كل ما خلقه الله تعالى .... هو : (خلق إبداعى) :
(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ)
(بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
-----------------------------------
فالخلق الإبداعي :
1- لا يستطيعه البشر مطلقا (ينسب للخالق فقط)
2- يكون على غير مثال سابق .. وبمشيئة وقدرة كلية
3- يكون من عدم (لا شىء)
------------------------------------
فلا يستطيع البشر أن يخلقوا مثل السماوات والأرض (اللذان هما على غير مثال سابق ومخلوقتان من العدم) ... إذن : فخلق السماوات والأرض (خلق إبداعى)
وسيدنا آدم خلقه الله من طين من تراب الأرض ...
وخلق الأرض أولاً قبله من العدم ...
إذن : فخلق آدم (وسائر المخلوقات) بالتبعية هو من عدم (خلق إبداعى) ...
ونسل جميع الكائنات بالتبعية هو (خلق إبداعى)
(هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ)
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ)
(إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ)
(الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ * ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ)
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍ)
------------------------------------
يعنى عشان أقربهالك : لو فرضت جدلًا أن : بذرة القمح هى (العدم)
بذرة القمح --- قمح --- دقيق --- بسكويت --- كعكة تيراميسو
هنا يصح أن تقول أن :
(كعكة التيراميسو) مصنوعة أو مخلوقة تقديريًا (لأنها من صنع بشر) من :
البسكويت
أو من الدقيق
أو من القمح
أو من بذرة القمح (العدم)
يعنى من النهاية ... يصح أن تقول باختصار أن :
(كعكة التيراميسو) مصنوعة أو مخلوقة تقديريًا من بذرة القمح (العدم)
فهمتنى يا أستاذ ؟؟
المفضلات