سؤال عن العقائد

[مصري جدا]

[QUOTE=قلم من نار;366860][B][COLOR="Blue"][SIZE="6"][FONT="Garamond"]بارك الله فيكم اخى ابو على
واهلا بالضيف لكن ياصديقى

اهلا بك الاستاذ قلم من نار
فعلى سبيل المثال نجد اغلب عقول الملحدين تتجه للناحية العقلية اكثر من اى شىء

وايضا المسلمون والمسيحيون يهتمون بالناحيه العقليه ايضا أليس عندهم وعندكم اعجاز علمي في القران والكتاب المقدس

بينما النصارى يهتمون بالجوانب الروحانية اكثر من اى شىء لما خدعهم به قساوستهم من ادعاء الجوانب الروحانية فى النصرانية والكتاب المقدس

وهذا ما اريد الاستفسار عنه فلو مثلا هناك شخص غير مسلم (مسيحي مثلا) يحب الله جدا (عنده الناحيه الروحانيه عاليه جدا )فهل يهلك بسبب عقيدته اوايمانه تبعا للايه الكريمه التي تقول ان الدين عند الله الاسلام ومن يبتغ غير ذلك دينا فلن يقبل منه؟
او السؤال بمعني اخر هل غير المسلمين (سواء مسيحيين مؤمنيين بالله )سيدخلون النار من وجهه نظر الاسلام ؟؟

[مصري جدا]

[QUOTE=peace-lover;366863]ما يجعلنا لا نرضى بالعقيد اليهودية أو النصرانية هي مواصفات إلههم

قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه ونجّيت نفسي

فسبحان الله عما يصفون

لماذا سبحان الله عما يصفون ما المانع ان نري الله وجها لوجه وهذا ما اقوله ان الله بعيد عنا وكما قال الدكتور يوسف زيدان في روايته عزازيل
(الاله المحتجب خلف سمواته)
لماذا الله بعيد عنا بهذه الدرجه ما المانع ان يظهر في شكل انسان ونراه ويرانا
اعزائي ما اريده ليس اله اعبده لانه فرض علي او حتي بارادتي
ما اريده هو اله ولكنه صديق لي بل اكثر من صديق اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)
ما اريده هو صديق يفرح اذا اسعدته ويحزن اذا احزنته ولا يسكت حتي اعود اليه مره اخري واريده يحبني في كل الحالات حتي وان كنت كافر وحتي ان احزنته او فعلت ما لا يرضيه يحبني ويحزن لاجلي
ولكن الاحظ ان الله بعيد عنا ويخلقنا ضعفاء وناقصين ويريد لنا الضلال

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

ما اريده هو اله ولكنه صديق لي بل اكثر من صديق اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)
ما اريده هو صديق يفرح اذا اسعدته ويحزن اذا احزنته ولا يسكت حتي اعود اليه مره اخري واريده يحبني في كل الحالات حتي وان كنت كافر وحتي ان احزنته او فعلت ما لا يرضيه يحبني ويحزن لاجلي
ولكن الاحظ ان الله بعيد عنا ويخلقنا ضعفاء وناقصين ويريد لنا الضلال

اخي الفاضل إنك لن تجد ذلك إلا مع الله
فوالله يا اخي ليس أجمل من ان تناجي الله ليلاً تحدثه و تبكي معه فليس الله كالصديق بل الله اقرب إليك من حبل الوريد
لا ان تشكي للبشر الذين هم عباد الله بل تحدث الله دون أن تراه
تشعر بوجوده في كل خطوة في حياتك
الله موجود و ليس بحاجة لأن يتمثل بجسد بشر لتراه
الله الذي خلقنا اعظم من هذه المواصفات
و الله إن الله لأرحم بك من أبيك و أمك

ووالله ما بكيت و حدثته إلا سياعدك

و الله لا أحد يعلم ذنوبي إلا هو فيسترها
ما تقربت لله بالقليل إلا تقرب لك بأكثر
و الله إني أشعر بوجود الله و تيسيره و أشعر أنه يعلم افكاري و ما وقعت في أمر و ناجيته إلا اعانني

أخي الفاضل اتمنى ان تراجع هذا الرابط

https://www.ebnmaryam.com/vb/t82443.html

أهلا بك اخي المحترم

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل مصري جداً ساحدثك بامور من حياتي و إن شئت صدقتها و إن شئت كذبتها فأنا لا أكذب بإذن الله تعالى و لن يفيدني كذبي في أمر أرجو به رضا الله تعالى و مغفرته


أخي الفاضل كنت فتاة في صغري متدينة و كنت كلما رأيت مناماً يتحقق و كلما دعوت و الحمدلله كان كرم الله يساعدني فتستجاب إن شاء ( لا أقول دائماً و لكني اشعر متى تستجاب)
و كنت سعيدة و ما عرفت يوماً شيئاً يسمى اكتئاباً
و لكن عندما أصبحت طالبة في الجامعة كنت أرى من حولي يستمعون للأغاني و بدأ الجميع يقول لي
اني متخلفة عن العالم
فبدأت نفسي تتغير يوماً بعد يوم و بدأت اسمع الأغاني حتى أدمنتها و صرت أنام عليها
من ميلودي ل مزيكا ل روتانا
و لكن بدأت أرى مشاكل كثيرة في حياتي تواجهني
اول مشكلة كانت نفسيتي التي ما كنت أجد بها سعادة من أي شيء
مللت الدنيا و كرهت الحياة مراراً
ثم سرقت سيارتي و سرقت حقيبتي مرة و فيها هويتي الشخصية و بعدها مرضت كثيراً و تغيبت عن الجامعة و سافرت لأهلي لمدة شهر فتم فصلي من كل المواد
فغيرت جامعتي و انتقلت لجامعة اكون فيها قريبة من حيث يسكن اهلي
جاءتني فتاة في السكن تقول لي انها تريدني أختاً في الله فقلت لها
أي أخت أين أنا و أين أنت ...سآخذك بالتأكيد إلى نار جهنم لا محالة
ابحثي عن غيري
و لكنها ما تركتني حيث قالت لي انها استخارت الله و انه يرشدها إلي

فكانت تضع لي أشرطة دينية فأرميها و لا أسمعها
و كنت اذهب إلى مسجد السكن لأتعرف على الفتيات و كانت هذه نيتي و لم تكن أبداً نيتي لله
و في مرة في رمضان سمعت شريطاً من الأشرطة التي اعطتني إياها صديقتي فبكيت
و قمت بكسر أشرطة الأغاني و تركت سيدي لمطرب اسمه فضل شاكر و قلت في نفسي ربما غيرت رأيي
و مرت أيام و سمعت محاضرة اسمها يوم القيامة للداعية عمر خالد
فبكيت و بكيت طول الليل و دعوت و طلبت من الله تعالى أن يقبل توبتي و ان يساعدني
خصوصاً اني من عائلة غير متدينة
و طلبت من الله تعالى طلباً فقلت يارب إن قبلت توبتي أسألك أن ينزل مطر و كانت الدنيا في الصيف
و من المستحيل أن تمطر
دعوتها وقلت يارب ليس لأني أشك أنك تغفر و ليس لأني أشك بوجودك و لكن يارب كما قال لك سيدنا ابراهيم عليه السلام ليطمئن قلبي
فو الله أصبحت في اليوم التالي فرأيت شوارع المدينة مليئة بالماء فسألت أمي هل نزل مطر
فقالت لي نعم لماذا تسألين

قلت لها لا شيء و ذهبت اركض في كل المنزل و انا سعيدة
و انا لست بذلك أقول أن في كل مرة أدعو يستجاب فالله تعالى أعلم و احكم بمصلحتي
و لكنه يريد لنا الهداية و لا يريد لنا الضلال و لكن علينا أن نسعى بالبحث عن الهداية

أخي و ليست هذه القصة الوحيدة فأنا أشعر بوجود الله تعالى في كل أمور حياتي
أخي اتمنى منك أن تدعو الله و ستجده يرشدك
صدقني يا اخي

[مناصر الإسلام]

رائع جداً استاذ المصرى
إنتظر ردى
بدءت تتناقش بأسلوب مُثمِر

[عابدة]

ضيفنا مصري جدا
ما ذكرته من وصف للإله الذي تريده هو ينطبق على الله كما نعرفه من الإسلام

اقتباس

ما اريده هو اله ولكنه صديق لي

(وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا) النساء-125
والخليل هو الصديق الملازم لصديقه
وإذا كان الأنبياء كلهم أسوة لنا فما المانع أن نسعى لهذه المنزلة وأن نحقق درجات منها ؟؟
ولكن للصداقة شروط : أصدق الله يصدقك

اقتباس

بل اكثر من صديق اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله تعالى ‏ ‏ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد ‏
الحمد لله رب العالمين ‏
قال الله تعالى حمدني عبدي وإذا قال ‏
الرحمن الرحيم ‏
قال الله تعالى أثنى علي عبدي وإذا قال ‏
مالك يوم الدين ‏
قال مجدني عبدي وقال مرة فوض إلي عبدي فإذا قال ‏
إياك نعبد وإياك نستعين ‏
قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال ‏
اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ‏
قال هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ‏ )صحيح مسلم

