(سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

(سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: (سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

مشاهدة المواضيع

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    59
    آخر نشاط
    16-06-2010
    على الساعة
    11:36 AM

    (سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

    السلام على من اتبع الهدى

    دون أن نخوض في معركة الشبهات التي يستخدمونها في وضع حصانة لأضلااتهم والتشكيك للمسلمين في أن الدين الاسلامي فيه وفيه هنا سؤال فقط الاجابة عليه باالعقل
    **********************************
    السؤال / الأن تقولون أن عيسى هو الااٍله والرب وابن الرب الى أخر ** طيب
    ********************
    اليس عيسى ابن مريم روح القدس هو ( كلمة الله القاها الى مريم )
    ******************************
    المولود يحتاج الى فترة الحمل ثم الولادة
    *******************************
    السؤال / في فترة الحمل الولادة الرضاعة فترة سن النمو
    هذه الفترة من الاله من المبدع المصور للكون الرقيب
    على الكون ,,,هل الفترة هذه الكون ضائع مفقود الرقيب
    عليه أم أن هناك اٍله مصور مبدع رقيب على هذا الكون
    اٍذآ ,,, هل يعقل العقل أن الكون يتوقف حتى يكبر عيسى
    ثم يكون اٍله
    *******************

    ثم هنا هل في زمننا هذا عيسى موجود طبعآ لا
    اٍذا كيف يكون الجنين في بطن الام من يقول له كن فيكون اليس الرجل مجرد شهوة يلقيها في رحم المرأة
    ماء مهين المنى كيف تتكون وتصبح جسد وروح ثم يخرج المولود للدنياء هل ذلك عيسى الذي يقول لتلك النطفة كن فيكون الجنين
    *************************
    طيب تدعون أن عيسى هو الله اليس عيسى مولود من
    رحم اٍمراة عليها السلام من بطن أمه كان يأكل الطعام
    اليس من يأكل الطعام يحتاج الى أخرج الطعام والذهاب
    للخلاء ,,, هل يليق باالاله أن يذهب للخلاء ويخرج الطعام
    *******************
    قال تعالى في القران (ماالمسيح عيسى ابن مريم الارسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون قل أتعبدون من دون الله مالايملك لكم ضرآ ولانفعآ والله سميع عليه ) الاايات 72 - 77 المائدة
    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
    هذا خالق البشر يخبركم أنه يأكل الطعام وأمه صديقة
    تقولون القران محرف أعوذ بالله هل عقولكم محرفة
    المولود اليس له صفة الاكل والاخراج
    هل الااله الخالق المبدع يليق به هذه الصفات
    ***********************
    ثم أن جميع مافي الكون يسير بأمر الله في أتنزان السموات والارض وجميع الكون ,, هنا سؤال
    اليس موسى كليم الله ,,,نعم ,, موسى عليه السلام سئل ربه الخالق يأرب كيف لاتنام قال الله تعالى ياموسى
    ( لو كان في يدك أناء مملوء باالماء ثم جائك النعاس ماذا يحدث للاناء ,, قال موسى يقع على الارض يأرب قال وعزتي وجلالي لو أخذتني سنة أونوم لوقعت السموات على الارض ) لأن كل شئ في الدنياء يسير بأمر الله
    هنا نقول كما جاء في أية الكرسي سورة البقرة ( لاتاخذه سنة ولانوم ) أي لايغفل ربك ولاينام
    حتى يكون الكون الذي نعيشه في اتنزان مسير لاأختلاف فيه ولااٍضطراب واٍلا لانقلبت موازين الكون
    ************************
    هنا نعود ونقول هذا الكون يحتاج الى الرقيب من الرقيب
    هو الله الواحد الااحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد
    ***********************
    نكرر هنا فترة حمل وولادة ورضاعة عيسى من الاٍله اليس كان هناك كون يحتاج الى مدبر وموجه ورقيب
    وهناك خلق ومخلوقات ونسل وأقوام من قبله من الانبياء من كان الااٍله الخالق المرسل لااٍلئك الرسل الذين سبقواء عيسى ,,
    ****************************
    ثم مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )الاية 59 آل عمران
    أن الله الواحد الااحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ,, كما خلق البشر من تراب ثم جعل نسلهم يستمر بكن فيكون ,, قادر على أن يقول ياعيسى كن فيكون في بطن أمه بكلمة من الله وروح منه
    *************************
    هنا ننظر في خلقنا وتصويرنا في أحسن صورة من الخالق ,, فاٍذا كان هناك كما تدعون ابن للخالق الايتعارض ذلك مع اتزان الكون الابن يكون له رغبات وارادات اٍذآ هناك تعارض في توازن الكون مع رغبات مختلفة ,, هل تليق هذه الادعائات مع توازن متقن للكون في مسيرته وتدبيره ,,
    ***************************النسان هذا المعجزة الصورة الخلقية الجسدية التي في غاية الكمال في التكوين من اجهزته الداخلية والظاهرية تتجلى في كمال الصنعة والدقة التامة في تناسق الاجهزة والاعضاء الاتدل كل تلك على أن هناك مبدع مصور قدرته تفوق كل العقل والتصور ,, كلمته في كل يوم تراها في مولود جديد قال له في بطن أمه كن فيكون من نطفة من ماء مهين من يجعل تلك القدرة تتكون وتظهر لنا في كل يوم صورة مولود جديد ,, اذا كان عيسى عليه السلام من غير أب معجزة ,, فأنت معجزة ,, مايخرج منك مجرد ماء مهين خرج من شهوة كيف أصبح هذا الماء في رحم المرأة مولود ,,, أفلا تعقلون
    *************************
    هنا خطابى لم أستشهد بكثير من القران حتى لاتقول محرف أنما أخاطبك باالعقل والطرح الموافق للعقل هلا برمجت ذلك في عقلك وتسائلت كيف يحدث ومن الموجد
    ********************
    لاتقول كما تقول النصارى المضللين
    لااٍله اٍلا الله عيسى هو الله ؟؟؟!!!
    ***********************
    هنا يكون السؤال كيف تنطق الشهادة وتنفيها في نفس الوقت يامتعلم بااللغة العربية أو أي لغة في العالم
    ************************
    لااٍله اٍلا الله ( نفي أي لاوجود لااٍله الا الله ,, لامعبود بحق اٍلا الله ) أنت هنا نفيت واٍعترفت بعدم وجود اٍله غير الله )
    ******************
    كيف تعود وتنفي وجود الله بقولك واٍعترافك أن عيسى هو الله ,,, المعني أن العقيدة هنا لاتعترف بالله لأن المعترف به منك هو عيسى وليس الله بكل قناعة منك فمهما حاولت جمع الشهادة مع الاعتراف بعيسى المعني أن الشهادة غير معترف بها من قبلك فهي مجرد لفظ لاوجود له باأعترافك بعيسى هو الله أو الااله
    **************************
    ((( رأجع نفسك كيف يكون هذا التناقض )))

