أتمنى الرد على كلام للملحدين

[النصر بالتحقق]

دائما و أبداً أقول :

اقتباس

العقل البشري ليس ميزان كل شئ
فهناك أمور يعجز الإنسان عن إدراك حكمتها

روي عن علي كرم الله وجهه ما معناه :
لو كان الدين بالرأي لكان المسح على أسفل الخف أولى من المسح على ظاهره او أعلاه

فإذا وجد حكم شرعي صريح وجبت علينا الطاعة سواء علمنا الحكمة منه أم لا
أما إذا لم نعلم فيجب أيضا الطاعة ثقة بأن إختيار الله لنا هو الأفضل حتى و إن لم يعجبنا إختياره او يوافق أهواءنا و ذلك بسبب :

1- عقل الإنسان قاصر :

هل أكثر عبقري فى عصره منذ مئات السنين كان يدرك أن الجماد قد يصدر عنه صوت وصورة و أن الإنسان سيسافر فى الفضاء إلخ من مخترعات و أحداث حديثة من إنجازات التكنولوجية ؟!!!

الملحدين أنفسهم يعترفون بأن الجزء الذى لا ندركه او نعلمه من الكون اكبر بكثير من الذى ندركه

2- قد يستغرب او يرفض العقل امراً فيكون فى منتهى الصحة و العقل هو الخطأ :

مثلاً حديث الذبابة : العلم الحديث أثبت - كما نشر بالمواقع الطبية الأجنبية - أن الذبابة نصفها به أنتي بيوتك = مضاد حيوي
وأن هذا يتطابق مع الحديث الذى يدعومن سقط فى طعامه او شرابه ذبابة ميتة أن يغمسها كلها
مفهوم طبعا الحكمة من ذلك ( الآن فقط ) : حتى يقضى المضاد الحيوي الذى بجسمها على التلوث الذى سقط منها بالطعام
هذا إذا لم يرغب الشخص فى إلقاء الطعام لفقره مثلا

س : إذا قال لك أحد حديث الذبابة سترفضه طبعا تظن انه شئ مقزز لا فائدة من غمس الذبابة بهذه الطريقة !!
طيب إيه رأيك أن العلم أثبت - كما سبق - أن ذلك له فائدة ( كما شرحت )

إذن الله و رسوله أعلم بالمصلحة و الحكمة وراء الحكم الشرعي منا

أما نحن ( البشر ) فمجرد جهلاء مهما بلغ بنا العلم أغبياء مهما بلغت درجة ذكاءنا فعقلنا قاصر و جاهل !!

http://www.ebnmaryam.com/vb/543310-post14.html

http://www.ebnmaryam.com/vb/543311-post15.html

من هذا المقال :

http://www.ebnmaryam.com/vb/t190999.html

[همي الدعوه الى الله]

كنت محتاجه اجابه على هذا السؤال وفعلا الاخوان ماقصروا .. جزاكم الله الجنه

[الصارم الصقيل]

اقتباس

للأسف لم يُجب أي من الزملاء المداخلين ..
مسألة الشر والألم لم يستطع فطاحل علماء الإسلام وأكابر قساوسة النصارى وأحبار اليهود ، ولا فلاسفتهم ؛ إذ كل أدلى بدلوه فاقتنع من اقتنع واعترض من اعترض ..
المسألة عندي ليس لها إجابة ألبتة ؛ فلو قلنا : إنه ابتلاء . يقال : ماذنب طفلة لقيطة ، تئن الليل والنهار جراء أورام خبيثة ، تنتهي بالموت البطيء المؤلم . إذ الابتلاء للمكلفين ، وهي غير مكلفة ، ويكون الابتلاء لوالديها ، ولكنها لقيطة ليس لها والدين معروفين .. هذا ما جعل الملحدين يقولون ما يقولون .

الزنادقة مرتبطون بالمادة حتى جعلتهم من أغبى خلق الله . دعنا ننظر فيما قلت و لا أتحدث عن تصرف شرير مع الفتاة :

الموت هل هو خير أم شر يا دكتور ؟

[فداء الرسول]

لماذا خلق الله الشر ؟؟

الكلام على لسان ملحد

............
قال ساخرًا:
كيف تزعمون أن إلهكم كامل ورحمن ورحيم وكريم ورءوف وهو قد
خلق كل هذه الشرور في العالم .. المرض والشيخوخة والموت
والزلزال والبركان والميكروب والسم والحر والزمهرير وآلام
السرطان التي لا تعفى الطفل الوليد ولا الشيخ الطاعن.
إذا كان الله محبة وجمالا وخيرا فكيف يخلق الكراهية والقبح
والشر.
...........

رد د / مصطفى محمود


والمشكلة التي أثارها من المشاكل الأساسية في
الفلسفة وقد انقسمت حولها مدارس الفكر واختلفت حولها الآراء.
ونحن نقول أن الله كله رحمة وكله خير وأنه لم يأمر بالشر ولكنه
سمح به لحكمة.
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ( 28 ) قُلْ
{( أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كلِّ مَسْجِدٍ ( 29
. الأعراف- 28
الله لا يأمر إلا بالعدل والمحبة والإحسان والعفو والخير وهو لا
يرضى إلا بالطيب.
فلماذا ترك الظالم يظلم والقاتل يقتل والسارق يسرق؟
لأن الله أرادنا أحرارا .. والحرية اقتضت الخطأ ولا معنى للحرية
دون أن يكون لنا حق التجربة والخطأ والصواب .. والاختيار الحر بين
المعصية والطاعة .
وكان في قدرة الله أن يجعلنا جميعًا أخيارا وذلك بأن يقهرنا على
الطاعة قهرا وكان ذلك يقتضي أن يسلبنا حرية الاختيار.
وفي دستور الله وسنته أن الحرية مع الألم أكرم للإنسان من
العبودية مع السعادة .. ولهذا تركنا نخطيء ونتألم ونتعلم وهذه
هي الحكمة في سماحه بالشر.
ومع ذلك فإن النظر المنصف المحايد سوف يكشف لنا أن الخير
في الوجود هو القاعدة وأن الشر هو الاستثناء..
فالصحة هي القاعدة والمرض استثناء ونحن نقضي معظم
سنوات عمرنا في صحة ولا يزورنا المرض إلا أياما قليلة .. وبالمثل
الزلازل هي في مجملها بضع دقائق في عمر الكرة الأرضية الذي
يحصى بملايين السنين وكذلك البراكين وكذلك الحروب هي
تشنجات قصيرة في حياة الأمم بين فترات سلام طويلة ممتدة.
ثم أننا نرى لكل شيء وجه خير فالمرض يخلف وقاية والألم يربي
الصلابة والجلد والتحمل والزلازل تنفس عن الضغط المكبوت في
داخل الكرة الأرضية وتحمي القشرة الأرضية من الانفجار وتعيد

الجبال إلى أماكنها كأحزمة وثقالات تثبت القشرة الأرضية في
مكانها، والبراكين تنفث المعادن والثروات الخبيثة الباطنة وتكسو
الأرض بتربة بركانية خصبة .. والحروب تدمج الأمم وتلقح بينها
وتجمعها في كتل وأحلاف ثم في عصبة أمم ثم في مجلس أمن
هو بمثابة محكمة عالمية للتشاكي والتصالح .. وأعظم
الاختراعات خرجت أثناء الحروب .. البنسلين الذرة الصواريخ
الطائرات النفاثة كلها خرجت من أتون الحروب.
ومن سم الثعبان يخرج الترياق.
ومن الميكروب نصنع اللقاح.
ولولا أن أجدادنا ماتوا لما آنا الآن في مناصبنا، والشر في الكون
كاالظل في الصورة إذا اقتربت منه خيل إليك أنه عيب ونقص في
الصورة .. ولكن إذا ابتعدت ونظرت إلى الصورة ككل نظرة شاملة
اكتشفت أنه ضروري ولا غنى عنه وأنه يؤدي وظيفة جمالية في
البناء العام للصورة.
وهل كان يمكننا أن نعرف الصحة لولا المرض .. إن الصحة تظل
تاجا على رؤوسنا لا نراه ولا نعرفه إلا حينما نمرض.
وبالمثل ما كان ممكنا أن نعرف الجمال لولا القبح ولا الوضع
الطبيعي لولا االشاذ.

