صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

صفحة 14 من 19 الأولىالأولى ... 4 13 14 15 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 131 إلى 140 من 198

الموضوع: صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    1,820
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    31-07-2025
    على الساعة
    06:08 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن الوليد مشاهدة المشاركة
    يا جماعة السؤال ده مهم جدا وهو اللي هيحسم المسألة كلها ويقفل باب النقاش نهائيا ...

    ركزوا عليه في الرد على هذا الضايع .
    و الله كلامك صح يا خالد !!!!

    لو أجبرنا الكافر على الاجابة فسينتهي الموضوع تماما الى الابد ...


    رجاءا التركيز على هذا السؤال !!!


    من قال لك أن زواج الرجل بإبنته التي من صلبه بالزنى يعتبر زنا محارم ؟ وما دليلك ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    1,257
    آخر نشاط
    06-09-2020
    على الساعة
    05:46 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الدين مشاهدة المشاركة


    و الله كلامك صح يا خالد !!!!

    لو أجبرنا الكافر على الاجابة فسينتهي الموضوع تماما الى الابد ...


    رجاءا التركيز على هذا السؤال !!!


    من قال لك أن زواج الرجل بإبنته التي من صلبه بالزنى يعتبر زنا محارم ؟ وما دليلك ؟
    أحبك وإنت فاهمني

    أنا قلت برضه أسد الدين هيفهمها وهي طايرة .

    السؤال ساذج جدا ... بس مشكلة ووقعت على دماغ الكافر ... والله العظيم لو فكر الكافر في هذا السؤال قليلا لعرف أنه ضااااااال وماشي في طريق مسدود .

    الكافر عرف منين إن ده يبقى زنا محارم ؟ جاب الكلام ده منين ؟ وبعدين أنا علشان أقول على شيئ معين إنه زنا يبقى لازم يكون معايا دليل ... مش كده ولا إيه ؟!!!! طب إيه دليله هو على ان زواج الرجل ببنته من الزنى يعتبر زنى محارم ؟

    سؤال برئ جدا ...
    التعديل الأخير تم بواسطة خالد بن الوليد ; 12-07-2007 الساعة 02:43 AM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    1,820
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    31-07-2025
    على الساعة
    06:08 PM

    افتراضي


    [/SIZE]
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الدين ; 12-07-2007 الساعة 04:46 AM

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    80
    آخر نشاط
    07-08-2009
    على الساعة
    06:15 PM

    افتراضي

    يا جمعة ممكن يتكلم الاستاذ عن زنا المحارم في الكتاب المقدس
    أنتم مش ملاحظين أن السفير كثير المماطلة

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    والله يجماعه سافرمش فضح نفسة بس لالا دا عمل دعاية رهيبة لمنتديات اتباع المرسلين كتبها بالبونط العريض wwww.ebnmaryam.com اكثر من مرة
    و كنت احاول كثيرا كتابة منتديات اتباع المرسلين على منتدياتهم والحمد لله كتبتها اكثر من مرة اما سافر بجهلة وغباءة اعماة الله وكتبها ولغباء باقى اتباعة تركوها مكتوبة ولله الحمد فقد عرف بعض الا خوة منتدانا عن طريق سافر

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    هو راح فين

    يعني كلامه ده كان اونطة :


    اقتباس
    وبعد الانتهاء من الحوار معك ان وجد شخص محترم فلا مانع ان نتحاور معه ...

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    964
    آخر نشاط
    29-03-2012
    على الساعة
    02:06 PM

    افتراضي

    جزاكالله خيراً أخي السيف البتار


    أنك فعلاً أيه السفير أو السافر أو سفر تملك الأمانة العلمية الكافية كما فقد أتيتنا بتفسير القرطبي و ضربت جميع التفاسير عرض الحائط

    الطبري:الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا } . يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَاللَّه الَّذِي خَلَقَ مِنْ النُّطَف بَشَرًا إِنْسَانًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا , وَذَلِكَ سَبْعَة , وَصِهْرًا , وَهُوَ خَمْسَة . كَمَا : 20063 - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا } النَّسَب : سَبْع , قَوْله : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ } ... 4 23 إِلَى قَوْله { وَبَنَات الْأُخْت } 4 23 وَالصِّهْر خَمْس , قَوْله : { وَأُمَّهَاتكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ } ... 4 23 إِلَى قَوْله { وَحَلَائِل أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابكُمْ } . 4 23

