Banned
سلام المسيح للجميع قرأت رد اخونا عبد الرحمن قراءة سريعة و وكان نفسي ارد عليه لاني اكتشفت انه تجاهل كلام كتير من ردي عليه وايضا لتوضيح معلوماته الخاطئة وخصوصا بخصوص المسيحية لاكن مش مشكلة لان المدقق في كلامنا هيكتشف انا اقصد ايه عموما انا راجع من السفر في خلال 5 ايام ان شاء الله ولما ارجع هقرأ رد اخونا عبد الرحمن مرة اخري وهكتب مشاركة الخلاصة سؤال : ما الحد الاقصي لعدد مشاركات الخلاصة ؟تحياتي واحترامي للجميع
عبد فقير يرجو عفو الله
الزميل كيمواقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo
يستطيع القارئ أن يرى أنى أقوم باقتباس كلامك و الرد عليه و ما أتركه من كلامك أذكره و أبين سبب إعراضى عن الرد عليه كالفيديوهات التى طولها 3 ساعات فلا تتوقع أنى سأشاهدها و أكتب رد عليها و قد أخذت فرصتك فى أن تكتب ما تشاء
و يستطيع القارئ أن يرى أنك تتجاهل الكثير من كلامى و تقوم بنسخ مقالات طويلة عريضة دون حتى أن تقرأها بالتفصيل و تنسخها و فيها تطاول على ديننا دون أن تنتبه
أما ما تقوله بشأن معلوماتى الخاطئة عن المسيحية فكما ترى كلامى من مصادركم أنتم و ليس من تأليفى
و بخصوص الملخص فيجب أن يكون مختصرا بقدر الإمكان و الأصل أنه مشاركة واحدة فإن زاد فليكن مشاركتين على الأكثر على أقصى تقدير و يمنع فيه النسخ و اللصق بالطبع
و أى تطاول على الدين الإسلامى و مقدساته و رموزه فى مشاركتك تنسخه منهنا أو هناك دون أن تنتبه إليه يعرضك للحظر فانتبه لكل حرف تكتبه أو تنسخه من هنا أو هناك
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
Banned
سلام المسيح للجميعصديقي عبد الرحمن انا لما قولت الكلام دة :اقتباسالزميل كيمو يستطيع القارئ أن يرى أنى أقوم باقتباس كلامك و الرد عليه و ما أتركه من كلامك أذكره و أبين سبب إعراضى عن الرد عليه كالفيديوهات التى طولها 3 ساعات فلا تتوقع أنى سأشاهدها و أكتب رد عليها و قد أخذت فرصتك فى أن تكتب ما تشاءهنا يا صديقي انت اه بتقتبس بس مش كل حاجة والتجاهل هنا لما تقتبس كلام من التفاسير ويكون مقصوص وكان في ردي عليك قولتلك مينفعش تقتبس جزء وتسيب الباقي لان بقصك للحوار بتغير المعني علي هواك ولو عايز اثبات انا جاهز !! والفيديوهات فيهم رد علي كل كلامك الانت قولته وانا رديت عليك ايضا منهم ومازلت مصمم علي موقفك الرافض برغم الاثباتات !!اقتباسوكان نفسي ارد عليه لاني اكتشفت انه تجاهل كلام كتير من ردي عليه وايضا لتوضيح معلوماته الخاطئة وخصوصا بخصوص المسيحيةتجاهلت ايه يا صديقي ؟؟ الكلام المكرر المردود عليه ولا تقصد ايه ؟ وايضا ردودي عليك البتقول عليها طويلة كانت بسبب كلامك واسئلتك وانكارك بما حدث في الاسلام ولو قارنت ردودي وردودك هتعرف مين البيكتب مقالات اطول انا لم اتطاول علي دينك وكلام الاخ المسلم عن الفتوحات الاسلامية لمصر حبيت انقله كامل وعموما حقوا عليا :)اقتباسو يستطيع القارئ أن يرى أنك تتجاهل الكثير من كلامى و تقوم بنسخ مقالات طويلة عريضة دون حتى أن تقرأها بالتفصيل و تنسخها و فيها تطاول على ديننا دون أن تنتبهطبعا خاطئة لانك اولا ناقل اجزاء وتغاضيت عن باقي السياق لتخدم وجهة نظرك وغاب عليك انك بتحاور مسيحي قديم في مجال الحوارات ومش هيفوت عليا حوار القص لخدمة الغرض !! ولو عايزني اثبت قول يا صديقي انا جاهز وملحوظة مهمة بخصوص المسيحية : مش كان اتفاقنا يا صديقي ان الحوار عن الاسلاميات لا يتخلله مسيحيات لان هيبقي ليك دور تعرض ما تشاء في المسيحيات بخصوص نقاط الحوار المطروحة انت روحت دامج الاتنين مع بعض عشان يبقي انت نهيت الرد علي الاسلاميات والمسيحيات وكان الاتفاق اني انهي الرد في المسيحيات !!!!!!!!!!!!! ونتيجة الحصل ان كل واحد بيرد في اكتر من 10 مشاركات وطبعا اكيد في قراء هيتوهوا مننا انا سيبتك للاخر عشان اوريك النتيجة وعموما لو مش هيبقي مسموحلي اعقب علي المسيحيات القارئ يستطيع يكتشف القص من السياق لو راجع المصدر كويساقتباسأما ما تقوله بشأن معلوماتى الخاطئة عن المسيحية فكما ترى كلامى من مصادركم أنتم و ليس من تأليفىتمام ان شاء الله في خلال يومين او 3 تحياتي واحترامي للجميعاقتباسو بخصوص الملخص فيجب أن يكون مختصرا بقدر الإمكان و الأصل أنه مشاركة واحدة فإن زاد فليكن مشاركتين على الأكثر على أقصى تقدير و يمنع فيه النسخ و اللصق بالطبع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات