اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
عدنا ولله الحمدُ و المنّة :
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة


إن كنتَ تظنّ أن قتل نبي كريم في مقام الخضر عليه السلام لغلام ، ذلك أمر يطعن في نبوته فانت مخطئ عزيزي !

1 - موسى النبي عليه السلام قتل المصري وذلك لم يطعن أو ينقص من شأنه قيد أنملة !


خروج 2 :
11 - وَحَدَثَ فِي تِلْكَ الأَيَّامِ لَمَّا كَبِرَ مُوسَى أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى إِخْوَتِهِ لِيَنْظُرَ فِي أَثْقَالِهِمْ، فَرَأَى رَجُلاً مِصْرِيًّا يَضْرِبُ رَجُلاً عِبْرَانِيًّا مِنْ إِخْوَتِهِ،
12 - فَالْتَفَتَ إِلَى هُنَا وَهُنَاكَ وَرَأَى أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ،
فَقَتَلَ الْمِصْرِيَّ وَطَمَرَهُ فِي الرَّمْلِ.

2- بحسب الإيمان المسيحي إبراهيم النبي عليه السلام أراد بنفسه ذبح ابنه إسحاق و تقديمه كقربان على المحرقة . هل نقص ذلك من نبوته ؟؟ طبعاً لا !

تكوين 22 : 6

حضرتك بتدافع عن الخطأ بشكل محزن
1-في الكتاب المقدس ما فعله موسى كان دفاعا عن شخص
الكتاب المقدس .سفر أعمال الرسل.أصحاح7
22 فتهذب موسى بكل حكمة المصريين، وكان مقتدرا في الاقوال والاعمال. 23 ولما كملت له مدة اربعين سنة، خطر على باله ان يفتقد اخوته بني اسرائيل. 24 واذ راى واحدا مظلوما حامى عنه، وانصف المغلوب، اذ قتل المصري.

فلا دفاع عن القتل في حد ذاته كما أن ما فعله لم يكن أمر إلهي مباشر أو تعليم إلهي (كما في حالة الخضر)

لكن المصيبة في قصة الخضر أنه –بحسب الفهم الإسلامي- كان يعلم موسى أن يفعل الصواب ...إن كان لي أن أقول كان يعلم النبي موسى أصول النبوة فالقصتان مختلفتان في وجهات النظر تماما...شخص يدافع عن شخص والآخر يقتل "غلاما" بريئا لئلا يكفر أو لأنه طبع كافرا
أنا حقيقة لا أصدق ما تكتب
2- أشكرك أنك –هذه المرة- قلت كلاما دقيقا
"أراد" تختلف عن الفعل
كما لو أردت أن توضح للقارئ فها هو النص
الكتاب المقدس.سفر التكوين.أصحاح 22
1 وحدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم.فقال له يا ابراهيم.فقال هانذا. 2 فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق واذهب الى ارض المريا واصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك
.
لاحظ كلمة "إمتحن" فهذا يا عزيزي كان إمتحان لإيمان أبونا إبراهيم وليس تشجيعا على قتل
والدليل على ذلك هو
من نفس الإصحاح

10 ثم مد ابراهيم يده واخذ السكين ليذبح ابنه. 11 فناداه ملاك الرب من السماء وقال ابراهيم ابراهيم.فقال هانذا. 12 فقال لا تمد يدك الى الغلام ولا تفعل به شيئا.لاني الان علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني. 13 فرفع ابراهيم عينيه ونظر واذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه.فذهب ابراهيم واخذ الكبش واصعده محرقة عوضا عن ابنه.


فإمتحان الطاعة والإيمان يختلف كل الإختلاف عن التشجيع على القتل
وكل هذا على فكرة رمز لذبيحة المسيح الكفارية عن جنس البشر ...رسمة توضيحية للفداء بدون قتل (إلا للخروف)
"وفديناه بذبح عظيم" (الصافات 107)
ومع كون المفسرين مختلفين في من فدي بالذبح العظيم لكن تبقى القصة رمز للفداء موجود في قلب القرآن
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=50&ID=4210

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
3- قتل الغلام كان بيد نبيّ كريم لا بيد عامة الشعب أو الوثنيين كما هو الحال بالنسبة لنصّ إشعياء13 !

