سلام المسيح للجميع
اخواني عبد الرحمن وسيف
انا هحاول اكتب الرد اليوم لاني للاسف مش هقدر ادخل النت واشارك لمدة كبيرة ممكن تزيد عن اسبوعين لاني مسافر تبع الشغل
فارجو التماس العذر
دومتم بود
تحياتي واحترامي للجميع
Banned
سلام المسيح للجميع
اخواني عبد الرحمن وسيف
انا هحاول اكتب الرد اليوم لاني للاسف مش هقدر ادخل النت واشارك لمدة كبيرة ممكن تزيد عن اسبوعين لاني مسافر تبع الشغل
فارجو التماس العذر
دومتم بود
تحياتي واحترامي للجميع
عبد فقير يرجو عفو الله
ربنا يبارك فيك يا أخى الحبيباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيو
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
يا ضيف تعلّم تاريخ الإسلام قبل أن تجادل, كلامك يشبه كأن ما أحد من الكفار وقف فى طريق نشر الإسلام والكل قالو أنشر دينك بحرية وفجأة الرسول صلى الله عليه وسلم قال (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله). والحقيقة عكس ذلك منذ أن بدأ الإسلام كان الأعداء يحاولون إيقاف نشره بكل السبل يؤذون النبىّ صلى الله عليه وسلم لكى يوقف نشره حتى قررو قتله وآذو كل من نطق بالشهادين واستباحو أموالهم حتى استشهد بعض منهم وفرّ البعض بدينه وبعد 15 سنة من القتل من طرف واحد (تقريبا 2/3 من حياة النبىّ فى الرسالة) نزلت الآية التى تؤذن للمسلمين بدفع الظلم عن نفسهم. والحديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله) جاء بعد آية الإذن ليقاتل هؤلاء المقاتلين الذين كانو يمنعونه من نشر الإسلام ويمنعون الناس من النطق بالشهادين, ومالهم غنيمة. الرسول صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أقاتل ولم يقل أمرت أن أقتل. ولو قال أحد من هؤلاء المقاتلين لا إله إلا الله يترك وماله مش حيكون غنيمة. وعدد جيش المسلمين لم يكن يصل إلى عددهم ولا كان عندهم قوة وعتاد كثيرة كالذى مع عدوهم; عدو العرب أمامهم وخلفهم عدو متربص من اليهود أليس هذا ابتلاءا؟ وأنت تسميه نشر الإسلام بالقوة!!!!
أما إجلاء قبائل اليهود راجع تاريخهم بعد كدا اسأل نفسك كيف يترك قنبلة مزروعة فى داخل دولة الإسلام الجديدة؟ كانو يقومون بالإحتكاك الدائم بالمسلمين فى حالة السلم.. الرسول صلى الله عليه وسلم عرض عليهم الإسلام لأنه كان مأمورا بالتبليغ ثم تكون لهم فرصة فى البقاء فى المدينة ولو رفضو يتركوها لأنهم كانو ضد إستقرارها. والأسر اليهودية المتبعثرة فى المدينة بقيت والرسول صلى الله عليه وسلم مات ودرعه مرهون عند يهودى لكن قبائل بأكملها معها جيشها وسلاحها تعادى الإسلام يُترك ليواصلو إيذاءهم وإلا أنت من اعتديت عليهم هل هذا قصدك؟!!! ما لكم كيف تحكمون, أفلا تذكرون.
أما قولك (المسيحية انتشرت باللسان في كل العالم واتحداك تثبت عكس هذا) بلاش التحدى يا أستاد وقل لم أرى ذلك لأنك لا تعرف الحقائق الكنسية فى نشر دينكم أنظر إلى إفريقيا كيف دخلت المسيحية مع الإحتلال فى كثير من القارة وأجبر الأفارقة على التنصر وتغيير الأسماء وأنظر ماذا حدث لليهود فى الأندلس من الاضطهاد وإجبارهم على اعتناق النصرانية; يعنى إجلائهم لنسلم من أذاهم حرام علينا وإجبارهم على تغيير دينهم تنكرها وتقول'المسيحية انتشرت باللسان في كل العالم' أم أن أسبانيا مش من العالم؟. ولا تقف ما ليس لك به علم
التعديل الأخير تم بواسطة زليخا ; 31-01-2014 الساعة 08:00 PM
عضو جديد
عبد فقير يرجو عفو الله
نعم هناك رد بالتأكيد إن شاء اللهاقتباس
لكن قوانين المنتدى تتيح لى 5 أيام للرد و 3 مهلة عند الطلب للرد على محاورى و لم يمر سوى يومان حتى الآن
عموما الموضوع التالى :
https://www.ebnmaryam.com/vb/t198399.html
هو جزء من الرد
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
بارك الله فى د/ عبد الرحمن ردوده كلها مميزة و يتأنى فى الردود حتى تخرج على أكمل وجه و يقرأ كل كلمة لمحاوره ويرد عليها ردود علمية بالدليل والبرهان
بعكس محاوره الذى يقتطع كلمات مِن هنا و هناك و لم يقرأ سواء ردوده أو ردود د/ عبد الرحمن
هناك فرق واضح للجميع بين المحاور المسلم و المحاور النصرانى الذى يُمثل و يخدع
بالتوفيق د / عبد الرحمن
البابا شنودة
القس داود لمعى
التعديل الأخير تم بواسطة الشهاب الثاقب. ; 14-05-2014 الساعة 05:57 PM
هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون
راجع الموضوع التالي
عبد فقير يرجو عفو الله
بارك الله فيك أخى الحبيباقتباس
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
محاور
يعينك ربنا يا د. عبد الرحمن.............!!!انت امام انسان لا يحسن سوى النقل و اللصق!!
عبد فقير يرجو عفو الله
ربنا يهديهاقتباس
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
محاور
بسم الله الرحمن الرحيم
احب ان احييى اعضاء شبكة بن مريم الاسلامية فهذه اول مشاركة لي هنا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات