شبهات حول عصمة القرآن الكريم

[فداء الرسول]

بسم الله

اقتباس

مسألة التحدي: لا أعرف ما هي القوة التي يتحدى بها القرآن البشر بالإتيان بمثله، ما يدرج القرآن تحت مسمى معجزة . المعجزة لها شروط لحدوثها: مثلاً يجب أن تكون خارقة لمفاهيم الطبيعة، ويعجز أي شخص أن يقوم بها. تدوين كتاب بلغة فصيحة وبليغة لا أظنه يصل إلى مستوى خرق لمفاهيم الطبيعة وخصوصاً أنه يحتوي على أخطاء كما أسلفت، أما بالنسبة للشرط الآخر الذي ذكرته فعلى مر السنين قام الكثير من الناس بهذا التحدي ولم يجاروه فقط بل تفوقوا عليه ، هذا تحدي ليس فقط بالنص وإنما بالإلقاء أو الترتيل

الجواب على هذا النصراني في ثنايا كلامه ، بل انه يرد على كل كلامه اعلاه ويفنده

فعندما لا يدرك معنى الاعجاز اللغوي
كيف له ان يناقش ذلك في كتاب تحدى فطالحة الشعراء والكتاب بل تحدى الثقلين الانس والجن .... تحداهم وعجزوا الا اذا كان له دليل يثبت العكس

ثم ان القران الكريم حوى على اعجاز علمى وغيبي و تشريعي وبلاغي.....

اقتباس

ثم ما معنى أن نأتي بسورة مثل سورة من القرآن؟ ما هي أوجه الشبه التي يجب أن يؤتى بها؟ ما هي الأمور التي يجب أن تراعى في التحديأهو جمال وبلاغة النص؟ الجمال الأدبي ليس له مقياس واحد للمقارنة أو المشابهة لدى كل الثقافات أي لا يوجد هناك مقارنة بين أجمل قصيدة باللغة العربية مع أجمل قصيدة باللغة الفرنسية وحتى ضمن اللغة الواحدة ... أرجو أن أكون أوصلت الفكرةالأخطاء اللغوية؟ لا أظنها معضلة عند أية أحد باللغة العربية أن يقوم بتأليف نص خالٍ من الأخطاء اللغوية (مع أنني لا أؤمن بعصمة القرآن اللغوية) نحن ما زلنا في التحدي اللغوي والأخطاء اللغوية ... لم نتطرق بعد إلى الأخطاء العلمية و التاريخية والجغرافية التي تكاد لا تحصر

فقد تحدى الله تعالى الثقلين ـ الجن والإنس ـ وخاصة مشركي العرب وبلغاءهم الذين كذبوا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وكل من يأتي بعدهم أن يأتوا بمثل هذا القرآن أو سورة مثله، وذلك لإثبات أنه من عند الله تعالى، وليس من عند محمد صلى الله عليه وسلم ولا أن أحدا من البشر علمه إياه، وإنما هو كلام الله الذي أنزله على قلب رسوله صلى الله عليه وسلم، والقرآن الكريم معجز في جزالة ألفاظه وتركيبها، ومعجز في أسلوبه وخطابه، وفي معانيه وسموها، وفي تشريعه وإرشاده وتوجيهه، وفي قصصه وإخباره بالمغيبات، وفي تأثيره على النفوس والقلوب إلى غير ذلك من أوجه الإعجاز والتي لا زال الناس يكتشفون منها في كل زمان ومكان ولن يزالوا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها مصداقا لقول الله تعالى: سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق{ فصلت:53}.