" وهذا الواحد هو الإله، وهو إبن الله بالروح، وهو أبن الانسان بالجسد، ولسنا نقول عن هذا الإبن الواحد أنه طبيعتان، واحدة نسجد لها وأخرى لا نسجد لها. بل طبيعه واحدة متجسدة لله الكلمة، ونسجد له مع جسده سجدة واحدة، ولا نقول بأثنين واحد هو إبن الله بالحقيقة وله نسجد، وآخر هو إنسان من مريم ولسنا نسجد له.. الذي وُلِد من العذراء القديسة هو إبن الله بالطبيعة وهو إله بالحقيقة وليس بالنعمة، فالذي يُعلّم غير هذا التعليم الذي هو من الكتب الإلهية ويقول أن إبن الله هو غير الأنسان المولود من مريم ويجعله إبنًا بالنعمة مثلنا.. فهذا الكنيسة المقدسة تحرمه "اقتباسيا ريت تضع مصدر كلام (أثناسيوس)
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...ne-Nature.html
" أنتم تقولون بأن الناسوت صار غير مخلوق بسبب إتحاده بالواحد غير المخلوق ، ولكن خطأكم هذا سوف يظهر إنه متناقض مع نفسه.. لقد تم إتحاد الناسوت بلاهوت الكلمة المتجسدة في أحشاء القديسة مريم، عندما نزل الكلمة من السماء. أي إن الناسوت لم يكن له وجود قبل نزول الكلمة وتجسده.. فإذا قيل أن الناسوت " غير مخلوق " بسب إتحاده بالكلمة غير المخلوق، فكيف نمت القامة، ولماذا لم نره إنسانًا كاملًا وتامًا منذ الإتحاد؟ فالذي ينمو ليس إلاَّ مخلوقًا، والإدعاء بأن الذي ينمو في القامة (الناسوت) غير مخلوق كفر وتجديف..
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...y-Created.html
أن المهرطقين يطلقون على جسد المسيح أوصافًا مثل "غير مخلوق" و"سمائي" وأحيانًا يقولون أن الجسد "من ذات جوهر اللاهوت".. لكن كل ما قالوه ليس إلاَّ سفسطة فارغة وآراء عاطلة "
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...Patrology.html
وياريت لو يتم أدخال الروابط على الموضوع الاصلى تحت كل فقره وشكرا للتنبيه أخى عبد الرحمن وشكرا لمشاركتك أخى djamel reghaia
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميدو المسلم
المفضلات