المبحث الأول (1-3-4):- الذين كانوا منقادين الى الأوثان البكم وفى نفس الوقت يقولون أن المصلوب ملعون هم بنى اسرائيل فى الشتات
نقرأ من رسالة كورنثوس الأولى :-
12 :2 انتم تعلمون انكم كنتم امما منقادين الى الاوثان البكم كما كنتم تساقون
12 :3 لذلك اعرفكم ان ليس احد و هو يتكلم بروح الله يقول يسوع اناثيما و ليس احد يقدر ان يقول يسوع رب الا بالروح القدس

والمقصود من قوله :-
أنه ليس دائما أي شخص من بنى اسرائيل يكون منقاد بروح مقدسة ويكون كلامه مقدس ولكن كان منهم من انقاد الى عبادة الأوثان فلا يجب اتباعهم فى أقوالهم على المسيح عليه الصلاة والسلام

وهذا النص يزعم علماء المسيحية أن كاتب الرسالة يقصد به الأمميين ولكن هذا النص ينطبق على بنى اسرائيل فى الشتات الذين تشبهوا باليونانيين الوثنيين حيث أن :-


1- تشبه بعض من بنى اسرائيل باليونانيين الوثنيين (أي تشبهوا بالأمم) وانضموا اليهم فى محاربة الاسرائيلي المتمسك بالشريعة

وهؤلاء نقرأ عنهم فى سفر المكابيين الثاني :-
4: 10 فاجابه الملك الى ذلك فتقلد الرئاسة وما لبث ان (( صرف شعبه الى عادات الامم ))
4: 11 و الغى الاختصاصات التي انعم بها الملوك على اليهود على يد يوحنا ابي اوبولمس الذي قلد السفارة الى الرومانيين في عقد الموالاة والمناصرة وابطل رسوم الشريعة وادخل سننا تخالف الشريعة
4: 12 و بادر فاقام مدرسة للتروض تحت القلعة وساق نخبة الغلمان فجعلهم تحت القبعة
4: 13 (( فتمكن الميل الى عادات اليونان والتخلق باخلاق الاجانب )) بشدة فجور ياسون الذي هو كافر لا كاهن اعظم

وهؤلاء من تشبهوا باليونانيين الوثنيين كان يطلق عليهم اليهود مسمى (يونانيين) (للمزيد راجع الرابط فى المقدمة )


2- بعض من بنى اسرائيل الذين تشبهوا بالوثنيين عبدوا الأوثان (أي انقادوا الى الأوثان البكم )

فى عصر سيطرة اليونانيين على العالم ارتد البعض من بنى اسرائيل وعبد الأوثان
وهؤلاء نقرأ عنهم فى سفر المكابيين الأول :-
1: 45 (( و كثيرون من اسرائيل )) ارتضوا دينه (( وذبحوا للاصنام )) ودنسوا السبت
وأيضا نقرأ :-
1: 50 و يبتنوا مذابح وهياكل ومعابد للاصنام ويذبحوا الخنازير والحيوانات النجسة
1: 51 و يتركوا بنيهم قلفا ويقذروا نفوسهم بكل نجاسة ورجس حتى ينسوا الشريعة ويغيروا جميع الاحكام
1: 52 و من لا يعمل بمقتضى كلام الملك يقتل
1: 53 و كتب بمثل هذا الكلام كله الى مملكته باسرها واقام رقباء على جميع الشعب
1: 54 و امر مدائن يهوذا بان يذبحوا في كل مدينة
1: 55 (( فانضم اليهم كثيرون من الشعب كل من نبذ الشريعة فصنعوا الشر في الارض ))

والبعض من بنى اسرائيل اتخذ احدى الشخصيات الموجودة فى كتابه آلهة فنقرأ من سفر المكابيين الأول :-
3: 48 و نشروا (( كتاب الشريعة الذي كانت الامم تبحث فيه عن مثال لاصنامها ))

أي ان اليونانيين وأتباعهم من بنى اسرائيل كانوا يبحثون فى كتب اليهود عن شخصية شبيهة لآلهتهم الزائفة كزيوس وهيرا ،وأنصاف آلهة كهرقل ، وهذا بالطبع حتى يقنعوا بنى اسرائيل بعبادة تلك الشخصية

وهناك من مزج المعتقدات اليهودية بالفلسفات اليونانية الوثنية يذكر التلمود وصف الفريسيين للحاخام Elisha ben Abuyah الذى عاش فى القرن الأول الميلادي حيث وصفوه بأنه مرتد و أبيقوري(نسبة الى الفلسفة الأبيقورية اليونانية الوثنية الملحدة )
فنقرأ :-
In the Talmud, Elisha Ben Abuyah (known as Aḥer) is singled out as an apostate and epicurean by the Pharisees.




ونلاحظ أنهم أطلقوا على الحاخام المرتد مسمى الفلسفة التي اعتنقها وهو أنه (أبيقوري)
كذلك كان يطلق اليهود فى ذلك الزمان على من يرتد من بنى اسرائيل ويتشبه بالأمم ويعبد الأوثان وهو أنهم أمم منقادين للأوثان
وهذه الأفكار التي كانت موجودة بين بنى اسرائيل والتي أطلق عليها المؤرخين مسمى (اليهودية الهلينستية ) والتي كانت أكثر قوة فى الشتات و لم تستطع ثورة المكابيين القضاء فحدود ثورتهم كانت فى فلسطين ولم تبدأ اليهودية الهلينستية فى الانحصار الا فى القرن الثاني الميلادي
للمزيد عن اليهودية الهلينستية راجع هذا الرابط :-

3 - كاتب الرسالة يشير الى عبادة آباء بنى اسرائيل للأوثان ، ويطلب من الأبناء ألا يكونوا مثل الأجداد أي أنه يقصد بجملة (منقادين الى الأوثان ) هم بنى اسرائيل الذين تشبهوا بالأمم فى عصره

كاتب الرسالة أشار الى عبادة بنى اسرائيل للأوثان وذكر أنهم أباء من يحدثهم عندما قال :-
10 :1 فاني لست اريد ايها الاخوة ان تجهلوا (( ان اباءنا جميعهم كانوا تحت السحابة و جميعهم اجتازوا في البحر ))
ثم قال :-
10 :7 (( فلا تكونوا عبدة اوثان كما كان اناس منهم )) كما هو مكتوب جلس الشعب للاكل و الشرب ثم قاموا للعب
ثم قال :-
10 :13 لم تصبكم تجربة الا بشرية و لكن الله امين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة ايضا المنفذ لتستطيعوا ان تحتملوا
10 :14 لذلك يا احبائي (( اهربوا من عبادة الاوثان ))

وهذا يؤكد أنه عندما قال لمن يوجه اليهم الرسالة (منقادين الى الأوثان) كان يقصد أيضا بنى اسرائيل فى الشتات الذى ارتدوا وعبدوا الأوثان