دفاعًا عن الرسم القرآني (2) التاءات المبسوطة

**العرابلي** · 28-09-2006, 07:01 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Tagweed

الأخ الفاضل: جزاكم الله خيراً، وجعل ما كتبتم في موازين حسناتكم متقبلا

لي سؤال بالنسبة لتاء امرأت
هل لابد من التفصيل في حالات بسط التاء أم ممكن أن
نقول:
* حينما تكون المرأة نكرة والأأمر للعموم تكون التاء مربوطة، مثل" وإن امرأة خافت.."
** وحينما تُعَرَّف المرأة بالإضافة إلى زوجها هنا تُبسَط
التاء؛ مثل: "امرأت لوط، امرأت فرعون"

جزاكم الله خيرا

وجزاك الله خيرًا وبارك الله فيك
وجهة نظر صحيحة يا أخي
ولكنني دمجت مفهوم المرأة من مفهوم الجذر التي تنتمي إليه وقد راعى القرآن سبب تسمية المرأة في المواضع التي جاء ذكرها فيها،ورأيت أهمية بيان ذلك .. وكان ممن الممكن ان أتحدث عن تاء التأنيث أيضًا وسر علاقة هذا الحرف بالمرأة أو بالأنثى عامة.
شكرًا لك أخي وأحسن الله إليك.

**العرابلي** · 28-09-2006, 07:07 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريف حمدى

الموضوع ممتاز لكن المشكله انه فى المكان الخاطىء
بمعنى ان هذا منتدى نصرانيات وليس الرد على الاباطيل او المنتدى الاسلامى

على العموم سنتركه هنا لكثره المترددين هنا من المسلمين والنصارى وليشاهده اكبر عدد ممكن
فقط بعد اذنك اجمع كل ما ستكتبه فى النهايه فى مقال واحد ليتم تثبيته

أشكرك يا أخي
فأنت محق في نقله
لكنني متعود على الكتابة في موقع نصرانيات
فنزلته هناك
وإن شاء الله تعالى سيتم إكمال السلسلة ولو عشر حلقات منها
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرًا

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية	شبكة سبيل الإسلام	شبكة كلمة سواء الدعوية	منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية	منتديات طريق الإيمان	منتدى التوحيد	مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات	تليفزيون الحقيقة	شبكة برسوميات	شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي	مكافح الشبهات	شبكة الحقيقة الإسلامية	موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان	شبكة الأحمدية فى الميزان	مركز براهين	شبكة ضد الإلحاد