مراجع ايه بس الديلي تلغراف هو اصلاً انت بتعرف انكليزي الديلي تلغراف بتتكلم عن المولود الذي لم يكمل السنه الاولى While Catholics have traditionally had their babies baptised before their first birthday انت تتهم الكنيسه بالعماده قبل الولاده ودا كلام عاري عن الصحه تماما ما فيش من الكلام ده . تانياً الكلام عن القلع مش موجود الا للاطفال الكبار الذين يأتون من اديان اخرى ما بيقلعوش بل يتم الرشم على الوجه والاذنين ويخطس الراس بالماء ويرشم المتعمد على الرقبه من الامام والخلف ويديه وقدميه . انت اللي بتوحي بيه للناس وكاننا نمثل فيلم اباحي عيب ما يصحش كده . بعدين حاطط صوره photoshop البابا ماسك الصليب باليدين وناس ورا ورجل طلعه ملهاش صاحب ههههههههه. والي عامل الصوره باين عليه عندو كتير رجلين ناعمه . انا يا صديقي اسف انت اشتغلت كتير على الموضوع لو كنت صليت مش كان احسن بدل ما تضيع وقتك عل فاضي . خد الموضوع معاك اعمل بيه شوربه . ملاحظه انا شغلي مصور photography بصور افراح وعمادات واول قربانه . افراح للسنه وللشيعه وللمسيحين .
الضيف الفاضل يوسف
أهلا و سهلا بك
و لكن نحن لم نتقول عليكم شئ
ما قلناه موجود فى كتبكم
نرفق بالمشاركة صورة من :
موسوعة الأنبا غريغوريوس - الجزء الثامن - صفحة 134
و كما نرى فمن ترغب فى أن تتعمد تساعدها الشماسة فى خلع كل ثيابها
و تنزل فى الماء
و يدخل القس و المرأة واقفة بدون ثياب فى الماء
و يضع يده على رأسها و يعمدها
ثم يخرج القس
و تخرج المرأة من المياه بلا ثياب أمام الشماسة التى تساعدها فى ارتداء الثوب الأبيض
و تدهن ستة و ثلاثين موضع داخلى فيها
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم
التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 25-05-2012 الساعة 10:23 PM
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
المفضلات