    الطبري بذلك يستدل أقوى أية لناو من بينها بناتكم
    الجلالين:وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاء بَشَرًا" مِنْ الْمَنِيّ إنْسَانًا "فَجَعَلَهُ نَسَبًا" ذَا نَسَب "وَصِهْرًا" ذَا صِهْر بِأَنْ يَتَزَوَّج ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى طَلَبًا لِلتَّنَاسُلِ "وَكَانَ رَبّك قَدِيرًا" قَادِرًا عَلَى مَا يَشَاء
    إبن كثير:وَقَوْله تَعَالَى : " وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاء بَشَرًا " الْآيَة أَيْ خَلَقَ الْإِنْسَان مِنْ نُطْفَة ضَعِيفَة فَسَوَّاهُ وَعَدَّلَهُ وَجَعَلَهُ كَامِل الْخِلْقَة ذَكَرًا وَأُنْثَى كَمَا يَشَاء " فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا " فَهُوَ فِي اِبْتِدَاء أَمْره وَلَد نَسِيب ثُمَّ يَتَزَوَّج فَيَصِير صِهْرًا يَصِير لَهُ أَصْهَار وَأَخْتَان وَقَرَابَات وَكُلّ ذَلِكَ مِنْ مَاء مَهِين وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى : " وَكَانَ رَبّك قَدِيرًا " .


    لقد وضعت حديث(يحرم من الرضاعة مايحرم من النسب ) و تناسيت (يحرم من الرضاعة مايحرم من الولادة )
    لكن لا بأسلنأجذ دليلك الأول والذي سوف يثبت كلامنا
    (يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب )
    لا حظ يحرم من الرضاعة
    الرضاعة
    هل وصلت ؟؟؟
    أيه الذكي لن ينسى أبن تيمية هذا
    و السؤال من هو صاحب اللبن لبنت الزنا؟؟؟
    فرضاً أذا تزوج رجل بأمرة فأرضعت هذه المرأة طفله فإنه الطفله ستحرم على الرجل
    لماذا؟؟؟
    لانه صاحب اللبن

    فقد بينت لنا أنك لا تستيع أن تستنبط من القرآن ولا من السنة
    لا حجة عقلية ولا نقلية


    الى الأن لم تأتي بحديث واضح يوضح ما قلته
    الى الآن لم بأية قرأنية تحل لرجل أن يتزوج ببنت دخل على أمهالم يأتي بدليل

    و بذلك تصبح كل أدلتك معنا


    ثم مابالك هل أنت خائف في أن تتكلم عن دينك ؟؟؟
    أنت لست مثلي
    فأنا تحديت الكل بديني
    أما أنت فخائف من الكلام عن دينك
    ولا زلت على التحدي



    الله يا أخوتي أني أعلم أني أقلكم علماً و أقلكم سناً
    لقد كان عندي 10 دقائق لاقول هذا الكلام ولا تصفح إيميلي جزاكم الله خيراً
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق حماد ; 13-07-2007 الساعة 07:42 AM


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    miracle is not evidence
    but the great miracle is that without any miracle your transformation and nations are transformed one thousand million people do not drink alcohol because of instructions of one person called MOHAMAD
    المعجزات ليست الدليل على صدق العقيدة
    انما المعجزة الكبرى هي ان تتحول الامم وتتبدل احوالها من دون معجزات
    الف مليون من البشر لا يتعاطون الخمر بفضل تعاليم شخص اسمه محمد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2006
    المشاركات
    964
    آخر نشاط
    29-03-2012
    على الساعة
    02:06 PM

    افتراضي

    أرجو منك بكل إحترام
    أن لا تتعدى قدرك
    فلا أنت ولا أي مسيحي له الحق في الرد على جمهور علماء المسلمين
    فلن يغير المسلمون كلمة أو حرف من كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم من أجل واحد من المسيحين الجهلة ولن يأخذوا الفتوى منه
    بعكس المسيحين الذين يغيروا كتبهم من أجل أننا أثبتنا تحريفها


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    miracle is not evidence
    but the great miracle is that without any miracle your transformation and nations are transformed one thousand million people do not drink alcohol because of instructions of one person called MOHAMAD
    المعجزات ليست الدليل على صدق العقيدة
    انما المعجزة الكبرى هي ان تتحول الامم وتتبدل احوالها من دون معجزات
    الف مليون من البشر لا يتعاطون الخمر بفضل تعاليم شخص اسمه محمد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    80
    آخر نشاط
    07-08-2009
    على الساعة
    06:15 PM

    افتراضي

    يا أخوان أطلبوا من الكافر3 دليل واضح و الا فلنتكلم عن زنا المحارم عند النصارى
    وبكده حتحلو

    أحنا من أيام الحملة الفرنسية بنسألوا هن الدليل

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    منقول من صفحة المناظرة :

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thah.eroh مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد

    أستأذن السيد السيف البتار بالرد على وفق شروط الردود هنا إلا أنني لست مشرفا يعني مش من الشرفاء ولكن ( يوضع سره ف أضعف خلقه ) لعل ردي الذي ذكرته هناك في منتدى الكنيسة وبعدها تم حذفي من المنتدى يكون بمثابة الرد الصحيح المنهي لهذه المشكلة العويصة التي تضيع وقت المدير العزيز والمشرفين الأحباء وإليكم ردي من هناك بإسمي وبتفصيل أكثر

    أولا أقسم بالله العظيم أن هذا ردي والذي كنت رددت به بعضويتي بإسم ( بطريق )

    ثانيا ها هو الرد والإضافة :

    رأيي الإجتهادي بالنسبة للموضوع هو أن الرجل منا لا يرضى أبدا أن يحدث ذلك معه يعني أصلا الزنى جريمة فهناك إحتمال من 3 :

    إما أن تثبت عليه بالإعتراف أو الشهود ال 4 فيرجم إذا كان محصن أو يجلد إن لم يكن

    والثالث أنه لا تثبت عليه وبعدها يكون المولود لو بنت فإنه لو تيقن أنها بنته طبعا حرااااااااااااااام ينكحها ولكن إذا لم يتيقن أنها بنته فإن كان المرأة معروف عنها أنها من أهل البغاء فنكاح البنت هنا حكمه كحكمه في حال نكاحها ثيبا وهو قادم الآن وبقى آخر إحتمالين وهو إما أن يكون نكحها بكرا وبرضه حرااااااااام لتيقنه من البنوة وآخر إحتمال أنها كانت ثيبا وهو في هذه الحالة وقع في شبهة وهي هل هي ابنته أم لا وفي هذه الحالة يتبع الحديث النبوي الذي يوضح حال من وقع في موقف ليس عليه دليل : ( الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات ..... ) إلى آخر الحديث الذي رواه مسلم وقال في آخره النبي ( ص) فمن اتقى المشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ....

    وايضا الحديث الصحيح ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك )

    وبهذا تعتبر المناظرة انتهت لأنه لم يعد هناك ولا إحتمال لم أذكره والسيد المدير السيف البتار هو الفائز

    ولكننننننننننننن في عصرنا هذا هناك أدوات حديثة يستطيع بها معرفة نسبية المولود لمن .... كمقارنة الأحماض النووية وغيرها من الأساليب

    وهذا الرد قد رددته مختصرا ولم يرد عليه الأستاذ السافر لمدة يوم كامل ولا أعلم السبب وأرجو من الله تعالى أن يهدي الجميع وختاما حيااااااااااااااكم الله تعالى أخوتي وأخواتي من المدير إلى أجدد عضو مسلم

    وهذه زيادة إن لم يكن السيد المدير لديه مانع أنني أدعو الأستاذ السافر أن يناظرني على إسلامه أو تنصري في منتداهم وفي أي وقت يريده وأنا جاهز بفضل الله تعالى وبنفس إسمي لو وافق ( thah.eroh )

    ( .... فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملأائكة بعد ذلك ظهير )

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thah.eroh مشاهدة المشاركة
    وطبعا بعد إذن السيد السيف البتار مداخلتي هذه من باب قول الأستاذ السافر في أول مشاركة له لحضرتك :

    شعرت انك شخص محترم وادعو الله ان تكون في علم وخلق الاستاذ خالد فريد فهو شخص محترم تحاورت معه بادب مسبق منه فهو مثال للمسلم المحترم . قد يكون عضو او مشرف له علاقة بمنتداكم هذا او قد لا يكون ولكن هو رجل محترم نشيد باخلاقه الكريمة بكل مكان نتكلم به .

    وبعد الانتهاء من الحوار معك ان وجد شخص محترم فلا مانع ان نتحاور معه ...
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 15-07-2007 الساعة 12:21 PM

صفحة 14 من 19 الأولىالأولى ... 4 13 14 15 ... الأخيرةالأخيرة

صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 22-06-2012, 07:24 AM
  2. صفحة للتعليق على : الإعجاز العلمي بين القرآن و الكتاب المقدس
    بواسطة M_B_M_G في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 75
    آخر مشاركة: 12-12-2007, 05:35 PM
  3. صفحة للتعليق على حوار مع السيف البتار
    بواسطة السيف البتار في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 01-09-2007, 04:49 PM
  4. شكر لal safer_3
    بواسطة طارق حماد في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 08-08-2007, 10:05 PM
  5. تحدي al safer_3
    بواسطة طارق حماد في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 133
    آخر مشاركة: 16-07-2007, 01:23 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3