-
-
آمنت بك وبمن أنزلك
وقبل الشروع في النوع الثاني لمفهوم التحريف يجب شرح تحسين الألباني للحديث الآتي :
حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، حدثني هشام بن سعد، أن زيد بن أسلم حدّثه، عن ابن عمر قال: أتى نفرٌ من يهود فدعوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى القُف فأتاهم في بيت المدارس فقالوا: يا أبا القاسم، إن رجلاً منَّا زنى بامرأة فاحكم بينهم، فوضعوا لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- وسادةً فجلس عليها ثم قال: "ائتوني بالتوراة" فأتي بها. فنزع الوسادة من تحته ووضع التوراة عليها ثم قال: "آمنت بك وبمن أنزلك". ثم قال: "ائتوني بأعلمكم" فأتي بفتى شابٍّ، ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع.
فقول أن الإمام الألباني صححه باعتباره حديث حسن نقول :
وينقسم الحديث الحسن إلى قسمين:
الحسن لذاته : وهو ما اتصل اسناده بنقل عدل خفيف الضبط عن مثله من أول السند إلى آخره وسلم من الشذوذ و العلة، و سمي ((بالحسن لذاته)) لأن حسنه لم يأته من أمر خارجي، وإنما جاءه من ذاته.
الحسن لغيره : هو ما كان في إسناده مستور لم يتحقق أهليته غير مغفل ولا كثير الخطأ في روايته ولا متهم بتعمد الكذب فيها و لا ينسب إلى مفسق آخر، أو هو ((أي الحسن لغيره )) ما فقد شرطا من شروط الحسن لذاته ويطلق عليه اسم ((الحسن لغيره)) لأن الحسن جاء إليه من أمر خارجي.
الحديث الحسن: قال ابن القطّان في " بيان الوهم والإيهام " (1118) .
فتحسين الألباني للحديث لا يعني أنه حديث صحيح .
لذلك اجتمع العلماء على ضعفه وقد تم شرح هذا باستفاضة هنـــــــا
https://www.ebnmaryam.com/Amantobeky.htm
يتبع
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
-
نأتي الآن إلى النقطة الثانية وهي : "الكنيسة ومصادرها من الطرف المسيحي ."
بعد أن كشفنا أصل التحريف وهو التحريف من الدرجة الأولى كما أوضحنا من خلال ما جاء بالقرآن والسنة المطهرة ؛ نأتي الآن للتحريف ذو المرتبة الثانية .
لقد تحدثت أنا وجميع الأخوة الكرام في هذا الشأن ووقوع التحريفات بين النسخ والمطبوعات والترجمات والمخطوطات للعهدين بشكل موسع .
https://www.ebnmaryam.com/vb/forumdis...sprune=-1&f=36
ولكنني الآن لست بصدد هذه الإثباتات ؛ ولكنني بصدد ما جاء على لسان يسوع وما استشهد به من العهد القديم كما جاء عنه بالأناجيل.
(متى 18:12-21).
لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: 18 «هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ، ». (انظر إشعياء 1:42-4).«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ» ، فهل يسوع عبد لله ؟
علماً بأنه جاء بمختار الصحاح حول كلمة (عَبْدِي) : وتقول عَبْدٌ بيِّن العُبُودَةِ و العُبُودِيَّةِ وأصل العُبُودية الخضوع والذل و التَّعْبِيدُ التذليل ، واتخاذ الشخص عبدا .
لذلك قواعد اللغة تنفي قول أن كلمة (فتاي= شاب) معناها (عبدي=عبدلله) .. وقد تطابق (فتاي) على يسوع ولكن لا تتطابق (عبد لله) معه .
فهل يسوع عبد لله ؟
-------------------------
ويقول يسوع :
متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة وما جاء بـ (اشعياء 6: 9) مخالف لنص إنجيل متى ، فاشعياء قال : "لا تعرفوا" وإنجيل متى قال : "لا تنظرون" ..... فـ "لا تعرفوا" لا تساوي "لا تنظرون" .
متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم ، وهذه الفقرة ليست مطابقة لما جاء بـ (انظر مزمور2:78) البتة.
ومن خلال هاتين الفقرتين .. نجد أن لا وجود لهما في العهد القديم ولا الجديد ؛ وبذلك أثبت يسوع أنه كان يتحدث عن مضمون أخر غير المضمون الحالي لكتاب الكنيسة المدعو مقدس.
وقد تدعي الكنيسة اننا نفسر كتابهم على أهواءنا .. ولكن لو تم مطابقة كلامنا مع مُفسرين العهدين ستجد الكنيسة أن كلامنا مطابق لكلامهم بالضبط ولكن الكنيسة تنظر لهذا الأمر بالعاطفة وليس بالعقل ...... علماً بأن هناك اخطاء فادحة لمُفسيرين الكتاب المدعو ومقدس والدليل على ذلك ما جاء بإنجيل يوحنا :
يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي
أولاً : لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.
ثانياً : بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)
^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع واقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^
ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... فهذا إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟
لننتظر الآن احد من أهل الصليب أو قس أو راهب أو اسقف يأتي لنا بمصدر كلام يسوع من العهد القديم دون لف أو دوران .
فهذا لا ينفي أن كتاب الكنيسة وقع عليه التحريف كما شهد القرآن بتحريف الأصول ؛ ولكننا الآن نتحدث عن التحريف ذو المرتبة الثانية .. وهو تحريف من تحريف
انتهى
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...300#post133300
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...538#post133538
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 08-12-2007 الساعة 07:29 PM
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
-
بارك الله فيك اخونا السيف البتار
و هنا يطرأ يؤال على عقلى دائما
هل كان اليهود يعلمون ان الههم هو يسوع المسيح و لماذا لم يذكر العهد القديم ان الرب هو يسوع ؟
على العموم ننتظر اجابات شافية و افية
اخى و استاذى السيف البتار
ماذا سنفعل لو تم تفنيد كل الاخطاء فى الكتاب المدعو مقدس الذى يؤمن بة النصارى؟
و انا ارى ان الكتاب المقدس بدأ يستغيث من وقع ضربات الاخوة الدارسين لمقارنة الاديان
لماذا لم تحل فيهم روح القدس ليفهموا هذا الكتاب؟
اسئلة كثيرة محيرة
لكن ننتظر على اى حال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
اخوك السيف البتار
-
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيد المرسلين وعلي جميع الانبياء والمرسلين وبعد . .
مازالنا نتكلم في موضوع عصمة الكتاب المقدس ولكن
قبل ان نتكلم يجب أن نعرف أن عصمة الكتاب المقدس مازالت تهبط وتتنازل عن ما هو معصوم من الكتاب المقدس
وإليكم شهادة من الموسوعة الكاثوليكية والتى تعترف بتحريفات في الكتاب المقدس
وقبل أن نعرض كلام الموسوعة الكاثوليكية يجب أن نٌعرف كلمة محرف من المراجع المسيحية
القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في كتابه هل يمكن تحريف الكتاب المقدس وفي أول الكتاب صفحـ7ـة يوضح معنى التحريف فيقول
أولاً : التحريف بالزيادة : بمعنى أنّ بعض الكتاب ليس من كلام الكتاب الأصلي .
1- الزيادة في الآية بحرف أو اكثر . 2- الزيادة في الآية بكلمة أو أكثر .
3- الزيادة في جزء من الكتاب . 4- الزيادة في مجموع الكتاب .
ثانيأً : التحريف بالنقص : بمعنى أن بعض الكتاب لا يشتمل على جميع ما كتبه الأنبياء بالروح ، بأنْ يكون قد ضاع بعضه إمّا عمداً ، أو نسياناً ، وقد يكون هذا البعض حرفاً أو كلمةً أو آية أو جزءاً من الكتاب .
