أرجو المساعدة - حول "وادي بكة" في المزمور 84

[إبن المسيح]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

مِن الواضح إن ابن المسيح مُغيب
نصيحة يا ابن المسيح خف شوية مِن أكل جسد ربكم و شرب دمه لأن تأثيره شديد عليك

معلش اهل العلم في وكبه والطامه الكبرى جهل المتحدث في عقيدغيره وييلي ان كان الجهل من المنبع

اقتباس

اهداء الى بن المسيح :

حب البلسان: بلسان - بلسم مكة - بشام ( اليمن ) بلسم إسرائيل -خشبهاأو عودها، ثمر البلسان أو حب البلسان ،ويسمى المنشم ، بشام ( أبوشام )(معجم أسماء النبات ) . وفي (معجم أزهار لبنان البرلة ) أسماء متداولة: بلسان - خمان - دمدمون.


المصدر كتاب الداء و الدواء


http://hawaj.khayma.com/books/herblist.htm



اعتراف النصارى :
دائرةالمعارف الكتابية المسيحية وتقول:-http://katamars.avabishoy.com/bible/dictionary/2/289.htm

(أماالبلسان الحقيقى الذي ذكره المؤلفونالقدماء فهو"بلسممكة "الذي مازالت مصر تستورده من شبه الجزيرة العربية كما كان الأمر قديماً وهو عصير الشجرة المعروفة علميا باسم (BalsamoDendronApabatsmum)والتي تنمو في جنوب الجزيرة العربية وفي الحبشة . وهي شجرة صغيرة غير منتظمة الشكل، قشرتها ضاربة إلى الصفرة في لون شجرة الدلب . و أفضل البلسان ما أستخرج من الغصون الصغيرة ويرجع أن "المقال"المذكورفي الأصحاح الثاني من سفر التكوين (2 : 12 )، والذي كان يظن أنه إشارة إلى حج كريم، هو المادة الصمغية التي تفرزها الشجرة التي تنمو في بلاد العرب و المعروفة بأسمCommopharaafricana ) ويسمونها هناك "المقل الهندي ".)




موقعالأنبا تكلا عنه:-http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/FreeCopticBooks-002-Holy-Arabic-Bible-Dictionary/13_SH/SH_054.html
يقول الموقع فى تعريفه لشجر البكا :- ((ربمايقصد به شجر البلسم أو ما يشبهه . ففي بلاد العرب ، قرب مكة شجر بهذا الاسم . يشبه شجر البلسم أو البلسان، وله عصارة بيضاء لاسعة. وقد سمى شجر البُكا، نسبة لتلك الأشجار تنضج بالصموغ، أو نسبة لقطرات الندى التي تقععليه . ))

اخي الفاضل ان اتكلم ع التاريخ وانت تكلم عن الإسم

ركز ورد على كلام ومتخرش ن الحوار

اماعن اقباسك

فيبدا القول بكلمة ربما بمعنى ليس باكيد

بما انا اصحاب راي فا رحته راي يعتبه واتنى ان يثبت غير ما وصلتله

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

معلش اهل العلم في وكبه والطامه الكبرى جهل المتحدث في عقيدغيره وييلي ان كان الجهل من المنبع

الجهل هو جهلكم بعقيدتكم أو أنها وراثة مِن بولس كما تعتقدون بوراثة الطبيعة الفاسدة و عقاب آدم
رسالة كورنثوس الثانية 11
1 لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.

16 أَقُولُ أَيْضًا: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ، لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضًا قَلِيلاً.
17 الَّذِي أَتَكَلَّمُ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ بِحَسَبِ الرَّبِّ، بَلْ كَأَنَّهُ فِي غَبَاوَةٍ، فِي جَسَارَةِ الافْتِخَارِ هذِهِ.

إجلس هنا فى المنتدى لتتعلم حقيقة عقيدتك

[إبن المسيح]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

الجهل هو جهلكم بعقيدتكم أو أنها وراثة مِن بولس كما تعتقدون بوراثة الطبيعة الفاسدة و عقاب آدم
رسالة كورنثوس الثانية 11
1 لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.

16 أَقُولُ أَيْضًا: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ فَاقْبَلُونِي وَلَوْ كَغَبِيٍّ، لأَفْتَخِرَ أَنَا أَيْضًا قَلِيلاً.
17 الَّذِي أَتَكَلَّمُ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ بِحَسَبِ الرَّبِّ، بَلْ كَأَنَّهُ فِي غَبَاوَةٍ، فِي جَسَارَةِ الافْتِخَارِ هذِهِ.

إجلس هنا فى المنتدى لتتعلم حقيقة عقيدتك

أعذرك فجهل الجهل يدان اما جهل عن إقتناع فهو فضيحه فان كنت تتكلم عن القديس بولس الرسول فكلامك لا يعتد به فالرسل انفسهم اقروا ان امثالك سيحرفون كلامه فهى نبوه عن ما يحدث دعاءات فاشله مضحكة فقبل 2000 عام فضحكم وتكلم عنكم

لسف االم اجد ولشخصواحد يعطني دليل على بطلا ن ما اقول

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

اقتباس

أعذرك فجهل الجهل يدان اما جهل عن إقتناع فهو فضيحه فان كنت تتكلم عن القديس بولس الرسول فكلامك لا يعتد به فالرسل انفسهم اقروا ان امثالك سيحرفون كلامه فهى نبوه عن ما يحدث دعاءات فاشله مضحكة فقبل 2000 عام فضحكم وتكلم عنكم
لسف االم اجد ولشخصواحد يعطني دليل على بطلا ن ما اقول

مشكلتك أنك لا تعلم أنك لا تعلم و فى نفس الوقت أنت حابس نفسك فى هذا الموضع فأنت تتكلم فى إتجاه بعيد عما نتحدث عنه و مقتنع بأنك على الصواب فهذا هو الفضيحة
من يراجع المشاركات السابقة سيعلم طريقة تفكيرك