اشكركم أحبتي في الله على مروركم واهلا بكم بين اتباع المرسلين .
اشكركم أحبتي في الله على مروركم واهلا بكم بين اتباع المرسلين .
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
تسلم إيدك أخي الحبيب ورفيق الدرب
شوفت آخر التقنيات الحديثة فى المراقبة
أنا شايف حمار لابس أبيض فى أبيض وعلى صدره فردة ولموآخذه![]()
![]()
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
أخوي المهتدي بالله
جزاك الله خير على هذي النقله الجميله والمجهود الكبير
الاخ الفاضل سيف الحق أبدع بهذي القصيدة الرائعة
الله يبارك فيكم وبجهودكم إن شا لله
ألف شكر لكم
التعديل الأخير تم بواسطة المهتدي بالله ; 17-01-2007 الساعة 01:35 AM
حياك الله اخي الكريم فنحن في خدمة الاسلام وكلنا جند للاسلام وما لنا الا ان نحمل دعوة الحق لكل الناس ونبين لهم الصالح من الطالح والتيسير من رب العاملين .
والله المستعان
التعديل الأخير تم بواسطة احمد العربى ; 23-01-2007 الساعة 05:39 PM
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
بارك الله فيك![]()
والله ان خيرا فمن الله
واان كان غير ذلك فمني ودين الله منه بريء
لعله بدعوات المسلمين
كما قال عليه الصلاة والسلام
يستجاب لكم فيهم أي اليهود والنصارى ولا يستجاب لهم فيكم
والحمد لله
أبشر أخي الحبيب
فإني والله لجد مسرور أن أرد على أعداء الملة وأعداء الله والمنحرفين بكل ما أوتيت من بيان ...
وأرجو من الله التوفيق
لدي قصيدة سأنشرها في منتدى الشعر الموزون المقفى
لك تحياتي الخالصة
هل يصح أن يكون
في ابدأ كانت الكلمة وكانت الكلمة عند الله وكانت الكمة الله
كيف تكون عند الله ثم تكون هى الله
واضح أنهم يخلطون بين معنى كلمة اله وبين كمة الله
والله اسم علم يدل على الاقنوم الاول عندهم
فهل يمكن أن يكون اول الأقانيم هو آخرها وهوأوسطها وهم الذين يحرمون أن يقال الإبن قبل الآب أو الروح القدس قبل الإبن أو الروح القدس
ويبدوا أنهم يخافون على مناصبهم في الكنيسة وعلى احتجاج من يدفع الأموال لهم نظير مجهودهم المتواصل عى شبكاتهم
فيفعلون ذاك العمل الذي ان د على شيء غير الذي سبق فإنما يدل مشابهتهم لأسلافهم الذين حرفوا الكتاب عبر التراجم حتى أوعهم الله في شر عملهم فضاعت النصوص الأصلية التي خافوا أن تقع في يد أحد فيعلم الحقيقة فأخفوها في مكان أمين حتى ضاعت وتآكلت بمرور الزمن حتى أنه يقال عندهم حوله قلم الكتبة الكاذب وأيضا يحرفه أي العهد الجديد ومن قبله التوراة غير الثابتين في العلم والموثوق بهم
ان المسلم هو الوحيد الذي يعبد اله واحد
بدليل وحدانيته في ذاته فلا أقانيم و لا ثالوث
وهو الذي يحيى ويموت في سبي ذلك مهما كان المبذول
ولو روحه
إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقلتون
وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز الكبير الآية 111سورة التوبة
إن القول بإله ولد من امرأة ونحن نعلم ما في هذا
ومات ثم دفن وما هناك من أي داعي لكي يدفن ن العبرة عندهم فقط صلب ودم من أجل الغفران
فما داعي الدفن في التراب والوحل والقاء القمامة
القول بأن الثلاثة واحد يلزم القول بتوجيه الإهانة وهذا محال في حق الله
وأي محاولة في التشبيه بالشمس ضوء وحرارة وكتلة أو بالماء بخار وماء وثلج
يقتضي الإنفصال لأنها تنفصل
وهم لا يرودون ذلك
كما أن الله ليس من صفاته (الأقنوم الأول عندهم ) صاحب الإسم الذي لا يشرك فيه أحد (حك 21:14)
يس من صفاته أن يولد أو أن يكون إبن لآر ولا أن يكون اله حق من اله حق ولا نور من نور آخر ولا كالروح القدس منبثق من آب وابن مساوي للآب في الجوهر
وهو الإله الذي نعبد
فلا نعبد اله (= معبود باللغة العربية و god بالإنجيليزية) غيره يولد ويصلب ناسوته ويعذب لاهوته بتعذيب ناسوته ثم يحتار الناس
كان يقول الهي الهي لما تركتني مخاطبا نفسه
أو اني أطلب من الآب أن يرسل معزيا آخر
نفسه ليرسل نفسه
انه كان يخاطب غيره
ونا في المسيح اسوة وقوة حيث كان يصلي ودعو دعاء مسألة وتعبد ربه الذي أرسله الى خراف بني اسرائيل الضالة التي ليست خرافه بل خرافه الذين يتبعوه
فالملل الثلاث ومة ابراهيم ونوح والرسل
لا تنكر وحدانية الله وأنه ليس من صفاته مشابهة البشر في مولد ولا موت ولا غيره
ونحن بذلك سندخل الجنة بكل المقايس
كما أن المسيح ليس ممثلا دور البشر لكي يظنه الناس مثلهم لحين يصلب
فأظن أنه أعظم من ذلك عندهم
الكلام ينتهي بعد
لشيخ عماد المهدي
إعلامي وكاتب إسلامي وشماس مسيحي سابق
http://www.55a.net/firas/arabic/?pag...select_page=17
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله عبد الرحمن حارث ; 10-06-2007 الساعة 12:21 PM سبب آخر: اضافة
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 18 (0 من الأعضاء و 18 زائر)
المفضلات