اقتباس
و اشكر لك نصيحتك ، لكن أنا لا اعترض على التشريع
أنا مثل الأخوات اكره التعدد ، و كما يقلن هناك فرق :
بين كراهية مشروعية التعدد و بين كراهية زواج زوجها ؟!!!
أترى كيف الفرق واضح ..؟
فقط للمتابع / ــة يرى كيف متاع مؤقت لا تعترض على التشريع

#1

اقتباس
المدقق في كل الاديان يجد ان المراة هي القضية الرئيسية لكل شبهه
بينما ان المراة هي ذاتها في كل الاديان باختلافات بسيطة لا تعدوا
ان تكون مسميات فقط ..


اقتباس
6/ هل حقا للمراة في الدين و الحياة عموما كرامة انسانية آدمية ؟!

وهي التى جعلت متاع ثم شهوة ثم لذة للرجل في الحياة الدنيا والاخرة
من زواج و سبي و حور و غيره ..
اين رغبة المراة هنا واردتها و شهواتها ..
لما لم تراعى كما روعيت رغبات الرجل .
اليس الله بقادر على ان يجعل للمراة حور ذكور و ان يحرم عليها
التعدد في الجنة وينزع شهوات الرجل و يجعله يكتفى بواحده او بحور
من غير بنى ادم من النساء بدلا من ان يجعل المراة متعة ايضا
و كما يقال ينزع الغيرة منها !!

الاخت متاع لا تعارض الشريع بل خلق المرأة كله
#24

اقتباس
ثانياً : نحن نتحاور في سبب خلق المرأة و سبب
صفاتها الجسمية و النفسية و طبيعتها البيولوجية
و سبب كونها القضية في التحليل الشرعي سوا
بوصفها و الحديث عن أحكامها و غيره ..
و خص الخطاب للرجال في الاغلب ..!


الاخت متاع لا تعارض الشريعة #29

اقتباس
- بل ورد نصح قرآني صريح بافضلية الرجل على المرأة :

( بما فضل الله بعضهم على بعض ) ..

تفسير ابن كثير : اي ان الرجل هو القيم على المراة و الحاكم عليها ورئيسها ومقومها اذا اعوجت
- بما فضل الله بعضهم على يعض- لان الرجل افضل من النساء و الرجل خير من المراة لذا كانت النبوةمختصة بالرجال وكذا الملك الاعظم لقوله عليه الصلاة والسلام - لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة-
وكذا القضاء ، - بما انفقوا من اموالهم - اي النفقات من المهور والكلف التى اوجبها الله عليهم لهن
فالرجل افضل من المراة في نفسه وله الفضل عليها والافضال ..



الاخت متاع لا تعارض الشريعة #39

اقتباس
حقيقة انت لا تاتي بالامور على حقيقتها بل تحسنها و المشاهد غير ذلك
وهذا ما يجعل الكثير يدخلون الاسلام لما يسمعون من مبادئه لكن في الواقع
غير ذلك ..

التعاليم في الاسلام وخاصة من ناحية المراة لها عدة اقوال
كما اتفقنا سابقا في مسالة الافضلية ان هناك عدة اقوال وكلها ( معتبره
لا يمكن ان ننكر شي منها فكل من اخذ باحد الاقوال فهو صحيح ) ..
هذه قاعدة عامة ومقرره عند اهل العلم ..


- كيف خلقت بكامل حريتها ؟!

ولها ولي يمنعها مما يراى هو انه لا مصلحة فيه او قد يكون تعنتاً
ولها استئذانه بكل امرورها !!
وهي تابعة له ..

في الزواج /
الاخت متاع لا تعارض الشريعة #51

اقتباس
عدت من جديد ...
بعد ان حرصت فترة على الابتعاد عن كل ما يخص التشريعات
للمراة ،، و الاسئلة الحائرة الاخرى ..!!

و التى لم اجد لها جواباً مقنعاً ...
الا الهروب من التفكر فيها ،، بكل صدق ..



الاخت متاع لا تعارض حكم التعدد
اقتباس

و يعتبر ما جاء به الاسلام جيد لها ..

- لكن ، ما جاء به هو تقنين او حد او وضع اطار لتلك التعاملات ..
بمعنى كان الزواج باكثر من زوجة بلا عدد ، حدده الاسلام باربع
لكنه لم يبطل التعدد ..
مع امكانية الطلاق و استبدال الزوجة بغيرها ..
المهم ان لا تجتمع اكثر من اربع حرائر ..؟!

ومن يريد ان يعرف الاخت متاع ماذا تعارض ، يقرآ حوارها

http://www.ebnmaryam.com/vb/t190529.html


اما انت يا اخت متاع

اذا جئت بشبهات عن مكانة المرأة في الاسلام الامر الذي يعد اعتراض على الشريعة لا تصرفات المسلمين ثم اقنعك الاخ تروث جزاه الله خير الجزاء بكل النقاط الا نقطة التعدد التى لم تريدي الاعتراف بها ،


ثم ختمت بالقول انك لا تعارضي الشريعة في مسألة التعدد

بل تكرهي ان يتزوج عليك زوجك ، فاننا اقول لك :


ان هذا الصرح للرد على الشبهات حول الاسلام

لا الشبهات حول تصرفات بعض المسلمين ممن اسؤوا تطبيقه


ولا منبر لتطالبي احد بعدم بقبول التعدد


ان لم يكن لك حقا اعتراض على مشروعية التعدد بنص القرآني

فاعلني على ذلك لنغلق الحوار

او اننا يجب فتح حوار اخر على حكم التعدد في الاسلام


ملاحظة: اختي نحن نحترم الطرف الآخر حتى وان كان غير مسلم

لكن نرفض من يداهن ومن يستغفلنا ولا نقبل بذلك مطلق

فحرصا على وقتنا وقتك اعطينا الرد النهائي