بسم الله الرحمن الرحيم



.
نبدأ بإذن الله كشف الإختلافات التي وقعت بإنجيل لوقا بين الطائفة الأرثوذكسية والطائفة الكاثوليكية .. هذه الإختلافات ليست قاصرة على اللغة العربية فقط بل بكل لغات العالم ستكشف هذه الإختلافات .
.
الإصحاح الأول
.
01 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
1 لأنَّ كثيرًا مِنَ النـاسِ أخَذوا يُدَوِّنونَ رِوايةَ الأحداثِ التي جَرَت بَينَنا .
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
1 إذ كان كثيرون قد أخذوا بتأليف قصة في الأمور المتيقنة عندنا
.
(يدونون رواية الأحداث) أم (تأليف قصة) ؟ محور خلاف بين الطائفتان .. هل هؤلاء الكتبة يؤلفون قصة أم أنهم يدونون واقع الأحداث التي حدثت ؟ ثم اين هي تلك الروايات أو القصص التي كتبها الناس ؟ كل القصص والروايات عن كتبها الأولين تحولت إلى كتب أبوكريفا لأنها لا تتوافق مع عقيدة الكنيسة الهولامية ... لا شك أن إنجيل لوقا ليس في الأصل إنجيل أو بشارة ولكنه عبارة عن رسالة كتبها شخص يُدعي لوقا ليرسلها لصديقه (ثاوفيلُس) كما يفعل الأخرين فقلدهم ، وما كان يعلم أن هذه الرسالة ستتحول إلى إنجيل ضمن كتاب يُدعى مقدس وبإلهام من السماء .. وأصحاب العقول في راحة .
.
-------------------------
.
02 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
4 حتى تَعرِفَ صِحَّةَ التَّعليمِ الذي تَلقَّيتَهُ.
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
4 لتعرف صحة الكلام الذي علمت به
.
(صحة التعليم الذي تلقيته) أم (صحة الكلام الذي علمت به) ؟ محور خلاف بين الطائفتان ، فهل هو مجرد كلام علمه أم مجرد تعاليم تعلمها ؟ لاحظ أن لوقا أكد بأنه يكتب ما سمعه من شهود عيان فقط بقوله : (2 - كما نَقَلَها إلَينا الذينَ كانوا مِنَ البَدءِ شُهودَ عِيان وخدّامًا للكَلِمَةِ)
.
-------------------------
.
03 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
6 وكانَ زكَرِيَّا وأليصاباتُ صالحَيْنِ عِندَ اللهِ
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
6 وكانا كلاهما بارين أمام الله
.
(صالحين) أم (بارين) ؟ .. هذا سؤال مهم لأن بولس قال أنه لا يوجد بار واحد :{ أَنَّهُ لَيْسَ بَارٌّ وَلاَ وَاحِدٌ(10:3)}، فكيف لا يوجد بار واحد وزكريا وزوجته بارين ، فهل بولس الرسول كاذب أم لوقا الإنجيلي هو الكاذب رغم انه من المفترض أن لوقا تلميذ بولس ؟
.
-------------------------
.
04 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
28 فدخَلَ إليها المَلاكُ وقالَ لها السَّلامُ علَيكِ، يا مَنْ أنعمَ اللهُ علَيها. الرَّبُّ مَعكِ.
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
28 فدخل إليها الملاك وقال: سلام لك أيتها المنعم عليها الرب معك. مباركة أنت في النساء
.
(مباركة أنت في النساء) = محور خلاف بين الطائفتان
.
-------------------------
.
05 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
29 فاضطرَبَت مَريَمُ لِكلامِ المَلاكِ وقالَت في نَفسِها ما مَعنى هذِهِ التَّحيةِ
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
29 فلما رأته اضطربت من كلامه، وفكرت: ما عسى أن تكون هذه التحية
.
(فلما رأته) = محور خلاف بين الطائفتان
.
-------------------------
.
06 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
52 أنزَلَ الجبابِرَةَ عَنْ عُروشِهِم ورفَعَ المُتَّضِعينَ.
..
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
52 أنزل الأعزاء عن الكراسي ورفع المتضعين
.
(الأعزاء) أم (الجبابِرَةَ) ؟ = محور خلاف بين الطائفتان
.
-------------------------
.
07 - الترجمة العربية المشتركة والفاتيكان (الكاثوليك)
لوقا 1
78 لأنَّ إلَهَنا رَحيمٌ رَؤوفٌ يَتَفقَّدُنا مُشرِقًا مِنَ العُلى
.
ترجمة سميث وفاندايك (الأرثوذكس)
لوقا 1
78 بأحشاء رحمة إلهنا التي بها افتقدنا المشرق من العلاء
.
(بأحشاء رحمة إلهنا) – (إلَهَنا رَحيمٌ رَؤوفٌ) = محور خلاف بين الطائفتان
.