1- النقص في الآية بحرف أو اكثر . 2- النقص في الآية بكلمة أو اكثر .
3- النقص في جزء واحد . 4- النقص في مجموع الكتاب .
والآن وبكلام القس عبد المسيح بسيط أبو الخير يتضح لنا أن أي تغير ولو بسيط يعني تحريف في كلام الله
وإليكم شهادة الموسوعة الكاثوليكية
IV. TRANSMISSION OF THE ****
No book of ancient times has come down to us exactly as it left the hands of its author--all have been in some way altered. The material conditions under which a book was spread before the invention of printing (1440), the little care of the copyists, correctors, and glossators for the ****, so different from the desire of accuracy exhibited to-day, explain sufficiently the divergences we find between various manu******s of the same work. To these causes may be added, in regard to the ******ures, exegetical difficulties and dogmatical controversies. To exempt the scared writings from ordinary conditions a very special providence would have been necessary, and it has not been the will of God to exercise this providence. More than 150,000 different readings have been found in the older witnesses to the **** of the New Testament--which in itself is a proof that ******ures are not the only, nor the principal, means of revelation
والترجمة كالآتي
لم يصلنا كتاب من العصور القديمة سليما تمامًا كما خطته أيدي مؤلفيه .. فكلها بطريقة ما قد حرِّفت .. وما نجده يفسر بشكل جيد إختلاف المخطوطات لنفس الكتاب هو الظروف التي صاحبت نسخ وانتشار الكتب قبل عصر الطباعة (1440) من حيث قلة إهتمام النساخ, والمصححون .. وبجانب هذه الأسباب يمكننا أن نضيف - بالنسبة للكتاب المقدس - أيضًا التفسيرات والخلافات العقائدية. وحتى نعفي الكتب المقدسة من تلك الظروف فإنه من الضروري أن تتوفر العناية الإلهية لحفظها, ولكن لم تكن مشيئة الله أن يعتني بنقل هذه الكتب! .. إذ يوجد أكثر من 150,000 إختلاف بين المخطوطات القديمة للعهد الجديد, مما يثبت أن الكتاب المقدس ليس الوسيلة الوحيدة أو الأساسية للوحي.
وإليكم صورة من موقع الموسوعة الكاثوليكية
وإليكم رابط الموسوعة الكاثوليكية
http://www.newadvent.org/cathen/14530a.htm#IV
التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 28-11-2007 الساعة 03:08 PM
-
أحب أن اوضح بأن ما جاء بمشاركة الأخ الفاضل kholio5 يقع تحت مظلة التحريف ذو الدرجة الثانية .. أي تحريف من تحريف ..أما تحريف الدرجة الأولى هو الذي تم شرحه بالمشاركة رقم (1) .
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 27-11-2007 الساعة 11:25 PM
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
-
بارك الله بكم ....
موضوع رائع ....
والدور على العاقلين أن يهتدوا ويخلصوا الى الحق .
أطيب الأمنيات للجميع من نجم ثاقب .
-
للرفع
זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .
التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم
موقع القمص زكريا بطرس
أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي
-
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 21-09-2010 الساعة 03:48 PM
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
-
التحريف بالأصول اليونانية
فنسخة 1881 Westcott-Hort New Testament
ونسخة 1550 Stephanus New Testament
يتبع
التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 21-09-2010 الساعة 03:51 PM
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة kholio5 في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
مشاركات: 28
آخر مشاركة: 13-09-2014, 06:36 AM
-
بواسطة محمد مصطفى في المنتدى منتديات الدعاة العامة
مشاركات: 24
آخر مشاركة: 14-03-2009, 08:21 PM
-
بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 6
آخر مشاركة: 24-08-2008, 06:19 AM
-
بواسطة السيف البتار في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
مشاركات: 5
آخر مشاركة: 27-06-2007, 03:24 AM
-
بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 26-09-2006, 12:34 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
المفضلات