جزا الله أخي الكريم أبو غسان وإياكم أختي الكريمة خير الجزاء
لي تعقيب بسيط :
كلمة إبراهيم وردت في سورة البقرة فقط حسب مصاحف الشام والعراق كما ذكرتم ( إبراهم ) أما في غير البقرة فوردت ( إبراهيم )
ربما سائل يسأل لماذا ؟؟؟؟
الإجابة كالآتي :
عندما كانت كلمة إبراهم في قراءة ابن عامر وغيرها من القراءات تحتمل كلا الوجهين ( إبراهيم - إبراهام ) كتبت دون ياء ... وذلك فقط في سورة البقرة
حيث أنها في سورة البقرة بقراءة ابن عامر يجوز القراءة بها ( إبراهيم ) ويجوز أيضا ( إبراهام ) فكلا الروايتين صحتا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسند المتصل
أما في غير البقرة فلا تقرأ إلا بأحد الوجهين إما إبراهيم كقراءة عاصم الذي منها رواية حفص ... أو إبراهام كقراءة ابن عامر
فلهذا كتبت ( إبراهيم ) بإثبات الياء ....
وهذا وجه من أوجه إعجاز الرسم القرآني ... فسبحان الله
المفضلات