للأسف لم يُجب أي من الزملاء المداخلين ..
مسألة الشر والألم لم يستطع فطاحل علماء الإسلام وأكابر قساوسة النصارى وأحبار اليهود ، ولا فلاسفتهم ؛ إذ كل أدلى بدلوه فاقتنع من اقتنع واعترض من اعترض ..
المسألة عندي ليس لها إجابة ألبتة ؛ فلو قلنا : إنه ابتلاء . يقال : ماذنب طفلة لقيطة ، تئن الليل والنهار جراء أورام خبيثة ، تنتهي بالموت البطيء المؤلم . إذ الابتلاء للمكلفين ، وهي غير مكلفة ، ويكون الابتلاء لوالديها ، ولكنها لقيطة ليس لها والدين معروفين .. هذا ما جعل الملحدين يقولون ما يقولون .