اقتباس

ما اريده هو صديق يفرح اذا اسعدته

حدثني ‏ ‏سويد بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حفص بن ميسرة ‏ ‏حدثني ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال قال الله عز وجل ‏ ‏أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته ‏ ‏بالفلاة ‏ ‏ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه ‏ ‏باعا ‏ ‏وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه ‏ ‏أهرول ‏

اقتباس

ويحزن اذا احزنته

لا يستطيع أحد أن يحزن الله لأن الحزن ينتج من العجز عن تغيير الأوضاع والله ليس بعاجز وحاشا لله ، ولكن الله إن أحبك كان معك في حزنك يعينك ويدافع عنك

(إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ )الحج-38
وأيضا يعوضه عما لقاه من الحزن بتكفير خطاياه
عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ما يصيب المسلم من ‏ ‏نصب ‏ ‏ولا ‏ ‏وصب ‏ ‏ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه

اقتباس

ولا يسكت حتي اعود اليه مره اخري

‏

(سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )فصلت-53

اقتباس

واريده يحبني في كل الحالات حتي وان كنت كافر وحتي ان احزنته او فعلت ما لا يرضيه يحبني ويحزن لاجلي

إن كان يحبك حقا فيجب أن يحب لك الخير ، والكفر ليس خيرا لأن الكفر معناه الجحود ونكران النعمة وكيف ستكون سعيدا وأنت جاحد يملأ قلبك السواد والكبر والجحود

(إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) الزمر-7

أما قولك

اقتباس

لماذا سبحان الله عما يصفون ما المانع ان نري الله وجها لوجه

سوف نراه وجها لوجه عندما نكون مستحقين لهذه الرؤية وأهلا لها

( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ(22)إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ(23) القيامة
وما الدنيا كلها إلا تحضير للإنسان ليكون مستحق لهذا اللقاء
ولكننا يمكن أن نلتقي بالله في الدنيا لقاءا روحيا ونعيش معه كل لحظة من حياتنا

اقتباس

لماذا الله بعيد عنا بهذه الدرجه

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )البقرة-186

[مناصر الإسلام]

اقتباس

هل غير المسلمين (سواء مسيحيين مؤمنيين بالله )سيدخلون النار من وجهه نظر الاسلام ؟؟

نعم ، لكن ملاحظة : هم لا يؤمنون بالله الحق ، فهم يعبدون إله آخر ويطلقون عليه اسم الله

اقتباس

اعزائي ما اريده ليس اله اعبده لانه فرض علي او حتي بارادتي
ما اريده هو اله ولكنه صديق لي بل اكثر من صديق اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)

نعم ، إنك لن تستطيع كسب صداقة شخص ما إلا بفعل ما يُرضيه والبعد عما يُغضِبه ، أليس كذلك ؟!
فلن يُحبك صديقك وأنت تفعل كل ما يكره ، أليس كذلك ؟!
أنت بنفسك من ضرب المثل - ولله المثل الأعلى - إذاً فعليك تطبيق المثل حتى النهاية .
فما بالك وأنت تتعامل مع الله فإن فلت ما يُرضى الله عنك وإجتنبت نواهيه أحبك الله كما فى الأحاديث

إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته - صحيح البخارى

أرأيت حباً أكثر من هذا ، سيكون الله معك فى كل أحوالك ، هل يستطيع صديق واحد أن يفعل لك ذلك ؟!

إقرأ أيضاً ثمرة حب الله لك

إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال : إني أحب فلانا فأحبه ، فيحبه جبريل ، ثم ينادي في السماء فيقول : إن الله تعالى يحب فلانا فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول في الأرض ، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل فيقول : إني أبغض فلانا فأبغضه ، فيبغضه جبريل ، ثم ينادي في أهل السماء : إن الله يبغض فلانا فأبغضوه ، فيبغضونه ، ثم يوضع له البغضاء في الأرض - متفق عليه

اقتباس

اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)

طلبك موجود
فالمسلم حين يُصلى و يقرأ سورة الفاتحة أتعلم كيف حاله مع الله فى هذه اللحظة ؟!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين . ولعبدي ما سأل .
فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي .
وإذا قال ؛ الرحمن الرحيم . قال الله تعالى ؛ أثنى علي عبدي .
وإذا قال مالك يوم الدين . قال : مجدني عبدي ( وقال مرة : فوض إلي عبدي )
فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين . قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل .
فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل .
- صحيح مسلم