و إن علمتَ ان الغلام المقتول كان
قاطع طريق وقد تمّ قتله لتخليص الناس من شروره سيزول حتماً عجبكَ !

سبق الإشارة إلى النص في إشعياء 13 أنه نبوة وأنه ليس إمر إلهي
ويبقى أن حضرتك بتدافع عن قتل الخضر لغلام بينما
الرأي الذي أوردته حضرتك هو أحد الآراء التي يضادها تفسير كلمة "زكية" أو "زاكية" التي وصف بها موسى الغلام فهذه الكلمة
معناها مطهرة من الذنوب أو مسلمة
وها هو المصدر وعلى القارئ الحكم
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/taba...a18-aya74.html
وتعليقي هو :هل هذه رسالة الإسلام أن من يخطئ تقطع رأسه أو يدمغ أو يذبح ؟؟؟
لازلت بعيدا جدا عن إظهار الإسلام كمشجع على السلام والإخاء و التعايش السلمي و الحرية


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
لوقا 19 :27
مَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي



تفضّل :
تفسير القسّ أنطونيوس فكري :





http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-19.html
الرد في الموقع لأن حضرتك أخذت جزء من مكانه
ولو سمحت لما تجيب تفسير بعد كده تجيب link ليه عشان القارئ وأنا نقرا الكلام في سياقه
وأنا شخصيا بحاول أعمل كده

[/QUOTE]
وأمّا أعدائي.. وإذبحوهم= المسيح هنا يصدر الحكم على أورشليم قبل أن يدخلها. ولقد ذبحهم تيطس فعلًا سنة 70 م. إن الذين يساقون إلى الذبح هم الذين كتبوا بأيديهم مصيرهم. ولنرى كم الوزنات والأمناء التي أعطاها الله لليهود (أنبياء/ كهنوت/ هيكل/ معجزات/ انتصارات إعجازية على أعدائهم/ ناموس/ شريعة/ أرض مقدسة/ وصايا لو نفذوها لعاشوا في سعادة/ مملكة آمنة/ خيرات مادية أرض تفيض لبنًا وعسلًا..) فماذا فعلوا؟ هؤلاء لم يضعوا مناهم في منديل، بل ضيعوا كل ما أخذوه وأخيرًا صلبوا المسيح. لقد صاروا في وحشية، وكما ذبحوا المسيح في وحشية صارت في طبعهم، قاموا في حماقتهم، إذ قد فقدوا كل حكمة، بقتل الضباط الرومان انتظارًا لأن الله يرسل لهم المسيا ينقذهم، إذًا فحماقتهم ووحشيتهم التي تعاملوا بها مع المسيح، تعاملوا بها مع ضباط روما، لكن المسيح طلب لهم الغفران على الصليب، أما روما فذبحتهم بحسب ما يستحقوا. فالغفران يناله من آمن بالمسيح، حتى وأن اشترك في صلبه.
[/QUOTE]



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
مرقص 16 : 16
مَنْ آمَنَ وَاعْتَمَدَ خَلَصَ، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ يُدَنْ.

أنا كمسلم
لم ولن أؤمن بعقيدتكَ أو أتعمّد!!!
كيف للمحبّ ( يسوع ) أن يرمي محبوبه ( إسلامي عزّي) - حسب زعمكم طبعاً - في أتون النار ؟؟
أين هي المحبة التي عنها تتحدّثون ؟؟؟

حضرتك ليك كل الحرية لكن كل حرية وقدامها مسئولية ولا تقلق فلن يفجرك أحد المسيحيين ولن يذبحك
ومحبة الله الغير محدودة لا تنفي عدله غير المحدود أيضا وليس كما يقول البعض أن رحمة الله أكبر من عدله

الكتاب المقدس .الرسالة إلى رومية.أصحاح 2
4 ام تستهين بغنى لطفه وامهاله وطول اناته، غير عالم ان لطف الله انما يقتادك الى التوبة؟ 5 ولكنك من اجل قساوتك وقلبك غير التائب، تذخر لنفسك غضبا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة، 6 الذي سيجازي كل واحد حسب اعماله.


ولكنني أتسائل هل حضرتك تنكر –بالمفهوم الإسلامي- أن هناك أناس سيكون مصيرها النار مع كون الله بمفهومكم رحيم وغفور؟؟؟


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
حاضر :

إشعياء33 : 14 - ترجمة إنجيل شريف -

ارتعب الخطاة في القدس، ملأ الفزع الكفّار



رابط التوثيق هنا

الكلمة العبري هي ذي ( جمع بإضافة حرف الميم لآخر الكلمة) :

פָּחֲדוּ בְצִיּוֹן חַטָּאִים, אָחֲזָה רְעָדָה חֲנֵפִים; מִי יָגוּר לָנוּ, אֵשׁ אוֹכֵלָה--מִי-יָגוּר לָנוּ, מוֹקְדֵי עוֹלָם.

وده معناها ( مفرد ) في قاموس سترونج تحت رقم H2611:

أشكرك لأنك أحضرت الأصل فهذا أراحني في البحث
وأنا كنت قد وضحت الآية من مزمور 58 أنه يصلي لكي يتم العدل والمسيح بعدها رفع المقام ورفع المستوى فلا نفعل ذلك كمسيحيين الآن
ها هو من قاموس strong
H2611
חָנֵף
chânêph
khaw-nafe'
From H2610; soiled (that is, with sin), impious: - hypocrite (-ical).

ومعاني الكلمة بالترتيب :مدنس وعاق أو ملحد ومنافق
ويا عزيزي إن كنت أتيت بالكلمة لكن هل هناك في الكتاب المقدس كلام مثل هذا عن الكفار أو التصرف معهم
سورة الأنفال 12
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qort...2.html#qortobi
وهذه ليست الآية الوحيدة


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة

طبعاً إنتو معندكوش مشكلة إنكو تتعبّدو بترجمة بها أخطاء (محرّفة ) و بتعتبروها وحي مقدّس !
أذكّرك بنصّ كلامك :



يا عزيزي أنا سأوضح مرة أخرى مع أني أوضحتها أكثر من مرة


لا تجوز عزيزي الصلاة بغير نسخ القرآن الكريم المكتوبة باللغة العربية و التي يتمّ تمحيصها مرّات و مرّات قبل طرحها أمام عموم المسلمين .

مزمور 12 : 6

كَلاَمُ الرَّبِّ كَلاَمٌ نَقِيٌّ، كَفِضَّةٍ مُصَفَّاةٍ فِي بُوطَةٍ فِي الأَرْضِ، مَمْحُوصَةٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ.
--------
مش زيّ كتابكم الذي يعج بالإختلافات بين الترجمات !


يا عزيزي أنت تتكلم بمنطق غريب

أليس الأهم أن يفهم كلام الله ورسالة الله للبشر وتوضع المسئولية على كل إنسان أن يبحث لو كان هناك خطأ في الترجمة
فرسالة الله للبشر أعظم من مجموعة أشعار مهما كانت ..الرسالة هي محتوى الكتاب المقدس الذي هو قصة الفداء
بينما المسلمين الذين من خلفيات غير عربية يقرأون القرآن بدون أن يفهموه أساسا كما أن الله يريد أن يصل للإنسان بكل لغاته وأفكاره وليس فقط للعرب وباللسان العربي فقط




اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
كذب إيه و إفتراء ؟؟؟
المفسّر أنطونيوس فكري المُلهم من الرّوح القدس جابها على " بلاطة " عزيزي !