    تكملة بسيطه ؟؟؟!!!
    قال تعالى ( وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيآ ) سورة مريم 52 )
    ********************
    وفي التوراة كما بنص (( تجلى الله من طور سيناء وأشرف من ساعير واستعلى من جبال فاران : سفر التثنة 1:22 } جبال فاران مكة من بشارات عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
    *********************
    المهم هنا موسى كان كليم الله والكون موجود والواحد الاحد موجود ( ؟؟!! كيف أصبح عيسى اٍله ))
    يعبد من دون الله
    السؤال باالمصري ( يعني ربنا كان موجود ) كيف اصبح عيسى اٍله
    **********************
    نفس السؤال قال تعالى ( اٍذا قال ابرهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ) سورة البقرة 260 }
    أي أن ابراهيم عليه السلام دعاء الله أن ترئ كيف يجيي الموتى ( قال له ربه خذ اربعة من الطير ) ثم
    أدعيها بقدرة الله تتجمع وتعود كما كانت بعدما ذبحت وتقطعت ثم وزعت على كل جبل ( بكلمة الله تعود كما كانت ) مثلما بكلمة الله قال ياعيسى كن فيكون
    *********************
    هنا كان الله موجود والوجود موجود فكيف أصبح عيسى هو الااٍله والرب الى أخره
    *********************
    ((( أسئلة تحتاج الى فكر وتفحص وقرار )))
    التعديل الأخير تم بواسطة سفيرالكلمة* ; 23-03-2007 الساعة 09:00 AM

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( اٍن مثل عيسى كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) آل عمرأن 59}

(سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال للنصارى : هل يسوع بحق كان بلا خطيئة ؟؟؟؟؟؟
    بواسطة نجم ثاقب في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14-06-2014, 11:07 PM
  2. سؤال للنصارى عن فتح مصر
    بواسطة داع الى الله في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 10-01-2009, 07:20 PM
  3. سؤال منطقي جدا للنصارى
    بواسطة المسلم الناصح في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 23-08-2008, 07:55 PM
  4. سؤال للنصارى ..أرجو الرد
    بواسطة قابضة على الجمر في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 23-07-2008, 07:00 PM
  5. سؤال تحدي
    بواسطة hussienm1975 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-05-2007, 03:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

(سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )

(سؤال تحدي للنصارى أن تجاوب عليه باالعقل )