اعتراف الحبر اليهودي ابن ابي الحسن السامري بتحريف اليهود للتوراة - وثائق

[المسيح وكفا]

شوف يا حاج ابو طارق انت

لست جاهلا لكى اهاجم الاخرين قبل ان ادرس ما اؤمن بيه فما انا قراته هو تقريبا مثقال اوزان امتك كلها

يعنى مثلا حضرتك جاهل لانك بتقول

اقتباس

ولذلك من باب أولى أن تنقصه المعرفة بالإسلام
فقد خالف ضيفنا عقيدته بداية في اختياره لإسمه المستعار ( المسيح وكفا )
فعقيدته تعتبر المسيح عليه السلام جزء من ثالوث وليس كل الثالوث فلا يكتفا بالجزء
بل إن المسيح عليه السلام لم يكفي بنفسه وإنما كان دائما محتاجا إلى إلهه

فياريت تفتح موضوع منفصل علشان اشرحلك ازاى ان التميز الاقنومى لا يعنى انفصال او تجزء القوة الواحدة الالهية

الكلمة ليس جزاءا من الله لكنه هو شخص الله بالكلية

اقتباس

وهذا صحيح من الناحية العقلية والمنطقية
فليس من المعقول أن يخرج علينا رجلا في القرن الحادي والعشرين ليقول - على سبيل المثال -
أن كلمة ( بكر كل خليقة ) هي مزورة وغير صحيحة دون أن يكون له سندا من العلم أو النقل
وأنا اؤيد ضيفنا في ذلك

برضة يا عزيزى انت جاهل لان الراجل بيقول ان ترجمتها لابد وان تكون " المولود قبل " وليس " اول "

فهو يقول على ترجمتها وليس على الكلمة ذاتها لان بروتوتوكوس تتالف من قطعين المقطه بروتو يترجم قبل او اول

فهو يحبذ اختيار ترجمة " قبل
" لئلا يفهم ان يسوع كان الاول بمعنى انه جزء من الخليقة لكن بمعنى ان كينونته سابقة لوجود الخليقة " قبل "

اقتباس

وبذلك يكون ضيفنا قد كشف عن عدم علمه بنصوص كتابه أيضا
ولذلك أنصح ضيفنا الكريم أن لا يكون مجرد خروف يتلاعب بعقله الكهنة والقساوسة
وإنما يكون إنسانا حرا عاقلا وأن يستفيد من العقل الذي وهبه إياه خالقه وأن يستخدم ذلك العقل
لأن الله سبحانه سيحاسب العقلاء يوم القيامة ويوفيهم أعمالهم

وفر نصايحك لنفسك وخليك فى نفسك

قمة الحقارة والسفالة ، ان لم تنتهي نرميك في القمامة ( القمامة هي منتدياتكم التى تعلمكم فحش الكلام )

[ابو طارق]

اقتباس

شوف يا حاج ابو طارق انت

لست جاهلا لكى اهاجم الاخرين قبل ان ادرس ما اؤمن بيه فما انا قراته هو تقريبا مثقال اوزان امتك كلها

يعنى مثلا حضرتك جاهل لانك بتقول

وفر نصايحك لنفسك وخليك فى نفسك

فعلا
إن أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
ما شاء الله منتهى الغرور إلا إذا كنت واخد برشام أو حاجات من دي

اقتباس

فما انا قراته هو تقريبا مثقال اوزان امتك كلها

لن أتحداك ولن أقلل من شأنك فلعلك تقصد أنك لم تكمل قراءة البايبل مرة واحدة
ولكنني أود أن
أشكرك على وصفك لي بأنني ( جاهل ) معتبرا ذلك وسام على صدري من مثلك
فقد وصفتم في كتابكم الله عز وجل بالجهل وأنا لست أعز منه جل في علاه
( ألم يجهل الله حكمة هذا العالم ؟ )
أشكرك
لأنني تعلمت منك أيضا جهالة الكرازة
لا أستطيع أن أرد جميلك
ولذلك أقول لك لقد غلبتني بردك الجميل الذي ينم عن أخلاقك ومعدنك
رحم الله القائل
لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
ضيفنا

اقتباس

لَيْتَكُمْ تَحْتَمِلُونَ غَبَاوَتِي قَلِيلاً! بَلْ أَنْتُمْ مُحْتَمِلِيَّ.

فلقد تعلمت منك ضيفنا الآن لماذا اختار يسوع جهال العالم وأدنياء العالم وكل مزدرى
ولقد تعلمت منك أيضا لماذا سيبيد يسوع حكمة الحكماء ويرفض فهم الفهماء
وتبين لي كذلك لماذا يجهل الله حكمة هذا العالم

اقتباس

19 لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «سَأُبِيدُ حِكْمَةَ الْحُكَمَاءِ، وَأَرْفُضُ فَهْمَ الْفُهَمَاءِ».
20 أَيْنَ الْحَكِيمُ؟ أَيْنَ الْكَاتِبُ؟ أَيْنَ مُبَاحِثُ هذَا الدَّهْرِ؟ أَلَمْ يُجَهِّلِ اللهُ حِكْمَةَ هذَا الْعَالَمِ؟
21 لأَنَّهُ إِذْ كَانَ الْعَالَمُ فِي حِكْمَةِ اللهِ لَمْ يَعْرِفِ اللهَ بِالْحِكْمَةِ، اسْتَحْسَنَ اللهُ أَنْ يُخَلِّصَ الْمُؤْمِنِينَ بِجَهَالَةِ الْكِرَازَةِ.
22 لأَنَّ الْيَهُودَ يَسْأَلُونَ آيَةً، وَالْيُونَانِيِّينَ يَطْلُبُونَ حِكْمَةً،
23 وَلكِنَّنَا نَحْنُ نَكْرِزُ بِالْمَسِيحِ مَصْلُوبًا: لِلْيَهُودِ عَثْرَةً، وَلِلْيُونَانِيِّينَ جَهَالَةً!
24 وَأَمَّا لِلْمَدْعُوِّينَ: يَهُودًا وَيُونَانِيِّينَ، فَبِالْمَسِيحِ قُوَّةِ اللهِ وَحِكْمَةِ اللهِ.
25 لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ! وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ!
26 فَانْظُرُوا دَعْوَتَكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنْ لَيْسَ كَثِيرُونَ حُكَمَاءَ حَسَبَ الْجَسَدِ، لَيْسَ كَثِيرُونَ أَقْوِيَاءَ، لَيْسَ كَثِيرُونَ شُرَفَاءَ،
27 بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ. وَاخْتَارَ اللهُ ضُعَفَاءَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الأَقْوِيَاءَ.

28 وَاخْتَارَ اللهُ أَدْنِيَاءَ الْعَالَمِ وَالْمُزْدَرَى وَغَيْرَ الْمَوْجُودِ لِيُبْطِلَ الْمَوْجُودَ،

نعم لا يصلح في إبطال الموجد إلا العدم الغير موجود

حكمة لن أنساها ما حييييييييييييييت
وسأذكرها عندما أركب الجحش مع الأتان
أكرر لك شكري لك ضيفنا لأنني تعلمت منك فعلا
فالعاقل يتعلم من الدودة ومن الحشرة
واعتذر لك عن تنزيه لساني وقلمي عن مجاراتك
وشكرا

[الشهاب الثاقب.]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

معلش يا إستاذ أبو طارق أصل لسانه مترين

اقتباس

- حاول متصعش على علشان انا لسانى مترين

اقتباس

فما انا قراته هو تقريبا مثقال اوزان امتك كلها

وكمان جاهل بكتابه و بمعبوده و فوجئ بأن إلهه على العرش