[صلاح عبد المقصود]

إن الله سبحانه وتعالى قد خلق الخير والشر
وقد نهاك عن فعل الشر وحدد العقاب لمن يفعله.. فهل انتهيت؟
وقد أمرك بفعل الخير وحدد الثواب لمن يفعله.. فهل فعلته؟

[ابو طارق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال تعالى
( كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون )
البقرة 216

بعضنا يعتقد أن الخير والسعادة في جمع المال
فقد يكون ماله سببا لشقاءه وربما سببا لهلاكه

وبعضنا يعتقد أن الخير والسعادة في الأبناء
فيكون الأبناء سبب لشقاءه وربما سبب لهلاكه

هذه الروابط تحمل بعض الدلالات
http://aqabatodaynews.com/index.php?id=7889
http://forum.uaewomen.net/showthread.php?t=401059
http://forum.alrams.net/showthread.php?t=52017

( واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنه وان الله عنده اجر عظيم )
الأنفال 28
( اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا )

لذلك قد لا نستطيع المفاضلة بين الخير والشر

يحكى أنه كان لأحد الملوك قديما وزيرا صادقا يطمئن له الملك ويصطحبه معه في جولاته
فخرج يوما للصيد متخفيا وبرفقته وزيره
فنجى الملك من حادثة أفقدته إحدى أصابعه
فقال له الوزير مواسيا
خيرا إن شاء الله ، لا عليك لعله خير لك
فغضب الملك وقال له لا أسمع منك إلا كلمة خير ؟
كيف يكون خيرا وقد فقدت إصبعي ؟
لقد سئمت سماع هذه الكلمة منك وسأضعك في السجن
فلما رجع وضعه في السجن وسأله ماذا تقول ؟
فقال الوزير خيرا ، لعله خيرا لي
وبعد فترة أراد الملك كعادته أن يذهب إلى الصيد متخفيا ولكن دون وزيره

وبينما هو بعيدا في الغابة أمسك به بعض الوثنيين
فاقتادوه وجاؤوا به ليقدموه قربانا لآلهتهم
ولكن كهنتهم بعد تفحصه وجدوا به عيبا بسببه لا تقبله آلهتهم
فهم لا يقدمون لها إلا رجلا سليما
وهذا الرجل يفقد إحدى أصابعه فلا يصلح أن يكون قربانا لها

فعاد إلى قصره بعدما تركوه
وجاء إلى صديقه الوزير يقص عليه ما حدث
فقال له الوزير لقد كان الخير في قطع إصبعك وإلا لهلكت على مذبحهم
ولقد كان السجن خيرا لي فلو اصطحبتني معك لتركوك بسبب نقصك
ولقدموني على المذبح للهلاك بسبب سلامتي
فالحمد لله أنك سجنتني والحمد لله أن فقدت إصبعك

[مدافع عن الإسلام]

جزاكم الله خيراً إخواني الكريم على ردودكم على كلامهم

وللأخ انا اعبد الله أنا أنقل كلامهم وليس مني والعياذ بالله

فأنا مسلم مثلي مثلك والحمد لله رب العالمين

وآسف على تأخر ردي

[فـآرس]

شوف اخي الكريم بعيدا عن الموضوع الملحد هو انسان متكبر يسأل عن اشياء لايمكن للعقل البشري تصورهـآ ليس لمعرفه الحق بل ليفحمك .. النقاش معهم عقيم ويلفون حولك الحبل حتى يشنقوك بما تقول .. انا مره على تويتر حصلت شاب عمر 19 سنه للاسف ملحد .. لا وبيقول انه زعلان على رب الاسلام ..

[أوراق]

القط والفأر كل له دور ووظيفه بالحياة فإن كنت تغضب للفأر
وتشعر بالأسى له فابحث عن ضحايا الفأر من قبل!!
ولو لم يكون غذاء للقط لامتلأت الأرض بالأوبئة والأمراض
الله عادل ولا يظلم أحدا أبدا..

أما عن البنت اللقيطه فالله حرم من قبل الزنى فالله لم يظلمها
لكن أبواها هم من ظلمها
أما عن مرضها فابحث عن تلك الأجساد
التي حملتها ماذا حملت لها من الأمراض وأبحث عن السموم
المنتشره بالأرض من عفن العولمة ماذا فعلت بالبر والبحر
هي السبب بكل الأمراض المنتشره بين البشر
البيئة فسدت الغابات أقتلعت الجبار نسفت والبحار سدت وأنتهكت
هذا ما جادوا به العلمانيين والملحدين
هم السبب في كل شرور الأرض وهم سبب كل الأمراض
وليس الله
الله لا يظلم أحدا ولا يريد الشر بالعباد
وليس مثله أحد