فاصل فكاهي اخر :
حتى يرقع لكلامه نقل كلام ابن الملقن في البدر المنير في تخريج احاديث الشرح الكبير و لكن الكارثة ان ابن الملقن نقل ما نقله ابن الجوزي عن الخلال و الخلال ذكر التضعيف بالسند الضعيف المذكور يعني كلامه كله في الاخير يستند الى ما اخرجه الخلال عن احمد و يحى و ابي خيثمة و المعيطي بسند ضعيييف


بعدها يقول المنصر
اقتباس
بعضهم ضعفه وبعضهم تاوله يا عينى ابن تيميه يدعم الاثر برضوا انه بقى فى انقسام بين الضعف والتاويل
نكمل ونشوف ابن تيميه
نقل المنصر كلام شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله السابق حينما ذكر عن احمد رحمه الله العبارة التالية :
(( فِي مُسْنَدِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، لَمَّا ذَكَرَ أَخْبَارَ عَمَّارٍ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ سُئِلَ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَمَّارٍ: " «تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» " فَقَالَ أَحْمَدُ: قَتَلَتْهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَقَالَ: فِي هَذَا غَيْرُ حَدِيثٍ صَحِيحٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ))

المنصر بعبقريته الفذة ظن ان قول احمد " في هذا غير حديث صحيح " يعني ان الحديث ضعيف !!!!!

و انا اقول : لكل داء دواء يستطب به الا الحماقة اعيت من يداويها
فهذا يثبت لي وللجميع ان المستوى العلمي لهذا المنصر لا يؤهله ليتكلم عن الف باء في علم الحديث

" في هذا غير حديث صحيح " اي في شان مقتل عمار رضي الله عنه اكثر من حديث صحيح و قد ظن المنصر المعنى ان الحديث ضعيف !!!!!

و حتى نزيده من الشعر بيتا نقرا ما قاله الذهبي رحمه الله في تلخيصه لللعلل المتناهية لابن الجوزي كتاب الملاحم و الفتن الصفحة 311- 312
((قلت : بل صح ان يعقوب بن شيبة سال الامام احمد عن الحديث فصححه ))


يتبع