عجباً لأمر المسيحيين

[huria]

بارك الله فيك أخي أبو طارق وزادك من علمك، أدناه رد احدهم على الموضوع ترجمت كلامه


في كل مرة الشعب مجد الله كانوا يمجدون يسوع عن وزارته. قال يسوع كان الله والده، وقال الله يسوع كان "ابنه الحبيب". في الواقع، الأب دعى يسوع "يا الله" العبرانيين. 1.، ويسوع قال هو ووالده كان واحد. ولم يقل في الغايه فقط؛ وقال "إذا رأيتموني رأيتم الأب."
يمكنك اقتباس من الكتاب المقدس مايعجبك لجعله يقول ماتؤمنين به. . قال يسوع وفعل أشياء لا نبي آخر يمكن أن يقول أو يفعل مثلها مثل أنه غفر الذنوب . لم يقول يسوع أنه كان رسول قط. ، لأنه علم أنه هو كان الرساله، والمسيحين ألحق وعوا هذا. المسيح قبل عبادة الناس له ولم ينهاههم. لم يقول أنه لم يكون الله.


وقال ان الأب كان أعظم ، ولكننا نفهم أن الأب كان أعظم في المكتب!!، و المنصب ، لكنهم كانوا متساوين في الطبيعة، والجوهر والشخصية لأنه هو ابن الله الحي الذي لايستوعبه المسلمين. لقد كان كلمة الله المتجسده.


. الله يرفع دائما كلمته فوق كل شيء باسمه، ولكن المسلمين مثل اليهود سبحوا اسمه فوق كلمته. نحن المسيحيين لا تضع العربة أمام الحصان (مثل )

[ابو طارق]

اقتباس

بارك الله فيك أخي أبو طارق وزادك من علمك،
أدناه رد احدهم على الموضوع ترجمت كلامه

في كل مرة الشعب مجد الله كانوا يمجدون يسوع عن وزارته.
قال يسوع كان الله والده، وقال الله يسوع كان "ابنه الحبيب".

في الواقع، الأب دعى يسوع "يا الله" العبرانيين.
1.، ويسوع قال هو ووالده كان واحد. ولم يقل في الغايه فقط؛ وقال "إذا رأيتموني رأيتم الأب."
يمكنك اقتباس من الكتاب المقدس مايعجبك لجعله يقول ماتؤمنين به. .
قال يسوع وفعل أشياء لا نبي آخر يمكن أن يقول أو يفعل مثلها مثل
أنه غفر الذنوب .
لم يقول يسوع أنه كان رسول قط. ، لأنه علم أنه هو كان الرساله،
والمسيحين ألحق وعوا هذا.
المسيح قبل عبادة الناس له ولم ينهاههم. لم يقول أنه لم يكون الله.

وقال ان الأب كان أعظم ، ولكننا نفهم أن الأب كان أعظم في المكتب!!، والمنصب ، لكنهم كانوا متساوين في الطبيعة، والجوهر والشخصية لأنه هو ابن الله الحي الذي لايستوعبه المسلمين.
لقد كان كلمة الله المتجسده.

. الله يرفع دائما كلمته فوق كل شيء باسمه، ولكن المسلمين مثل اليهود سبحوا اسمه فوق كلمته. نحن المسيحيين لا تضع العربة أمام الحصان

أسأل الله أن يديم عليك نعمة العقل والدين
من الواضح أن صاحبنا لا حجة عنده ولا يستند إلا على وهم الإستنتاج كغيره
من أصدقائنا المسيحيين
فهو يزعم أن الشعب كانوا يمجدون يسوع في كل مرة مجدوا فيها الله
ولو كان ملما بالإنجيل لعلم أن يسوع ينفي ذلك بقوله :

( أنا لست أطلب مجدي )
يوحنا 8 : 50

وبقوله :
( فَنَادَى يَسُوعُ وَقَالَ: « الَّذِي يُؤْمِنُ بِي، لَيْسَ يُؤْمِنُ بِي بَلْ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي. )

يوحنا 12 :44

ثم
يقول صاحبنا أن الله قال عن يسوع إبنه الحبيب

بطبيعة الحال صاحبنا يقصد هذا النص :

( وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً: « هذَا هُوَ ابْني الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ». ) متى 3 : 17

وبطبيعة الحال لا يعلم صاحبناأيضا أن هذا النص مزور أو محرف
وأن مؤلف الإنجيل هو من زور أو حرف هذا النص ليكون موافقا لنبوءة ( أشعيا 42 : 1 )
فيقول مؤلف إنجيل متى :

17. لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَالنَّبِيِّ:
18. «هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ.
متى 12 العدد 18

بينما جاء النص في أشعياء هكذا :
( 1.هوذا عبدي الذي أعضده، مختاري الذي ابتهجت به نفسي . وضعت روحي عليه ليسوس الأمم بالعدل )
وكما هو واضح
فإن الله في نبوءة أشعياء قال عبدي ولم يقل إبني
أي أن كلمة عبدي استبدلها متى كاتب الإنجيل بكلمة إبني
وهذا هو التحريف والتدليس بعينه
للإستزادة حول هذا الموضوع إليك هذا الرابط
نبوءة تم تحريفها


ثم
يقول صاحبنا - هو ووالده كان واحد
لماذا لم يلتفت صاحبنا إلى التلاميذ أيضا ؟
فالتلاميذ كانوا معهم أيضا واحدا كما قال يسوع في يوحنا :
( وَأَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمُ الْمَجْدَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا أَنَّنَا نَحْنُ وَاحِدٌ.) يوحنا 17 : 22

ثم
قال صاحبنا
قال يسوع وفعل أشياء لا نبي آخر يمكن أن يقول أو يفعل مثلها
ولكن وبشهادة العهد القديم
فان الأنبياء قالوا وفعلوا أشياء أعظم وأفضل مما قال وفعل يسوع والأمثلة كثيرة
فإن كان يسوع أحيا ميتا فإن حزقيال أحيا جيش بأكمله
أما قول صاحبنا
مثل أنه غفر الذنوب

فهذا الأمر ساقط لا يصلح للمناقشة لعدة أسباب
1 - أنه مجرد قول نسب ليسوع ولم يسجل أي أثر لمغفرة تلك الذنوب
2 - مغفرة الذنوب ليست ظاهرة ملموسة ولا يستطيع أحدا أن يتأكد من حقيقتها
3 - الخاطأ بحاجة إلى مغفرة الذنوب في يوم الدينونة وليس بحاجة إلى المغفرة أثناء حياته
4 - يسوع لا يستطيع أن يغفر الخطايا كما هو ظاهر من كلماته ،
ولو كان باستطاعته هو أن يغفر لما طلب من الله أن يغفر للذين صفعوه وبصقوا عليه وصلبوه

34 فقال يسوع: «يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون». وإذ اقتسموا ثيابه اقترعوا عليها.
لوقا 23 : 34

ثم
إن المغفرة تفضل بها القوي على الضعيف
وليس من المعقول أن يتكرم بالمغفرة على القوي ضعيف ذليل مهان يصرخ من الألم ولا يستطيع النجاة

ثم
يقول صاحبنا
لم يقول يسوع أنه كان رسول قط .

على عكس ذلك تماما
فمعظم كلام يسوع يدل على أنه رسول ، ولم ينفي هو الرسالة هن نفسه قط
فقد قال
ومن يقبلني يقبل الذي أرسلني.
«لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة»
وَمَنْ قَبِلَنِي فَلَيْسَ يَقْبَلُنِي أَنَا بَلِ الَّذِي أَرْسَلَنِي ».
والذي يرذلكم يرذلني والذي يرذلني يرذل الذي أرسلني».
قال لهم يسوع: «طعامي أن أعمل مشيئة الذي أرسلني وأتمم عمله.
في كل مرة يتحدث يسوع عن الذي أرسله
أي أن يسوع رسول للذي أرسله
وهل هناك كلام أوضح من ذلك ؟