أرأيت الصلاة ها هى تُناجى فيها ربك و يُجيبك ربك فى كل قول فليس كما تقول بأن الله بعيد

فهذا الذى تتدعيه إجابته هنا

"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" البقرة

فليس الله ببعيد عن عباده بل قريب يسمعك ويسمع شكواك و يُجيبك على قدر حبك لله و إيمانك به

اقتباس

ولكن الاحظ ان الله بعيد عنا ويخلقنا ضعفاء وناقصين ويريد لنا الضلال

الله لا يُريد لنا الضلال
"وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ" البلد
فهو عرفك طريق الحق وطريق الباطل وأنت دليل على هذا ، و إلا لما كنت أنت موجود هنا الآن لتسأل عن الله ، أليس كذلك ؟!

بل نحن الذين لا نبحث بمصداقية عن وجود الله ، وإليك الطريقة العقلية التى إعتمد عليها سيدنا إبراهيم فى الوصول إلى الله

"وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَاماً آلِهَةً إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (74) وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (75) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَباً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغاً قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (78) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (79)" الأنعام


فهل تفعل مثل إبراهيم عليه السلام للوصول للحق ، أم تُلقى بإتهامات على الله !!!

فى النهاية أحب أن أقول لك لا ترمينا بما يرمينا به النصارى و هو أننا لا يوجد فى علاقتنا مع الله حب ، فقد بينت لك الأحاديث التى تدل على ذلك ، لكننا لا نُظهر هذا فى حوارات الأديان لأن الوصول إلى الله والدين الحق يحتاج إلى العقل

أما عقيدتهم بعد أن حرفوها فلا يستطيع أن يتكلم أحدهم فيها خارج نطاق الله محبة والله يحبك
لكنهم يُدارون نصوصاً كهذه مثلاً

إنجيل لوقا 19: 27
أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».

فأين قبول الآخر هنا وأين أسلوب الحوار ؟؟!! إعتبر من لا يريده أن يكون ملِكاً عليه عدواً له ، بل و واجب قتله !!!!

[عابدة]

الزميل مصري جدا
لقد بدأت نقاشا وتفاعلنا معك وجاوبناك
فنرجو منك الاستمرار ، ولا تتركنا من أول الطريق

[walaa bent aleslam]

[QUOTE=مصري جدا;372565]

اقتباس

ما يجعلنا لا نرضى بالعقيد اليهودية أو النصرانية هي مواصفات إلههم

قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه ونجّيت نفسي

فسبحان الله عما يصفون

لماذا سبحان الله عما يصفون ما المانع ان نري الله وجها لوجه وهذا ما اقوله ان الله بعيد عنا وكما قال الدكتور يوسف زيدان في روايته عزازيل
(الاله المحتجب خلف سمواته)
لماذا الله بعيد عنا بهذه الدرجه ما المانع ان يظهر في شكل انسان ونراه ويرانا
اعزائي ما اريده ليس اله اعبده لانه فرض علي او حتي بارادتي
ما اريده هو اله ولكنه صديق لي بل اكثر من صديق اصلي له وكأني اتكلم مع صديق لي (ولكن باسلوب الاحترام طبعا)
ما اريده هو صديق يفرح اذا اسعدته ويحزن اذا احزنته ولا يسكت حتي اعود اليه مره اخري واريده يحبني في كل الحالات حتي وان كنت كافر وحتي ان احزنته او فعلت ما لا يرضيه يحبني ويحزن لاجلي
ولكن الاحظ ان الله بعيد عنا ويخلقنا ضعفاء وناقصين ويريد لنا الضلال

سبحان الله استاذي الفاضل هواااااااااا دا الله الي انا بعبده
هحط ليك حلقة تسمعها وهتعرف الله بحق وحقيقي لاني انا سمعتها قبل فترة وحسيت اني ليسا من فترة عرفت رنبا حق وحقيقي لما قربت ليه وبقيت افضفض ليه واحسسس انه بيحبني وانه كل شئ في حياتي وصدقني انا هقوم دلوقتي بس هعلق غدا ان شااء الله .....
تحياتي ليييييييك ولشخصك الكريم والحمد لله اسلوووبك بدا كويس وبدات تتكلم بالعقل وتسال بكل صراحة يااااااااااااااريت تفضل معانا
واهلا وسهلا بيك ضيفا معززا مكرما بيننا..............

[محبة الرحمن]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل مازلنا بانتظار عودتك فلا تطل غيابك عنا و نتمنى أن تجيب عن ما طرحه الأخوة

و نرحب بك ضيفاً و أخاً فاضلاَ بيننا