اي منطق هدا ?
تحب شخصنا وتهاجم معتقدنا ?
اولا تستحي أن تجهر بها وتقول أنك تهاجم معتقدنا ?
ان كان مجد الله يزداد بكدبك فلمادا تدان بعد كخاطئ
هدا هو منطقكم الدي لن تتخلوا عنه ما دمتم تكابرون
لن يغصب عليك اي احد في البقاء او المغادرة فهدا يخصك
لكن أحب أن اوضح لك امرا مهما بالنسبة لنا وهو :
منهجنا هو : قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
فلا تنتظر منا أن نؤمن بكل حرف تكتبه الا ان كان مرتكزا على دليل يقوييه اما كلام مرسل عاطفي فليس عند المسلمين هالوليا اميين بل نحن امة الدليل و هات ما عندك من دلائل تلزم بها نفسك و نناقشك من خلالها
أتحداك ان تأتي من صفحات المنتدى ما هو من خارج الكتاب المقدس
فان لم تحضره تكون قد ادعيت باطلا
فنحن لسنا مثلكم و لا تخضعنا تحت قاعدة الأسقاط
فان كنت تهاجمنا بأقوال من يخالفنا و تستدل بها و تريد منا الدفاع عنها
فنحن نرد عليك من ما انت تقوله وأتحداك مرة اخرى ان تأتي من صفحات المنتدى ما هو خارج الكتاب المقدس
و ما تسميه انت ابوكريفا فهو قانوني عند الطوائف الأخرى فالمنتدى لا يخاطب الأرثوزوكس فقط و لكننا نخاطب كل الطوائف
فأنت من يحدد طائفتك و نناقشك بما هو معتمد عندك و هدا يعم كل من يزور المنتدى فكفاكم من الطمس فلقد انكشف كل شيء لأبسط الناس
نعم و دليل دلك التلاميد الدين هربوا وتركوا الرب المسكين تحت رحمة عسكر الرومان
وعموما كلامك هدا يرد على ادعاءك في اول قولك بأنك تحب شخصنا وتهاجم معتقدنا ونحن لا نتساهل على من يهاجم معتقدنا ابدا و ما هده الا نتائج تطاولكم على اشرف الخلق وهو ما جعلنا نفضح عقائدكم الزائفة بالدليل من كتبها المقدسة و ليس من خارجها كما تفعلون
بدات حكمة الحيات تظهر بجلاء و بدا اسلوب الخبث يفتضح أمره و اعلم ان المؤمن كيس فطن
كأجابة مباشرة أقول لك ان الشيطان من الجن و في انتظار تعليقك للتفصيل في الأمر
نحن لا نسأل الله لمادا يفعل كدا فلله شأنه في خلقه
أما فيما يخص أمر الله للملائكة بالسجود فحكمته تشريف لادم لا أكثر و أمتثال الملائكة يدخل تحت طاعتهم لله لأنهم لا يرفضون لله امر و لم يكن سجود عبادة كما تريد أن تفهم لأن الطاعة كانت لأمر الله و أمر الله مطاع
لا يسعني الا ابتسامة صغيرة هنا نظرا لجهلك المركب و لا تعتبرها اساءة مني فالجهل ليس مسبة
على العموم اقول لك نعم هناك شروط لأضحية العيد و ليس بالضرورة أن يكون خروفا
في انتظار تعقيبك للتفصيل في الأمر
هل لاحضت الأن أنك تحاججنا بما ليس فينا ?
هل رأيت أنك تفر علينا امرا و تريدنا أن ندافع عنه ?
ليس عندنا زواج المتعة في الأسلام و هو حرام و يعد من الزنى
مرة أخرى تفرض علينا أمرا وتريدنا ان ندافع عنه ?
ما هدا المنطق ?
يا استاد لكل مقام مقال افهم دلك جيدا
حاججنا مما نحن نعتقده وليس ما تفرضه علينا انت
تمت الأجابة فيما يخص عقيدة اهل السنة و الجماعة ولا تلزمنا بالدفاع على ماهو ليس من عقيدتنا
رغم اني افهم ما ترمي اليه من توضيع الفرق بين الفرق الأسلامية لكن لا مشكلة عندنا فنحن لا ندعي ما تدعونه ويكون الأمر في اخر المطاف خداعا بدموع التماسيح
كما أرى انك لم تعلق على ما جاء في التسجيلات
هل تقبلها أم ترفضها ?
في انتظار حكمة الحيات
نسأل الله لك الهداية
المفضلات