الرد على جهل مكاريوس في موضوع لاول مرة تناقض فى القران مستحيل ان تجد له حل .... تحـــــــدى

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

اقتباس

المنصّر البائس يُطبّق حرفيّاً مقولة كتابه الذي يُقدّس !

إرميا 48 : 6

اهْرُبُوا نَجُّوا أَنْفُسَكُمْ، وَكُونُوا كَعَرْعَرٍ فِي الْبَرِّيَّةِ
.

اقتباس

رابعا : سخافات المنصر و تناقضاته مع نفسه .

عيب عليك جاي تتهم غيرك بالنفاق و انت اولي الناس بالنفاق ، انت لك في مشاركتي هذه اكثر من عشرين تدليس و يكفي اننا كشفنا بترك و ضبطناك بالجرم المشهود هذا علاوة على ركاكة كلامك و جهلك في الاقتباس حتى فلا انت تفرق بين الرحمة و بين التوبة و لا بين قبول التوبة و التوفيق للتوبة بالاضافة الى هرووووووووبك المتكرر من مشاركاتي و من تناقضات كتابك الواضحة الفاضحة و اللي عامل نفسك فيها ميت يا راجل كل اللي في المنتدى بيضحك على خوارك و جبنك و تحججك بان الموضوع اسلامي هو كلام فاضي و محاولة تهرب لانك في المواضيع السابقة ذكرت الاسلاميات مع المسيحيات و مع ذلك القمناك حجرا و مشيت ذليلا و لم ترد علي و عملت نفسك ميت و بعدها جئت تتهمني انني انا من تهربت ، هيييهااااااات مثلي لا يهرب من جبان مثلك و الذي يراجع مشاركاتي في سلسلة اثبات صلب المصلوب سيجد انني رددت على جميع مشاركاتك و تحديتك ان ترد على ردودي على ردودك الاخيرة و لم تستطيع و يكفي اننا اكتشفنا انك كسول من الدرجة الاولى لانك تنقل من قنوات الروافض في اليوتيوب وخصوصا قناة ذو الفرار الرافضي و لذلك انت تلميذه الكسول المدلل.

اما باقي سفسطتك فقد رد عليها الاخ الشهاب الثاقب و بين انك - و كالعادة- اقتطعت كلامه

طبعا لانك مستعصم بمنتداك الضحل مثلك ، تتمنى ان القارئ النصراني لا يقرا فضيحتك هنا

تمخض الجبل فولد فارا !!

و بالنسبة لحديث ابي هريرة رضي الله عنه فالتناقض في راسك فقط وتذكر انني رددت على موضوعك ذلك هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=232102

و لم تستطيع ان ترد علي بل قمت بنقل خمسة من مواضيعك الى قسم اخر في منتداكم الضحل حتى لا يراها الزائر و لا يراها الا من له عضوية في المنتدى و هذا عين ما اريده لانك تثبت للجميع انك جبان و انك مجرد تسلية لي

هذا وصلى الله على سيدنا محمد و على اله وصحبه وسلم

بارك الله فيكم لن يرد و سيتحجج بإنشغاله لجبنه و ضعفه و ضعف ما يعتقد وضعف حجته و ما يؤمن به و كثرة التناقضات و التحريفات عنده

___________________________________

ارجع لمشاركتي أعلى يا نصراني يا مرشوم فقد أضفت لك سبب ثالث
سينهي الشبهة تماماً و يقضي مضجعك و لن يجعل لك مخرج أخر نهائي

على الرابط التالي
#62

المرشوم يعيب علينا كثرة الردود و الصفحات
و ذلك لأننا نقتبس كل كلمة له و نفصصها و نرد عليها من جميع الجوانب و هو يقتطع و يبتر و يخفي من ردودنا و من كلامنا حتى لا يُكشف أمام من يتابعه

[محمد سني 1989]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

بارك الله فيكم لن يرد و سيتحجج بإنشغاله لجبنه و ضعفه و ضعف ما يعتقد وضعف حجته و ما يؤمن به و كثرة التناقضات و التحريفات عنده

___________________________________

ارجع لمشاركتي أعلى يا نصراني يا مرشوم فقد أضفت لك سبب ثالث
سينهي الشبهة تماماً و يقضي مضجعك و لن يجعل لك مخرج أخر نهائي

على الرابط التالي
#62

المرشوم يعيب علينا كثرة الردود و الصفحات
و ذلك لأننا نقتبس كل كلمة له و نفصصها و نرد عليها من جميع الجوانب و هو يقتطع و يبتر و يخفي من ردودنا و من كلامنا حتى لا يُكشف أمام من يتابعه

جزاك الله خيرا اخي الشهاب
المسالة ليست فقط بتره لردودنا و كلامنا لا هو ينتقي من كلامك انتقاءا و سبحان الله لا نجده ينتقي من تحدياتنا اللغوية له و لا مما تحديناه في المسيحيات و لا كوارثه و مصائبه في التدليس على التفاسير و لا التفاسير التي لا تخدمه (حاشية الصاوي على تفسير الجلالين و تفسير ابن عاشور مثلا )

و انا اكرر التحدي للمرة المليااااار

1. اثبت لغويا ان عبارة مذموم لا تفسر الا بملازمة الذنب صاحبه

2. اثبت لغويا ان كل مليم مذنب حتى و ان تاب من الذنب

بالاضافة الى التحديات الخاصة بالتناقض في كتابه
هل ولدت ميكال بنت شاول ام لم تلد
كم كان عمر اخزيا حين ملك ... تحدي

بالاضافة الى الفضيحة المدوية من العيار الثقيل
ميكال حسب كتابهم كانت زوجة لمن : داود عليه الصلاة و السلام ام فلطئيل بن لايش