اساس كلام الحية معها
و سنرى نتيجة الأكل من الشجرة بعدها
هل كانت كما قال الأله انه موتا تموتا
ام كما قالت الحية انهما يصيران كالأله عارفين للخير و الشر
7 فانفتحت اعينهما وعلما انهما عريانان.فخاطا اوراق تين وصنعا لانفسهما مآزر
8 وسمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار.فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة.
كيف يمشي الأله في الجنة و كيف يختبأ أدم من الأله
9. فنادى الرب الاله آدم وقال له اين انت.
10 فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبأت.
11. فقال من اعلمك انك عريان.هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تأكل منها.
12 فقال آدم المرأة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فأكلت.
13 فقال الرب الاله للمرأة ما هذا الذي فعلت.فقالت المرأة الحيّة غرّتني فاكلت.
14. فقال الرب الاله للحيّة لانك فعلت هذاملعونة انت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية.على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل ايام حياتك.
16. وقال للمرأة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك.بالوجع تلدين اولادا.والى رجلك يكون اشتياقك وهو يسود عليك.
17. وقال لآدم لانك سمعت لقول امرأتك وأكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تأكل منها ملعونة الارض بسببك.بالتعب تأكل منها كل ايام حياتك.
من خلال النصوص يتبين لنا ان الأله بدأ بفررض العقوبات اولا بالحية مرورا بحواء و انتهاء بأدم
فلمادا هدا الترتيب ?
22. وقال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر.والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة ايضا ويأكل ويحيا الى الابد.
الحكم الأن لكل قارء
من كان صادقا ? الحية ام الأله ?
وطرد أدم من الجنة هل بسبب الأكل من الشجرة أم بسب تخوف الأله من أن يمد أدم يده و يأكل من شجرة الحياةجعله الله في ميزان حسانتك يارب , اشكر لك اهتمامك وردك الاكثر من رائع اخي الفاضل والكريم kholio5
عضو مميز
اقتباساول مره اتزنق والله :(
قلت مليش غير منتدانا الحبيب
ديانا خلي وفاء تيجي تناظرك فى المنتدى هنا لو تقدر !
اخوانى الذين ياتون بعدى ، آمنوا بى و لم يرونى ، و قال : للعامل منهم اجر خمسين منكم ، قالوا بل منهم يا رسول الله ؟ قال : بل منكم , ردوها ثلاثا، ثم قال : لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا
الاسلام , ليس دين اعبد به ربي فحسب , بل نبض يدق به قلبي ليضئ عالمي بأسره , تصالحي مع نفسي و رضاي بحياتي و تسامحي مع الاخرين ..
قادمون يا فلسطين صبرا
ان موضوع الخطية الأصلية هي حجرة الأساس في العقيدة المسيحية وعلى اساسها تم تأليه المسيح وان شاء الله يقوم الأخوة بالتركيز على تفنيد اسطورة الخطية الأصلية من جميع الجوانب
و اعجبني بشكل خاص البحث الدي وضعه استادنا وسيفنا البتار فيما يخص ان اللعنة رفعت بعد الطوفان وفعلا استفدت منه شخصيا كما اني استنشهد به في حواري مع بعض الأصدقاء المسيحيين ويؤدي الى نتائج طيبة ومرة أخرى نتعلم من استادنا وسيفنا البتار
جعل الله عمله في ميزان حسناته
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات