2. مخطوطة باريسينو .
المخطوطة كتبت بالخط الحجازي وسنعتمد على البحث ادناه للحديث عن هذه المخطوطة :
http://www.islamicmanuscripts.info/n...9SfU4H7-OuJYs8

تاريخ المخطوطة :
مخطوطة تعود الى الربع الثاث من القرن الاول الهجري و تحتوي على عددا من سور القران و تمثل 45٪ من القران



ملاحظة عن الكاتب :
يقدر العلماء ان للمخطوطة 5 كتبة بعضا منهم يصحح للبعض الاخر او يكمل كتابة الاخر و هؤلاء الكبتة مجهولين لا نعرف من هم و لا مدى وثاقتهم او ضبطهم في القراءة و الرسم .

القراءة :
تميل الى قراءة ابن عامر الشامي رحمه الله في معظمها


و اما الرسم فعليه بعض الملاحظات اهمها :
يختلف الرسم في المخطوطة عن ذلك الموجود في الرسم العثماني فمثلا احد الكتبة لا يذكر المدود ابدا في كتابته فكلمة كان تكتب كن وكلمة قال تكتب قل
و الكاتب الثاني و الثالث ينوع بين هذا و ذاك و الكاتب الرابع مثلا غير معروف توجهه بالنسبة للمدود




3. مخطوطة طشقند .
المخطوطة كتبت بالخط الكوفي وسنعتمد للكلام عن مصحف طشقند و ما فيه على نفس المصدر اعلاه (المصحف الشريف المنسوب الى عثمان بن عفان) للدكتور طيار كولاج

تاريخ المخطوطة : ​​​​​​
ما بين عامي 765 و 855 ميلادية
اي ما بين منتصف فترة حكم ابي جعفر المنصور رحمه الله الى بداية عهد المتوكل رحمه الله
اي انها مخطوطة متاخرة جدا

المحتوى:
سورة البقرة الاية 7 الى سورة الزخرف الاية 10

القراءة :
موافقة للقراءة العثمانية الا في امثلة بسيطة تخالف فيها القراءة العثمانية نتيجة اخطاء وسهو من الكاتب و بعضها نتيجة التدخل و الافساد الذي قام به المستشرق بيساريف كما ذكر الدكتور طيار قولاج :
1. قوله تعالى ((ان الله يرزق من يشاء بغير حساب)) كتبت بدون عبارة ((ان الله))
2. قوله تعالى ((هذا صراط مستقيم )) كتبت بدون كلمة ((هذا))
3. قوله تعالى ((ويقولون هو من عند الله و ما هو من عند الله)) كتبت بدون عبارة ((و ما هو من عند الله))
4. قوله تعالى ((و ان هم الا يخرصون)) كتبت بدون الضمير ((هم))




ملاحظات على الرسم :
​​​الرسم في المصحف موافق للرسم العثماني الا في مواضع :
1. كلمة شيئ كتبت هكذا شاى
2. كلمة حتى كتبت هكذا حتا
3. كلمة علا كتبت هكذا علا .
​​​​


4. مخطوطة المسجد الحسيني بالقاهرة .
المخطوطة كتبت بالخط الكوفي و للكلام عن المخطوطة سنعتمد على كتاب معجم الرسم العثماني للدكتور بشير الحميري

التاريخ :
نهاية القرن الهجري الاول الى بداية القرن الهجري الثاني

المحتوى:
القران كاملا الا في بعض الاماكن نتيجة التاكل

القراءة : ​​​​​​
موافقة للقراءة العثمانية الا في امثلة بسيطة هي في الحقيقة اخطاء وسهو من الكاتب و ليست قراءة مخالفةمثل :
1. كلمة يمسسني في سورة ال عمران الاية 47 كتبت بسين واحدة (يمسني)
2. كلمة سندخلهم سورة النساء الاية 57 بدون السين (ندخلهم)



​​​​​​الرسم العثماني :
موافق للرسم العثماني الا في مواضع :
1. حذف مدود الالف في موضع المواضع ككلمة اصطفاك في سورة ال عمران كتبت اصطفك
2. كلمة حتى كتبت هكذا حتا
3. كلمة علا كتبت هكذا علا

انتهينا و لله الحمد من القسم الاسلامي الخاص بنقل القران الكريم ، يتبع مع القسم النصراني الخاص بنقل العهد الجديد