يقول

اقتباس
مش تخليك امين وتكتب اللى كان جوا المربع عشان تعرف ان اللفظ المركب لم يكتبه البخارى وانى اختلفت وتضاربت فيه النسخ لماذا اخفيت باقى البحث خليك جدع واعرضه كدا بوضوح ولا خايف على المسلمين البسطاء عشان مش يشوفوا انه قال ولكن بعض النساخ اضافوها بوضوح متعلمه وتكون واضحه فى سياق المقاله بالكامل او مثلا غير صحيح وغير مخرج فى اصل البخارى تكون واضحه بالتصوير
يا سلام على تفكيرك !!!!

ممكن يا جهبذ زمانك تشرحلي ما معنى كلمة " ينكر هنا

اقتباس


اذا محمد طاهر البرزنجي:
1. يؤكد صحة الحديث بلفظ (( ويح عمار تقتله الفئة الباغية )) ويؤكد على تواتره
2. يؤكد صحة الحديث لفظ ((ويح عمار يدعوهم الى الجنة و يدعونه الى النار )) ويؤكد على تخريج البخاري له
3. ينكر لفظ الحديث المركب ((ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار ))
اه معليش نسيت ... انت منصر فاللغة العربية صعبة شوية عليك

يقول المنصر متهما اياي بقلة الامانة و انا اقول رمتني بدائها و انسلت

اقتباس
انقل المقاله كامله كما فعلت امام المسلمين ولكن تنقل جزء وتسيب جزء وطبعا وسط الحشو الكثير المسلم والقص فى البحث مش هياخد باله المسلم لكن لو نقلها بالصور كما فعلت وعلمنا باللون الاحمر هتفرق
المسلم المحترم حذف هذه الجمله فى الاستنتاج عشان يوهم المسلم بانه لا يوجد شى مقلق
ولكن علماء الامه علموك تحذف زى ما البخارى عمل وبيعمل فى صحيحه (غير صحيح وغير مخرج فى اصل البخارى ) دى اللى كانت جوا المربع الفاضى
يعنى البرزنجى اورد كل المصادر وفحص الموضوع بدقه بعد بحث طويل وتلخص فيما سبق لكن المسلم حذف الكلام
اولا يا كذوب انا نقلت ملخص كلامه اي ما استنتجه هو من بحثه
ثانيا خسئت يا تلميذ الترمزي فليس مثلك من يعلم مثلي الامانة اذ انها ليست في معجمك اصلا
ثالثا يا جاهل اقرا ما نقلته هنا و دعك من اسلوب الافتراء و الاسقاط النفسي الذي تمارسه لعبتك صارت مفضوحة
اقتباس

3-اللفظ المركب من الزيادتين أي ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) غير صحيح وغير مخرج في أصل البخاري .

ويؤيدهذا الاستنتاج عدد من الأئمة الحفاظ النقاد ممن اختصوا في الصحيحين ورووه بسندهم الموصول إلى البخاري ومسلم والذين أثبتوا براءة البخاري من هذه الرواية المركبة كما في صنيع الحافظ الحميدي والحافظ المزي والحافظ أبو حفص الموصلي في كتابيها الجمع بين الصحيحين والإمام الحافظ الناقد عبد الحق الإشبيلي والذي كان أكثر تفصيلا من غيره فقد ذكر جميع الصيغ الصحيحة التي ذكرناها آنفا ثم قال بالحرف الواحد ( لم يخرج البخاري في قتل عمار شيئا) وكذلك وجدت العلامة محمد صديق القنوجي البخاري في تحقيقه لمختصر الزبيدي وشرحه لمفرداته (عون الباري 2/242 رقم الحديث 274) قد اقتصر على الصيغة الصحيحة في اصل البخاري وهي( ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) وأشار أيضا تبعا لابن حجر ان الصيغة المركبة حذفها البخاري من صحيحه لكنها موجودة في بعض النسخ رواية عن ابن السكن وكذلك الشيخة كريمة قلت والأصوب أنها لم تذكر في الصحيح أصلا كما قال الحافظ الحميدي والحافظ المزي وعبد الحق الاشبيلي وأبو حفص الموصلي ولكن بعض النساخ أضافوها.
هل قرات كامل هذا الكلام يا جهبذ ام انك تحاول استغفال السذج من متابعيك من النصارى ؟؟؟؟
اكذب ليزداد مجد الرب

يتبع