الخاتمة
راينا كيف ان النصراني يدلس و ينقل كيفما شاء بتدليس
فتارة يضع مصادر لا تحتوي على ما يقوله (كما فعل مع كتاب ازواج النبي لمحمد بن الحسن بن زبالة)
و تارة يستخدم التخبط في اسماء الشخص الواحد ليجعل من الشخصية الواحدة عدة الشخصيات
فمثلا اسماء بنت النعمان بن شراحيل الجونية الكندية تخبطو في اسمها تخبطا شديدا و تخبطو في نسبها ايضا فتارة هي الكلبية و تارة هي الكندية و تارية هي الليثية الكنانية
ناهيك عن التخبط الفظييييع في متون الروايات !!!
و اذا عرف السبب بطل العجب
اذ ان معظم هذه الروايات منقولة عن شخصين كاذبين و هما
محمد بن عمر الواقدي و هشام بن محمد بن السائب الكلبي
و كلاهما مشهور بالكذب !!!!!!!!
و بعد البحث و التقصي الذي فعلناه نستخلص ما ياتي فيما يخص زوجات وسراري النبي صلى الله عليه وسلم :
ان النبي عليه الصلاة و السلام لم يتزوج من مل هؤلاء القائمة #الا1. #اسماء بنت النعمان الجونية الكندية ثم طلقها و لم يدخل بها
و الدليل:صحيح البخاري كتاب الطلاق باب من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق
49577 حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبي أسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى انطلقنا إلى حائط يقال له الشوط حتى انتهينا إلى حائطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد أتي #بالجونية فأنزلت في بيت في نخل في بيت #أميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فأهوى بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت أعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا أبا أسيد اكسها رازقيتين وألحقها بأهلها
وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن أبيه وأبي أسيد قالا #تزوج النبي صلى الله عليه وسلم #أميمة بنت شراحيل فلما أدخلت عليه بسط يده إليها فكأنها كرهت ذلك فأمر أبا أسيد أن يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن أبيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه بهذا
فهذه هي الرواية الصحيحة و هذا كل ما ثبت في الحديث
2.و تزوج بعدها بفترة #قتيلة بنت قيس و توفي النبي عليه الصلاة و السلام و هي في الطريق اليه ثم ارتدت و #لم تخير و #لم يضرب عليها الحجاب و #لم يدخل بها فليست من امهات المؤمنين
و الدليل:
في سير اعلام النبلاء باب في النسخ و المحو من الصدور و كذلك البداية و النهاية لابن كثير رحمه الله الجزء الخامس
روى داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج قتيلة أخت الأشعث بن قيس ، فمات قبل أن يخبرها ، فبرأها الله منه .
وقال إبراهيم بن الفضل : حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي أن عكرمة بن أبي جهل تزوج قتيلة بنت قيس ، فأراد أبو بكر أن يضرب عنقه ، فقال له عمر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعرض لها ولم يدخل بها ، وارتدت مع أخيها فبرئت من الله ورسوله ، فلم يزل به حتى كف عنه .
