(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

صفحة 17 من 52 الأولىالأولى ... 2 7 16 17 18 27 32 47 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 161 إلى 170 من 513

الموضوع: (شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

  1. #161
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    غلبتنى بحجتك أخى سعد
    و إن كان فى رأيي الشخصى فقط أن الأوقع أن الله يعاقب الخائن على خيانته و ربما يكون موته على الصليب هنا كفارة له ...تلك هى قمة العدالة الإلهية
    و بالنسبة لقصة سيدنا على :radia-icon: فى ليلة الهجرة فتقول بعض الروايات أن النبي طمأنه أنه لن يصاب بشئ و قد أنجاه الله تعالى من أيدى المشركين
    و الله أعلم
    كما أفضل أن نحاول الالتزام بالنص الإنجيلى فيما لا يخالف القرآن بالطبع بقدر المستطاع حتى يكون لكلامنا حجة أقوى على النصارى
    ليس بالضرورة أن يكون خائناً (لا تتأثروا كثيراً بالرواية الكتابية) المهم أنه مجرم و يستحق العقاب أيا كان جرمه
    المهم أن يكون مستوجب الحد , والحد هو أن يصلب

    إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
    المائدة
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  2. #162
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    أراك تعود لباراباس
    لم لا تطرح وجهة نظرك هنا للمناقشة؟
    لاحظ أن يهوذا مات فى وقت الصلب طبقا للإنجيل و تناقضت الأناجيل فى مصيره
    و هى قرينة قوية جدا على أنه المصلوب الحقيقى
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  3. #163
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3abd Arahman مشاهدة المشاركة
    أراك تعود لباراباس
    لم لا تطرح وجهة نظرك هنا للمناقشة؟
    لاحظ أن يهوذا مات فى وقت الصلب طبقا للإنجيل و تناقضت الأناجيل فى مصيره
    و هى قرينة قوية جدا على أنه المصلوب الحقيقى
    قد يكون طبعاً كل الاحتمالات واردة
    إنما الشبهات حول باراباس لا مثيل لها , شيئ لا يمكن تفويته بسهولة

    ما احتمال ان يقبض على شخصين بنفس الاسم وبنفس الكنية وفي نفس البلد وفي نفس الوقت وتكون محاكمتهما في يوم واحد وبنفس التهمة ؟؟؟

    لا يمكن لعقلي البسيط ألا يتخيل أن "اللخبطة" حدثت في هذا المشهد
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  4. #164
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    ممكن تطرح وجهة نظرك بتفصيل أكثر لوسمحت
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  5. #165
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    قلنا أن بيلاطس كل عيد فصح (ساعات قبل صلب المسيح) يعتق لليهود مجرماً محبوساً (مثلما يفرج رؤساء الدول عن بعض المساجين في العيد حتى الآن)

    اخرج بيلاطس المسجونين الذين كانوا لديه وهما :
    1- يسوع بن الرب
    2- باراباس

    وباراباس اسمه
    يشوا بارا با = يسوع بن الآب = يسوع بن الرب

    أي أن كان لدى بيلاطس مسجونين
    أحدهما اسمه يسوع ابن الرب والأخر اسمه يسوع ابن الرب
    فأطلق بيلاطس يسوع بن الرب وقام بصلب يسوع بن الرب

    فمن هو المصلوب ومن هو المطلوق ؟؟؟

    ماذا تريدون لخبطة أكثر من هذه لتتيقنوا انه ان كان شبه لهم , فقد شبه لهم في هذه اللحظة فيمن اطلقوا سراحه ومن صلبوه
    وخاصة بعدما اثبتنا أنه أيا من الحاضرين كان يعلم شكل وهيئة المسيح بن مريم

    طبعا احتمال ضعيف جدا أن يكون المسجون الأخر له نفس اسم المسيح , لذا فأنا أفترض أن له أي اسم أخر لا يهم اطلاقاً اسمه الحقيقي , فليكن اسمه شمعون بن سمعان

    انما الثابت ان المطلوق اسمه باراباس (يسوع ابن الرب)
    اذا قطعا المصلوب هو شمعون بن سمعان

    هذا هو الشبيه وهذه ببساطة كيف شبه لهم
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  6. #166
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  7. #167
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,315
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-02-2023
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    فعلا أحييك أخى سعد
    احتمال وارد بالفعل و ليس هناك ما يجعلنى أعترض عليه
    فلدينا الآن احتمالان لا بأس بهما باراباس أو يهوذا
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  8. #168
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    426
    آخر نشاط
    20-03-2012
    على الساعة
    12:22 AM

    افتراضي

    اخواني اريد ان استفسر عن امر مهم وهو هل صرح المسيح بقضية صلبه في الاناجيل ام اكتفى بالتلميح واكيد ان امر الصلب الدي جاء على صفة ضمير الغائب لم يكن اعتباطيا
    ان بن الانسان سوف يصلب ’ويقتل
    بل لحكمة مفادها ان...................

  9. #169
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    426
    آخر نشاط
    20-03-2012
    على الساعة
    12:22 AM

    افتراضي

    ما المقصود با بن الانسان هنا هل هو يهوذا ام باراباس

  10. #170
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayaaya مشاهدة المشاركة
    اخواني اريد ان استفسر عن امر مهم وهو هل صرح المسيح بقضية صلبه في الاناجيل ام اكتفى بالتلميح واكيد ان امر الصلب الدي جاء على صفة ضمير الغائب لم يكن اعتباطيا
    ان بن الانسان سوف يصلب ’ويقتل
    بل لحكمة مفادها ان...................
    لا رد على سؤالك لأنه ببساطة المسيح لم يكتب حرفاً في الإنجيل , إنما روي على لسان مجهولين عبارات نسبت للمسيح
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 17 من 52 الأولىالأولى ... 2 7 16 17 18 27 32 47 ... الأخيرةالأخيرة

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 01-08-2015, 02:34 PM
  2. مقارنة بين جنة المسيحي و جنة المسلم - تحليل و تقديم أخيكم نجم ثاقب
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 21-03-2012, 11:40 AM
  3. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2011, 12:56 AM
  4. مشاركات: 190
    آخر مشاركة: 13-06-2009, 12:38 AM
  5. تأكيد القرآن والسنة على اشتمالهما على الإعجاز العلمي.. لإخراس المجادلين
    بواسطة shadib في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-08-2008, 05:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.

(شبه لهم) بين تأكيد القرآن ولغز الأناجيل /تقديم الاخوة: سعد ومجاهد في الله ونجم ثاقب.