لمَ أخفيتَ هذه الجزئية من التفسير المسيحي ؟؟؟

من نفس التفسير المسيحي الذي استشهدتَ به :


ها هو التفسير كاملا حتى يقرأ القارئ ويحكم


http://st-takla.org/pub_Bible-Interp...hapter-03.html



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
بولس هو الذي ''تقمّص'' دور المعترض اليهودي !
وهو بنفسه سارع إلى التطبّيق الحرفي لتعليمه الكتابي '' إكذب لكي يزداد مجد الربّ '' مباشرة في العدد الموالي - عدد 8 - !
فعن أي إقتطاع و إجتزاء أو" فضيحة " تتحدّث ؟؟؟


أشكرك أنك أوضحت أن الآية هنا الرسول يولس يوردها لكي يرد عليها وليس لكي يعلم بها (وهذا هو المعنى الذي قد يفهم من أخذ الآية من سياقها



ولم أفهمك في جزئية أنه قام بالكذب في عدد 8
للتلخيص الجزء هذا (رسالة رومية أصحاح 3 من عدد 5 حتى 8) يورد مجموعة من الإعتراضات و الإتهامات حتى يرد عليها فالإعتراضات لا تؤخذ كتعليم كتابي



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
ومن فضل القارئ و المتابع الكريم أن يبحث عن الأسباب التي أدّت إلى قتل هذا الشيخ الذي يريد ضيفنا المسيحي أن يُضفي عليه طابع وداعة و براءة الحملان !
أكيد المتابع الكريم سيتفق معنا على مشروعية القصاص العادل إن علم انّ هذا الشخص ( الشيخ ) تآمر على المسلمين و أراد طعنهم في ظهورهم من خلال التواصل و التخابر مع العدو خلال الحرب !
الخيانة العظمى جزاؤها معروف للجميع عزيزي !

المشكلة أساسا في فكرة الحرب من الأول لنشر دين يا عزيزي



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
الأولى بالضيف أن يعترض على إعدام قوات الإحتلال الإيطالية المسيحية بليبيا لشيخ و عالم جليل ( عمر المختار رحمه الله ) لا لشيئ سوى أنه رفض أن يملك عليه أتباع الكنيسة و أن يستولوا على أرضه بقوة السلاح !!!

من يفعلون ذلك فعلوه لأنهم لم يعرفوا المسيح يا عزيزي
وكذلك من فعلوا الحروب الصليبية و المذابح التي لا تمت للمسيح ولا لتعاليم الكتاب المقدس بصلة ووصل بهم الأمر أن إعتذر بابا الفاتيكان جون بول عن الكثير من هذه الأفعال
الغرب بشذوذه وإباحيته ومؤامراته لا يمت للمسيح بصلة
ولو حضرتك تعرف حد عايش برا أو لو حضرتك سافرت مدة كافية لعرفت أن الإلحاد منتشر بشكل غير عادي هناك


اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
ممكن بضغطة كيبورد واحدة أستخدم معاك مبدأ بولس في رومية 3 : 7 و أقول لكَ " نعم ، كلّ الذين ذكرتَ كفّار !!" لكنّني
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
لم ولن أفعل !
عارف ليه ! لسبب بسيط !
لأن مسألة التكفير دية ليها ناسها وهم المخولين علميا وشرعيا لإبداء فتاوى في هذا الصدد .

يا عزيزي حتى الأزهر مقدرش يكفرهم لأنهم "مسلمين" وما فهموه من كتب التفسير والسيرة نفذوه ببساطة وبدون تجميل

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
لا شكّ أن كل الذين ذكرتَهم حضرتك عاثوا فسادا في الأرض و قتلوا أنفس بريئة بغير وجه حقّ و إستخدموا في ذلك طرقاً إبليسية ما كانت لتخطر على بال أحد !

رأيي الشخصي بكل صدق و أمانة : كل تلكَ المجامع المسلّحة أنا أصنفهم ضمن زمرة الخوارج و المرتزقة وهم من الذين ينطبق عليهم الحديثان ادناه :
رأى أبو أُمامةَ رؤوسًا مَنصوبَةً على دَرَجِ مسجِدِ دمشقَ ، فقالَ أبو أمامةَ ،
كلابُ النَّارِ شرُّ قتلى تحتَ أديمِ السَّماءِ خيرُ قَتلى من قتلوهُ ، ثمَّ قرأَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ إلى آخرِ الآيةِ ، قلتُ لأبي أمامةَ : أَنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؟ : قالَ : لَو لَم أسمَعهُ إلَّا مرَّةً أو مرَّتينِ أو ثلاثًا أو أربعًا- حتَّى عدَّ سَبعًا- ما حدَّثتُكُموهُ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 3000 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح



الخوارج هم موضوع آخر وليس مناسبته هنا
أما بالنسبة لفكرة المرتزقة فلا يوجد شخص يفجر نفسه حتى لو دفعت له مليارات الجنيهات أو الدولارات لو لم يكن مشحون بأفكار جعلته يفعل ذلك
ونرجع ونقول ...لماذا كل التفجيرات مسئول عنها مسلمين؟؟



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
سيكونُ في أُمتي اختلافٌ وفرقةٌ، قومٌ يُحسنون القيلَ ويُسيئونَ الفعلَ، يقرأونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقِيهم، يمرُقون من الدينِ مروقَ السهمِ منَ الرَّميَّةِ، لا يرجعونَ حتى يرتدَّ على فُوقِهِ، هم شرُّ الخلقِ والخليقةِ، طوبى لمنْ قتلهمْ وقتلوهُ، يدعونَ إلى كتابِ اللهِ وليسوا منه في شيءٍ، مَن قاتلهمْ كان أولى باللهِ منهمْ .

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4765 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


برضه تشجيع على القتل مش على الهداية والنقاش والتوبة






اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
بالنسبة لقولكَ أن تلكَ الجماعات المسيحية التي ارتكبت مجازر غير معروفة فهو قول مردود لأنّها أشهر من نار على علم .

حضرتك هاتلي النص الكتابي الذي شجعهم على ذلك وساعتها نتناقش



اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
تطبيق عمليّ ، حرفي ، لرومية 3 : 7
لمن الصورة إذن ؟؟
ومالذي يحمله ياترى إله( المحبة) في يده ؟؟؟
خذ نفس طويل و أنقر
هنا

الزمان : العهد القديم
القصة: بلعام نبي كذاب إستأجره أحد الملوك ليلعن شعب الله وتحرك ليذهب وأراد الرب إيقافه ليحذره لكي يقول فقط ما يأمره به ولو كان إستمر في عناده لمشورة الله لكان هلك
وها هو النص الكتابي من نفس الموقع
https://st-takla.org/Bibles/BibleSea...k=4&chapter=22

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
:
اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي* مشاهدة المشاركة
بخصوص التعليم الكتابي في يوحنا الثانية فكلامكَ محتاج لدليل !
اعتقد إننا في 2017 وليس في عهد الكنيسة الأولى !
إلاّ إذا كنتَ تعتقد أن كتابك المقدس صالح لزمان معيّن حصراً فالمسألة تحتاج لإعادة نظر !
أين ذُكر في النصّ
حرفيا لفظ كنيسة ؟؟؟

تفسير ادم كلارك الذي إستطعت أخيرا أن أنزله يوفي الموضوع حقه


اقتباس
If there come any unto you - Under the character of an apostle or evangelist, to preach in your house; and bring not this doctrine, that Jesus is come in the flesh, and has died for the redemption of the world.
Receive him not unto your house - Give him no entertainment as an evangelical teacher. Let him not preach under your roof.
Neither bid him God speed - Και χαιρειν αυτῳ μη λεγερε· And do not say, Health to him - do not salute him with Peace be to thee! The usual salutation among friends and those of the same religion in the east is, Salam aleekum, “Peace be to you;” which those of the same religion will use among themselves, but never to strangers, except in very rare cases.

رسالة يوحنا الثانية .الأصحاح الأول عدد 10
حضرتك بتفهم انجليزي ووضح للقراء معنى الكلام
وأركز على كلمات "بصفة رسول أو مبشر"
أعتقد أن الإشكالية التي أثرتها حضرتك أغلقت بالنسبة لهذه الآية

وهذا بالنسبة لموضوع السلام الذي أورده الكاتب
https://islamqa.info/ar/48966
فمن الذي شجع على عدم بدأ السلام على الكفار؟؟