لهذه الدرجة ؟؟؟
واضح اني رفست مناخس بشكل جامد
لأنه ليس كذلكاقتباسلماذا لا تعتبر كلام المسيح توضيحا أو تعليما ؟
وحسب ما اوردته لك من كلام علماء النصارى المنصفين و الاكثر درجة من انطونيوس فكري وعبد المسيح بسيط و هؤلاء ليسوا الا كمثل من يضع السم في الحليب لتضليلكم ليس اكثر
لكي تضل تقصدهم دائما في كنائسم و تملأ غرف اعترافهم بالوهبات
لست انا او انت من يحكم يا سيد معجزة
وانما الوقائع هي التي تحكم
أم يسوع طلبت من ابنها ما ليس حقا لها في طلبه
وذلك أنت نفسك قلته
فكيف اذن تقول ان رد يسوع كان توضيحا وهو يعبر بشكل صارخ على انه توبيخ
و كما جاء في المواقع التي ادرجت لك :
موقع كلمة الحياة
موقع للدكتور ميز
لاحظ تضارب قولك حول النص الوارد في الانجيل النسوب لمرقس :اقتباسلم أفهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وضح ما تريده
و شكرا لتعبك معي
ماذا يعني قولك هذا يا سيد معدزة ؟؟اقتباسهذه افكار الكتبة فهل يوجد عيب من كتابتها ؟!!!!
بكل صدق و بفطرة سليمة رفضت القول المكتوب في هذا النص على اساس أنه فعلا تحقير للمسيح بان يوصف بأنه مختل
ونسبت هذا القول للكتبة حتى تقول ان الكتبة من يصفوه ذلك و هذا لا يعني أن المسيح مختل حقيقتا لأنه اتهام من الكتبة
وبذلك تقول : بما ان الكتبة هم من نسبوا هذا القول للمسيح فالخطأ عند الكتبة انفسهم
لكنك يا سيد معجزة رجعت بعد ذلك لتقول :
قلبت نظرتك للنص بعد ان بحثت عن تفسير للنص فأخذت عن عبد المسيح بسيط أبو الخيراقتباسأن عشيرته بدأت بحمايته و الدفاع عنه مدعين بأنه مختل
و كانت هذه الحجة اسهل الطرق ليرفعوا المسؤولية عن كاحلهم و يحموه بنفس الوقت
بمجرد علمك ان الكلام ليس للفريسيين كما كنت تعتقد
و ان اعلم جيدا ان هذا النص تضعه كل التفسيرات المسيحية على أساس انه وصف من الفريسيين للمسيح
حتى يبينون لكم ما عانى منه المسيح من اعداءه
لكن الصاعقة ان الوصف صادر من أم يسوع واخوته
فجاء عبد المسيح المضلل ليقول انه من باب الدفاع عن المسيح
دفاع من ماذا بالضبط ؟؟؟
محدش عارف !!!!!
و ان شاء الله مستمر في الحوار معك الى ان تجد بنفسك طريق النور طريق الاسلام لتكريم المسيح
كما بشركم بنفسه حينما قال :
[ الفــــانـــدايك ]-[ Jn 16-14 ]-[ ذاك يمجدني لانه يأخذ مما لي ويخبركم. ]
فان كنت تتبع المسيح حقيقتا فعليك ان تتبع من يمجده وليس من يحتقره
انتظر مني موقفا آخر يا سيد معجزة
المفضلات