حقيقةً شئ محزن ان اتكلم مع اشخاص كنت اعتقدت انهم يفهمون ما ينسخون فقطاقتباساقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الا حبيب الله محمد
إليك الحوار الذي تم وهو التعليق رقم 104
تعليقكم
ردياقتباساقتباس
ليس ذنبي أن تدور في حلقة مفرغة وضعك فيها رجال كنيستك الذين لم يعتمدوا على كلام يسوع عندما
استنتجوا الأقانيم والتئثليث وألوهية يسوع وخطيئة آدم والفداء وغير ذلك بالرغم
من عدم معرفة يسوع بتلك الأمور وعدم تصريحه بمثل تلك الأشياء ، والأدهى من كل ذلك
أن يسوع تكلم وصرح بما يناقض تلك الأمور حين قال : الرب إلهنا رب واحد
وحين قال : لأني لم آت من نفسي ، بل ذاك أرسلني
فالإله يا صديقي يفعل كل شيء من نفسه وبإرادته ولا يرسله أحد
والمعروف أنك ترسل طفلك أو عبدك أو خادمك ومن المستحيل أن يحدث العكس
فمهمتك أنت أن تبحث لك عن مخرج من تلك الحلقة يا صديقي اخي الفاضل
للاسف عدم دراية المسلم عن قول رب المجد السيد المسيح
فتشوا الكتب لانها تشهد لي
فهو لم يقلها من فراغ فكل شئ يعرفه اليهود في كتبهم
حتى التثليث الذي تستنكروه
الا تذكر عندما طلب مني ان اثبت ان اسم يسوع مذكور في كتب اليهود وبعدها لم يتطرق احد لهذا بسبب ما اثبته من كتب اليهود
للاسف نفس الشئ لقد ذكر اليهود في كتبهم عن التثليث والتوحيد
اقتباس
اقتباسليس ذنبي أن تدور في حلقة مفرغة وضعك فيها رجال كنيستك الذين لم يعتمدوا على كلام يسوع عندما
استنتجوا الأقانيم والتئثليث وألوهية يسوع فقولك استنتجوا فهو لدليل على عدم معرفتكم بما ورد في عقيدة اليهود
ففي كتاب الزهار جزء 3 ص 307"طبعة أمستردام" هو أهم كتب التراث الكابالي، وهو تعليق صوفي مكتوب بالآرامية على المعنى الباطني للعهد القديم واحبذ ان يدرسه المسلم مثله مثل كتب اليهود لان بها كنوز
فيقول
كيق يمكن لأولئك الثلاثة أن يكونوا واحداً؟ هل هم واحداً لمجرد أننا ندعوهم واحداً؟ أما كيف أنهم واحد فذلك ما لايمكننا أن نعرفة سوي بتحريض الروح القدس وبعيون مغلقة عندئذ
ويشير الله عن نفسه بإسم Shlosha Razei فهم مثلما قال الأحبار مثل" القشرة الخارجية لحقيقة داخلية"
فعندما تقول ان الكنيسة استنتجت فعليك اثبات هذا وهل المسيحيين اتوا بما لم ياتي في اليهوديه من اصل التسميات ومضموت المعنى اللاهوتي لاسماء الرب
فعندما تتكلم عن الايمان المسيحي لا تتسرع فكل ما نؤمن به مذكور في التوراه وعند اليهود لان المسيحيه مكمله لليهوديهاقتباساما عن ادعاء لك على الاسلام فيبطله كتابك في لوقا 19اقتباس27 أما أعدائي، أولئك الذين لم يريدوا أن أملك عليهم، فأتوا بهم إلى هنااقتباسواذبحوهم قدامي
وهذه خطيئه ليسوعك لانه امر بالذبح والاباده
تنسخون لمجرد الشبه فرحين متهللين ان ما بين أيديكم دليل على ما تفكرون
ويا للاسف
الم انصح سابقاً باتخاذ الأسلوب العلمي لاي شئ غير مفهوم او به جدل مثل قراة الإصحاح ككل او السفر ودراسة معاني الكلمات من قاموس الكتاب المقدس
الم اقل هذا
على كل
ما وضعتموه ماذا تقصدو به فقط للتوضيح والتأكيد
رد مع اقتباس
المفضلات