ثم
يقول صاحبنا أن المسيحيون الحق وعوا ذلك
هو يقصد أن المسيحيون وعوا أن يسوع إله
لا أدري كيف المسيحيون وعوا بينما تلاميذ المسيح لم يعوا ذلك ؟
فهذا شيخ التلاميذ بطرس يصرح علانية أمام التلاميذ وأمام الجموع أن يسوع رجل وليس إله
22. «أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هَذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسَطِكُمْ كَمَا أَنْتُمْ أَيْضاً تَعْلَمُونَ. أعمال 2 : 22
لذلك
لربما كان على صاحبنا أن يقول أن المسيحيون إستنتجوا ولم يعوا

ثم
يقول صاحبنا
أن - المسيح قبل عبادة الناس له ولم ينهاهم . لم يقول أنه لم يكون الله
بكل أسف
كلامه هذا يعطيني إنطباعا أن صاحبنا يجهل نصوص الإنجيل تماما
فالمسيح رفض أن يصفه أحدهم بكلمة صالح فهل من الممكن أن يقبل وصفه بالإله أو يقبل العبادة ؟
أنظر متى ومرقس ولوقا
17. وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ إِلَى الطَّرِيقِ رَكَضَ وَاحِدٌ وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: « أَيُّهَا الْمُعَلِّمُ الصَّالِحُ مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ؟»
18. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: « لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً ؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ اللَّهُ. مرقس 10 : 17
فهل هناك كلام أوضح من هذا الكلام ؟
نصدق من ؟
من الأولى بالتصديق ؟
المسيح أم صاحبنا وكهنته وكنيسته ؟
ربما ظن صاحبنا أن المسيح قبل العبادة من الرجل لأنه جثا له
من المأكد أن من رفض أن يتصف بمجرد صفة من صفات الله يرفض أن يعبد من دون الله

ومن
الغرابة القاتلة
أن المسيحيون يعتقدون أن الأقانيم الثلاثة متساوية في الجوهر بينما يعتقد صاحبنا أن
أقنوم الله أعظم من أقنوم يسوع وأن مناصب الأقانيم مختلفة
فعلمنا من صاحبنا
أن الله هو الأعظم في المكتب وفي المنصب
كأن يكون هو المدير أو الرئيس
ولكن أعضاء فريق المكتب متساويين في الدرجات وفي الصلاحيات
بطبيعة الحال لا يمكن لعقول المسلمين أن تستوعب ذلك لأنها لم تبلغ مستوى عقول الخراف

اقتباس

وقال ان الأب كان أعظم ، ولكننا نفهم أن الأب كان أعظم في المكتب!!، و المنصب ، لكنهم كانوا متساوين في الطبيعة، والجوهر والشخصية لأنه هو ابن الله الحي الذي لايستوعبه المسلمين. لقد كان كلمة الله المتجسده.

وبالفعل
أنا مع صاحبنا
المسيحيون لا يضعون العربة أمام الحصان
ولكن المسلمون يحبون أن يعقدوا الأمور فيضعون الحصان أمام العربة
ولذلك تسير العربة دائما في الإتجاه المعاكس

أسأل الله أن يهب لنا ولأصدقائنا رجاحة العقل والهداية للصواب

[mdt_سفيان صدوقي]

اقتباس

وقال ان الأب كان أعظم ، ولكننا نفهم أن الأب كان أعظم في المكتب!!، و المنصب ، لكنهم كانوا متساوين في الطبيعة، والجوهر والشخصية لأنه هو ابن الله الحي الذي لايستوعبه المسلمين. لقد كان كلمة الله المتجسده

بما اننا من المشككين واعداء الايمان المسيحي والمهرطقين حسب قولهم وننكر لاهوت المسيح

