و أنا أجيبكَ ،اقتباساسالك القلب المقرب الى الله الطاهر او تغطية نفسها وتفعل الفاحشه ايهما افضل عند الله
الإثنان معاً أفضل عند الله جلّ وعلا ـ قلب جُبل على العَفاف و الطّهر و حجاب يقي المرأة شرور العيون المترصّدة !
بدوري أسـألكَ،
كيف يكون القلبُ طاهراً و الجسد مكشوف أمام أعين القُسُس و الكهنة الجائعة يعبثون به كيفما يشاؤون أثناء طقوسكم الكَنسية ( أثناءسرّ التثبيث مثلاً )
؟؟؟
؟؟؟
؟؟؟
من باب " جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه" - أمثال 26 : 5 - سأجيبكَ :اقتباساتعجب كيف انت مسلم وتاتى بايات ﻻ تعلم سبب نزولها وﻻ تفسيرها 31 من سورة النور والتي تقول : « وقل للمؤمنات يغضضن من
أبصارهن ويحفظن فروجهن وﻻ يبدين زينتهن إﻻ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن
على جيوبهن »،
هل قرأتَ في حياتكَ الحديث و الآية أدناه :
أنَّ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها كانت تقولُ : لمَّا نزلت ْهذه الآيةُ : { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ } . أخذْنَ أزُرَهنَّ فشَقَقْنَها من قِبَلِ الحَوَاشِي ، فاخْتَمَرْنَ بها .
الراوي: صفية بنت شيبة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4759
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الأحزاب : 59
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ
------
أمر الله سبحانه جميع النساء بالستر ، وإن ذلك لا يكون إلا بما لا يصف جلدها ، إلا إذا كانت مع زوجها فلها أن تلبس ما شاءت ; لأن له أن يستمتع بها كيف شاء .
- تفسير القرطبي -
هل قرأتَ و إستوعبتَ جيدا ما وضعه أمام ناظريكَ أستاذنا و أخونا الحبيب أسد الدين ؟؟
أم هو الإعتراض فقط من أجل الإعتراض و ترديد لما سمعته في عظة من العظات !
؟؟؟؟؟
عملا بقول الكتاب : "تضلون اذ لا تعرفون الكتب" متى 22 : 29 ،،
أنصحك بقراءة نصّ أشعياء أصحاح 47 عدد 2 :
خذي الرحى واطحني دقيقا.اكشفي نقابك
و كتاب الدسقولية و تعاليم الرّسل صفحة رقم 27 :
كُن معافى .
رد مع اقتباس
المفضلات