مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا من القراءات اخي الفاضل ... بمعنى تجوز القراءة على أي الوجهين ذكرت ... وهذا تنوع في المعنى وليس تناقضا ..
قال الأزهري في معاني القراءات 2 / 362 :_
وقوله جلَّ وعزَّ: (الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ)
قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر ويعقوب (الَّذِينَ هُمْ عِنْدَ الرَّحْمَنِ) بالنون.
وقرأ الباقون (عِبَادُ الرَّحْمَنِ) بالباء.
قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (عِبَادُ الرَّحْمَنِ) فهو جمع عَبْدٍ
ومن قرأ (عِنْدَ الرَّحْمَنِ) فمعناه: الذين هم أقرب إلى الله منكم.
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
عضو جديد
جزاك الله خيرااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات