التلمود

[بن حلبية]

20-أ
1- قال الراباي بابا للراباي اباي : لماذا الاجيال السابقة كانت المعجزات التي تحدث كثيرة وبالنسبة لنا لاتحدث معجزات ؟ لايمكن ان يكون بسبب دراستهم للكتب اكثر منا ، فالكتب عندنا اكمل مما كانت في عهدهم
- لماذا كان الراباي يهودا عندما يخلع حذائه تمطر السماء اما نحن فنصرغ ونتمرغ ولا يسمع لنا ؟
- اجاب اباي : لانهم كانوا اكثر استعدادا للتضحية بحياتهم في سبيل تقديس اسم الرب
2- اعتاد الراباي يوهانان ان يذهب ويجلس عند بوابة الحمام وكان يقول : عندما يخرجن بنات اسرائيل من الحمام وينظرن الي فانهن ينجبن ابناء يشبهونني
- قال له الربانيون : اليس هناك خوف من العين الشريرة (يقصدون الحسد)؟
- فقال لهم انني من نسل يوسف والتي لاتستطيع العين الحاسدة ان تضرها
، يقصد سفر التكوين 49-22
يُوسُفُ غُصْنُ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ غُصْنُ شَجَرَةٍ مُثْمِرَةٍ عَلَى عَيْنٍ. اغْصَانٌ قَدِ ارْتَفَعَتْ فَوْقَ حَائِطٍ.
20-ب
1- يمنع المرأة والعبد والقصر (صغار السن) من قراءة الشما (اسمع يا اسرائيل ) ومن وضع التفلين ، ولكن يسمح لهم بالتفيلا وشكر الرب بعد تناول الطعام

[وا إسلاماه]

بسم الله الرحمن الرحيم

The Babylonian Talmud :Complete Soncino English Translation)
https://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=7&book=756

بارك الله فيكم أخي في الله وجعله في ميزان حسناتكم

فضلاً: في انتظار أي تعديل ترونه مناسباً على الملف أو على البيانات المكتوبة في المكتبة
https://www.ebnmaryam.com/web/modules...op=listt&cat=7

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بن حلبية]

اختنا الكريمة / وا اسلاماه
نرجو منك ان تقومي بوضع روابط النسخ الاربعة معا في المشاركة الاولي في هذا الموضوع او في مكان مستقل حتي تكون سهل الوصول اليها وتحميلها
تقبل الله منا ومنكم
دعواتكم

[بن حلبية]

اقتباس

الاخوة الاحباء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنخصص هذه الصفحة للحديث عن التلمود ، وما ادراكم ما التلمود ؟

هذا الكتاب احرقه الملوك والاباطرة واباء الكنيسة في كل بلاد العالم مئات المراة ولمدة الفي عام تقريبا ورغم هذا لازال موجود
ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

لماذا يجب ان ندرس التلمود ؟
1- قبل ان نخوض في متاهات التلمود يجب ان نعرف لماذا يجب علينا ان ندرس التلمود ، ولكي نفهم الاجابة سننقل عن كتاب :
T

HE JEWISH RELIGION: Its Influence Today
by Elizabeth Dilling

وترجمة ذلك ( الديانة اليهودية ـ تأثيرها في حياتنا المعاصرة)
تأليف اليزابيث ديلينج
2- ولاتعنينا مؤلفة الكتاب الا بقدر مانقلت عن التلمود من معلومات مؤكدة لتحذرنا من هذا الكتاب
3- تعرض المؤبفة لماذا يعادي الناس منذ القدم التلمود ولماذا احرق مئات المرات ؟
والاجابة باختصار لانه كتاب يعادي كل البشر عدا اليهود
4- هذا مختصر لبعض فصول الكتاب
عداء اليهودية واستغلالها لغير اليهود
1- لايتحدث التلمود عن جنس ارقي من البشر وانما عن جنس وحيد للبشر هم اليهود ، واما غير اليهود فليسوا من البشر

تحميل التلمود من موقع بن مريم
1- نسخة سونسينو كاملة بالانجليزية
http://www.a1.jesus-is-muslim.com/Fi...ks/soncino.zip

2- نسخة نويسنر الانجليزية
http://www.a2.ebnmaryam.com/Files/Books/Neusbtal.zip

3- نسخة ابشتين الانجليزية
http://www.a2.ebnmaryam.com/Files/Bo...e_and_hear.zip

4- نسخة روديكنسون الانجليزية
http://www.a2.ebnmaryam.com/Files/Books/talmud.zip

[بن حلبية]

اختنا الكريمة/ وا اسلاماه
الروابط الاربعة قمت بتجميعها في المشاركة السابقة
سأقوم بحذف الرابط علي موقع ميديافير اذا لم يعد لازما لكم

[وا إسلاماه]

اقتباس

اختنا الكريمة/ وا اسلاماه
الروابط الاربعة قمت بتجميعها في المشاركة السابقة
سأقوم بحذف الرابط علي موقع ميديافير اذا لم يعد لازما لكم

السلام عليكم وحمة الله وبركاته

تم التعديل على المشاركة الأولى بمثل ما قمتم بتجميعه أخي في الله =

وتفضل إن أردت مسح الملفات من الميديا فاير

جعل الله مجهودكم في ميزان حسناتكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بن حلبية]

بارك الله فيكم اختنا الكريمة


2- في حالة الشخص الغير طاهر (بعل كيري)
(في سفر اللاويين 15-16)
«وَاذَا حَدَثَ مِنْ رَجُلٍ اضْطِجَاعُ زَرْعٍ يَرْحَضُ كُلَّ جَسَدِهِ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِسا الَى الْمَسَاءِ.
3- عند حلول ساعة ترتيل الشما فانه يقرأ الشما فقط في قلبه (سرا دون صوت) ولايقرأ التسبح قبلها ولا بعدها
4- واذا تناول الطعام فانه يرتل الشكر بعده فقط وليس قبله
5- ولكن الراباي جودا وقال يقرأ قبل وبعد الطعام
6- قال رابينا : هذا يوضح ان القرأة سرا تساوي القرأة جهرا، فاذا لم تكن تساويها فلماذا علي الغير طاهر ان يقرأ سرا ؟
7- قال الراباي حسيدا : ان القرأة سرا ليست مثل القرأة جهرا ، فاذا كان الامر كذلك ، لماذا يقرأ الغير طاهر سرا؟
8- اجاب اليعازر : لكي لايكون الجميع مشغولين بالقرأة وهو لايقرأ
9- هل يمكن ان يقرأ شيئا غير الشما ؟ قال الراباي ادا بن اهابا : دعه يقرأ مايقرأه الاخرون
21-أ
1- ماذا عن التيفيلا ؟
اذا كان يقرأها (جهرا) ثم تذكر انه غير طاهر فلا يتوقف وانما يكمل التلاوة (جهرا) وذلك لانه بدأ التلاوة ، فاذا لم يكن بدأ فلا يقرأ التيفلا
2- لماذا تختلف التيفلا عن الشما ؟
لان التيفيلا ليس فيها ذكر ملكوت السموات

[بن حلبية]

3- ولكن اليس الشكر بعد تناول الطعام لايذكر فيه سيادة السموات فلماذا يذكر بعد الطعام وليس ثبله ايضا ؟
4- والاجابة هي ان قراءة الشما والشكر بعد الطعام هي توصية توراتية بينما التيفلا امر من الربانيين
5- قال الراباي جودا : اين في التوراة الوصية بالشكر بعد الطعام
في سفر التثنية 8-10
فَمَتَى أَكَلتَ وَشَبِعْتَ تُبَارِكُ الرَّبَّ إِلهَكَ لأَجْلِ الأَرْضِ الجَيِّدَةِ التِي أَعْطَاكَ.
6- واما الشكر قبل الطعام فليس وصية وانما قياس علي الشكر قبل قراءة التوراة، كم ان الشكر بعد قراءة التوراة هو قياس علي الشكر بعد الطعام
7- وبذلك اصبح الشكر قبل قراءة التوراة ، وبعد تناول الطعام (كما في النصوص ) مزدوجا قبل وبعد ( قرءة التوراة او تناول الطعام)
8- قال الراباي جودا : اذا كان الانسان في شك هل قرأ الشما او لا فليس عليه ان يقرأها مرة اخري لانها وصية الربانين وليس التوراة
9- وقال الراباي اليعازر عكس ماسبق : اذا كان شخص نسي اذا كان قرأ الشيما ام لا فانه يقرأها مرة اخري ، ولكن اذا كان يشك هل قرأ التيفلا ام لا فلا يقرأها مرة اخري
10- الراباي جودا قال نقلا عن صموئيل : اذا كان شخص يقرأ التيفلا ثم تذكر انه قرأها قبل ذلك فانه لايكمل القراءة
11- ولكن نحمان قال : عندما كنا مع الرابا بن ابوها سألناه اذا كان شخص يقرأ الصلوات ثم تذكر انه يقرأ صلوات يوم الاخر ( الاحد مثلا بدلا من السبت) فهل يقطعها ؟ فاجاب انه يجب ان يكمل الصلوات

[بن حلبية]

22-أ
1- قال الراباي نحمان بن اسحاق : اصبح من العادة اتباع الربانين القدامي الثلاثة في 3 مسائل
أ- اتباع الراباي ايلاي في مسألة الاوائل ( يقصد سفر التثنية 18-4)
وَتُعْطِيهِ أَوَّل حِنْطَتِكَ وَخَمْرِكَ وَزَيْتِكَ وَأَوَّل جَزَازِ غَنَمِكَ.
حيث قال الرابي ان ذلك يطبق فقط في فلسطين
ب- الراباي يوسيا في مسألة الزرع المختلط ( يقصد سفر التثنية 22-9)
«لا تَزْرَعْ حَقْلكَ صِنْفَيْنِ لِئَلا يَتَقَدَّسَ المِلءُ: الزَّرْعُ الذِي تَزْرَعُ وَمَحْصُولُ الحَقْلِ.
حيث قال الراباي انه لايتم اختراق الشريعة وزرع الارض مختلطة الا اذا تم خلط بذور القمح والشعير والعنب والقاءها معا في الارض ، وليس زرع الارض اجزاء منفصلة بمحاصيل مختلفة
ت- الراباي جودا بن باثيرا في مسألة كلمات التوراة حيث قال انها لايمكن لغير الطاهر ان يتلوها
2- الراباي هيسدا الغي غسل الايدي قبل الصلوات وقال ان من يبحث عن ماء قبل الصلاة هو ملعون

[بن حلبية]

3- قال الربانيون ان الغير طاهر(بعل كيري) الذي يريق علي جسده تسعة (كاب – واحد كاب = سدس سيح ، واحد سيح = 27 جالون تقريبا ) من الماء يطهر
4- ولكي يطهر البعل كيري يجب ان يريق علي جسده تسعة كاب ، او يغطس في اربعين سيح
وقال الرابي اكيبا والرباي جودا ان مسألة التسعة كاب لاتستخدم الا للمريض فقط وكذلك فال الراباي اسي
22-ب
1- قال الراباي اباي ان عزرا قال ان الشخص الصحيح لايطهر الا باستخدام اربعين سيح يغطس فيها اذا كان خروج المني منه اراديا ، اما اذا كان غير ارادي يرش علي جسده تسعة كاب
2- وطبق الربانيون نفس القاعدة علي المريض فقالوا ان الذي انزاله المني ارادي يغطس في اربعين سيح ، والذي غير ارادي اختلفوا فيه
3- قال بعضهم يرش علي جسمه تسعة كاب ، وقال الاخرون ليس عليه اي شيء
4- قال رابا : ان الشريعة انه في حالة الشخص السليم الذي قذفه المني ارادي يستخدم اربعين سيح يغطس فيها ، والذي قذفه غير ارادي يرش تسعة كاب ، والمري الذي قذفه ارادي يرش تسعة كاب ، والمريض الغير ارادي ليس عليه شيء