و كلتا الحالتين #لم تكونا في ان واحد
و الدليل انه تزوج قتيلة و توفي النبي عليه الصلاة و السلام و هي في طريقها اليه مما يدل على انه تزوجها في اخر ايام حياته
و اما بالنسبة للخطبة دون العقد فالذي ثبت
هما
1. #ام هانئ بن ابي طالبو الدليل:سنن الترمذي كتاب تفسير القران
32144 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله تعالى إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي الآية قالت فلم أكن أحل له لأني لم أهاجر كنت من الطلقاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث السدي
2. #سودة القرشية
و الدليل:
من مسند احمد بن حنبل رحمه الله "
29199 حدثنا أبو النضر حدثنا عبد الحميد حدثنا شهر حدثني عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية كان لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك أن لا تكون أحب البرية إلي ولكني أكرمك أن يضغو هؤلاء الصبية [ ص: 319 ] عند رأسك بكرة وعشية قال فهل منعك مني شيء غير ذلك قالت لا والله قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغر وأرعاه على بعل بذات يد
و #لم تكونا في وقت واحد
و كان #مجرد #عرض للزواج فقط و لم يحصلو هذا المراد من الخطبة عرض زواج او التقدم للزواج
راجع لسان العرب لابن منظور حرف الخاء كلمة خطب:
((دعوه إلى تزويج صاحبتهم . قال أبو زيد : إذا دعا أهل المرأة الرجل إليها ليخطبها ، فقد اختطبوا اختطابا ; قال : وإذا أرادوا تنفيق أيمهم كذبوا على رجل ، فقالوا : قد خطبها فرددناه ؛ فإذا رد عنه قومه قالوا : كذبتم لقد اختطبتموه ، فما خطب إليكم . وقوله في الحديث : نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ، قال : هو أن يخطب الرجل المرأة فتركن إليه ويتفقا على صداق معلوم ، ويتراضيا ، ولم يبق إلا العقد ; فأما إذا لم يتفقا ويتراضيا ، ولم يركن أحدهما إلى الآخر ، فلا يمنع من خطبتها ; وهو خارج عن النهي ))
و بالنسبة للجواري فانه عليه الصلاة و السلام لم يكن له من #السراري غير مارية وريحانة
فعلى هذا يدل ان النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ثلاث عشرة امراة و لم يجمع في ان واحد اكثر من تسع زوجات
و هن:
1. خديجة بنت خويلد
2. سودة بنت زمعة
3. عائشة بنت ابي بكر
4. حفصة بنت عمر
5. زينب بنت خزيمة
6. ام سلمة
7. زينب بنت جحش
8. جويرية بنت الحارث
9. صفية بنت حيي بن اخطب
10. ميمونة بنت الحارث
و هؤلاء هن امهات المؤمنين رضي الله عنهم
و ايضا نضيف:
11. اسماء بنت النعمان بن شراحيل الجونية #طلقت
12. قتيلة بنت قيس الكندية #توفي النبي قبل ان تصل اليه و قبل ان يخيرها و قبل ان يدخل بها و قبل ان يضرب عليها الحجاب ثم ارتدت
و اما سراريه فهما #مارية القبطية و ريحانة القرظية رضي الله عنهما
و نقول للنصراني
رمتني بدائها و انسلتلتقرا كتابك و تخرج القذى من عينيك
زوجتي يعقوب و سرارريه
سفر التكوين
29: 23 و كان في المساء انه اخذ ليئة ابنته و اتى بها اليه فدخل عليها
29: 30 فدخل على راحيل ايضا و احب ايضا راحيل اكثر من ليئة و عاد فخدم عنده سبع سنين اخر
30: 4 فاعطته بلهة جاريتها زوجة فدخل عليها يعقوب
30: 9 و لما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها و اعطتها ليعقوب زوجة
عيسو و زوجاته
سفر تكوين
26: 34 و لما كان عيسو ابن اربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي و بسمة ابنة ايلون الحثي
28: 99 فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه
زوجات وسراري داود
سفر صموئيل2
5: 12 و علم داود ان الرب قد اثبته ملكا على اسرائيل و انه قد رفع ملكه من اجل شعبه اسرائيل
5: 133 و اخذ داود ايضا سراري و نساء من اورشليم بعد مجيئه من حبرون فولد ايضا لداود بنون و بنات
عدد زوجات سليمان و سراريه في الكتاب المقدسسفر ملوك واحد
11: 11 و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات
11: 22 من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم و هم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء الهتهم فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة
11: 3 و كانت له #سبع #مئة من النساء #السيدات و #ثلاث #مئة من #السراري فامالت نساؤه قلبه
يا رجل !!! 700 زوجة و 300 سرية و لك عين تهاجمنا بروايات ضعيفة و كلام فيه من التدليس ما فيهفتش الكتب و اخرج القذى من عينيك يا نصراني
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سني 1989
المفضلات