فردهم ان المسيح يتكلم عن طبيعته البشريه في وقت الالام بانه اقل من الاب

فقد رأينا ان يسوع المسيح قد ضرب وجلد وغرس في راسه اكليل الشوك وسمر وطعن في جنبه بالحربه

وهذه الاشياء بالطبع لا تؤثر علي اللاهوت ولكن تؤثر علي الطبيعه البشريه ليسوع المسيح

ولكن السؤال المطروح ألم يتغير الاب الي الابن ثم تغير الي الروح القدس..؟؟؟

[السيف البتار]

بارك الله فيكم
موضوع جميل جزاكم الله خيرا

[ابو طارق]

اقتباس

بارك الله فيكم
موضوع جميل جزاكم الله خيرا

حفظك الله ورعاك أستاذنا سيف المنتدى البتار
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبارك لك في علمك وأهلك ومالك
وأن يرزقك السعادة في الدنيا والآخرة

[ابو طارق]

وصلني من أحد المسيحيين المحترمين هذا الرد
أضعه أمامكم

اقتباس

طيب ايه رأيك فى الايه دى لو انت بتتكلم عن ان الناس مجدت الله و لم تمجد يسوع المسيح له كل التعظيم و السجود . انجيل معلمنا يوحنا البشير 17 : 5 والان مجدني انت ايها الاب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم. (( يعنى المسيح كان متحد بالأب و ممجدا به قبل ان يتكون العالم )
ها ايه رأيك بقى ؟؟

فكان ردي عليه بما يلي :
يا أستاذ .... يا محترم
بالرغم من أن هذا الكلام لا علاقة له بالموضوع إلا أنني سأجيبك يا محترم
بداية أقول لك
من أين استنتجت أن هذا ( يعني ان المسيح كان متحد بالأب وممجد من قبل أن يكون العالم ؟؟؟ )
فلو أنك نظرت إلى النص جيدا أيها العزيز لوجدت أن يسوع يطلب من الآب أن يمجده عند ذاته
أي
أن المسيح يتضرع إلى الله يطلب من الله أن يمجده عنده
فأنظر إلى نص يوحنا مرة أخرى ضمن سياق تلك النصوص

3. وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
4. أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ.
5. وَالآنَ مَجِّدْنِي أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ عِنْدَ ذَاتِكَ بِالْمَجْدِ الَّذِي كَانَ لِي عِنْدَكَ قَبْلَ كَوْنِ الْعَالَمِ.

وكما ترى فإن أول النص ينفي آخره ويبطله
لأنه لو كان المسيح ممجدا لما طلب من الله أن يمجده مرة أخرى
بمعنى أو كمثال
لو أنك يا عزيزي قدمت طلبا لوظيفة قاضي وتم تعيينك قاضيا
فأنت الآن قاضي ووظيفتك في وزارة العدل قاضي
بعد ذلك
من غير المعقول أن تتقدم إلى وزارة العدل من جديد تطالب بأن يتم تعيينك بوظيفة قاضي ،
فإن أنت أقدمت على مثل ذلك
فيكون مجرد تقديمك للطلب دليل على ( لن أقول مختل العقل ) أنك لست قاضيا
وبما أنك لست قاضيا فإنك ترغب بالحصول على وظيفة قاضي
وكذلك هو الأمر مع يسوع
فإن كان يسوع متحد بالآب وممجد بالآب من قبل أن يتكون العالم
فما حاجة المسيح إلى أن يتمجد من جديد وبأثر رجعي ؟؟
هل ترى أن المسيح فارقه المجد ليعود فيطلب أن يتمجد من جديد ؟
وكذلك لو كان يسوع هو الله لما فارقه المجد ولما هو بحاجة إلى المجد من جديد
ولما طلب المسيح من الله أن يمجده عنده
فالنص الذي أشرتإليه في ردك أيها العزيز لا يستقيم منطقاولا عقلا
بل وفيه نوع من الخلط كما هو ظاهرا وبينا
ثم
لو أنك أيها العزيز تتبعت الإصحاح لوجدت أن المسيح قبل أن يطلب من اله أن يمجده يخاطب الله بهذه الكلمات

3 - وَهَذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ: أَنْ يَعْرِفُوكَ أَنْتَ الإِلَهَ الْحَقِيقِيَّ وَحْدَكَ وَيَسُوعَ الْمَسِيحَ الَّذِي أَرْسَلْتَهُ.
4 - أَنَا مَجَّدْتُكَ عَلَى الأَرْضِ. الْعَمَلَ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي لأَعْمَلَ قَدْ أَكْمَلْتُهُ.
5 - وَالآنَ مَجِّدْنِي أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ عِنْدَ ذَاتِكَ بِالْمَجْدِ الَّذِي كَانَ لِي عِنْدَكَ قَبْلَ كَوْنِ الْعَالَمِ.

أرأيت يا عزيزي الفاضل ؟
كيف يعلن المسيح ويكشف عن وحدانية الله عندما يقول لله أنت الإله الحقيقي وحدك ؟
وكيف يعلن المسيح أيضا أن الله قد أرسله ؟ أي أن المسيح رسول مرسل من الله
فالفارق كبير جدا بين من أَرسَل وبين من أُرسِل
فلا أحد يُرسل نفسه ولا أحد يرسل ذاته
بل وبشكل دائم
القوي هو الذي يرسل الضعيف
والغني هو الذي يرسل الفقير
والكبير هو الذي يرسل الصغير
والمسؤل هو الذي يرسل الموظف
وصاحب العمل هو الذي يرسل الأجير
وهكذا
ففي جميع الحالات يكون المرسَلُ أقل شأنا من الذي أرسله
ويكون العمل المطلوب من المرسَلِ أو صلاحيات المرسَل محدودة ، يحددها له الذي أرسله
والمسيح يعلن ذلك الأمر في نفس الفقرة حيث يقول مخاطبا الله :
- العمل الذي أعطيتني لأعمل - قد أكملته
بمعنى
أن المهمة أو الرسالة أو العمل الذي كلفتني بالقيام به - قد أتممته
لقد قمت بالعمل المطلوب مني حتى أنهيته
وهائنا قد إنتهيت منه - قد أكملته
وهنا يكشف المسيح عن مهمته التي كلف بها فيقول :
أنا مجدتك على الأرض
أي أن مهمتي كانت أن أمجدك على الأرض ، وقد مجدتك كما كما طلبت مني
وجملة ( أنا مجدتك على الأرض ) لا تعني أنني مجدتك بين الأتربة والصخور والمياه
وإنما تعني مجدتك على الأرض بين الناس وأمام الناس
ولسان حال المسيح يقول وبما أنني مجدتك على الأرض و أتممت عملي ومهمتي
فأنا أدعوك أن تمجدني عندك
فأنا أطلب منك أن تمجدني عندك
فأنا أتضرع إليك أن تمجدني عندك
وهذا الطلب دليل آخر على الفارق العظيم بين من يملك ومن لا يملك
وواضح من كلمات المسيح أن الله هو صاحب المجد وهو الذي يعطي المجد
ولذلك طلب المسيح من الله أن يمجده عنده أي أن يعطيه مجدا وأن يهب له مجدا
ولو كان المسيح هو صاحب المجد لما كان محتاجا لمجدٍ من أحد
فالمحتاج إلى المجد هو الذي يطلب المجد
أتمنى أن أكون قد أوضحت لك بما فبه الكفاية يا باشا
وتقبل تحياتي

[huria]

جزاكم الله خيرا أخي أبو طارق على الرد، أنا اعتقدت أني رديت على هذا الموضوع بس الأن لاحظت أني لم أرد. ترجمت ردك له، وطلبت منه أن يدعم الإجابه بالأدله وليس كلام مرسل فحسب

[ابو طارق]

اقتباس

جزاكم الله خيرا أخي أبو طارق على الرد، أنا اعتقدت أني رديت على هذا الموضوع بس الآن لاحظت أني لم أرد. ترجمت ردك له، وطلبت منه أن يدعم الإجابه بالأدله وليس بكلام مرسل فحسب

وأنت أجزل الله لك خير الجزاء

مصيبة المسيحيين أنهم يستنتجون دون وعي
ويتقبلون كلام قساوستهم دون أي نقاش ودون أي دليل حتى وان كان كلامه مخالفا للعقل والنقل
شعارهم في ذلك
( توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد. ) أمثال 3 : 5
وهذا الشعار أصبح عمليا هكذا
( توكل على القس والكاهن بكل قلبك وفكرك وعلى عقلك وفهمك لا تعتمد )
وهذه هي حقيقة إيمانهم
أسأل الله الهداية لكل عاقل وباحث

[عمر الفاروق 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب / أبو طارق
لقد بحثت فى معجم كلماتى عن ما يعبر عن مدى إعجابى بموضوعك هذا فلم أجد فقررت أن أستبدل الكلمات بفعل عملى قد يكون أبلغ من الكلمات فسارعت بتقييمة وقمت بتثبيت هذا الموضوع الرائع الماتع ليقرأه كل من سعى ليبحث عن الحق فى قسم حقائق حول عيسى عليه السلام ويقرأه كل طالب علم لينتفع به وبإذن الله يكون هذا الموضوع فى ميزانك أخى الكريم ويهتدى بسببه الكثيرين بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو طارق]

اقتباس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحبيب / أبو طارق
لقد بحثت فى معجم كلماتى عن ما يعبر عن مدى إعجابى بموضوعك هذا فلم أجد فقررت أن أستبدل الكلمات بفعل عملى قد يكون أبلغ من الكلمات فسارعت بتقييمة وقمت بتثبيت هذا الموضوع الرائع الماتع ليقرأه كل من سعى ليبحث عن الحق فى قسم حقائق حول عيسى عليه السلام ويقرأه كل طالب علم لينتفع به وبإذن الله يكون هذا الموضوع فى ميزانك أخى الكريم ويهتدى بسببه الكثيرين بإذن الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكر الله لكم صنيعكم أيها الأخ الحبيب

ردا على الموضوع
تلقيت رسالة من إحدى المرنمات المنتفعات
ردا علميا يفند مزاعم الأناجيل
ويحافظ لها على مصدر دخلها
قالت وهي ترتعش

اقتباس

فعلا عجبا لنا هههههه انا عابرة يا اهبل يعني تركت الاسلام روح لعاب غيرها

المسكينة تركت لي هذه الرسالة
ومن شدة خوفها أغلقت موقعها على الفيس بك فورا
ولو أنها انتظرت قليلا
لاعترفت لها أنني فعلا أهبل لأنني ظننتها عاقلة حين أرسلت لها أستشيرها
بطبيعة الحال
أتمنى أن لا يتهمها الإخوة الأفاضل بالكذب
فمعظم المسيحيين هم عابرين مثلها
لقد تركوا الإسلام قبل ولادتهم وعبروا متوجهين إلى عبادة الصلبان والأصنام والخروف أبو
سبعة رؤوس وعشرة قرون والعيون السبعة الجميلة
فهؤلاء العابرون
أَسْمَاؤُهُمْ مَكْتُوبَةً مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ الَّذِي ذُبِحَ.
ويقودهم الخروف
هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ
وقد وصلتهم بطاقة الدعوة
طُوبَى لِلْمَدْعُوِّينَ إِلَى عَشَاءِ عُرْسِ الْخَرُوفِ
ويخيفهم غضب الخروف
وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ: «اسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَعَنْ غَضَبِ الْخَرُوفِ،
بالروح يصلون إلى معبودهم



هذه صورة أمامية للمعبود الجميل صاحب العيون السبعة والقرون العشرة

مبروك العبور يا مرنمة يا مريمية تتهني بمعبودك