ما رأي الزّميل المسيحي مجدي رجائي بحوار ثنائي ؟؟؟

[د/احمدالالفي]

للتوضيح للاستاذ مجدي حتي يكون ملما لما جري في كتابه

كان يتم التبديل فى نصوص العهد الجديد .. لأسباب لاهوتية ... فكان الناسخ يريد ان تقول النصوص ما يريدها هو ان تقوله.... واحيانا كان هذا بسبب الخلافات اللاهوتية ...!!!

وهذه التبديلات والاضافات قد تراكمت علي مر العصور







الموضوع كبير يا استاذ مجدي .....تقوللي نشعر من خلال النصوص بشيء ؟

كانت النزاعات اللاهوتية التي اندلعت في القرنين الثاني والثالث من بين أسباب هذه التحريفات لأنَّ النسَّاخَ أحيانًا عدَّلوا نصوصهم في ضوء العقائد التي اعتنقها التبنيُّون والظهوريُّون والانقساميون فيما يتعلق بالمسيح وطبيعته

تحريف النص لتدعيم عقيدة التثليث

متى Mt:28:19

فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس

كما ان حجة الكنيسة يوسابيوس القيصري اورد النص كالتالي

تعميد المسيحى كان معروف بأسم يسوع ... اما صيغة التثليث فلم تعرف فى تاريخ الكنيسة الأولى

ھناك ادلة فى العھد الجديد ان صيغة التعميد كانت باسم يسوع ... وليست بالصيغة الثالوثية ... كما ان النقد النصى اشار الى قراءت أقدم لا يوجد فيها هذة الصيغة

There are traces in the New Testament of a baptismal confession simply of the name of Christ (I Cor. i. 13, 15; Rom. vi. 2; cf. even the late verse Acts viii. 37), not of the threefold name. Moreover, textual criticism points to an early type of reading in Matt. xxviii. 19 without the threefold formula


http://www.1911encyclopedia.org/Theology

.

وهذة الصيغة كانت غير موجودة عند المسيحيين الاوائل ....

Baptism with the formula, "In the name of the Father, Son and Holy Spirit"[28] is not to be considered in connection with the apostles and first Christians,


http://www.gutenberg.org/files/17222...-h/17222-h.htm

والتعميد كان بأسم يسوع الى القرن الثانى ....

The early church baptized in the name of the Lord Jesus until the second century.


http://www.upcbaypoint.com/Articles2...h_baptism.html

[د/احمدالالفي]

[د/احمدالالفي]

طيب حتي يرد الاستاذ مجدي

مزيد من الادلة





يعلم المؤرخون ان هذه الصيغة التعميدية هي وثيقة مزورة






متي 28:19 دائما ما يستعمل لتقديم الثالوث المزور
توجد ادلة كثيرة يؤكد ان هذا العدد غير موجود في النص الاصلي منها الكتاب المقدس الاورشليمي

[*اسلامي عزي*]

************************************************************ **********

تدخّـــــــل إشرافي :

حتّـى يكون الحوار مُــثمراً :

يــُرجى من الضيّف المسيحي أن يقتبس الأدلّة التي أتى بها محاورُه المسلم ويردّ عليها كلّ على حدة .

************************************************************ ***********

[د/احمدالالفي]

وبمناسبة تواجد الاستاذ مجدي رجائي بالمنتدي دون اي تعليق منه .....ازيده ادلة تزوير جديدة






هذه الصيغة التعميدية هي صيغة مزورة في وقت متاخر ولا علاقة لها بالمسيح والتثليث نفسه لم يتم اختراعه الا في مجمع القسطنطينية 381 ميلادية ...وهذه الصيغة تم اختراعها مع انشاء المجمع الكهنوتي......متي يقدم تعاليم المسيح بلغة لم يستخدمها المسيح نفسه



صيغة التعميد في متي هي صيغة لاهوتية مزورة لتوضيح عقيدة الكنيسة في الطبيعة الالهية وعمل الله في المسيح

[د/احمدالالفي]

[د/احمدالالفي]

وبهذه المناسبة احب اضيف حاجة كمان




لا يمكن اثبات ان المسيح اسس التعميد بصورة مباشرة ....بالنسبة لنص متي فهذا ليس من كلام المسيح وذلك للاسباب الاتية ..............





تحت عنوان الحقيقة التاريخية ان العدد 28:19 من انجيل متي قد تم تغييره

بالنسبة لطقوس التعميد فانها كانت تمارس ...........................وتحت اسم تعميدي واحد علي الشخص الذي يتم تعميده وهو اسم السيد المسيح ومؤخرا تغيرت هذه الصيغة لتصبح الاب والابن والروح القدس (علم اللاهوت في العهد الجديد)

[د/احمدالالفي]

كتاب الثالوث الأقدس المطران كيرلس بسترس

[د/احمدالالفي]

اقتباس

كلمة واحد جاءت في النص العبري بمعني أحاد وهي لا تعني الواحد المطلق ولكنها تعني الواحد الجامع ( echad )

https://www.blueletterbible.org/lang...m?Strongs=H258

(فأجاب يسوع الوصية الأولى هي: إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا هو الربالأحد)

( ترجمة الأخبار السارة )

عاوز كمان ؟

الكاثوليكية

(1كور-8-4: وأما الأكل من لحم ما ذبح للأوثان فنحن نعلم أن لا وثن في العالم، وأن لا إله إلا الله الأحد.)

الاخبار السارة

(4. وأما الأكل من ذبائح الأوثان، فنحن نعرف أن الوثن لا كيان له، وأن لا إله إلا الله الأحد.)

الفندايك

(4. فَمِنْ جِهَةِ أَكْلِ مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ نَعْلَمُ أَنْ لَيْسَ وَثَنٌ فِي الْعَالَمِ وَأَنْ لَيْسَ إِلَهٌ آخَرُ إِلاَّ وَاحِداً.)

العربية المشتركة

(1كور-8-4: وأما الأكل من ذبائح الأوثان، فنحن نعرف أن الوثن لا كيان له، وأن لا إله إلا الله الأحد.)

اليسوعية

(4. وأما الأكل من لحم ما ذبح للأوثان فنحن نعلم أن لا وثن في العالم، وأن لا إله إلا الله الأحد.)

تقوللي الواحد الجامع يا راجل اعقل

[*اسلامي عزي*]

تــدخّـــل إشـــرافيّ :



نُحيط الطّرف المسيحي علماً أنّ مُهلة ال 5 أيام لتقديم الــردّ قد شارفت على الإنتهاء .

برجاء مراجعة البند رقم 13 من قانون المناظرات وهذا نصّه :

اقتباس

13- للمحاور مهلة خمسة أيام للرد ويمهل بثلاثة أيام أخر عند الطلب.

آخر ردّ للمحاور المسيحي بالصّفحة كان بتاريخ : 19- 03- 2016

آخر تواجد للمحاور المسيحي بالمنتدى كان بتاريخ : 23 - 03-2016





بـه تمّ الإخــبار ،
و السّلام .