كيد النساء أعظم أم كيد الشيطان؟

[*اسلامي عزي*]

اقتباس

سلام ونعمة

سلام لكم ،،

اقتباس

عندي استفسار ان سمحت لي الزميل الفاضل

على الرحب والسعة ضيفتنا ،

اقتباس

قد قرأت في تفسير الاية ان كيدهن عظيم في موقع اسلامي تاخذون منه تفاسيركم بأن كيد النساء اعظم من كيد الشيطان
قال القرطبي : قال مقاتل ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان "

ربما لا تعلمين ضيفتنا الفاضلة أنّ الموقع ذاته - إسلام ويب - اللي حضرتك متشبتة به تشبت الغريق بطوق النجاة يقول بالحرف :

اقتباس

وأمّا عن كون كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، فقد ذكر ذلك بعض المفسرين، قال القرطبي: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ وإنما قال ـ عظيم ـ لعظم فتنتهن واحتيالهن في التخلص من ورطتهن. الجامع لأحكام القرآن. 9 ـ175.

أعتقد ضيفتنا الكريمة اننا لسنا في روضة أطفال لنشرح لكِ معنى - بعض -
ربما أنتِ تظنين أننا نؤمن بالكهنوت لكن الحقيقة غير ذلك ،، فالكل يُؤخذ منه ويُردّ الاّ المعصوم .

لمَ تغافلتِ عن هذه الجزئية و هي أيضا مذكورة في نفس الموقع - إسلام ويب - ؟؟

أتراه الحقد على الإسلام العظيم قد أعمى بصيرتك ؟؟؟
أم تراكِ قط طبقتِ بالحرف مقولة رسولكِ اليهودي شاؤل " ليتكم تحتملون غباوتي قليلا " !!!!؟؟؟؟

اقتباس

يستدلون به على أنّ كيد النساء أعظم من كيد الشيطان، ولا دلالة فيه، وإن فرضنا أنّ حكاية قول هذا إقرار له فالمقام مختلف، وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان.

هل قرأتِ و استوعبتِ جيدا ما قيل هذه الجزئية أم هو الإعتراض فقط من أجل الإعتراض ؟؟
وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان


وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان


وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان


وإنّما كيد النسوان بعض كيد الشيطان

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=126668


بالنسبة للحديث فهو لا يصح لكون مقاتل متروك الحديث .
و الدليل من اسلام ويب كذلك .



http://library.islamweb.net/hadith/R...p?RawyID=32041


إضافة بخصوص مقاتل :

قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، ليس بثقة.
وقال محمد بن سعد: اصحاب الحديث ينقون حديثه وينكرونه.
وقال البخاري: منكر الحديث .
وقال النسائي: كذاب.
قال النسائي ايضا: الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعة: ابراهيم بن ابى يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان،
----------

يجب أن تفرّقي ضيفتنا بين قوله تعالى " إن كيد الشيطان كان ضعيفا " و قول عزيز مصر " إن كيدكن عظيم " فالسياق الذي قيلت فيه الآيتان مختلف تماما !
طيب هل فيه آية واضحة صريحة تقول مامعناه " كيد النساء أقوى من كيد الشيطان "؟؟؟

لم و لن تجدينها حتى ولو وقفتِ على شعر رأسك !

هل من تعليق ضيفتنا الكريمة على نصّ كتابكِ الذي تقدّسين ؟؟

الجامعة 7 : 26

فَوَجَدْتُ أَمَرَّ مِنَ الْمَوْتِ: الْمَرْأَةَ الَّتِي هِيَ شِبَاكٌ، وَقَلْبُهَا أَشْرَاكٌ، وَيَدَاهَا قُيُودٌ



سلام لكم .

[جوليا حنا]

اقتباس

سلام لكم ،،



على الرحب والسعة ضيفتنا ،




ربما لا تعلمين ضيفتنا الفاضلة أنّ الموقع ذاته - إسلام ويب - اللي حضرتك متشبتة به تشبت الغريق بطوق النجاة يقول بالحرف :



أعتقد ضيفتنا الكريمة اننا لسنا في روضة أطفال لنشرح لكِ معنى - بعض -
ربما أنتِ تظنين أننا نؤمن بالكهنوت لكن الحقيقة غير ذلك ،، فالكل يُؤخذ منه ويُردّ الاّ المعصوم .

لمَ تغافلتِ عن هذه الجزئية و هي أيضا مذكورة في نفس الموقع - إسلام ويب - ؟؟

أتراه الحقد على الإسلام العظيم قد أعمى بصيرتك ؟؟؟
أم تراكِ قط طبقتِ بالحرف مقولة رسولكِ اليهودي شاؤل " ليتكم تحتملون غباوتي قليلا " !!!!؟؟؟؟


إضافة بخصوص مقاتل :

قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، ليس بثقة.
وقال محمد بن سعد: اصحاب الحديث ينقون حديثه وينكرونه.
وقال البخاري: منكر الحديث .
وقال النسائي: كذاب.
قال النسائي ايضا: الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعة: ابراهيم بن ابى يحيى بالمدينة، والواقدي ببغداد، ومقاتل بن سليمان بخراسان،
----------

يجب أن تفرّقي ضيفتنا بين قوله تعالى " إن كيد الشيطان كان ضعيفا " و قول عزيز مصر " إن كيدكن عظيم " فالسياق الذي قيلت فيه الآيتان مختلف تماما !
طيب هل فيه آية واضحة صريحة تقول مامعناه " كيد النساء أقوى من كيد الشيطان "؟؟؟

لم و لن تجدينها حتى ولو وقفتِ على شعر رأسك !

هل من تعليق ضيفتنا الكريمة على نصّ كتابكِ الذي تقدّسين ؟؟

الجامعة 7 : 26

فَوَجَدْتُ أَمَرَّ مِنَ الْمَوْتِ: الْمَرْأَةَ الَّتِي هِيَ شِبَاكٌ، وَقَلْبُهَا أَشْرَاكٌ، وَيَدَاهَا قُيُودٌ



سلام لكم .

تحية اولا استاذي واخي الفاضل الذي اقدره كثيرا
ثانيا لا اعرف لما الغيتم عني خاصية الرسائل او اعتماد المشاركة وانا هنا عضوة محترمة ام لاني سالت سؤال وكان هذا ردكم علينا
ثالثا عندما يكون الرد بانني حاقدة او غبية كما هو موجود في مشاركتك فلا داعي ان ارد او ان نتناقش وكما وصفتني قبلها من كلمات فلا تقول ان هذا ما يصفني به كتابي بل حضرتك تأت به بطريقة وصفي انا
ومع ذلك لن ارد عليكم احتراما لقدركم وفضلكم استاذي الفاضل واحتراما للمنتدى الطيب الذي اشهد انه لم يعاملني الاخوة الافاضل هنا الا بكل امانة وتقدير
واسفة اذا كنت ضيفة ثقيلة ولن ازعجكم بوجودي مرة اخرى

سلام المسيح معكم

[محمد سني 1989]

اقتباس

تحية اولا استاذي واخي الفاضل الذي اقدره كثيرا
ثانيا لا اعرف لما الغيتم عني خاصية الرسائل او اعتماد المشاركة وانا هنا عضوة محترمة ام لاني سالت سؤال وكان هذا ردكم علينا
ثالثا عندما يكون الرد بانني حاقدة او غبية كما هو موجود في مشاركتك فلا داعي ان ارد او ان نتناقش وكما وصفتني قبلها من كلمات فلا تقول ان هذا ما يصفني به كتابي بل حضرتك تأت به بطريقة وصفي انا
ومع ذلك لن ارد عليكم احتراما لقدركم وفضلكم استاذي الفاضل واحتراما للمنتدى الطيب الذي اشهد انه لم يعاملني الاخوة الافاضل هنا الا بكل امانة وتقدير
واسفة اذا كنت ضيفة ثقيلة ولن ازعجكم بوجودي مرة اخرى

سلام المسيح معكم

اختي الكريمة جوليا حنا

احببت ان اذكرك ان كل الاعضاء الجدد سواء مسلمين او غير مسلمين كلهم لا تعتمد مشاركتهم الا بعد اعتماد الادارة لها .

اختي الكريمة ارجوك ان لا تتسرعي في الحكم على الاخوة فكون مشاركاتك لا تظهر الا بعد اعتماد الادارة و امر طبيعي كونك عضو جديد و هذا الامر لكل الذين في المنتدى و قد كان الامر لي ايضا حينما كنت عضوا جديدا على المنتدى.

و ليتك يا اختي قراتي قوانين المنتدى فكل هذا مذكور فيه !!!

عموما اتمنى ان تعيدي النظر و ترجعي و تحاورينا او تحاوري الاخوة و ان كان عندك استفسار فارجوك لا تتردي بطرحه .

و اكرر اننا لا نريد الا كل الخير لك .

سلام رب المسيح معك